장음표시 사용
161쪽
parvuli ostengitur humilitate cunatum : magnitudos Altissimi declaratur vocibus angelorum. Similis estn rudimentis hominum, quem Herodes impius molitur occideret sta Dominus est omnium, quem magi gaudentes veniunt suppliciter adorare. Iam cum ad praecursoris sui Ioannis baptismum venit, ne lateret, quod carnis velamine divinitas reseretur, vox Patris de caelo intonans dixit : H e est Filias mea, διὸ 3us. In quo hi eo laeui. Quem itaque sevi hominem diabolica tentat assutia , eidem sicut Deo angelica simulantur ossicia. Esurire. stire , lassescere, atque A imite, evi- , λάκ. S . - min. e m βρ οσα α -e δύ -οργυων - , ,
denter butilanum est : sed quinque partibus quinque s Graisi. m, ψ ψ, δή-3. 5 - . s
vivam, cujus haustus bibenti praestet, ne ultra jam sitiata septa dorsum malis plantis non sotadenti ambulate , de elationes suctuum increpata tempestate consternere, sine ambiguitate diuinum est. Si t et-go tui multa praeteream i non ejusdem naturae est, se
dem temoto quatriduanae aggere sepulturae , ad vocis acrem,s p is, s m vi, iati, minis . I in imperium excitare resivivum ; aut in ligno pendere,& in noctem luce conversa, omnia elementa tremi sacere 'i aut clavis transsxum esse, fle paradis porta, s- dei latronis aperiter ita non ejusdem est naturae dicere 'o ct pa H tinum sti m e de dicite, pauer maia
Quamvis enim in Domino Jesu Christo, C M, Os ab . di h εν .mi, , 5 is a M.' . -ν. -υ Dei & hominis una persona sit 1i aliud tamen est, unae in utroque communis est contumelia , aliuA , unge communis est gloria. De nostro enim illi in minor
Patre humanitas: de Patre illi est aequalis eum Patie ma, it ιζ Mis.. mr m. M. ι - vij. απ- V. Propter hanc unitatem persendi, in utraque dia, tuta intelligendam, di filius nominis legitur descendisse de editi, cum Filius Dei carnem Ae ea virgine , iati vi Q u ἐ--ν ἀ -δ - ,άis ι. iam A a --
tem ipse Dominus noster atque Salvator fidern disci- .m A - . -- ι-S -- - ω ti α
ter est restiuitatus, quam qui fuerat crucifixus & mor- ά- δον - έγω, et M Δ -- ψιλ - - - etuus , quiA aliud quadraginta dierum mora gestum est, . I is,AM ; Gai niae. 5 - χώ. quam ut fidei nostra integritas ab omni calfine mun. αν, 5 4 etiis Adia oe. m. S m a is N daretur a Colloquens enim eum discipulis suis, de co- ρή, ἐω mi vites . --- αν, habitans atque convescens, de pertractari se diligenti m mi ιλεν. u--GA S in o. ι,... ω θυιδ curioseque contactu ab eis, quos subietas perstringe- - - πιι μα2-ά. - ω - - . - . - . .. bat, admittenti ideo de ebulis ad discipulos januis inti α s is ede Q --α- ω
introibat, bc flatu suo dabat Spiritum lanctum, de donato intelligentis lumine, sui tum scripturarum
162쪽
I iai, s -οῦ - u δ aia r mis Mi. A Cis 'iam in carie et en F., eae m. est: es omnia I ri us. s ., ni vis . M-mmo . I qui sitissesim . ex Dis non est: s hie est amitari LQuid autem est solvete Iesum, nis humanam ab eo separare naturam de sacramentum sdei, pet quod num salvati sumus, impudentissimis evacuare sgmen iis a Gligans vero circa naturam corporis Christi, ne cesse est ut etiam in passione ejus rarim o ceratione despiat. Nam si erueem Domini non putat salsam . 3e s i sceptuni pro mundi salute supplicium, verum fuisse non dubitat: eujus eredit mortem, agnoscat 38 carnem. Nec disiteatur nostri corporis hominem , quem cognoscit fuisse passibilem: quoniam negatio verae eatnis, negatio est etiam eorporeae passonis. Si ergo Christianam suscipit fidem, A: a praedicatione de omnia recentissimae passionis signa monia in η strabat, divens mist. m. ntis istas ct s.cies, θρί 'η , Q. AM P palpa e ct via te, Pia θ has ornem O , L.M., p,
ora non habere, sic I me fideris haerea ut agnoscer fit uiolatur in eo proprieta divindi humanaque naturae indi
vidua permanere & ita sciremus , Verbum non Me is, esse qcia carnem et de unum Dei Filium, & Verbum se consteremur & carnem. Quo sdei sacramento Eu- ώκ. a tyebes iste nimium aestimandus est vacuus, qui nati ram nostram in unigenito Dei, nee pit humilitatem morialitatis nec rit gloriam resurrectionis agnoviti- sententiam beati apostoli de evangelistae seannis x , , a re, o cis m
-ι -- .n- άvae αν, άδε, e M . n. ti ἁ . tura transfixa elavis pependerit in emeis signo; de a perto per militis lanceam latere cruci fixi intestigat umde sanguis de aqua emuxerint, ut erelesia Da de lovacro ligaretur de poculo. Augiat 3e beatum Pettum uapostolum praedicantem, quia sancti statio spiritus, pet aspersionem fiat sanguinis Christi. Nee transitotieligat ejusdeni apostoli verba dicentis r Seientes, quod Πεδα
tioso sanguine . qaas agni ineantam uti macti athys cimili. Beati quoque Joannis apostoli testimonio non tresistat, dicentis: Us anuis Iesu Fila Dei ora n- ..1 dus nos as omni 'ceator de iterum: me est lictori. . Dua vincie m n iam. Id ι noinis. Et vis est stii Uiei
mundum, nisi qui credi. quoniam pso est Fidias Dia pue est stii senis per quam O snguinem, Iesu Chria te non is aqua serum, seu in Mais ct se Mim. Est Spiris , est Pi Fferiar, quoniam cisse se stireiatis r quia tres frit qia testimoniam iant. Spiritus, sua. o Anati: ct hi tres uatim sntr spiritus utique sancti heationis , de sanguis redemptionis, δe aqua bapti imaris i quae tria unum sunt di individua manent, ni hilque eorum a sui eonnexione seiungituri quia eath lira reclesia hae fide vivit ae ptoficit, ut in Christo
Iesu nec sne vera divinitate humanitas, nee sine v ra credatur humanitate 3ivinitas. VI. Cum autem ad interlocutionem examinis vo
. r stti Eutrehes responderit, Alcens r Confiteor ex dua-
οῦ bos naturi, suisse Dominum nostrum ante adunatio- nem , post adunationem veto unam naturam eonfia iat edite miror tam absurdam, tamque perversam ejus iaprofessionem . nulla judicantium increpatione reprehensam ; 3c sermonem nimis inspirarem, nimisque blasphemum , ita omissum, quas nihil quod offenderet , esset auditum; cum tam impie duarum naturarum ante incarnationem unigenitus Dei Filius Disse dieitur, quam nefarie postquam Veliam eam factum est, natura in eo sngulatis afferitur. Quod ne Eutyches ideo vel tecte vel tolerabiliter aestimet dictum, quia nulla est vestra sententia e sitatum: dilectionis tuae diligentiam commonemus, iratet catissime, ut si per
163쪽
tum presbyterum , sed & filium mirum Hilarum Aiaconum vice nostra Aleximus. Quibus Dulcitium no latium nostrum , cujus fides nobis ist saepe probara, Getamu1 eonfidentes adstiturum divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravitate , ta-vetur. Deus te incolumem custodiat, staret cariss- me. Data Idibus Iunii, Asterio di Protogene viris
X d. Rah. Tiburtius notarius iussu domini mei venerabilis papae Leonis ἐ
pleraque haec sanctoriam patrum tesimonia a sancto Leone agivno a sunt epistoli ipsus levit. ad Leouem Augus lam, sed italiqvibus Graecis codici us Coracilii huius anieruntur etiam hoc loco lea male, ut sequentia admonent.
sesi plane vitam suam laseii. Dichristum Iesum, ut velum Deum. ita di verum hominem iviri rat. Et qui dem perieuli res est, christum Jesum vel spiratum
ν ira m o qni os is eas. Hie Veibum calo factum I 'uebatur , di homo Iesais Christus Dominu maiestatis Leebati mediaio, ipse in se ad salutem recies a constitu. tu i & iti ipso illo inter Deum A: homines mediatoris
saeramento utrumque unus exsistens dum ipse ea uniria in idipsum natur. . natura, urtiusque tes eadem est, ira tamen. ut neutro careret in ultoque: ne sorte Deus esse
Item eis im is eodem luro . inter cere .
Natua igitur unigenitus Devi ex viret ne homo. 3e s eundum plerauudinem temporum in temetipsopiosectu rus in Deum hominem, hune per omnia evangelica se monis modum texuat, ut se Filium Dea viedi docete ,
164쪽
- Υ . ν tendant. Nec time nevamus torum illi . cui elui ima
t r . . / . e a tiores sacramentum. cum pro qualitate Miletum ac natu
-- - G M Misis est mi idem, mi ut homo. Duplex enim erat in
165쪽
utaris A eam . Unus in utraque loquitur Dei Filius. - - . et O . . . . . et . p
tem Domini & carnem. Lbstantiae unius dicere tentavere. Ium infra. Et hie mihi sequenter Niemi concilii timatim se tenere eommemo M. Sed in illo tractatu patres nostri novi virum. sed Dei Verbum unius sthmam cum patis esse dixerunt. Ea verbum quidem ex paterna pi Misae abstantia, carnem autem ea vitrine ire e sessi utit. Quomodo igitur Nictimi eo illi nomen obtendi tur , di nova inducuntur, quae numquam nostri sensere maiores ore M.
ina conm a contemnebamus iratum. le elementem Dominum decli- ι .
Nane veto ita inter Deum di homines mediator apparuit, ut in unitate personae eo lans utramque naturam Ee solita sublimaiei insolitas, fle insolita 1blitia temperaret
Dem 6 tam in repositione Evangessi standum
166쪽
Nostrum etenim es credere, illius .eto soler te ira L. Grais ipse Deus umbum eum totum susceperit quod est homi- mos in nri, homo si 1 Se assumptu homo cum totum susceperie quod est Dei. non sit aliud quid nis quod Deus: non tamen quia incarnatus esse aientur & miritus, imminutam
fuisse elu, sobstantiam putandum es. Novit riderie seipsam Deu sine sui corruptione. Ec miscere quatim sere dum veritatem: n via ita in se sus me, ut nihil sibi eae accessone augear uti quemadmodum novit, scipsum to . tum insudit . ut nihil ipsi imminuti is aecideret. Ne igitur secundum nostrae infirmitat x liuelligentiam . & G1;-bilo experientiae documenta astimantes, ex aequalibus quae inter se misi ut oriturix milium fuisse putemus Deum se hominem. 8e eiusmodi consus e verbi de camit Uras eor x quoddam silium Mari abst ut ita et amus ine Arte ex rerum e gredientium modo, Mas naturas in unam hypo hasin e venisse putemuti nam eiusmodi mix-t:o est patiis utriusque eoatuptio. Deus autem qui rapit. non capituri qui investigat. non investigatur: qui implet. non impleturi sui usique smul totus est . & per omnia tendit. per id quod suam vim insidit, ut m letierat , mixtus est humanae natura ι noti tamen hominis natura mi ta divinati
Homo nominariis est. cum si natura Deu . Dei patii, cq verbum i qimmam smiliter ut nos. saneuini communi- M. . a. O.ii di rami. Sie enim in retiis apparuit. nc x amittens id quod eat . sed .issumens humanitatis nostrae mi uram msua ratione perficiam.
Unu, igitur est te ante incarnationem Deus veru Aequi in humanitate m infit id quod erat .a: es . N erit. . Noo diseernendum igitur unum Damanum Iesum Chri
mim in iam iam seorsim. I de sinisum in Deum a J sed
--re, M stias . a re sepeψαν ου σύ s. vi δυο. α. δε- - ὼ mrim Macae . aiisau. N α χρον es sinas φωρ κνι, η-ν e. πών ἐο--am etsi λήμ. ἔνα γε tii. εἶδε - - ου , --ο .ia 43, 5 Maaθρωπή-m.' Dicitur namque tamquam aliud in alio inhabitare, id est, di ina natura non perpessi eommixtionem, aute sis nem. aut transtrutatiociem, ut esset quod non erat. Quidquid enim in alio habi ate d elivi. non ipsem . lectris fir tale quale est ad . in quo inhabirat .s d aliud in alio ma inquegi intes igitur. At vero in verbi pelsona di humanii ii, . Glam nobi, distentiam designat diversias natura--ti iuritum. Unus enim ex utraque midigitur Christus. Ergoc inconfiisione. ut ante alii, servata inhabitasti ait Vese . ia iis his, hum in nobis. seit enim, unum Uar Filiam unigenitum. si otiam e carnem iactum & hominem. et His . . l
167쪽
Magnifieretissimi iugiees & amplissimus Senatus οἰ-ς-- .
quibus dubitatur. Reverentissimi episeopi clamaue- runt : Ρto partibus petimus, patres ivnodo reddite. -- ἰώώM-0Mἴξω, -- Maac is My Consentaneos Leoni synodo, patres ιν nodo. Hra voces Iimperatori, has pleces catholico, has preces Α
168쪽
miseretismi & gloriosissimi judicis & amplissin
gustae. Omnes peccavimux, omnibus inauigeatur. Cletici Conflantinopolitani claniaverimit Pauci citi ACTI mans, non tota dicit synodux. Orientales 31 qui etim τε RT 1 A. ipsi levetentissimi episeopi elamaverunt: AEgyptium exsilio. Illyriciani & qui cum i s reverentissimi epicoepi clamaverunti Precamur, omnibus mictemini. Orientales 3e qui cum ipsi teψetentissimi episeoptelamaverunt1 AEgyptium edi silio. Illyriciani & qui cum ipsis reverentissimi episcopi clamaverunt: On
nes peccavimus, omnium misitemini. Has voces catholico Imperaroti. Ecclesiae scinduntur. Clerici Coml stantinopolatani clamaverunt: Dioscorum exsilio; hae. reticum exstio. Dioscorum Christus damnavit. Illy. iiciani de qui cum ipsis reverent mi episcopi clam
verunt di omnes peccavimus, Omnibus η indulgete. . . . . .
Dioscorum synodo, Dioscorum Gesesis. Sub vobis A. malum non sati sub imperio vestio malum non sati sub imperio vestro dissi sitim non fiat. Cletici Constantinopolitani clamaverunt: Qui communieat Dioceoro, Iudaeus est. Orientales S qui cum ipsς revetentissimi episcopi flamaverunt: AEgyptium exstio a haereticum exsilio. ailrriciani de qui cum ipsis revolentissimi eprscopi clamaverunti Patres synodo. Maiis smarus dixerunt i Qua interloeuta sunt, e fictui
Chalcedonensis Concilii. - ..Hais' Consulam piissimi & Christianissimi Imperatoris Mnostri Marciani primo ,& qui Derit nuntiatu Σ - η
sub die tetrici Igus Octobris, in Chalcedonensi ciuita. te Bithyniae provinciae, secundum Dei gratiam, & ex sanetione piissimorum 8e fidelissimorum Imperato. tum , congregato universali Concilio, & considenti. , in sancta basilica sanctae & bcinae victricis marty tis Euphemii omnibus sanctissimas & reverentissimis episcopis
Aetius archidiaconus regiae Constantinopolis noum urbis Romae, S primicerius notatiorum, dixit: Re - - me ιυ δε- αι via Διμ λώ, viriti m sti 1ε- Dtinet vestra sanctitas, quoniam pridem lectis precibus, Lorti nimia , - ά, εξ νδε, ἐών diariano, quae piissimis & Christianissimis Imperatoribus no- - . . ... o. ε α ιι cratis uiati νῆ - ναν M. - - θω laris a religros sino episcopo Dorylaetanae civitatis oco Λ, - τε ὼδ5Gmia, s ιδεμ λουν -- ν - , his, s Eusebio, adversus religiositimum episeopum Alexan- ἀι ι εμι ὰ, is ξιυ - ι υ α ι driae Dios oram porrina lunt, certa gesta monimen -'cia se μακ/- iam c. εω ι m - . ...c dia. torum subsecitra sunt; praesentibus huie sancto eon ς, .ctar tarie .. μοι. e .s Met , ita Mu ὴ ,-οῦ Ariri cilio de glorios simis & magnifieentissimis iudiei 1, v ιμ et ἐκ amarim is, is μην-go a m . , aras c amplissimo de gloriosissimo senatu, cum examina. -υ Διοδεομυ. - irae 4 ,- -- , retur inter utrosque causa usque ad ultimam vesperamim. - in .. nodia rae I et amic-inoniam igitur idem religiosissimu episcopus Euse---, c. i. m, si ri, seu innimo ri cis bius de nune alios libellos vestrae sanctitati obitilii ad a, I Θαι 'iae. ει Λωνnc, Mi. 1 visus eum quem jam saepius memoravimus sanctissi h me gia M. eviri ι -- me is mum episcopum Dioscorum; hos piae manibus ha- λοῦ . m, minis,4ν ., a meri uia. ωαπω ξ bentes, intimamus ad id faciendum, quod vobis pia Λ icta ει α vita, iam, iam iari, γω - ιε- l. paschasnus episcopus Lilybaei, provinciae Si Iω - ι-- ε, δε- torim τωι - Οἰmne ciliae, agens vices sanctissimi episcopi Apostolicae se-.ρι-ugis, .zm m g -δ ν, ά . MEO . ut ii ιν dis icnioris urbis Romae Leonis, pet interpretem sees . n ia h --ἡixit: Notum est nempe huic Deo amabili concilio ,
de ad beatum & apostolicum Ze catholicum papam Leonem sacras esse litteras destinatas , quatenus nitie sancto concilio se praesentate dignaretur. sed quoniam neque antiqua hoe tenuit consuetudo , neque teneralis temporis necessitas permittere vigebatur, nostram par. vitatem huic sancto concilio pro se plasdete praece pit. Ideoque necessarium est, haec quae in medium pic
seruntur, per nostram interlocutionem disceptari Proptet hoc igitur porrectus libellus a religios o fratre nostro & coepiseopo Eusebio , susceptus a religiosissimo archidiacono de primitatio notulatum Aetio recitentur. Et suscipiem Aetius archidiaconus de primicerius nota totum recitavit i
169쪽
rasae. S Cientes vestra sanctitatis mores Deo.amabiles de
contrarios malitiae, de circa iniqua passos justam compassionem vestram , multa Se dira in ra omnem consequentiam perpessi a reverentissimo episeopo Ale. xandriae magnae civitatis Dioscoro, adimus vestram τω M a s . -υι- α II. . si ga. 5ε, Θμ πιι α 'κ- i δεμ ηο
cta synodus pariter cum lotiosissimis & excellentis sntis iudicibus 5: amplissimo Senatu in hae sancta ecclesa . audivit ex precibus nostris , quas obtulimus piissim nostiis Imperatoribus adserias Dioscorum reverentissimum Alexandriae magnae civitatis episcopum i, & proposium vobis cetiamen Aiscussit inter nos & arguit quae audacter commissa snit a Diosco ro adversiis me, de sanctae memoria Fluvianum, S: omthodoxam hdem. Accusavimus erum praedictum Dioscorum , tamquam consentaneum Eutychi haeretico de damnato de anathcmatietato: & quia volens perfidiam ejus confirmare in nupet facto in Ephesia metropcili
conellio, multitudine seditiosae turbi collecta, poten- C ἐλιν lavaem. --εM- a. i. , .. etiam libitiret acquirens per fias divitias, tectam fidems quantum ad ipsum mei pertinet contaminavit, &Κtmentum haereseos insolitie in catholici ecclesia introduxit , & nos saceldotali A nitate privavit. Quia ergo cognitione saeti, scut novit vestra reverentia , p edictu, Dioscotus aliena sapere a catholica side, a nobis demonstratus cs i& me non permisit ingredi in uessium in Ephesia metropoli iactum, & adeste
meis allegationibus 1 insuper vero de Flavianum santiae memotiae quondam Constantinopolitana urbis episcopum , pro quo oc sermon feci, pro tempore suis allegationibus uti non sutri praeterea vero voces. ouae a synodo tunc dictae non sunt, monimcntis indi-t, M. vG M a. - Misas. I. . s medit . de in putis chartis compulit eos si cribere e de s M.tio a. -υ. -τε . e. --εν- eomnem iniquitatem operatus est contra ipsam picta
c ,1 u Zacitis, ψ M Niri uis. ιναι, ψtem, de contra divinas regulas, & contra legum consequentiam: precor 3e supplico vestrae sanestati, miseremini notiti. sancta patres: de dum adhuc in me- motia retineris , qum antea inter nos & praesar uni Dios tum adla sunt, decernite. omnia quae adversus nos gesta sunt, v vitibus carere, de nihil nobis ea monimenta, quae injuste contra nos saeta sunt, nocere di habere veto nos 3e sacerdotalem dignitatem 1 anathemati rare autem ejus sceleratum dogma, pietatis amtem verbum corroborare: & illum, eorum quae audacter commisit, luere poeius: quarentis exemplum factus in reliqua vita, omnes corrigat sinitia actis ejus agere conantes. Quia impetrantes, inciarantet gratias agemus vestrae sanctitati. Eusebius episcopus Doryhmna civitatis, ptovin Q
ciae Phrygiae salutatia, hos libellos manu mea suta
Et cum lecti suissent, Eusebius episcopus dixit:
Supplico adversarium meum ad conspectum meum evocati. Aetius archidiaconus fle primicerius notario.
tum dixit: Dudum, sicut sussistis . pergenti s hinc φ Domnino de Cytiaco diaconibus , quemagmodum ad alios sanctissimos episcopos, S ad Dioscorum sanctissimum episcopum . priusquam consessus sierat, dehortantibus eum ut convenito 3e ipsi in hoe concilio, nunciavit, se quidem velle venite . non autem permit.
ti a custodientibus se, sicut dicebar. Paschasinus epiccopus ducit: Quoniam non videmus praesentem esse Dios tum sanctissimum episcopum Alexandris, egredientes religios elatici inquirant eum, s prae siti-
170쪽
thiensis. N Atticus Zelcnsis perpentes commoneant occultere ad sanctum hoe eoncilium.
Α hus concilii invenitur. Aetius arctidiaconus de primi. eetius notatiorum da xit: Quemadmodum juisistis, E. piphanius de Helpidius presbyteri circumeuntes lai ctam hane basilicam, quaesierunt religiosissimum episcopum Alexandriae Dioscorum & D placuerit, praesentati intertrientur. Anatolius episcopus Constanti nopolitandi civitatis Aixiii Dicant reverentissimi Epiphinius & Helpidius presbyteri, s quaeserunt ro tentusinum episcopum Dioscorum. Epiphanius 3c Helpidius dixerunt: Peragrantes atria sancti hujus loci, quasvimus 3c non eum invenimus. Anatolius episcopus Crinstantinopolitanae urbis novae Romae dixit: Si complacet vestrae sanctitati aliquos ex Dei amanias tissimis fratribus 8e eo pue is nostris destinare ad eum in domum in qua manet, de commonefacere eum ut in hoc sanctum concilium adveniat. Maximus epis. pus magnae Antiochim disit: Beneplacuit sanctissimo archiepiscopo Anatolio, dirigi Deo amicissimo episcopos ad accersendum rursus Dei amantissisum Dioscorum magnae Alexandrinae civitatis episcopum de manifestum ei sacere, quae adversus eum ficta est accusatio. Sancta synodus dixit: Conlequms est, man. date Dei amantissutio episcopo Alexandrinae civitatis Dioscoro. Unde Deo amicissimi episcopi Constantinus metropolitanus Bostrensis, de Acacius Ariata- Dei amantistimum episcopum Alexandriae Dioscorum et Pnt MAVoea et O. Et cum abiissent reverentissimi episcooi Conssantinus Ze Aeacius de Atticus eum Himerio lectore de timtatio, de reversi fuissent, Aetius arethidiaconus de pti. micerius notariorum dixit: Qui paulo ante Aestinati sunt sanctissimi episcopi Constanimus metropolitanus Bost tensa, de Aeacius Ariarathletas, de Atticus Zetensis, ad Dii amantissimum epilcopum Alexandri Dioscorum a vestra sanctitate, agvenerunt; de hoe ip. sum suggerimus ad notitiam vestrae sanctitatis Anatolius episcopus Constantinopolitana civitatis novae Romae Aixit: Dignentur Deo amieissimi epis. copi docere hane sanctam synodum, quale acceperunt responsum a Dei amantissimo Dioscoro episcopo.
MN-- -- γωροι. . . . M a. metiae qui pariter nobiscum directus est, de excepit, dicat . - Λ ἰ rutae a s υτ νε ινι qum sunt, quae a nobis dicta sunt, de quile nobis dedit
sponsum. Paschasinus episcopus per interpretem di. xit : Praesens Himelius notarius secundum prosecutionem Deo amicissimi stat is nostri de coepiscopi, ea quae respondit episcopus Dioscorus. recitet; ut possit haec beatissima Φnodus communi concilio a traiactate quid debeat agere. Himetius lectot Ee ootatius p recitavit. Et lectum est ita: Constantinus episcopus metropolis Bostrensis, ad episcopum Dioscorum dixit : sancta synodus tuam obsecrat sanctitatem, usque ad ipsam occurrere, quae congregata est in basilica sanctae Ae bona ui eis matutis Euphemiae. Dioscorus reverentissimus epis opus Aleaeandriae dixit: Custodior emi si veto pet- mittunt me descendere, iurant magistriani. Aeaeius episeopus Ariarathiensis dixit, Nos ad deuotissimoso magultianos non sumus dilecti, sed ad tuam sancti tatem . quatenus dignetis satigare te, de pervenite adsuictum concilium , conglegatum in basilio sanctaeniathiis Euphemiae. Dioscorus episcopus Alexandriae dixiti Paratus sum advenire ad sanctum de uni. versale concilium ; sed prohibeor. Atticus episcopus Zetensis dixit: labelli pol tecti sunt de nune ab Eus