장음표시 사용
21쪽
ὰum ramuis . na nune iam κοχ novi s. Non possit. A M. mus injuriosa perscrutari, qui jubemur honorem da-. - . . re, di timorem reddere; de exspectare, non discutere isti intiocri quem judieem confitemur. Haee breviter respondi , frater, littetis tuis, plura rescripturus, si aA me se ter & coepiscopus noster Flavianus aliqua de haeeausa scripta mitisset. Si enim tibi displicer, quoniam fetipssti . electum jugietum; nos quomodo de his judicare potetimus, quos neque vigemus propter a sentiam, de quid intellexerint, totum taciturnitate nescimus a Iustus mediator non est, qui se unam partem audit, ut nihil alteri parti reservet. In omnibus autem hortamur te, frater honorabilis, ut his quae abeatissimo papa Romanae civitatis scripta sunt, ob dienter attendas ; quoniam beatus Petrus, qui in pro- ptia sede & vivit de praesidet, praestat quatentibus Ufidei vetitatem. Nos enim pio studio eicis de sdei, erita consensum Romanae eivitatis episcopi, causas s dei audire non possumus. In lumem tuam dilectro .., M. nem Dominus tempore lotipissimo conservare digne. emulsis tur, ratissime de ς honorabilissune fili.
2.tim' Leo episcopus & sancta Synodus, quae in urbe Ronis convenit, Theo-
di clementis. π Itteris elementiae vestrae, quas dudum ad Mari
di Vn I, Pelii apostoli sedera pro eatholicae fidei amore
eo P, misistis, tantam fiduciam sumpsimu; desissendae petuos veritatis de pacis, ut in causa tam simpl)ci, tam-Rmnae colla. que munita, nihil putaremus posse exsistere quod i Oe , ,. xiv. ceret: praesertim cum ad episcopale concilium. quod Ε .. - . habeti apud Ephesum praecepi liis, tam insilueti sint missi , ut si scripta, quae vel ad sanctam synodum, vel ad Flavianum episcopiam detulerunt, episcoporum publicari autibus Alexandrinus permisitet antistes, ita manifestatione purissimae sgei, quam divinitus in .
spiratam Ee accepimus 3e tenemus, omnium concertationum strepitus quievi siet, ut nec imperitia ultra Ddesperet, nec occasionem nocindi aemu satio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur ob. tentu , commissum est impietate paucorum, quod universam ecclesiam vulneraret. Gmmimus enim non
incerto nuntio, sed sdelissimo rerum quae gesta sunt narratore Hilato diacono nostro a qui vix, ne subsiti. bere per vim cogeretur, essugit; convenisse ad synodum plurimos sacer fores i quorum utique frequentia consultationi de judicio prosiisset, s is qui tibi locum prine em vindicabat, sacerdotalem moderario. nem custoclite voluisset: ut s scut moris est omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo de aequo constitueretur examine, quod & fidei congrueret, de
etrantibus subvenim. In ipso autem judicio non om - Ε λυγω. . . - . ., - έ πω ,--- -- ammmmenes qui convenmant, intrifuisse cognovimus. Nam M' licis reiectos, alios didicimus intromissos, qui pro su- stadieii sacerdotis albittio impiis subscriptionibus captivas manus dederunt:quod nociturum statui suo sci rent, nisi imperata sectaenti talemque ab ipso nolatam esse sententiam , ut dum homo unus impetitur, in omnem ecclesiam saevitetur .Quod nost-i ab Apostoli ea sede directi, adeo impium, de catholicae fideicon. trarium esse viderunt , ut ad consentiendum nulla ρο- tuetini oppressione compelli , conssanterque in eadem synodo . ut decuit, saetinet protestati, nequaquam id quod constituebatur, sed Apostolicam recepturam r
22쪽
tui, nisi hoc scelestissimum sicinus, quod cuncta . . . . ,.sacrilegia excedit, aboleatur. Quia vero diabolica cuilnequitia subtiliter sallit incautos ; de ita quorumdam imprudentiae pet similitudinem pietatis illudit, ut pro salubribus nocitura persuaseati removete, quae sumus, a vestrae pietaris conscientia reticulum teligionis de fidei ; quodque in saeculatibus negotiis te
gum vestratum aequitate conceditur, in rerum divi narum pertractatione praestite, ut Christi evangelio non inserat humana praesumptio. Ecce ego, Chri- .imia iam σ-mς κω moti aeri citi. χ ετ
si,nissime de venerabilis Imperator, cum conse r- solibus meis implens erga revetentiam clementia ve-
angelis Christi, ut omnia in eo stuu esse jubeatis, in quo suerunt ante omne judicium I donec maicit ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur. Nec lieno peccato patiamini vos gravati ; quia quod necesse est glaeie J vetemur, ne cujus religio disspatur. indignatio provocetur. piae oculis habete , & tota metiris acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, S communes cum ipse omnium apostolorum Oro-
non fuit causa patiendi, rasi contario verae divinitatis & verae humanitatis in Christo. Cui saeramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur,
omnes partium nostrarum ecclesae , omnes mansuetudini vestrae eum gemitibus & lacrymis supplicant sacerdotes i ut quia & nostri sdeliter reclamarunt, de eisdem libellum apellarionis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum iubeatis inita Italiam e lebrari di quae omnes offensones ita aut repellat, aut mitiget, ne aliquid ultra si, vel in fide dubium, vel
in caritate givisum 1 convenientibus utique orientalium provinciarum episcopis r quotum si qui superati minis atque injuriis a veritatis tramite deviarunt, is, Gri cis α', ἐώ γυ-D utillitatibus remediis in integrum revocentur 1 ipia . . . --- , ,- - onme τως - , ac sque quorum est eausa durior, s consiliis meliori- bos acquiescant, ab ecclesae unitate non escissant. Quam autem post interpellationem interpostam Me vi necessario polluletur, canonum Nicaeae habitorum 4 decreta tectantur, qua a totius mundi sunt sacerdo- - - .
fruni Christi dextera defendatur imperium. Datum tetrici Idus Octobris , Alterio de protogene viii, elatii sinis Consulibus. iam , is solis is V - α υ Δ, is .ie δι- Ε
dare Aesidendae fidei liberiatem , quam silva et
mentia vestrae reverentia, nulla vis, nullus poterit mundanus terror auserie. Cum enim ecclesa causas
tum regni vestri agimus Ze salutis, ut provinciarum vestrarum quieto iure potiamini. Detendite contrahateticos inconei istum ecclesae statum , ut de v
23쪽
Gloriosissimo de elementissimo Theodosio Tisi ὀγδεξιrietes s ογλλο-ον G. δο α βα- Augusto, Leo episcopus. mλει, Λεων
Nam alios reiectos, alios didicimus intromisia, qui ει - , ἐπι- ά. -δομή-o .ῖ πιιι - - . se is . ia .rio pro ' supradicti sacerdotis arbitrio, i iis subscri- C-ς mc.. .isi,--s- Σατ ptionibus captivas manus dederunt, quod nociturum is γλ . - d ἐξεν. - - .m, , - δ'
iis . -- . statui suo scirent, nisi imperata secisscetur talemque ab is - - -M -- πε - . ipse prolatam esse sententiam, ut in omnes 'r eam ἄ--,-u u . stiritetur ecclesias. Quod nostri ab Apostolica sede rara; ι, πιών - - . .a , , γαναί- η directi adeo impium de catholicae fidei contrarium videntes, nobis signiscare noscuntur. Unde, tranquil lissime principum . removete, quae sumus, a vestis pietatis conscientia periculum religionis Ac fidei, ut Chrisi evangelio vim non inferat humana praesem pila. Ecce ego. Christianissime de venerabilia Impo
tes Ae flentio juὰie ut i obsecramus coram unius deitatis inseparabili Trinitate, quae tali Acto laditur, eum ipsi veliti sit custos de Metor impetu ; de coram angelis Christi 1 ut omnia in eo statu esse jubeatis, in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sicerdotum numerus congregetur. Nee alieno peccaro patiamini vos gravari, quia s quod Meesse est nos Aeete veremur ne erius relietio dissipatur, indignatio provocetur. Plae oculis habete, es tota mentis acie reverenter aspicite beati perti gloriam, de communes cum ipse omnium apostolorum coronas , eunctorumque martyrum talmas i quibus alia
tis de vera humanitatis in Chrisso. Cui sieramento quia impie nune a paucis imprudentibias obviarur . Oinnes paritum nostrarum ecclesim, omnes mansuetudini vestrae eum gemitibus de lacrymis supplicant ergotest ut sula Ec nostri fideliter reclamarunt, Ee eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem lynodum )ubeatis intra It liam celibrati, quae omnes offerationes ita aut repellat , aut mitiget, ne ultra at quid si vel in fide d hium , ves in caritate divisim, convenienti ias utique orientalium provinetalium episeopis ; quorum siqui superati minis atque injuriis a veritatis tramited viarunt, Glutatibus remediis in integrum revoreniatur, ipsique quotum est eausi durior, se conciliis melioribus acquiescant, ut inb ecclesae unitate non acidant. Quam autem post appellationcm interpositam hoc necessatio postuletur, canonum Nicaeae ha- t
24쪽
m . . ut t sie . -- A bitorum decreta teruntur, quae a totius mungi sunt -- . ι me sacetaotibus constituta. Favete eatholicis vestrom, θ' Avia. re , parentumque vestrorum i date defendendi fidei libertatem. Cum enim ecclesae eausas, tum regni v stri agimus de salutis , ut provinclarum vestiarum quieto iure potiaminii defendite contra haereticos i concutitura cretes ae statum , ut & vestium Christi dextera defendatur imperium. Datum tertio Idus Octobras, Asterio & Protogene vitis elatissimis Conia
' sulibus. Mastim Leonis I p. i
, Lmna. . A Leo episeopus, & sancta synodus, quae in
elua in I epistri , quae pio fidei causa per nostros cleri, eo; directae stat, ad vestram pietatem pervenissent, certum est, temedium vos his rebus quae eontrae , diui fidem factae sunt, aspirante vobis Domino prestate Est ... Mais potuisse. Quando enim iacerdotibus , quando Chri-
Udi stianae religioni aut fidei defuistis a sed eum ad man.
-- , -- suetudinem veriam adeo non potuerint pervenite quicini mi sunt . ut ad nos vix unus illorum Hilarus diac onus noster fugiens se reversus, iteranda scripta credidimus. Et ut validiores preces nostrae esse ni reantur, ipsorum scriptorum, quae ad Elementiam ve. stram non pervenerunt, exempla subjecimus: amplioribus ψos obtestationibus obsecranto, ut lianto Cacerbiora Acta sunt, quibus ' pro sede regia vos con ' venit contraire, tanto ma ore gloria curam ejus , in officio. In qua excellitis, religionis habeatis, ne catholicae figetcν. -υ- integritas ulla humanarum e cetrationum occasione
Δ, violetur. Quae enim congregata apud Ephesum syn, Lais .mi do, sopienda δe sananda pacis remiato credebantur, δε-. M . haec non silum in maiora pacis dispendia, sed quod ι- - . nimis dolendum est etiam in ipsus fidei, qua Chri stiari sumus, excissia processerunt. Et ii quidem qui missi sunt, quorumque unus vim AlexanAtini epiceopi sbi omnia vindicantis es giens rerum gest tum nobis ordinora fideliter nuntiavit ; reclamarunt in synodo, sciat oportuit, unius hominis non tam joepist Ia ad pati re stam, emura eodem seranda nodam Ephesinam.
pto Regis rantur errores. Quod ut obtinere mereamur, proba iatissimae nobis fidei pietas tua, quae labores ecclesiae semper iasuvat, supplicationem nostram apud cle- metuissimum principem, sibi specialiter a beatissimo Petro apostolo legatione commissa, dignetur assererer ut priusquam eivile hoe & exitiale bellum intra e elesam eonvalescat, redintegrandae unitatis copiam , Deo auxiliante concedat ; sciens imperii sui vitibus profuturum , quidquid catholicae laberrari benignaidi ius fuerit dispositione collatum. Data 'pridie I- . M. Adus Octobri, , Asterio & Protogene viris elati silaus
Consulibus. Epistulis μει - Arnispiscopi Romae Lesias , ct vianaa ui ἔ.
Leo episcopus & sancta 6 nodus, quae in utilia convenit, Clero, Honoratis, & pleta consstenti apud Constantinopolim, dilectis filiis in Domino salutem.
IN notiti tam nostram , quae Ephes contra opinio- eas. xvii.
nem omnium sunt acta, perlatis, magno animum nostrum satemur moerore consulam r nec tantum li- is a G.
se iniquitati facile potuissemus credere, nisi filiu
noster Hilarus diaconus , qui a nobis vice nostra cum f. ι-- a.
aliis ut interesset synodo missiis fuerat, fugiens revet. zzz e: 'tisset, Heclinans ne injustae particeps esset sententiae. ιν. Quippe cim vox illica nostis contradietionis emissa dicio, quam serotii protestantes, in quae per vim o sit, quam Alexandrinus antistes, qui totum solus metumque gererentur, sacramentis eccssae, de ipshmbolo ab apostolis invituto praesud 1 cate non posset nee se ab ea fide ulla iniuria separandos, quam plenissime expostam atque digestam, a sede beati Apostoli Petri ad sanctam synodum detulissent. Cujus cum reeitatio , poscentibus episeopis, non si admis si, ut scilicet remota ea si e qua Patriarchas, prophetas , Apostolos de Martyrcs coronavit, generatio sesu Chiihi Domini nostra secundum carnem, de verae mortis ac tesurrectionis eius consesso squod hortemus dicere ) solvereret ; scripsimus de hac te, ut potuimus, ad gloriosissimum principem. de s quod maximum est ) Christianum ι cujus epistolae paritet
ibi potentiae suae vindicavit, audire contempsi, in σι consortium suae voluntatis invitos pertrahens Aeet dotes, ut per vim coacti subscriberem , qui nullam damnationas causam idonecim reperissent sia Maaustis pio de Chtistianissimo principi confidimus mi nime plaeituros. Sed nunc , quia ecclesam vestram hae ratione eognovimus diis palam, consolandos adia tiaiulosque vos esse credidimus nostris epistolis, ut pro eatholicae fidei defensone, perfidorum nequitiae resilatis. Nolumus enim dilectionem vestram h nitvrote percelli, cum masor gloria vestram si sub secutura constantiam , s a probabili sacerdote vestro nullae vos minae, nulla formido a sivulseriti oti si a P .s . tu.
ut fidem , in qua renatus per g quis enim incolumi atque seminite Flaviano epise Dei statiam regnat, nulla sneret novitate corrumpi rquoniam Flavianus episcopus in nostra omnium eo munione persitit: atque hoe , quod factum est sine conlidetatione iustitia , di contra omnium canonum disciplinain , ratum haberi ratio nulla permittit , de quia dissensionis scandalum non abstuli set Ephesinas)nodus, sed auxisti habendo intra Italiam concilio de to , constitueretur de tempus, omni I qu telis de praejudiciis partis utriusque suspenss, quo diligentius universa quae offensionem generaverant retractentur; de absque vulnere fidei, absque religioni,
injuria in pacem Christi micant, qui per impotentiam subscribete coacti sunt s. et lutes, de lati ause
m vestro sacerdotium eius ausus sumit invadet num quam in communione nostra habebitur, nec inier e piscopos diuelit numerari. Nos enim, scut Nestorium in sua pelveiarate Muthemo unus. ita eos quiveritatem earnis nostrae in Domino Iesu Christo dri negant , pari exsecratione damnamus. State igitur inspuitu eatholieae vetitatis, de apostolicam cohortationem ministerici nostri citis accipitet quia vobis d
natum est pro Christo, non solum ut in eum eredatis, sed etiam ut pro illo patiamini. Nori te arbitrati, dilectissimi, quod sanctae ecclesiae suae desit, aut de tura si divina pretectio. Splendescit enim fidei puritas, cum ab ea sordes separaugur errorum. Unde iterum .
25쪽
manete : non insidus , non usquam persuasionibus
moveamini; sed in persona episeopi vestri illum in cordis oculis habeatis, pro quo quidem omesia pati
quae suerunt illata, non metuit: cujus per omnia imitatores vos esse cupimus , ut eommune cum ipso plΣ. I a. mium sisei habete possiti 1. Data Idibus Octobris, Asterio & Protogene vitis elatissimis Consulibus. Astera eis im Leon spap. epytilis is eo m.
Leo episcopus & sancta svnodus quae in urbe Roma eonvenit, Clcro, Honoratis, de plebi consistenti Con stantinopoli. LIeet de his quae in concilio sacerdotum apud Ephesum gesti memorantur, multus nos moerorassiciat, eo quoci sicut consenans fama dispersit & ip se rerum monstratur effectu , nee iustitiae illic moderatio , nee fidei est silvara teligio: de vestrae tamen devotionis pietate gaudemus, & in sanctae plebis acclamationibus, quarum ad nos exempla desata sunt, omnium vestrum embamus assectum ; quia de vivitae permanet apud honos sticis optimi patri; justa duiUA Debris ia orationisus meis, ut Dos Domini πο- Εμων, ..
si/Dperemi bens magnitias vim ut is eses in nos . Pi re ae reus . secundum sperasionem Polemtia virtutis ejus,
Dam operatus es in Christo , Dycitiam Etam a mortuis, ct e stituens ad Laeter in eale'As. supra omnem principatum, O potesarem, ct virtvit m ct δε-
minationem , ct omne nomen quia nominarur non sola
nia in o hibas ad ps tiar. Dicant hie adversarii veritatis , quando omnipotens pater, vel secundum quam naturam, Filium suum super una vcrsa provexerit, vel eui substantiae cuncta subsecerit. Deitas enim Verbi, par in omnibus de eonsubstanti sis est Pauli & sem piteme atque intemporalitet una eademque potentia est genitoris S gerati. Creator quippe omnium iraturarum , quoniam per ipsem omnia facia sum, O sne ipse factura est nitar. superior est omni s quae ereavit; ε'
nec umquam creatori suo non fuerunt subiecta quae lectio, & eatholi eae doctrinae eruditionem in nulla patimini parte coitum . Non dubie enim, sicut v condidit, cui proprium de sempiternum est, nec a. Dis spiritus sanctus reseravit, Manichaeorum conso, C liunde quam de patre, nec aliud esse quam Patet est.
derantur errori, qui ab unigenito Dei filio vetum & Huic s addita est potestas, si tilustrata dignita, , si
nostrae naturae hominem negant esse cisceptum, omianesque ejus corporeas actiones simulatorii volunt utile phantasmatis. Cui impietati, ne in aliquo praebetetis assensum , jam per filium meum Epiphanitim, de Dionvsum Romanae ecclesiae notarios, cohortatoria ad allectionem vestram scripta direximus, quibus confirmationem, quam expetistis, ultro prae imus, ut nos paremam vobis curam noti dubitetis impendere , ac modis omnibus laborare, ut auxiliante
misericordia Dei, omnia quae ab impetitis de inspiratibus excitata sunt scandala destimantur. Nee quisquam sibi audeat de Deridotali honore blandiri,
exaltata sublimitas, minor erat piovenente qui crevit, nee habitat divitias ejus naturae, cujus indiguit largitate. Sed talia sentientem in societatem suam Atius rapit, cuius perversitati multum haec suffragatur 1m pietas , negans Verbo Dei humanam incile naturam iut dum humilitatem in Dei via estate fastidit, aut Gl- satam in Christo asserat imaginem corporis , aut Omnes actiones eius, passionesque corporeas, deitatis potius fuisse dicat, quam camis. Quod libet autem defendere audeat, prorsus insinum cit: quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut aliquis pacia st deitas, aut in nullo mentita sit veritas. Impasi qui potuerit in exsecrandi sersus impietate conuinei. D bilis igitur Dei Filius Deus, cui cum patre de spiritus. Dp . r. Nam s vix in lateis tolerabilis videtur inscitia, quan to magis in eis qui prasunt, nec excusatione est digna , nec venia a maxime cura etiam defendere perversarum opinionum commenta praesumunt, & in consensim suum aut errore, aut gratia b insanabiles
Q quosque traducunt spereantur hujusinodi a sanctis membris eo oris Christi, neque sibi eatholica libet. tas infidelium jugum patiaret imponi. Extra enim
donum Aivinae gratiae, δe extra sacramentum salutis humanae habendi sunt, qui negantes naturam nostrae ramis in Christo, & evangelio contragicunt, de sym. lo reluctantur. Nee sentiunt se in hoc praeruptum sua obcietatione deduci, ut nee in passionis Domini eae, nee in reseriectionis vetitate constanti quia E met 3e sancto una incommutabilis Trinitatis essentia. Me quod est esse, petpctuum est ; in ea plenitudine temporis, quα seinpiterno eo lici suerat praestituta, de prophetica dictorum atque gestorum fgnificatione promissa, factus filius hominis, non suae eonversone
submotia, sed nostra assumptione naturae, veriit qaa- . , rere στ saltare Dol pe ieriar. verat autem non locali accessu, nec motione corporea, tamquam praesens su- tutus unde absitisset, aut illinc recciturus unde venisi
siti sed venit, per hoc quod erat visibile S commune eementibus declarandus , humanam scilicet ca nem atque animam in visceribus Virginis matris aeciapiens r ut manens in forma Dei, scitniam stiri sibi. η t. similitudinem utrumque in salvatore vacuatur, s in eo nostri genetis caro non creditur. In quibus isti ignorantia tene-- , oi ' bris, in quo hactenus diadiae torpore jacuere , ut nec auditu discerent, vel lectione cognoscerent, quod in Helesa Dei in omnium ote tam consonum est, ut nec ab ini uitium linguis veritas corporis de sanguinis Christi inter communis saeramenta fidei taceatur
Quia in illam1stiea distributi e spiritalis alimoniae
e impartitur, hoe sumitur; ut accipientes virtutem caelestis cibi, in carnem ipsius, qui eato nostra factus est, transeamus. Unde & ad eons arionem eatita tis vestrae, quae laudabili fide inimicis veritatis obnititur, apte atque Opportune sermone affectuque Ap carnis peccati uniret; per quam non minueret divina humanis , sed augeret humana divinis. Talis enim erat omnium a primis ducta genitoritas causa mortalium, ut originali peccato transeunte per posteros, nullus poenam damnationis evaderet , nisi verbum caro fieret, Be habitaret in nobis, μαin ea scilicet natura, quae nostra de sanguinis esset Ee genetis. Propter quod dicit Apostolus: a ut per unius ..- , Hlliciis, in omnes homines in eo demnasionem, se Opis knias jusiliara in om es M Aes as jHuc siauem visa. Sisus enim per inoberi iam Anius L. Ais peccatores consistisi bia, miri r ita O per uritias οβρῶ - ,-M. j in virilisa κμγ -hi. Et verum: βῶ- --, eis is αρὸν hominem mors. o per hominem resuaerectio monaο-
26쪽
riori. Ei petit In AIam omnes moν-λι- Cissis ommi vieti usamur. Hi utique omnes , qui licet in Adam sol nati, in Christo tamen inveniuntur tenati, habentes fidei tessinionium , & de justificatione gratiae, & de communione naturae; quam qui
O iis A quamque ut intelligimus de probamus, pio studio de
laudabili amore defenditis, perseveranter tencte , Neonstanter asserite. Et quoniam oportet vos post divinum auxilium, etiam catholicorum principiam gratiam promereri, humiliter ac sapientet exposcite ν
iiii ceptam ab unigenito Dei Filio in utero David ier petitioni nos rae, qua plenariam indici synodum po- Virginis diffletur, ab Oinni saeramento Christianae 'ir ,
heligioni, allemus est ι de nec sponsum agnoscens, nec sponsam inrelligens, nuptiali non potest interesse eonvivio. Caro enim Chiisti, velamen est verbi, quo omnis qui ipsuin integre constetur, induitur. Erubescens autem illud , de quas indignum resitans, mullum ex eo ha bit ornatum: ac licet se regio ins rat felici , iactisque se epulis impotiunus immisceat, diseretionem tamen regis Allere improbus conviva
non poteriti sed sicut ipse Dominus prore statu ςst, si Gloriosi ima atque pissima Augusti , m&
ralamus, elementi sitius Imperatot dignetur annuere ; quo citius adiuvante imisericordia Dei. A sanis sortiiugo augeaturii & morbidis, si curati acquiescant, medietna praestetur. Data Idibus Octobris , Astelio de Protogene viris clarissimis Consulibus.
Epis TOLA Hi LARI DIACO Ni Romani ad pulcheriam Augustam.
tolletur Hiail, mnibus es nudas . O mis ea bras exter res, tibi mi Attis ct ' iis distitiis. Unde quicumque in Christo non confitetur corpus huma num, noverit se mysterio Incarnationis indignum , nec ejus sacramenti habere consortium, quod Apostolus praegicat, dicensi uiua membra semias corporis ejus, de carae fas . ct de os bus ejus: fruteν hoenitaruis homo patrem G matrem . ct adstribis uxori sua . o ei ι o in ea e una. Et exponens quia perhoe significaretur, agiecit: Sue, en tam hae me m
ergo ptincipio generis humani omnibus hominibus Christus eth denunciatus in carne ventutus; in qua, setit scriptum est . Et erant daa in earne tinis. Utique s diaconus.
STtidium mihi fuisse, post i, nodum advenire Con
stantinopolim, dicere non debeo i quoniam ma- nifesta necessitas erat, quae me litteras beatissimi Pa- ιpae ad vestram clementiam directas offerte compelle. ret a ut pariter & vestrae pietati, ae invictissimo &Christianissimo ptincipi o seium quod debebam venerationis exsolvcrem. sed huie congruo meo propinsto illud impedimentum evenit, quod omnium noram inimicum est, & Christianorum ingemiscit affectus, hoc est, Alexandrinus episcopus , in damnatione virorum inculpabilium potentissimus. Nam a post quam injustae esus voluntari atque semetitiae duo sunt. Deus de homo, Chlistus de Ecclesar quae e communicare non potui, ad aliud concilium terrori-dh spons came plodiit, quando ex latere cruciῖxi bus atque ii diis me evocate conatus est e quatenus manante sanguine & aqua, saeramentum redemptio- me s quod abst i aut sedultionibus faceret consentire nis& regenerationis accepit. Ipsa est enim nova con. Qitio eteaturae, quae in baptismate non indumento vorae earnis, sed contagio damnatae vetustatis exuitur ut efiiciatur homo eorpus Christi, quia de Christus corpus est hominis. Unde non Deum tantum dicimus Christom, sicut haeretici Manichaeli nee hominem avium, scis haeretici Photiniani: nec ita hominum, ad condemnandum sanetissimum Flavianum epicco
pum , aut resistentem tenereti ut mihi non esset licenatia ad pietatem vestram Constantinopolim pereurre re, aut ad Romanam ecclesiam remeare. Verumtamen e silens de auxilio a Christi, quod attinet ad lamnationem reverendissimi fle sanetissimi viri, innocentem me inreptumque servavi ; licet nulla paget
it aliquid ei dest, quod ad humanam certum est pet- la , nulla tormenta me possent sacere ejus consentiretinete naturam . sive animam , sue mentem rationa- sententiae 1 sed omnibus derelicti , exinde discessi. Iem, sue carnem, quae non de semina fiampta si, sed per incognita de invia loea Romam veniens, ut reve. facta δe Verbo in carem convelso atque mutato di renJissimo papae, omnium quae in Epheso gesta sunt. qu, tita falsa de vana Apollinaristarum saeteticorum idoneus nunciator exinerem. Vestra itaque veneran-
s partes variae protulerunt. Nec dicimus,quod beata Virgo Maria hominem sine deitate conceperit, qui creatus a Spiritu sane ci, postea si si sceptus a verbo; quia Nestorium praedicanum, metito iusteque damia navimu ted dicimus, Christum Dei tilium, Deum verum, natum de Deo patre sineullo initio temporis,
eumdemque hominem uerum, natum de matre homi
ne, certa plenitudine temporis nee ejus humanita tem , qua major est pater, minuere aliquid ei natur , qua aequalis est patri. Hoc autem utrumque unus est Christis, . qui uetissime dixit, de secundum Deum iE 'o Pa ἐν M in sumas . Ac secundum hominem rPMewm ιν mε est. Hanc fidem, gilectissimi, veram
di indissolutilem, quae sola veros efficit Christianos,
da clementia cognoscat, a prasito Papa cum omni occidentali concilio reprobari omnia, quae in Epheso contra canones per tumultus de Mia saeculatia a
Dioscoro episcopo gessa sunt i 3e nulla ratione his in his patribus suscipi posse, quae pet potamiam praedicti, non sine laesione tigri de praeiudieio sanctissimi
viri innoxiique commissi sunt. QEae vero constanti ac sorti auctoritate pro fide a me nunciata iunt, super quum credo narrater nam haee ex litteris beatissimi
papae poteritis agnoscere. Unde domina, splendigista ma atque clementissima Augusta , adoranda vestra pietas in suibus libentet fecit initium, relinquere non debet; sed haec talo teligioso fidei, constanti volun.
27쪽
Domino meo Theodoso, gloriosissimo victori & triumphatori, perpetuo Imperatori &patri, Valentinianus elotiosus, victor ac triumphator, semper Augustus, & filius.
CVin advenissem in urbem Romam ad divinita tem placandam , sequenti die ad basileam apta. stoli Petri pioctis . Ae illic post venerabilem noctem
dies Apostoli, & a Romano episcopo & ab aliis cum B Π α να-M μ- Ψα λαρο , eo ex Hiss movinciis congrcgatis, rogatus sim - 2 - mscribere vestrae mansuetudini de fide, quae eum si conservatrix omnium fidelitum animarum , dicitui permibatar quam nos a nomis majoribus traditam, debemus cum omni eompetenti devotione Aesendere, de dignitatem propriae venerationis beato apostolo Petro intemeratam & in nostris temporibus conseria vate: quatenus beatissimus Romanae ciuitatis episco. - Λ, ῖ - - ὰ- Θαε, pus, cui principatum sacerdotii super omnes antiqui-- ,-e m P -ω. -,sed H. i. - eontulit, locum habeat ac saeuitatem ὁe fide de . . πι--. 0 .mi 'I, sacerdotibus jugicare. domine η sanctissime pater, & mas υ, αλ ηε , - Α/-, ratim, , δε-st. venerabilis Imperator. Hujus enim rei gratia secum γ - - . Ut inta uri min, t. ω υν- , -- dum solennitarem conciliorum fle Constantinopolita- ώ . 43α κ .Q. R., - . - -,4 1., ι . nus episcopus eum per libellos appellavit, ploret Ciari u αὐλι-ει Meoravi, iriis sit hcontentionem quae orta est de fide. Huic itaque po- - , mi . ri aia vi, i stulanti 5e e juranti salutem nostr communem , annuere non negavi, quatenus ad tuam mansuetudinem meam petitionem ingererem 1 ut praegictus sa-eerdos eongregatis ex omni orbe etiam reliquis facem
dotibus intra Italiam, omni praeiudicio submoto, a se . . ,:ι--- Θ HM, ξ- principio omnem causam quae vertitur, solicita promtione cognoscens. sententiam serat, quam fides Atratio verae divinitatis expostulat. Non debet enim timsti temporibus contra religionem turbarum petulantia piaevalere, eum incommota fides hactenus iudirit e seruata. Ad persiniorem vero agnitionem v strae diuinitatis, gireximus etiam gesta, per qua de Hes letia de exclamati es omnium pietas vestra co-U 'rari: in is deugnoscat. Tot δα r/ Θιώ sis, ei pla, ri , , et e lis θα λει, νι--πως Ου ν Πνια ι , ι-, e, L
Domino victori Theodoso, & triumphat ii, semper Augusto filio, Galla placidia piissima & florens, perpetua Augusta de
CV m in ipso integu eivitatis antiquae hane re tam habuissemus, ut illum beatissimo peti apostolo redderemus. In ipso adolanao altati mat.
tyris reverentissimus Leo episcopus, paululum se post E .ώγ, ἐ-αν xj, ῶι .rio m. -- orationem retinens, prerer catholicam fidem a d ωι vivit au--- , m m. pnos deflevit, ipsum similitet summum apostolorum. a. r. ' ,, a Lx --. - , quem nuper adieramus, tessem objiciens, episcoporum multitudine circumseptus, quos ex innumerabilibus eivitatibus Italia , pto principatu proprii loci seu dignitate collegit: εc vectis periniscens lacrymas . ad communionem sui fletus nostros quoque gemitus provocavit. Non enim modicum det timentum est ex hi, quae gesta sunt ut fisses quae tantis tempoti-hus regulatiter custodita est a sacratissimo patre nostro Constantino, qui primus imperio splenduit Chri stianus, nuper turbata sit ad albittium unius h iacte uiti. . d --4 mois is M. μυκί - 4 Friti. a
minia. qui in θωdo Ephesina civitatis odium de contentiones potius erut G Maalux militum
28쪽
αἰ- ιι . . etiam in hoc providere , ne quod priscis temporibus
nolita generatio custodivit, luti notas imminu/ vineatur a & per Praesens exemplum s schismata ge-t - tur inter episcopos de sis in ecclesiis. i
Domino Theodosio Triumphatori , sem et Augusto, & patri, Licinia Eudoxia piissiae ma α florens, perpetua Augusta filia
OMnibus notum est . tuam mansuetudinem eu- eram atque solicitudinem habere Christianorum de catholicae Mei, in tantum ut juberetis ad injuriam eius nihil omnino iaciendum. Cum istitue se licitet Romae siuisemus ingress . & in liminibus basile anctissimi apostoli Petti venissemus, Leo Matiis
mus Romana civitatis episeopias, etiam cum altis plurimi episcopis postulationem nobis obtulit, dicens omne gogma religionis pet Orientem fuisse turbatum.& accidisse, quatenus tota Christianorum stis adeonsis em d omnem perdueeretur. Nam Flavia- num Ccinstantinopolitanae ecclesae episcopum propter inimici: ias Alexans pini episcopi ingemi scibat D expulsum: de hoe cum aliis episeopis ',stulavit, protestans 3e ipsorum venerabilium locorum cultum, &mansuetudim n strae salutem, quatenus ad tuam elementiam ex hac causa meas litteras destinarem, domine sanctissime pater.& adorabilis Imperator.salutansiit ut justa posco, quatenus' his litteris curam vo astra tranquillitas praebere dignetur ; he quae male gesta sunt, emenAari pidicipiati donec omnibus, quae jam definita sunt, revocatis, ex integro causa fidei & christianae religionis. quae mota in . in partibus Italia congregato concilio, perquiratur. scriptum est enim, ibinc omnem contentionem motam , quatenus Flavia. hos episeopus i ea ecclossiasticis rebus potuisses am iserri.
Calla placidia semper Augusta, AEliae Pul cheriae piissimae semper Augustae sit
e Ap xxm. π ΤΤ Romam frequentibus conor sonibus adae- que desideremus inspicete, causa nobis est am-- --, plectendae religionis. ut terminis sanctorum nostram exhiberemus praesentiam, quos certum est pio suam ια virtute in caelestibus constitia os, neque insolora Aespicere. Nos itaque sacrilcgum esse credimus, s solennium ordinem denegemus. Cum igitur beato apo
stolo Petro nostram piaesentiam dedissemus, illieonti I. . ILmultiiugine sacerdonim reverentissimus Leo papaeitcumdatus , pro dignitate sui loci nos primus adiit ut propter interpolatam gemitus sui militiam . δά-etium suum verbis ε plene insnuare non poterat ad. p vicit tamen constantia sapientia sacergoris, ut lacrymas paululum retineret. 8e causam violatae silet, tam . quam hujus vindex, manifesto semione proferret. Itiquo sermone cognovimus, nostris temporibus eath lieam sdem esse turbatam, quam a divo patre nostro Constantino nostri generis parentes hactenus servave runt. Secundum voluntatem namque cujusdam, pia
29쪽
P vum aliquid assuersus sieeracitem Constantinopolit, A lo tumultuoso , miser m e concilio eonstiturum i, T v nurn excitatum dictur. Nos itaque in Ephesno Com est, omni vitture removeatur ; ut omnibus integris, i xxv cilio , in quo nullus ordinem sacerdotum eust ivit, permanentibus. ad apostolicae sedis iudicium, in qua . . , neque meo tam . sine eo deratione gi initatis om- primus a stolorum beatus Petrus, qui etiam claves . αnia esse gesta cognovimus, quatenus praesimptio & regni calessis suscipiens, lacerdotii prineipatum te calis Pia. injustitia in quorumdam damnationem vim Ubtinere Muit, episcoporum muti mutatui. Ocbemus enim pri. diearat 1 quae nostiis temporibus terribilia esse videm matum in omnibus immortali convolationi tribuete, r. Debet itaque fides proprie valet sanct)ssima atque quae totum mundum propriae virtutis iaminatione venerabilis filia Augusti. Igitur tua elementia secun- complevit, de nostro impetio orbem gubernandum dum eat holieam fidem, quod semper nobiscium secit, servandumque commilita.& nunc similitet conspi tate dignetur: ut quidquid it Distula τὰ ad su ad meminianum rescrθω.
ET Romam pervenisse mam man elua inem, &
petitionem oblatam a Leone reverentissimo Patriarcha, in ipso textu littetarum a tua maiestue signi. iratum in. Et de tua quigera incolumi in Romana urbe reversione fratias competentes divinae majestati reddimus, domine sanctissime fili & vinetabilis Im perator. De his autem quae dixit memoratus reverentissimus vir , indicatum est ad eumdem latius, atquel lenissime, scut arbitramur ; de cognovit nos in nula parte a paterna religione 3e majorum traditione reis siliis M. Nihil enim aliud volumus, quam factamen ta paterna per succcssionem nobis iradita, inviolabi litet custodiit. Propter hanc igitur causam, quia quo cdam e gnovimus iniistissimaet ecclesias nocibili noψitate turbate, 6 nodum accrevimus Ephes fieri. In pix- sentia quippe reverentissimorum epascorruin, cuin multa libertate ae integra veritate, & indigni sice
dolio temoti sint, & qui iudieati sunt cite digni, suseepti sint. Nihil igitur ab his contrarium ' regu
la fidei aut justitiae saetum esse cognovimus. Omnis igitur contentio sacro judicio examinata est. Flavia nus autem, qui reus invcnius est lxsbilis novitatis, debitam metiam recepit. Et hoc remoto, omnis pax de omnis concordia regnat in ecclesiis, & nihil aliud , quam vetitas viget.
Dominat meae Placidiae venerabili Augu- . Theodosius.
Ca ν xxv. V litteris diet mansueti inis nostra removit b aeternitas, quid reverentissimus Patriarcha Lmarit os . . . a tua aeternitate poposcerit. His itaque litteris indiea. - a -- mus , quoniam de his qua dicta sunt a reverentissimo
episcopo, plenius atque apertius saepe scriptum cst rex quibus sine dubitatione manifestum est, nihil nos prae. tet paternam fidem , aut dogmata divina, vel definitiones reverentissimorum, qui tam sub divae memo mae Constanti no in Nicaea civitate, quam dudum no- .stro praecepto in Etheso eo tisati sunt, des nisse, aut decrevisse, aut intellexisset sed hoc solum in Ε-pheso constitui iussimus, ut omnes qui Meibili laeso
ne ecclesas sanctas turbaverunt, digne removetcntur. Haec sint, quae non ad testagationem, sed ad concordiam & putum vinculum ac randae religionisa reverentissimis patribus sunt decreta. Flavi inus autem qui dicitur,princeps contentionis hujus.sacta siti. tentia ab ecclesiasticis tibus eae lilis est. Ure igitur scien tua mansuetudo, domina sacratissim mater &venerabilis Aususta. nihil nos aliquando contrarium
a tradita fide sentire, sicut a quibusiam dicitur, suc
30쪽
0 uia 6 iam ad L; - Eudoxiam rescripta. Dominae meae Eudoxiae venerabili Augu- gustae, Theodosius. Q Εmpet equidem mi Asderii litteris delectamur,
o ac tota animae suavitate complectimur, & omnl-bus tuis petitionibus consuevimus gratanter annuere,
domini sanctissima filia, uenerabilis Austu star sed de praesenti causa, hoc est, de Flaviano, qui fuit epist pus, quae in hac cauta subsecuta sint, levetentissimoarehiepiscopo Leoni nostra mansuetudo sgiuscavit. Tuae veto dulcedini hoc solum approbavimus inti-
Oδειλε esistis Nαμ νι , ενδε- Victores Valentinianus 5 Marcianus, glori ξοι, et inso ι, άει βαδελει, Λεοντi τώ si, triumphatorcs, semper Augusti, Leoniius Imr reo serarium κ' miς ενδ εου MDoet rcverentissimo Archiepiscopo glorios ci- pumici vitatis Romae
fidei possiantem, factis litteris in principio iustum
eredimus alloquemdam di invitantes atque regantes, ut pro simitate & statu nostri imperii, aeternam divin latera tua sanctitas Geprecetur , ut& tale propostumatque desdetium habeamus, quatenus omni impio eristote sublato per celebrandam θnodum , te auctore, maxima pax circa omnes episcopos fidei catholie Hiaru is redii. s Eme s. e. Κ, - - D fiat, ab omni i cre pota 2D intemerata eonsisten, Mi- , a ια miri ri dicti cur Mι--δ ει -- Actum Constantinopoli, consulatu VIa. D. Ni va , o λυμ . m ἔ μουν, ς Ac--δ α .-- lenis perpetui Augusti. Et Avieni v. C. '
Leoni reverentissimo episeopo ecclesiae gloriossimae civitatis Romae, Marcianus.
DE studio & oratione nostra sanctitas tua nost e s.xxv li dubitati quoniam veram Christianorum reli gionem & apostolicam fidem firmam volumus peris manete , & ab omni populo pia mente servati. De nique similitatem nostrae potentiae ex recta religione de propitiatione Salvatoris nostri consistere non a