Coelum philosophorum, seu, Liber de secretis naturae

221쪽

LIB. PHILI P. VLSY. 2I uenes in colore. Debent autem eo uti cum modico aquae vitae senes,

sed iuuenes cum optimo vino. Tollit omnes qgritudines seuectutis,et ideo appellatur Elixi r vitae. Et hoc E , est maximum secretum in medicina, quod nunquam ab aliquo medicorum tractatum fuit, sed bene ab ipsis Philosophis. Quia autem medici de ea reticuerint, id ideo arbitror euenisse, quia habet quandam acuitatem,quam de terra hue de lapide philosophorii attraxit, δc ideo

non conducit utentibus , est tamen

securius quam id quod fit per aqua

fortem. De auro potabili absique terra vel aqua strii. C A P. X A V. .

Modus autem ficie di aurum potabile absque hac acuitate lapidis vel aquae fortis,talis est: Acci- pQ mel, dc guttas guttatim super

222쪽

marmor funde, addendo & superimponendo ipsa folia auri, saepius terendo,sicut si cum auro velis scribere, ita vemit penitus de auro appareat.Et cum triueris ita uncias it. vel iij. de auro, lines ita stare per horas xxiiij. Poteris etiam addere de sale communi praeparato: sed non est necessarium , nisi ut citius ma

teria teratur. Quumque materia

ita resederit, per dictum spatium, ponatur in vas .argentum , vel in cyphum latum, superinfundendo de aqua tepida,a melle,vel de aqua fontis distillata, & mel ab ipso auro separabitur. Si autem imposueris sal , hoc modo quoque separabitur.Deinde colabis ipsum sal,superinfunde do aliam aquam distillatam, desuper,&resideat, Vt supra,& soluetur pari modo,ut dictu

est Et cum sal immiscueris, saepius

223쪽

' LIB. PHILI P. VLST. et Is

ita facies ac sinultu immiscuisses, donec totum separetur & resoluatur.Deinde iterum superinfundas aquam forma praedicta, & imponas in cucurbitam, distillando in balneo Mariae,ita ut solum aurum indistillatorio remaneat,& quod sal Sc mel ab ipso separetur.Si vero non admiscueris sal , eo longius

super marmor terendum est.Quado vero totum mel ab auro fuerit distillatum , superimponatur,& iterum distilletur. Et hoc facies duabus aut tribus vicibus. Vlt imo autem, quando perfecte cognoueris, totum mel ab auro esse separatum, superimponatur de Optimo aceto distillato , ut supra docuimus ,& sit de meliori vino,

quod poteris habere, aut quod de vino cocto sit distillatum , & distilletur quatuor vicibus. Quum

224쪽

22o DE SECRETIS NATU.

vero ἡltimo ipsit acetii distilla ueris, ab ipso distillentur tres partes, . & quarta pars remaneat in fundo distit latori j. Quia ut supra dictum Dinita me st) d i st i l l a rio aceti & vini, contra-τ 'a..i: ri sibi inuicem sunt. In vino enim

adiis sed melior materia primo, in aceto ve- sibi si ut ro ultimo distillatur. Hanc igitur

sit, debes fundere sup ipsum aursi,& ita quiescat per tres dies, postea distilletur simul. Deinde totide de aceto distillato supina pones, sicut in primis, sed oportet quod sit positum in fimo equino, vel in balneo Maris. In hoc ergo aceto auru subtilissime soluitur, deinde per distillatione iter u ab auro separetur iubalneum Mariae. Postea superinfundatur phlegma de aceto distillato, dc iterti ab eo distilletur in balneo Mariae,&demu phlegma superin-

225쪽

funde de phlegmate, dc distilla iteru pari modo. Et hoc fac toties, donec ad numerum septem nariu perueneris. Postea cum fuerit septies distillatu imponatur de aqua vitae,& iter u per distillationc separetur. Vltima timuero superinfundes alia aqua Vitae,quae nullum in se habeat phlegma,& ab eo pari modo sequestretur,&hoc fiat duobus modis. Et hac forma distillabis subtilissime ab ipso auro mei,acetu,&phlegma,Vna cum aqua vitae: dc est optime digestu dc praeparatu , ad solue dum in digestiuo vel circulatorio in ipsa aqua vitae, quae est: Quinta Estentia. Quum autem volueris facere auru potabile: Accipiatur de praedicto auro resoluto, dc suprascripta aqua vitet superinfundatur, cuius duodecim partes a lapidis

philosophici una portione sint diastill

226쪽

stillatae.Et ponatur ad circuladum in balneo Mariae, per dies quadraginta,vel diutius. Et ita resoluetur auru in aquam citrinam. Sed cum omnia ad aequum sint iudicanda, habet in se quadam mordacitatem vel acuitate ex ipso aceto distillato

& Quinta Esientia,quae est distillata per ipsum&de ipso lapide Philosophorum. Et per hunc quasi per

aquam fortem potest solui aurum, non tamen est ita nocivum, sicut fieret per aquam forte, licet quidam sint eius opinionis, ut censeant hominibus sanis non esse valde utile.

Aliquando enim videmus aliqua Vtilia ecte aegrotis, quae sanis possisunt incommodare, & hoc sit propter violentiam & infectionem naturae infirmi. Sed quu ipsum aurum potabile debeat bibi a sanis, ut i sanitate pristinaco seruentur , nostri

ri ' recen

227쪽

LIB. PHILI P. VLST. 223

recentiores Philosophi acceperunt praedictu auru ita pulueriZatum ut iam auditu est, quod praeparatu sit absq; Quinta Euentia aceti distillati, superinfundendo veram rectificata aquam vitae ab omni phlegmate suo separatam absq; praedicto lapide per tres aut quatuor vices, iterum semper ab eo distillando, ita quod semper in fine distillationis quodda humidii de auro remansit. Ultimb vero hoc ipsum humidum accepertit in una parte,& de Quinta Essentia partes duodecim, & pOsuertit in cucurbitam , superimpOnedo alembicum caecum, &circu-

lado ad minus per dies quadraginta in balneo Marte,& habebis quoque verum & iustificatu aurum potabile,ad praeseruandum sanos ab infirmi late,dc ad liberadu egrotos a morbo.Posset tamen ex tali potuali

228쪽

224 DE SECRETIS N A T v. aliquod incommodum oriri ex ratione,qua in supra scripto cap. IX. allegauimus,quia in longinquo te' Dore stomachus humanus posset exa Oc deaurari, perquam deaurationem posset perdere sua consuetam

digestionem,ex quo quantum stomacho incommodi posset oriri, quis'; etia minime medicinae gnarusfacile diiudicare potest.Qua ex

ratione moti, potius commodare quam nocere hominib'voluimus.

Et licet a plerisq; huius scientiae peritioribus possim insectari, quod

latam scientiam omnibus in vulgus propalarim.Hoc eo factumesie eisdem respondemus, ut omnibus aeque prodesse velimus, quum dicat Salomon, Absconditam sapientiam de absconditum thesaurum nihil prodesse. Ideoque verissimam

viam faciendi aurum potabile pro inge

229쪽

ingenioli capacitate docebimus, quamquam Mediusfidius no sit bene decens,lantu thesauru reserare,

tamen id magis pro do et is & bonarum artiti amatoribus quam pro ignaris editum est. Ideoque velim Omnes precari, ad quos hoc opusculum nostrum peruenerit, ut si

quid secre rioris quod indoctis

propalare nec phas, nec aequites h)dixerim, quam forsita dicendu kret,aequo animo consulant. Nam cum diu noctuque hoc Ciceronianum mihi obuersaretur,No nobis

solum natos esse, sed & partem de nobis sibi patria vendicare,& par tem amicos .Quill sapientissimus Solomon dicat Abscondita sapie-tia &c.Statim igitur hunc librum, Ut & patriae & parentibus meis honori & utilitati foret,in luce edere voluimus. Licet enim pro indo-

230쪽

etis aeque ac B doctis ediderimuS, non tame abs re id factu es. quiliabet inuidus sciat, tuu summus Omnium creatur arti genitor atque pM ter aequo lumine solari,& probos dc improbos vilitet. Maledictus enim est: qui propria utilitate reipublicae commodo praeponit. Et quanqua ab imperitis possit floccipendi,scio tame non ullos doctio-ru meam parua opera usque in coetu elaturos Ideoque veri ss i mu aaru potabile te docebo, cui meae opinioni nullus nostrat tu philosophoru refragari potest, tu rationes naturales hic infra positas pspexerit, scio enim aliti inter Alchymittas, balah, ἡ & alium inter Medicos e sse serna missam n ne. Sed quum certum pro incerto, proficuu pro nociuo sit eligedum, ideoque ipsis adhaerebo modicis, quu Marsilius Ficinus dicata. NulluVnquam