Coelum philosophorum, seu, Liber de secretis naturae

401쪽

eris ad perfectionem transmutandis) valet ad omnes infirmitates sanandas & ad iuuentutem renouandam,confirmandamque.Et in summa perfectione ad conseruationem sanitatis peragendam sine periculo efficaciter sicut aurum naturale. Quod patet experientia,non indiget probatione. Hic concludimus,quod nullum artificiale ab arte ita perfectius existit, sicut naturale est,et sit a natura per melius:licet enim metalla de modo generali sint eiusdem substantiae in natura metallina, ut patet in arbore Porphyriana de praedicamelis et praedicabilibus, quia praedicatur de substantia metallina. Non autem ipsa metalla sunt eiusdem formae in virtute efficaciae, ut patet cuilibet a tem logices intuenti. Nam differentia est inter formam essentiale, marteria

402쪽

terialem,& substantiam specialem realem. Patet: quia quod est aurum vel argentu naturale,non est plui bum vel cupru artificiale,et de similibus econtrario dictis. Iam sufficienter dictum putamus de natura nostrae medicinae& Quintae Esientiae, & unde eliciatur. Nunc dicendum est de eius resolutione ut fiat

potabilis. Te resolutione lapidis ad per

ciendum aurum potabile.

DEus enim sua mirabili sapientia solem in medio planetarum constituit: earumque dominus &rex eius mirabili virtute & potentia esse voluit,vi distribuat luce&claritatem omnibus planetis: quia ipse est qui facit crescere, oriri Scmultiplicare omnia vegetabilia super terram,testate philosophorum

403쪽

& corruptione sic dicens, Sol & homo generant homine,& fine his no potest fieri generatio alicuius rei, quia omnis genus seminis generat illudi genus ipsius sibi simile, ut idePhilotophus ait, primo Meteoror. sic & sol vel aurum nostrum principatum tenet inter caetera metalla, quia ipse est rex omni u metallorii, a quo elicitur vera et perfecta medicina pramalens omne quodq; genu Somnium medicinarii, cuius omnia

metalla leprosa et corpora humana infectii qua uis & quacunq; infirmitate ad perfectam sanitate reducie nisi sit a Deo constitutus vltimus

terminus vitae sua:) virtute cocesia ab altissimo creatore. Ideo arca num arcanorum pretiosissimum,omnia alia arcana excedens,& meri- ro princeps secretorum aqua vitaec Sistens inmolpatur .cuius modum

404쪽

ad vitam hominis conseruandam perpendimus declarare in his verbis,accipe ergo in Dei nomine optimi vini rubet odoriferi de meliori quod poteris inuenire sextaria quatuor,quod ponas in vase meo idoneo cum suo colubro,& recipiente, de quod vas non sit nisi tertia parte plenum,pbst: plecte tuuvas super furnum cinerum: quod coluber sit

intus vas plenum a-quq frigd , cuius forma haecessi

405쪽

VM aeneum cumsuo eolubro reeipiente. V s quοδἐebet esse plenum aqua. Furnus cinertam.

406쪽

post fac ignem mediocris caloris, PVinti no euomatur scolubru :&sic sequere distillatio es. Et nota quod qua do videris distillasse tertia parte ipsius vini quod posuisti in vase, si id quod distilla tu est, sentit satis

de aqua vite,& cu venerit dulcis sine acuitate,tu dimitte frigefieri, Jcaperi vas per inferius &aqua phlegmatica, seu residuu vini exibit, tunc re imple tutivas,& distilla ut supra, lucturis bsi clausis, ne respirare ha-bzat,Vsq; quo totu vinu sit distilla- tu.Tota aqua vitar sic distillata pone in vase separatiois,habete quin q; Vasa recipietia, unia supra aliud:& rectifica p balneu Mariae: quia in una distillatione tatu operatus fueris, qua tu si in solo vase distit lationis qnquies distillaueris: quia spus subtilior aque vite ascedet, seu de scedet in superiorialembico: & sic in Vna vice erit quinquies recti ca

407쪽

sVMMARUM MEDIC. 4 3ta. Forma vasis hic inferius describitur. IV- rati cationis quiv.es,Caldare cum aqda feruenti Forma furni, C C α

408쪽

ΑO DIRECT. SUMMAE Haec aqua sic ratificata sex ea tamen non facias sanguinem humanum: quia amitteret Vim suam, neque facias ignem , id est , aquam

igneam: quia tantae fortitudinis eias et,quod omnia destrueret comburendo)ponenda est in vase circulatorio Hermetis, cuius forma haec est, in balneo Mariae ut circuletur,

& in Quintam Essentiam reducatur tunc erit optima aqua ad resoluendum lapidem nostru in vase circulatorio vel pellicano Hermetis, quod vas ansatum dicitur: in balneo Marte donec in naturam aquae couertatur, qua Hermes Philosophus decretauit, dicens, Pomnis

perfectio citiusque lapidis consistit

in virtute suae terrae quae nutrix vel fermen tu appellatur:cum dicit nutrix eius terra est,sine quo fermeto

spiritus lapidis nullo modo perfecte

409쪽

SUMMARUM MEDIC. gos cte detinetur, nec complementum suae virtutis possidet. Ideo huic aquae, id est, spiritui Quintae Essentiae, qui in ipsa latet, demus virtute suae terr . Et hoc est quod dicit Philosophus,vis eius integra est, si co- uersa fuerit in terram: & tunc vim suam coplebit,& integraliter obtinebit. Et tunc vocatur aqua vitae ratificata & perfecta. Aqua ratificata, in ea consist ut quatuor elemeta, id es hredudat in ea quatuor elementa, id est quatuor humores , ideo non inc5grue

l solet Quinta

410쪽

pari: quia ab ea extrahuntur qua tuor elementa: dc ab eis extrahitur quintum elementum , quod est super omnia elementa pretioliuS,habens in eo omnes qualitates, id est complexiones omniti quatuor elC-

metorum, id est, frigidum dc siccu, frigidum & humidum: calidum cicsiccunincalidum & humidui .quod quintum elementum potest ornari a duobus luminaribus maioribus, id eit Sole, & Luna :& minoribus,id est caeteris planetis, Ut caemium: ut seruiat humano corpori, propter quod dicitur Caelum nostrum: habet enim conuertere me

talla in primam materiam, quae ei lii le,id est primordialis materia lapidis , quae eit reduciuo corpori Sin aquam , & fit lapis mineralis, vegetabilis , & animalis , & operatur ad rubeum vel ad album , se