장음표시 사용
21쪽
Assit mitiua & negativa opponuntur non affirmative de Gnegative . Meteor. cOm. Is Assirinatiua utrum dicatur de omnibus, de quibus dicitur negativa dce conuerso Metaphy.tex. com. I 6 Amrinatiua ut iusti omnibus rebus . Metaphyaex .co. I 6 Assirmativa & negativa non est uerum ut simul de eodem uere dicantur . Metaphy.com. 17 Assirmativa de negativa diuidunt uerum de falsum .Metaphy.com. 17 Antinatiua Se negativa secundum aliquos sunt simul . Metaphy.com. 19Mimatiua Sc negatio impossibile est ut congregemur in
imatiua de negativa non habent medium . Metaplus.
Affirmativae dicti nitio est alia a dissinitione negativae . Metapby.com. 23 Assirmativa se negati impossibile est ut sint simul ide. . Metaphy.cOm. La tinativa, aut negativa de omnibus dicitur . Metaphy
imatiua uera significat compositione in entibus s. M taphysi.cona. ult. Amrmativa est uera quando negativa est salsa te ecotra. c. Metaphy. conmult. Amrmativa est falsa per compostione, 'n negativa est ii ra per diuisionem,&econtra. ε. Metaphysco. come . ult. Assirmativa de negativa non habent medium t o. Metaphy sico .com. is Assirmativa sequitur negativam 8c conuertitur in propositionibus polisibilibus. Priorum com cap. taminiatiua non concluditur in secunda figura. 1 . poste commento. IDe amrmativa propositione uide in litera. E. de ENUN
Amicti releuantur ab amicis condolentibus suae miseria '.Et hic. cap. I 3 Ahica eur dicitur semper aliquid noui asserte s. de natura animalium capitulo. 18.2. de Generatione animalium capitulo quinto
Agamemnon quid dixit in bello saliquis militum sugerit
3 polit. cap. Io Agamemnon optabat habere decem consultores apud se . quales erant illi duo quos habebat. 3. Polit .cap. 1 Agentem causam eum destruimus destruitur formalis causa. 1.de Generatio.com. 13Agens est aliud a recipiete,quod est materia,&aliud a sorma. I.de Generatione comas x ens est causa magis Generationis. v. de Generatione tex. 3Agens causi est necessaria. i. de Generatione tex.s s entium diuersias est causa diuersitatis motuum secundum genus, aut secundum species. r. Caeli com .s Agens nullum aῆit in suum simile. i. Caeli tex .com. zo ens est oppositum patienti tex.com. Agens de patiens genere debent esse sinite de idem, specie autem dis smile , de contrarium . i. de Generatione
Agens assimilatur passo. I. de Generatione tex. commento. o. si
Agens dicitur de primo de ulti scut de mouente. t . de Generatione tex .com. 3Agens primum necesse est non pati. primo de Generati ne com. 3Agens primum, Se ultimum agens tam in naturalibus qua in artificialibus requiritur in actione. pri. de Generati ne com .s 3 Agens primum impossibile est pati in actione. i. de Generatione com . 3Agens primum quare in agendo non patitur. a. de Gen ratione com 3 Agens omne cuius materia non fuerit eadem cum maloria patientisRecesse est ut non patiatur. i. de Generatione com. 3Agens omne habens eadem materia cum patiente in agrudo necesse est pati. t ale Generatione eo syAgens causa in quo differt a s mali, do a finali. t Me Generatione con .s Agentia aequalia in patientibus aequalibus agunt in eis in omnibus partibus in tempore aequali. 1 .Caeli conm 6 Agentia Se patientia in temporibus aequalibus sunt proportionalia. i .Caeli. com. 6 Agentium proportio ad agentia est scut proportio patientium ad patientia. i .Caeli com .6 Agentia de patientia in corporibus aequalibus sunt proportionalia. m. 6 Agentia duo diuersa eum agunt in idem patiens eadem a ctione oportet ut sint in diuersis temporib. i caeli eo. 6 Agentis proportio ad agens oportet ut si sicut proportio temporis ad tempus. I caeli co m. 6 Agens maius in tempore aequali in patientia aequalia agit magis quam agens minus. I.Caeli com. 6 Ages sternum in se habet quod actu eius est necessarisi: in generabilibus uero ex agente sequitur actum in maiore parte.primo Caeli eom 64. 1. Plusi. coni. 7 Agens maius in minore tempore in patiens minus nedum quod alterum sit finitum. 1 .Caeli coni. 66 Agens bipartitum est licut mouens. t de Generatione tex.
Agens Se patiens non debent esse adunata sed debent se eo
tingere. t.de Generatione tex .com. 73Agente existente eodem de materia eadem non sequitur effectum necessario esse eundem. v. de Generatione tex.com. ulta Aetens est causa ut res exeant de potentia ad actum. t . .
Agentis Se patientis eorporis potentia est finita. i. Caeli
Agens non est necessarium ut ab omni patiente patiaturi .de Anima tex.c . s .et. Caeli. c m. Agetes causae de patientes sunt terminat . 3. Caeli com . ri Agens ipsum cxlii est moues ipsum. z. ca. de substatia orta Agentium quoddam est prius tempore acto, quodda uero est prius naturaliter de non tempore. cap. de substantia orb. i Caeli com. os .ro 6
Agens est ude quando utitur agere quod non potest coinpleri. Phys.com. 3 9
Agens de materia non est nisi propter finem x .Physi co . at H gens de materia est prior quam forma. I.Physi. coma εδε gens dicitur in respectu patientis. 3 Phys. m. 3Agens omne est mouens, sed non conuertitur. 3 .Phr. . 3.
Agentis de patietis actio est una in subiecto de duo in dissi
nitione.3. Phus. tex. com .ia Agentis actio ea in patiete non secundu abscissionem, sed secundu continuationem. I. Physi com. zo Omne Agens necesse est ut patiatur. 3. Phy.tex.co. I 'Agens necessario habet actione propria. 3.Pby. rex. cm ι' Agentis actio est agere, de patientis pati. 3 .Physi. comi Agens debile non est i inpossibile ut agat actionem maiorem actione agentis sortis. i. eteor. cap. de uentis Agens uel disteri specie uel secudum maius de minus. v. Meteor. com cap. de uentis
Agens per intellectum semper facit alicuius gratia. a. Me
Agens quando accrescit passionem patientis. .Phya5.8 Agens Et patiens sunt insimul,le inter eos non est medium
Agens non potest sacere aliquod impossibile,quomodo intelligi utas. Pliv.com. Omne agens quod potest agere quandoq;,de quandoq; no, est potentia quandoque 5: quandoque non . 3. Physico.
Agens si non habuerit initium, eius actiones no habuerine
Agens de patiens habeat inter se communicationem. I . de
22쪽
Anima eoi IAgens debet esse ante patientem I . de Anima com .s y Agens non est necesse pati ab omni patiente i. de Anima cOm. 4s . x.Caeli 4, ne Agens astit sibi simile ε .de Anima com .i is Agens agit ex aliquo quod est sibi simili in potetia , non laactu a.de Anima com. II sAgens non agit in eo quod est sibi smile in actu,sed in potentia L. de Anima com . iis en, impossibile est ut sit patiens a. de Anima com. I 35 Omne Agens necesse est ut sit patiens a de Anima ra'
Agens cum fuerit aeternuin,& recipiens aeternum, necessatio factum erit aeternum a. de Anima comento quinto Agens & factum non intelligitur nis cum generatione &tempore 3 .de An ima coni. s. s. Phys .eom. I s. 1. Phys. eom. 4. Physi. a s Agens & factum in rebus aeternis est secundum smilitudinem 3.de Anima com. quinto 4.Caeli: com . . I x. Metaphys.com. 4. Agentes cause a quibncia sunt negatae. 3.de Anima com .s De Agentibus uirtutibus propinquis di remotis. 3.de Ani
Agens, patiensa sactum usta tria sunt in unoquoq; genere generabilium,& corruptibilium a. de Anima c5. a Agens est semper honorabilius patiete 3.de Anima tex .is Agens aliud est ab actu a.de Anima com. Agens & motum sunt duo, scilicet desderium & intelle eius a. de Anima com. 8Agens in eo quod est agens agit in passum s. Metaur.eom. I .cap. Agentes causae sunt elementa & corpora caelestia
Agens non est agens nisi propter aliquid quod est causa fi
Agentia & singularia smus sunt, & non sunt s. Metaphntra commen. 3Agens est propter finem x. Metaphy.eom. a ne Agens aliquid educitur ad ea usam quae est principium transnutationis post quietem. quinto Metaph
Agens dicitur in tespectu ad patiens. quinto Metaphy.
Agentis actio nil aliud est quam extrahere illud quod est
Agens malum sponte prius agit quam qui agit malu non ibonte. quinto Meta. te om. 34. 3 Ethie. diffuse Agens fotnias sunt principia non naturalia r. Metaphysi.
Agens facit ex alio aliud, di no facit aliud in alio r. Meta.
Agena si formam ageret per se, tunc saceret forma ex sor. modi se in insilitum 7. Metaphy. c m. 27. 18 Agens s penerat et formam uniuersalem tunc generatio emi ex nihilo. . Metaph c Om. 27 Agens unum est quod agit omnia sne medio secundum lo
Agens incorporeum impossibile est transmutare mat tiam nisi mediante aliquo corpore non transmutabili. ceorporibus caelestibus r. Metaphy.eom. 3IAgentis actio non pendet a forma neque a subiecto taeforma . Metaphy.com. 3 Agentis actio pendet a subiecto propter hoc quod pendet de forma. 7. Meta .co m. 3IAgens omnia est unum. .Metaph. eoma iAgens omnia esse unum cor non corpus. 7. Meta. com. 3 IAgens ea trahens aliquid de potentia ad actum non largitur multitudinem sed persectionem. 8Meta. m. I s. ult. I a Metaphy.com. 18 Agens nullum alit in se ipsum. s. Meta. com.di. s. Phys.
Ages nihil agit, donec fiat simul cum patiente in eodem lo
ingens datur qui agit omnia entia sine medio di est Deus.
v. Metaphy.eom. Agens cum propinquatur passo, & non est aliquod imp diens extrinsecum. Oile est agens agat & patiens patiatur, & ab eis proueniat actio. 9 Meta eo n. I o. Agens asit eum appropinquatur patienti, & non est iste quod impediat extrinsecum 9. Meta. c m. I Agentis potetia ad actione est cum appetitu 9. Me t. co. I origens non potest agere duo contraria insimul s. Metaphncommen. to Agens est in potentia agere duo contraria non in ul
A agente uno non prouenire nis unum effectum tantuest proposito falsissima,qua utebatur Auic. et . Alphar.3. disp.solui. Σ3 dub. Agens praecedit tempore actum s Metaphy.rom. I IAgens & actum sunt idem in forma st Metaphysttex. com
Agens & mouens praecedunt id quod mouetur & agitur ab eis i x Metaphy.com. ΙεDe agente. I x. Metaphy.com. IaAugens creat totum de nouo ex nihilo quod non habet necesse ad hoc ut fit materia in quam agat i 1. Metaphys.
Ages creat formas se ponit eas in materia secundum quosdam. I a.Metaphncom. 3Agente existente uno de materia una necesse est ut non se multitudo i a. Metaphy. leae .c Om. I IAgente existe te uno erit materia una & potentia una nes.la prorsus erit multitudo. I x. Metaph. tex.c m. II
Agens apud A ristotelem non est congregas inter duo sed est extrahens quod est in potentia ad actum. Ia. Met ph. co m. I 8 Agens creans sormas non est in materia secs dum aliquos
Agens dieitur dator formarum sec si dum Avicenna eo. IaAgens secundum aliquos dieitur abstractu a materia di noabstractum. I a. Metaphy .com. I 8 Agens non facit nis compositum ex materia & forma iv MetaPhy.com. a Agens facit compostum mouendo materiam de transmutado de potentia ad actum. I x. Metaph. co m. IaAgens non agit nis ordinando segregata secundia aliquos.
Agens agit ex nihilo creando formam .co m. I a Agediis primi actio transit in uno inflanti in actiones comttarias & conuenientes & infinitas secundum aliquos
Agens non potest prauari aliquid eom. i a Agentis actio non est nisi in inueniendo, non autem in pri
Agens facere priuationes scut sacit inuenire & est extra. here illud de potentia ad actum. ι 1. Meta .com .isAgens proprium est motor duodecimo Metaphy. com. 13Agens est mouens & iaciens passionem I 3 .Meta. com. 23 ne Agens est mouens di non econtra I a Meta .com. a 33.Phy.com GAtens & finis idem sum in forma. I 1.Metaph.com. 2 Agens uidetur esse omne posse ii Metaph.tex.3o Agens omne habet potentiam sed non omne habes potemtiam potest agere a x Metaph tex.3OAgens di patiens comunicant in formae com in sex princcap.de passione Agentia ad inuicem sunt cosimilia secundum antiquos s.Ethic.com. IAgens delectatur actione sua. I o. Ethie.cap. 2Agentis uita secundum uirtute erit beata. o. Et hic.c5. Io Agentes potentia sunt tributae partibus desti laribus. de natura animalium cap. Omne Agens patitur a patiente. s. de Generatione animalium cap. 3Agens quandoq; nugis patitur quam quod agit . de g. neratione animalium cap. a
23쪽
Agentis actio & patientis est una in subiecto &duo secudum diffinitionem 3 .Phyli .com.3.co m. I sAgentis actio est agere & patientis pati. 3. Phys .eom. t 9 Agentis actio est in patiente non secundum abscissionem, sed secundum continuationem 3.Phys.com. xo Agentis persectro se uirtus est, ut dominetur passo dominio perfecto, abso; hoe quod alteretur a passo alteratio. ne sensibili . de Generatione animalium cap. IAsten, de pallum sunt contraria f. Phys.com a Agens non posse agere aliquod impossibile , non dicitur esse diminutio s. Phy.com. 3Agetis demouens uniuersaliter est illud, ex quo prouenis mouere .g.Phys. com .i s Agens est duobus modis 8 .Physi.coni. I sAgens unum non habet nisi naturam largiendi unum tam tum. 3. Phy.comi l. s. a Me generatione tex. com. Agens non est agens nisi propter aliud. I. Meta. com . so Agens quando agit in materiam magis passibilem, uide tur eue maius de manifestius quam agens fortius, quod agit in materiam dissicilis passibilitatis 1. de generatio. ne animalium eap. i AAgens unum,utriam producat unum effectum tantum. 3 Abstititione in solutione. 23 de Asaia Ta cava A uide de e va
Agere aliquid in aliud secundum quod est smileast impol
sibile i .de generatione com. 43
Atere & pati per se & per accidens i .Phys. tex .coma Agete N pati esse smul, sed tespectu duorum, & non respectu eiusdem possunt esse. 3 . Dii .com.3Age te est in eo quod agit 3.Phyii.to .i y Agete Ae pati se ipsum esse non potest secundum qui ita
Apere aliquid , mouere sne robore no est possibile li. de Som. D vigil . cap. 2Agere & pati recipiunt contrarietatem eap. de agere
Agere differt ab actione .eom. in Sex ptine. ea. de actione Age te disseti a sacere, quia agere si actione pertinete ad electionem .com. in Sex prine. cap.de actione. Agere dupliciter com .in sex princ .cap.de actione Agere principium ab animali, dicitur .cap.de Sex.princ. Agere est aliud a sacere 6.Ethie .cap. sAeibilia sunt singularia r. Ethic. cap.s Agibile & elegibile idem 6.Metha. ter. eom. r. s. Ethie.
cap. 3. 3. Et hic.cap. sAgricolae utrum snt participes in repub. alicuius magistra
Agricolae quid utilitatis asserunt ciuitatibus a. politi. capit. 6Agri eolae habent quaerere uictum ex opera sua .politi.
capitu. 6 Agricultura est i .eura possessionum I . Et nom.cap. 2Atticultura anteponitur alijs quaestibus. cona. I .Econom. De agriculture laudabus com. 1 .Econom.
Agricultura est primum necessarium sicut uxor in filiis es.
Attitia 1 .Ethie .cap.coma De alaudatum generibus 9. de natura Animalium cap. is A lauda est auis,una est cristata,altera non,cap xs : A lauda una est gregalis,altera in singularis. 9. de natura Animalium cap. x s De Albadacti x .Ethic.cap. Albedinis diffinitio est alia a diisnitione recipientis albedinem. I. Phys.com. 2sAlbedo principaliter non est in corpore sed in superscie .Phys.com. sAlbedo est forma cum qua non contingitur priuatio omnino a. Phy.com. Is
Albedo non transfertur ad nigredinem nis mediante ali. quo modo Ilae Anima com. Ios
Albedo est eolor disgregans uisum. e.Metaphy. m. , Albtim signiscat albedinem &recipies albedinem i. Phy.
Album si eae nigro per se,ex non albo per accidens s .Phy.
Album aut non album dicimus non quod omnes sed quod plures sexto Phy. t ex com. 8 3 Alcedonum nidus qualis sit 9.de natura animalium eap. De Alcedonum partu.9.de natura Animalium cap. 14 Alcedo non est multo maior passare. 9. de natura anima
Alcedo uiuit piscibus. .de historia Animalium cap. I Alcedo etineat toto tempore aetatis suae. s. de Historia animalium eap. a Alchimia est de artificiis,quet uidetur possibilibus sed sunt causarum ignotarum. 3.de Anima conr.3 6 Alchimia est ars in qua est dubium an reperiatur,& si repe
Alchimilis imaginat ut idem posse fieri ab arte & a natura
3.de Anima commen. 36. I. de generatione animalium capit. IAlcyonum nidi in aquis tutissimi ab aquis admirationem habent V.de historia animalium cap. i Aleyones sunt solertis & ingeniosae naturae. s. de natura animalium eap. 4 Alcyone excepta auium genus parte plurima ineute uere& aestate parit. 3.de natura Animalium cap. Alens est duplex. 1.de Anima tex .com .so
De Alente uide de NUTRIENTE Alexandri opinio de intellectu materiali a.de Anima eo m
Alexander dixit quod non omne corpus est in loco essentialiter. i .Caeli co m. 9I.4. Phy.cOm.4 sAleaeander opinatus est sphaeram stellarum fra tu non esse in loco. .Phys.com.4 3 Alexander ait,motus circularis no est in loco. i. Clli comsi . . Phraaom. sAlex. opinatus: est quod prima smplicia sint contraria se .cundum formas .& non secundum materiam. s. Phys.
Alex .ctedit omnes in tempore commutari .f. Phy. m. s sAlex. fuit unus de bonis Aristotelis expositoribus. 3. de Anima com. Alex opinio de intellectu fuit quod nullus intellectus remanet, nisintellectus adeptus. Ir. Metaphy. comm . Ira .de Anima com .s Alsedema iv. I. Ethic. pae.om.7Asedimi. 1. Et hic.com. 7. Alices unde causentur vide. 3.collig.cap. 3o Alictas non inuenitur nisi quando in forma sunt contrarietates.& est aliqua relatio. io. Metaphy. c m. s. a.de Anima com. I 46 Alietas est aliqua relatio 1.de Anima tex.com. I sAlimentum contrarium dicitur esse. n. Phys.lex. m.ss Alimentum utile est duplex i. de Generatione Anima lium cap. I gAlimento nihil consere sonus neq; eolor , neq; odor. a.de
Alimentum quid si,& de alimento uide in litera. N.de
Aliquid fieri uide de ENTEAliquid recipere est aliud a iudicare. 3. de Anima tex.
Aliquid esse non corpus, neq; uirtus in corpore, quatuor modis intelligitur. a. de Anima cOm.s Aliquando est tempus determinatum per instans pracedesta instans posterius terminantia rem iactam. .Phyaea.
iud ex alio fieri multisariam dicitur. I . de Generatione Animalium cap. lamatio iacit generationem actualiter. i. de Generationate
24쪽
Allatio prima non est causa generationis ge eorruptionis sed quae circa obliquum circulum. v. de Generatione.
Alpha rabius credidit Aristotilem loqui de motu in princi
pio. R. secundum genus utrum sit aeternus uel nouus. S. Physi .com. IAlpharabius sequitur opinionem Alex. de intellectu materiali. 3 de Anima com. 1 Alpharabius asseruit quod est in diffinitione motus appa-- ret continuatio in motu. 8 .Ph .com 1 3 Alpharisius contradixit ponentibus cstntinuationem imtellectus abst racti. 3.de Anima com.36
Alpharisius in duobus deuiauit auia Aristotilis. s. Physi.
Alpharisius credidit opinionem Alex.esse ueram de dispositione intellectus. 3.de Anima conr. 36Alterabile non est perfectum. ι .Caeli com .io Alterabile est in conuenies esse augmentabile t. Phy. tex.
Alterabilia omnia alteran: ut ad id quod conuenit eis Mnon ad aliud. . li. te .com. x Alterabilia alterantur 'uaedam secundum quantitate, quae . dam secundum qualitatem, de quaedam secudum locum .Caeli tex.cum. Alterabilia mouentur ad c6trarias sormas. . Caeli com. 1 Alterabilia communicant in nomine cum passionibus . . Physiae m. is Alterabile non alteratur ad qualitatem extra suam specie
Alterabile differt ab augmentabile, sicut alteratio ab augmentatione. 4.Caeli co m. IAlterans est principium motus in eo quod alteranir de iugetur. I.de generatione tex. 3
Alterans ipsum est corpus primo Caeli com.x x Alterans corpus non est generabile, neo; alterabile esse oport. loquendo de. I .alterabile. i. Caeli co m. ii Omne Alterans est corpus. i.Caeli com. 3 3 Alterans necessarius, est corpus mobile primo Cali tex.
Alterans principium in rebus alterantibus est extrinsecuin caeli .com. 2 Alterans datur non alteratum cap. α .de subfl.orb. Alierans est smul cum alterat O. . Phy. tex. I I. IAlterans necessario est cum alterato in qualibet steratio
Alterans alteratum sunt terminatae potentiae. 7. Physi. commen. 39 Alterans omne est erat aliquod terminatum. 7. Physici commen. 39 Alterans cum alterato necessario est ut non sit in eodem situ in toto tempore incrementa. .Phy.com. 6Alteram indiget esse ad hoc ut alteretur. 8. Phy. tex. 6 Alterans est, cum est alteratio. 3. Phyaeom. 1 sAlterans oportet esse extra alteratum. 3 .Physi. co m. s. Alterans est, id quod extrahit rem de potentia in actum secundum quod alterat .8. Phyaeom. Alterans Primum corporeum, non est necessarium ut alteretur, Sc tunc alteret. 1. de Anima com .so Alterans Corpus non sufficit in essendo primum mouensi de Anima com. OAlterationis motus non inuenitur in predicamento qualitatis,nisi in genere qualitatis passi uet quinto Physi. m. i8.7 .Phys.cOm. I 4. I sAlteratio est transmutatio in eadem specie in magis de minus quinto Phy.tex. m. I9 Alterationis subiectum est in actu. . commen. I m. comme.
Alterationis sibiectum est aliud a subiecto in suis. i. de
generatione eom. IAlteratio quid sit. a.de generatione tex .comm . Io. tex. eommen. 23
Alteratio est secundum tactus passiones i. de generati ne ea.I Alteratio quomodo fit. r. de generatione tex. commen. 13Alterationis transmutatio est circa passiones. i. de genera
Alteratio non est illius quod destruitur sed illius quod re
manet. l.de generatione com . 3 Alteratio est motus secundum quale. i. Caeli tex .eom. x rAlteratio non est nisi in habetibus subiectum. I . . co. I. Alterationes di uersantur secundu forma. t. Caeli. cona. 86 Alteratio omnis habet filiem .com. 86 Alteratio non est in Caelo. t. ii tex .com. Ioo Alteratio fit a contrarios. t Caeli tex. I o.6. Phy. te .co. 9
Alteratio intelligitur per trasmutationem in qualitatibus1.Caelicona .36Alteratio sicut differt ab ata mentatione, ita alterabile differt ab augmentabili. . sit com. Iam teratio est duplex, communiter de proprie. q. Caeli
Alteratio non omnis habet principium. i .Phy. com. 3Alteratio quandoq; transinutationem significat in subii. v.
Alteratio est persectio alterati secundum quod est est a-
Alterationes Duae unius rei impossibile est ut inducant
unam formam tertio Phy.tex .i μAlteratio alia corporalis alia spiritualis.7 Phy. eom. I 1.2. de anima com .s7 38.3.de anima com sAlterationis duae sunt species, altera in qualitate passiua, altera quae attinet ad subst. 1. de Physi. com. i. i. Physi. commen .63 Alteratio est iii prima contrarietate , quae est in tactu.7. Physiaeommne. I Alteratio reperitur in re diuisibili. 7. Physi .com .i8.quinto Plini com. ID Alteratio dicitur quasi uiuoce quinto Physi. com. Alterationis comparatio . . Physi.com.3 3 Alteratio utrum datur una naturalis, alia extra naturam quinto Neta tex.9s Alteratio uiolenta datur quae est extra naturam,& datur alteratio secundum naturam quinto Phy.tex. com. st Alterationis naturalis de non naturalis quinto Physi. tex. commen. sAlteratio est ex contrari s. 6. Physi. tex .com. 9 IAlteratio est motus in qualitate. . Physi. tex. I
Alterationis principia sunt ealiditas di frigiditas. . Physi.
Alteratio est duplexa . Physi. Om. I x Alterat io est mediantibus semis com.li Alteratio est solum eorum quae secundum se dicuntur pati,de recipiunt passionem . . Phy.cOm. I Alterationis motus est in genere qualitatis passiuae. .Plu
Alteratio est solum insensibilibus.7 Phyaexaeom. t s. 2 Alterationis subiectum nom inata qualitate quae est in al
Alteratio non est in eo quod generatur. .Phys. com. II Alteratio non est in lamis quae sunt in animato. 7 . Physi.
Alteratio non est in formis corporalibus nev in ipsis animatis . . Phy. m. II
Alterationis motus non est in persectione. . Phy. Com. IgAlteratio non est persectio. . Plistaeom. 18 Alteratio non est in intellectiva parte animae. 7. Physi.
Alteratio non est in uirtutibus animae. .Physi com. ' . Alteratio utrum sit insita intellectiis,& animae. r. Physi.
Alterationis motus non est proportionalis motui translationis.7 .Ph .com. et 2Alteratio quomodo est squalis alterationi. r. Phili. tec
25쪽
Cum fuerit steratio erit alterans. .Phys.com. MAlteratio uidetur praecedere generatione,sed non est octauo Phys. com .s Alterationis motue est posterior motu generationis . a. Phys.commen .s Alter1tionis motus per accides praecedit generationem. a. Physi.commen. s et Alteratio est uia ad corruptionem I .Phys. com. s 9 Alterationis duo termini,sunt duo contraria. s. Phy. ter.
Alterationes contrariae non sunt continuae, quia esset ide,& simul in eodem instanti album,& non album .s. Phy-
Alterationis motus est dignior ut secundum ipsum entia snt in transmutatione perpetua. 8 .Physaeom. 7 Alterationis motus entialiter est in rebus corporeis. I .de Anima cona. 63 Alterationis motus est finitus. ι.de Anima eom. IAlteratio duplex de non esse ad esse, altera de prima persactione ad ult. x. de Anima tex .com. 7.s gAlterationis duplex modus alae anima tex. m. a Alteratio non est in substantia. i .Metaph.com. Is Alterationes sunt passiones.s Metaphy.tex .c m. 26 Alterationis causa est materia qua est in potentia. 8.Meta
Alteratio & generatio differunt. de generatione ter.
Allieratio quaedam est passiva, At est quam sequitur generatio & eorruptio quaedam uero non est passiua ut illuminatio. i. Callaeom. dio
Alterationes quaedam catent principio temporali. i. Phy.
Alteratio contrarietatis inuenitur in Anima eap. de ser-ma in Sex prine. Alteratio nulli simplicitatis uariationi est subiecta cap. da
forma in Sex ptine. Alterai u est smul cum alterante. τ .Phys. ter. II A lueus est animal habes ungues aduncas. 3.de natura ani malium cap. 3Amabile non est omne Ethic.cap. a Amabile est expectabile. 8. Et hic. p. Amabile est iocundum &honum.s . Et hic.cap Amabilia ad amicum.9. Et hic cap.4 Amantium tres sunt modi. a. Ethie. p. x Amantes id amant quod est sibi bonum .s . Ethieaea. Amantes propter eximiam cupidotatem ex duobus fiunt si
Amans meliuc est quod non eoeat, quam quod coeat,quia
ex coitu remouetur concupiscentia . 1. Prior. com. Ex
Amatitudo eumfrigiditate quandoq; inuenitur. 1. de Antis
Amaritudo attribuitur caliditati &sceitati commen. lib. de sensu. Amaritudo est in ultimat contrarietatis nutrimento Animalium s .colliget . a
Amaritudo sequitur complexionem calidam & siceam. 1. de Anima com. ios Amarum est combustum terreste .s . Meta.eom. I IAmatum & dulce sunt in fine contrarietatis,inquantum ad sapores. 1.de Anima com . os
Amatum & salsum aiunt fere idem e .de sensu. Amarum nunquid sit calidum. .de Anima com. ios Amarum &salsum sunt priuatio dulcedinis in humido nutrimentati eap. de sensu. Amata resoluuntur in primum element s. g. Meta. eoma IAmare est simile actioni. amari uero passioni. 9. Et hic
capit. 3Amisia delectatur seruitio amatoris.8 .Pthie .eom. Amasium quomodo accidit esse quare losum de amasam Ethic cap. IAmator delectatur forma amas s. Ethiceom. Amator non inuenitur qui habeat amassis plures una. s. Ethici com. s
atores uideatur ridiculi,cum putant se amari scut ipsi
a tum est speciei triplicis scilicet quod est delectabile,
quod est bonum, quod est utilea. Et hic cap .com. 1 Ambitiosus est qui excedit cupiditates honoris. i. Ethici eapit. Ambitiosus quid st. .Ethie .co m. a. Io Ambitiosus uituperatur,quia plusqua oportet, aut ubi non oportet honorem appetit. .Et hic. cap. r rAmbitiosus laudatut qui est remissus,humanus, modestus .Et hic. p. II. Ambulatio est proprius motus pedum. .de Anima tea. set Amicabilitas x. est iustorum. 8. Ethicaeap. tDe Amieitia.8.Ethic.cap. Amicitiam esse causam se bilium secundum Empedoed.
Amicitiam esse causam generationis secundum aliquos. .
Amicitia impossibile est ut inducat secum litem &distor.
inmicitia inuenitur nis in animalibus,& non in eis qui nosunt animalia .a. Phys.com. is Amicitiam esse cuiuscunq; mixtionem & animam secvn. dum Empedoc. i.de Anima tex.com. 19 Amicitia & lis sunt principia rerum secundum Empedi
Amicitia est uirtus quadam. 8 . Et hic.cap. I icitia quantum sit excellens .2. Et hic.cap. IAmicitia est refusium in ealamitatibus a .sthi cicap.r Amicitia est in iuuenibus ad compescendos errores . s. Ethic.cap.r
Amicitia in senibus est auxilium eis ad curam . t. Et hic. capio Amicitiansi solum est in hominibus sed etiam in aliquibus
bestiis. a.Et hic cap. t Amicitia est magis necessaria quὀm iustitia. s. Et hic. G. IAmicilia non potes esse sne ausi.8.Ethic.ca. Amicitia non solum ea res Meessaria, sed etiam honestat .Ethic.cap. 3Amicitia dicitur dilectio ab Auere .g . Ethie.cap. IAmicitia est de necessariis. 8.Ethicaea p.r
ieitia est smilitudo uia simile appetit simile.8. Ethici
capit. Amicitia vitrumst in omnibus. g. Et hic.cap.r Amicitia utrum habeat locu in malis hominibus. a. Ethici eapit. 2Amicitia utrum si una speci es,uel plures cap. Amicitia non est in inanimatisaeap. Amicitia non est inter malos .s Ethic.cap. x Amicitiae quae specie sunt comunes omnibua hominibus. 8. Ethic.cap.
Amicitia & amor disserunt inter se g.Et hic eap. IAmicitia est mutua dilectio.a . Et hic.cap. 3Amicitiae se eundum accidens sunt illae quae sunt propter utilitatem,uel propter uoluptatem .a. Ethic. capclAmicitiae facile dissoluuntur, iudi sunt propter utilitatem, uel propter uoluptatem .s . Ethic cap. 3Amicitia cessat,eellante id propter quid est .a .Ethie. ea. 3Amicitiae in adolescentibus sunt propter uoluptatem .ca.3Amicitia quae est per usum & per uoluptatem fruitur, cito fit,cito defuit cap. 3Amicitia est perfecta,quae est bonorum uirorum, di inter se uirtute consmilium a. Ethicaea a Amicitia uere est permanens,quae est cum uirtute, se diciatur perfecta. s. Et hae .cap. 3Amicitia quae est mutua,& cum iamate, est laudabilis Ee
permanens a Ithie. p. 3Amicitiae mutuae sunt rarae. cap.3Amicitia omnis propter bonu est aut smpliciter aut amarati a. Ethiop.3Amicitia indiget consuetudine & tempore cap.3Amicitiae uoluntas celeriter staed non amicitia. s. Ethi capit.3
26쪽
ieitia propter delemtione eito mutatur. 8 Eth. cap. 3Amicitia est persecta quae est bonorum hominum in uirtute consimilium. 2. Ethi. com. 3 De Amicitia,gratia uoluptatis,& utilitatis.8. Ethi. cae. Amicitia maxime permanet cit aequalitas seruatur. 8 .E thi. cap. Amieitia est sine querela, quae est bonorum. cap. Amicitiae plures lunt species. a. Et hi .cap. Amicitia prima Se optima est bonorum uirorum. cap Amicitia inter malos est propter utilitatem de uoluptate, inter bonos propter se ipso s.cap. 4 Amicitia non dissoluit distantia locorum. 8. Et hi .cap. Amicitia obliuiscitur absentia. 8. Et hi .cap. 4 Amicitia est aequalita .s .Ethi.cap. Amicitia minus fit in senibus Se difficulter amicitia adipliscitur cum 'eis.8 . Et hic. cap. 4 Amieitia gaudet mutua conuersitione. cap. Amicitia propter uirtutes durat quandiu uita durat, & est uera amicitia. 8 . Et hic.cap. Amicitia bonorum uirorum fit completa ex parte temporis. 8 Ethi.cap. Amicitia quandoq; confirmatur, quado uterq; amauerit alterum propter experientiam morum suorum. cap. Amicitiae sunt paucae. 8 . Et hic.cap. 4 Amicitia propter utile dissoluitur ad amicitiam utiliorem. 8. Eihi cap. Amieitia potest esse inter bonos,& inter malos .cap. Amicitiae dissoluuntur peregrinatione. 8 .Et hic. cap. Amicitiae sunt in paritate. 8 . Et hic. cap.
Amicitiae per similitudinem sunt, quae sunt secundum uirtu
Amicitiae per dissimilitudinem sent quae sunt propter utilitatem,Sc uoluptatem .8. Et hic.Cap. sAmicitiae alia species quae est ad maioritatem, ut patris ad filium,mariti ad uxorem. s. Et hi.cap. sAmicitia propter utilitatem est amicitia mercatorii. cap. sAmicitia quae est appetitus uirtutis non mutatur. 8. E thie.
De Amicitia quae est secundum additionem, desuperfuitatem,est amicitia patris ad filium a. Et hi .eap. sAmicitia non est si stuperfluat distantia. 8. Ethi. p.s Amicitia nullum terminum praefixum habet. 8. Ethi.ca .s Amicitia est expetenda per se te m. s. Et hi. cap. 6 Amicitia consiliit magis in exhibendo amore, quim in rocipiendo. 8. Et hic.cap. 6
Amicitia consistit magis in amando .cap.6 Amicitia est aequalitas Se similitudo.cap. 6 Amicitia est circa eadem, Se in eisdem. cap.6 Amicitia est in communione. 8. Et hi cap. 6 Amicitiae aliae plus,aliae minus. 8. Et hic.cap.6 Amicitiae sequuntur societates.s. Et hi. cap. 6 Amicitiae aequalitatis et proportionalitatis,quae earum est digitior. 8. Ethi.cap.6. Amicitiae utitus est usitatio de habitus amicitiae ab unoquo
Amicitia est quaedam communitas. cap. 6 Amicitia non uidetur amplius esse cum distat pluribus statibus .8. Et hi.cap. 7 Amicitia est etiam in unaquaq; specie rerum publicarum. 8. Ethic. cap.7Amicitia non est in tyrannide. Ethie. cap. 7 Amicitia non est in imperante, de patente,ubi nia est serietas 8.Et hic. cap. Amicitia non est ad mammata. cap. Amicitia non est ad seruum qua letatus es aeap. Amicitiae perperam sunt in tyrannide. 8 . Et hi.cap. Amicitia omnis est in societate. 8 .Et hic cap. 2Amicitiae distinauuntur in consanguineam, in sodalitia dein ciuilem, Se in contribulem. P.8. Amicitia stat et na & sodalitia est similis. 8.Ethi .cap. 8 Amicitia uiro dc uxori uidetur esse secundum naturantia. Et hi .cap.8
Amicitia inter praelatum uel Regem, & subditum, est sicut amicitia artificu ad organum, uel qualis est animae ad
corpus. 8.Ethici ap. . t Amicitia est triplex.3 .Ethie. eap. . Amicitia est mutuo benefacere .8 . Et hic.eap.'Amicitia quae est propter utilitatem querelis subiacet. e pitulo 9 Amicitia qiis est propter utilitatem, partim est moralis gepartim est legitima.8.Ethi. p. 9Amicitia utrum si gratia utilitatis. s. Et hic. cap. 9Amititia non debet esse secundum praeeminentiam, sed secundum aequalitatem. 8. Ethic.com. 9Amicitia diuoluitur,qitando amicus putat se esse magis dignum altero. 8.Et hic.ca P. Io
Amicitia possibilitatem requirit, non secundum existima
De Amicitia propter quaestum .eom. I Amicitia quae est propter praeeminentiam, utrum sit vera.
Amicitia conseruatur quando est inter coaequales. 8. Ethi.
Amicitiae terminus est multitudinis. 9. Et hic.co m. I x Amicitia seruatur proportione de adaequatione. 9. Ethico. capit. IAmicitiae quae sint, quae stabilitatem non habent. 9.Ethico.
cap. IAmicitiae stabilitatem habent, quae sunt moralium. s. Et hi.
Amicitia per uirtutem qualis est. Ethica ap. IAmicitia, uirtus,& satisfactio sunt unum. s.Ethi .com. Amicitia ficta utrum sit in omnibus statim dissoluenda. s. Et hi cap.3Amicitia feta est dissoluenda cum his qui sunt incurabiles
propter prauitatem .cap. 3Amicitia est honorabilior denario cOm.3Amicitia quibus diffinitur. 9.Et hic. P. Amicitiae dii finiuntur relatione. 9. Ethic.com. Amicitia utrum sit ad se ipsum. 9. Ethi. p.s Amicitia uidetur esse propter excellentiam amoris.comus Amicitia non est erga ignotos. 9.Ethi .capri Amicitia non est latens. p. Et hi .cap.6 Amicitia in quo disteri a beneuolentia .cap. 6 Amicitia 5e beneuolentia sequuntur ainorem.cap. 6 Amicitia sequitur beneuolentiam .9. Et hic. cap.6 Amicitia non fit nisi erga eos qui cognoscuntur. 9.Ethico. cap. 6 Amicitiae nomen non potest transmutari ad nomen exhor
Amicitia fit proptet utile ge delectabile. 9.Ethiaeomos Amicitia est aequalitas.y. Ethi cap. 9Amicitia requirit ut sit uera unitione uoluntatis. p.Ethi.
Amicitia persecta praecedentis honorabilitatis est inter
Amicitia est societas. 9.Ethi .com. I 4 Amicitia proborum,est proba.9. Et hi .cap. I Amicitia improborum est flagitiosa. 9.Ethi. P.I Amicitia proborum est proba, Se quottidiano usu est suscipiens incrementum. 9. Et hic.cap. 4 Amicitia in uirtuosis est essentia ipsius uirtutis. 9. Ethieor.
Amicitia an prost simul domino de seruo inuicem secundu
Amicitiam esse bonam ciuitatibus. .Politicap. x Amicitiam in ciuitatibus oportet esse infirmam, de fluxam si omnia sunt communia. I . Polit.cap.2Amicitia est electio bene uiuendi simul. 3 . Polit cap.6 ieitia in rep. est necessaria. s . Polit. P. 9 De Amicitia, vide de niti ac Tioua, di de beneuolentia in litera D. & litera B. Amici non indigent positione Iustitiae 8.Et hic.cap.r Amicos esse similes, quia smile appetit simile .8. Et hiem
Amici utrum ament se inuicem, propter bonum, quod est in se ipso bonum, ues bonum in relatione ad se ipsos a. Et dic Gom.
27쪽
Amicus est ille qui bene uult am eo suo. 8. Ethie com . ximi ei non sunt illi qui beneuolunt sbi inuicem sed dicum
Amici se mutuo diligunt, bona sibi inuicem eupiunt. s. Et hic.cap ,3 iei qui propter utilitatem se diligunt, se ipsos non dilbgunt. 3. Et hic. cap . 3Amia i qui sunt propter uoluptatem uel utilitatem , facithdissoluuntur.cap. 3Amici qui se amant propter uoluptatem non sunt amici.s. Et hi cap. 3 Am ei perfecti bona sibi inuicem mutuo uolunt. 8.Et hic. eap. 3Amidus per se & essentialis, & amicus per accidens .cap. 3Amiei prius comedunt modium salis antequam cognosci possint. 3. Et hi .cap 3
Amici su ut accipiendi, qui sunt digni amari. a. Ethico .capitulo 3
Amici moribus,amici in utilitate. 8. Ethie. cap. Amici non fiunt his qui non delectantur. 8.Ethic.cap.4 Amici non multi sunt.8.Ethie. cap. 4 Amici propter utile, dissoluut amicitiam ad utiliorem amicitiam.s . Ethi .com 4 Amici non sunt ueri,qui sunt propter utile .s . Ethi com. Amicus facit amicum suum bonum. 8. Et hic.cOm. Amicus unusquisq; amicorum suorum bonorum amat in soeio suo bonum inuentum in se ipso .8 .E thie com . Amicum esse secundum persectam amicitiam nodatur pluribus.3. Ethic.cap. sAmici quidam sunt utiles,quidam iocundi .cap.8Amicus non est persectus nisi superemineat in uirtute .s. Eihi cap.s Amicum amico bona cupere .cap. Amicorum plures,unum no eontingit forsan inueniri, qui sit persectae amicitiae. cap. sAmi eorum multitudo rara est.8 .Et hic.com. sAmicus certus non est nisi post longam experientiam. s. Eihi e com .s Amici propter uoluptatem, di utilitatem sunt plures uno. s. Ethic.com. sAmi ei debent esse delectabiles,&honi.8.Et hic. com .s Amici qui sunt utiles cum uirtute. 8.Et hic.com .s Amici associantur principibus propter utilitatem. 8. Ethici
Amiei fortuiti non uolunt amicis suis bona eximia. 8.Ethi.
Amiei sunt species bonitatis sub uno genere. 8 . Ethi. eo.s
Amicus uult bona amico suo .co m. sAmicos amantes laudamus. s. Ethic.cap.6 Amicorum uitius uidetur esse amare. 8 . Et hic.eap.s
Amici sunt firmi,qui firmitate amant.8 .Ethic. p.6 iei stabiles per se ipsos existentes inuicem mouent. 8. Et hic. cap.6 . . . . , Amici boni non permittunt amicos sbi ministros esse. a. Et hic.eap.6 Amici mali firmitatem non habent .cap. 6 iei utiles,& iocundi magis duram ouam amici mali. Amici sunt circa eadem & in eisdem. 8.Ethi. cap. 6 Amici habent omnia communia.s .Ethie .com. 6Amici pares debent esse in amore & in c eris adaequare . . Amicus inuitus non est faciendus.8. Et hi cap. 9Amici uita cum amico qualis esse debeat cap. 3.com.9Amici uita eum amico non debet esse talis qualis est cum
Amici secundum excellentiam .s . Ethie. p. , Amicus an tollerat retributionem benesciorum . . to Amico utrum si magis inseruiendii quam studioso. 9. Ethti
cap. 2Ami , an si dignior uirtuoso. 9.Ethi. p.x De Amico simulato qui non amat propter uoluptate, neq; propter utilitatem. cap. 3Amici falsi sunt magis accusandi, quam qui nummos salsis cant. . Et hic.cap.3
Amicus est alter ego. q. p. m. s.yrthice .saeom. .. cap. I Amici non dantur nis sint prius benevoli .eap. 6 Amicus maxime amandus est. 9. Ethic eap.9Amicus moime est, qui maxime uult bona alicui gratia illius. 9 Ethic.cap. 9Amicis omnia sunt eommunia .cap. 9Amicum maxime se ipsum amare oportet. p. 9Amicus omnia concedit amico. 9 Ethic. p. 9Amicus quandoq: amicum sibi praeseret. p. 9Amicus dignior est qui bene uult amico suo ratione amici non ratione sui ipsius. o. Et hi cap.9Amicorum uoluntas est una. 9. Ethicaeom. 9Amicorum anima est una. 9. Ethic.com.9Amici beati nihil indigent secundum aliquos.cap. io Amicum quasi alterum se ea adferte, quae per se ipsum non
Amici potius est benefaeere, quam suseipere. s. Ethico. capit. IOAmici sunt homini ratione utilitatis. 9.Ethic.com. I. Amicus studiosus est ei,dui studiosus est .cap.ra Amici non debent esse plurimi. com . si Amici utrum snt plurimi parandi nobis. cap. ix
Amicorum numerus est certus.ca'.
Amici debent quotidiano usu uersari. 9. Ethiciop. ra Amici plurimi non sunt quaerendi. 9.Et hic. p. ia Amicus esse, non est esse multis amicum cap. li Amicorum qui recipiuntur delectationis eausa, pauci stiri
Amici quare multi esse non possunt, quia amoris uehementia non est nis in paucis .com. I a Amicorum multitudo non est in amicitia persecta.eom. ia Amicus utrum sit ni agi, necessarius in aduetius uel in ptosperis s. Et hic.cap. 43 Amici in aduersa indiget auxilio, in prosperis indigent ut simul uiuant.cap. 13Amieus eii magis necessarius in aduersis. Et hic.cap. a 3 Ami eorum cotisissentia est iocunda in adueisis, & in prosperis. cap. a 3 Amici dolor minuitur ab amico.cap. a 3 Amicorum aspectus est dulcis.9Tihic.cap. i 3 AAmici qui sunt uiriles cauent ne alterum amicum dolore suo afficiant .cap. 13 A eorum presentia in aduertas est iocunda. 9. Ethico .c pitulo. I3 Amici in prosperis sunt prompte conuocandi, tarde uero in aduerss. s. Ethic.cap. 4 3 Amici quam minime possunt, malorum & dolorum suoruamicos participes facere debent .cas. I 3 Amici sunt conuocandi in ea lamitatious quotienscunque magna commoda eum parua eorum molestia possunt nobis adferte. cap. 13 Amicus debet cauete ne sit molestus improperado.9 .E L , cap. II , Amico i u praesentia in cunctis uidetur esse iocunda. p. is Amicus utrum indigeat amico in statu bono magis, quam in statu malo. uel econuerso .co m. t 3 Amici sunt necessariores multo hominibus in satu malo. . 9.Ethic com .r 3 Amicus utrum diuidat tristitiam & dolorem di calamitate sui amici uel non. o. Et hic. com. II latis consolatur amicum suo aspectu.com. I 3 Amicus uerus sugit ne alter amicus sentiat, uel si causa tristitiae alteri amico .com. 3 iei uiriles non delectantur amicos suos condolere suis calamitatibus .f. Ethic. m. Is Amicorum praesentia in uniuersis rebus exhilarans est, de eligibila s. 9. Ethic.com. 1 4 Amicus qualis est in se ipso, talis est erga suos amicos.y. Ethic.com i Amiei diuei mode coniunguntur in actionibus, di oper, tionibus. Ethic.cOm. I Amici sunt meliores per amicitiam, quam erant ante mi .estiam. 9Ethicaota.44. .
28쪽
Amor interdum in amatore quaeritur. 9. Ethie. eap. Amor & odium attribuuntur rationi. i. de Anima. cd. εs Amor Dei est omnibus prouidens i metaph. eom. IAmor & amicitia differunt inter feci .Ethie capa or quando inuentus erit in amicis secundum mensura meriti, statim erit aqualitas quaedam. a. Ethi. coma Amores inter amicos qui non pei seuerant in uirtute, utrusnt di luendi. yTua .com.3Amoris uehementia non inuenitur nisi in paucis. s. Ethie.
Amor & timor sine uerecundia non est laudabilis secunda
Homerum. I. E conOm.cap 3 De amore, uide etiam de Dahae TION . Analogum non dieit naturam unam, di eandem commune analogatis. xtae Anima. tex. com. 3O. 7.disputatione in
solutione ultimi dubij. Analogum mediat inter univocum At aequiuo eum. 4. M
Analoga se eundum prius de possetius quomodo dicuntur ex paraph etaph tracta δnaxagorae opinio de principio rerum. I. Physco. texi
Anaxagorae opinio de mundo. I .Phy.tex .com. 3 IAnaxagora opinio de principiis. i. Metaph.co m. Ioi Anaxagoras dicebat omnia esse simus .f. Phy.eom. , Anaxa ras recte dicebat intellectum esse impassibilem .a. Pli .com.3 y Anaxagoras artificialiter utitur intellectum ad generati nem mundi. I . Metaph.cap.3Anaxag ras non reputabat diuitem esse felice. io . Ethie.
Angelus datur seeundum Auer. I .Caeli .com. 1 aringelos erratos esse a creatore, manu,secundum Platii, Metaph. m. 4 Angelos creare caetera mortalia secundum Plat. 3 1.Meta. com Angeli & substantiae abstractae nullum locum,nullamq; disserentiam temporis in suo esse determinant com. in Sex princ. cap.vbi.
Angeli & Deus sunt nobilioris status de felicitatis quam
Angeli non sunt iusti, nec liberales,neq; sortes. io. Ethie.
Angeli habent uitam di actum , tamen non sunt dormientes a o Ethicae m. io Anques dicuntur quod circa Aethiopiam uolant. 1 .de Hisitoria animalium .capa Anguium magnitudo in Affrica est mira . ita ut triremes eu et tant,&boues absumere credantur. 2.de natura an, malium. cap. 8 Anguillae nullum ouum generant.3 .de Histo .cap. t O fAnguilla non est masculus nem foemina. 4. de Historia. ea pitulo irAnguilla ex se nullam prolem potest procreare .de Histo
De Anguillarum procreatione .s de Histo. cap. 16Aneu illae .nec pet eoitum procreantur,neq; oua pariunt.ε. de Hictoria animalium .cap. ιε Anguillae ut plurimum uiuunt ex dulci humo te, rata sine qui uescuntur limo .s . de Historia. cap. 1 Anguillae nis degant in aqua clara , strangulatae lutereunt. 8 de Historia.cap. I. Anguillae non superfluitant mortus, ut alia pisces. sale Historia.cap. . Anguilla exemptae aquis usque ad sextum diem pos sit uiuere.8 de Historia .cap. x De Anquillatum uictu. 8 .de Historia. cap. 1 Anguillae pereunt si stabulentur in exigua aqua.8. de Hist.
Anguillarum uita usq; ad octo annos protrahitur. a Me Histrottaaap. 2 is Angulus unicus esto pertransit, di magis abscedit, & pedi transitu. l..co Ia avi Angulorum acumen est eausa combussionis per ait Idens in corporibus comburentibus .3 .Caeli. m. 1 Anaulus diuiditur in angulosa.Metaphyse. eomo oAnhelans est animal habens sanguinem, & ambulans. i de
Anhelantia. L. animalia anhelantia. Anhelitus est in animalibus ad refrigerandum calorem n turalem . & temperandum ipsum. s. Phy. coma iAnhelitus in animalibus dat qualitatem.f. phys.coma iAnhelitus est diffinitio uitae. I .de Anima .com.1 iAnhelitus non fit ex multis membris, sed ex uno proprio. 2.de Anima.com. 81 AAnhelitus est necessarius ad restigerandum eatorem,& utilis ad locutionem. a.de Anima. comas. 89 Anhelitus prima necessitas est ad immittendum, secunda ad extrahendum. x de Anima .eom. 8 9 Animi istorum inserio tum habent duo principia duorum motuum. .cap de Substantia Uib. Animae motus est circularis secundum quod est anima. s eundo capitulo de Substan. Oib. I. de Anima. IAE. x. Cili. 7 a Animae quae sunt hie non mouentur eirculariter, quia eo n-situuntur per corpus quod mouetur motu recto.cap. xlae Subst.Orb. Animae passio utrum alioua sit abstracta a Orpore. i .de anima.com. 3. II .cap.1.de subst. b. Animae substantiam est Liacile cognoscere. i. de Anima. texi AAnimae substantiam debemus scire,de quae eontingunt ei. t . de Anima com AAnima quae est in corpore caelesti,quomodo disserat ab anima inferiorum. x .de Substorb.3 .de anima .coma sAnima non admixta materiae, est anima corporis aeterni capitulo. .de subst Orb. Anima appetitiua caeli non habet materiam, nisi materiam, quae eii in potentia tantum in loco cap. . de Subii.Oib. Anima dubium est utrum si in materia. 1. Phy com. xi Anima concupiscibilis est parata ad actiones contrarias ualiter.2.Phy.com. 8
Anima est in caelo quia subiectum eius quod est corpus, est in caelo A. Phy.com s . 3Anima &caelum sunt in loco per accidens. .Physco. eom
Anima dum mouet eorpus ad partem ad qua mouetur eo pus, ille motus est naturalis .eap. a.de suba.Orb. Anima & intellectus solum est aptum natum numerare .c 4. Phy.tex. ro.3o. IsrAnima quomodo intelligit quiete. 6.Phyaeom. σ3. .Phra
Anima sedendo&quiescedo fit sciens, Ze prudensa Phy.
Aninis pars intellectiva non habet alterationem . Physi.
Anima non alteratur per se,sed per accidens. . Phye5.io Anima mouet corpus per suam naturam 8 .Phy.c m. I TAnima animalis est forma sui corporis naturaliter. a. Phy.
Anima est motor, & eorpus est motum. 3. Physico. coris
Anima quae est motoridistinguitur a eorpore. 3. Phys. com
Animam impossibile est esse sine eorpore,nis aequivoce. s. Phys.com. 3 Anima mouet animal 8. Phys.com. ia ima lecutidum Platino est empus,sse est aeterna. s. Phy.
Animae animalium utrum moueant,& moueantura .Phys. m. sAnima apud Platiis aere .comas Animarum ultum aliqua sit aeterna.g. mcom sAnima quae est primui motor in animalibus, licet si itidiuisibilis, mouetur aecidentaliter. 8. Phy. coma a.s 3 Anima non est ex elementia. a.de Generatio . tex. com victi. As
29쪽
Animae omnes utrum sint generabiles & corruptibilexa. physi cona. 6 Animae quaedam partes uidentur esse corruptibiles a Phy.
Animam esse principium motuum secundum. Plat. a. Phy.
Animae cognitio S scientia de Anima est nobilior Ceteris scientiis pret ter diuinam . primo de Anima tex. commemprimo Animae cognitio consert ad cognitionem naturae. i. de Ani
Anima est tanquam principium animalium. l. de Anima
De anima scire non tantum est utile , sed necessarium
Anima est nobilior omnibus quae insunt animalibus. r. de
Animae scientia iuvamentum ad alias scietias est tribus madis . primo fm quod est pars nobilissima .secudo quia dae plura principia pluribus scietiis. tertio, quia iacit acqui. rere confirmationem in primis principiis. I. de Aia emi I I. Metaphy. 35. i. ii commentat. 3.de Anima com
Animae naturam de substantia, deinde quae accidui ei, oportet consilerare. Ilae Anima tex.3. . Animae passiones quidam sunt propriὰ communes. I. de ima com 3
Anime propriE passiones sunt sensus,somnus, uigilia de alia
Animae diffinitio est difficilis. t .de Anima teneom. Animae diffinitio in quo genere sit ponenda tex.6 Anima consideranda est , in quo genere praedicamenti se,r an potentia uel actu. t. de Anima eom. 6 Anima an sit partibilis uel impar tibilis. t . de Anima tex. Anima an sit similis omni speciei. t .de Anima texa Animae an disserant specie uel genere. t .de Anima ter. 7.8Animam esse unam lubiecto secundum Aristoti. et plures secundum uirtutes Plator unam ponebat in cerebro intelligibilem , in corde concupisti bilem, in hepate animalem , scilicet nutritiuam,primo de Anima. commen.
Anima si est diuersa in specie,an sit eadem in genere in omnibus animatis. I.de Anim com . 7.8Ani diffinitio utrum sit de modo diffinitionum generuuel de modo diiunitionum specierum. i .de Anima. cora
Animae diffinitio utrum sit sicut est missis . i. de Anima
Anima utrum habeat plures partes tex. . Animae inquisitio utrum sit de tota Anima tex. Animae non sunt plures secundum subiectum: sed se eunda partes. I ale Anima com .' Animae disserentiae de quibusdam partibus sunt manifestae , de quibusdam sunt latentes com . 9 Animae partes an prius sint perquirendae uel eius opera. r.
De Anima uniuersali de de anima particulari,utrum sit cosi
Vtrum de Anima prius perquirendum uel de eius subiecto
Animae passiones utrum sint communes.primo de Anima
Animae passio utrum sit aliqua propria lex et x Animae actiones de passiones utrum inueniantur sine communicatione corporis uel non inueniantur nisi per communicationem corroris. m. I x. a 3 Animae actiones plurima habent communicationem cum
Animae plures actiones uidentur habere communicatio
Animae partes quae habent passiones cum corpore, consti . tuuntur per corpus. I. de Anim om. a AAnima constituitur per eo urit . de Anima .e m. v Animae propria passio uidetur quod non habeat communieationem aliquam cum corpore. t.de Anima.co m. ti. Animae proprium est intes ligere. Ide Anima.com. t
Animae passio si est aliqua propria, contingit ipsam separari a corpore. i ale Anima tex. com .rῖ Animae passiones uidentur omnes esse cum corpore. t. de Anima tex.com. 4. Is
Animae passiones sunt irasci, amari uerecundari, ite, Sesia. i .de Anima. com I Animae passiones sunt intentiones in materia. t. de Anima
Animae concupiscibilis accidetia fiunt eum trasmutationur .de Anima Gom. I Animae passiones utra sit possibile accidere ex quibus codipus non patitur apud sensum.rale Anima com. I. Anima eon piscibilis est corpus, uel uirtus in corpore. I. de Anima. 1 Animae passio aliqua est quae utitur corpore pro instrumem
Animae actio differt secundum diuersitatem de dispositione corporis. I .de Anim om. t Anima sensitio actio non fit abique eorpore. I. de Anima
Animae passiones sunt in materia. t ale Animaaeom. s. Animae passiones sunt materiales formatai .de Anima. cora
Animae consideratio est naturalis com. sAnimae passiones quae non separantur a materia sunt ira, timor, Sc alia. I .de Anima texcom is Anime passiones no sunt abstractae inesse, neque in dissinitione a corpore .loquendo de senstiva. i. de Anima. com
Animam esse est id quod est mouens secundum aliquos. i.
Animam esse ignem secundum Democritum te dio Anima quid sit secundum antiquos. i. de Anima te T. com
Anima quid sit secundum Pytagoricos. i de Anima texi x Animam esse ex Athomis.com. LAnimam moueri per se.tex.c .a Animam esse mouentem secundum Anaxagorami e Ani
Anima & intellectiis utrum sit idem com. 23 Animam esse maximum motivum secudum aliquos rex. xsAnima esse lenem secundum aliquos de secundum aliquos
terram. 1 . de Anima. tex. Is Animam esse ex elementis secundum Platonem. a. de Anima tex. 26 Animam esse numerum. secundum Platonem. t. de Anima
Animam esse naturam mediam secundit Plat .inter formas abstractas de sol mas sensibiles. I .de Anima. m. 6 Anima uidetur esse motivum de cognoscitiuum secundum antiquos. ι .de Anima tex. 28. rex. 3 De anima tres sunt opiniones teneom. 28. 3 De Anima quae rectior sit opinio. I.de Anima. 9.3o. I Anima in quibusdam partibus non mouetur neq; sentit essentialiter neq; accidentaliter,in quibusdam autem mouetur accidentaliter, non autem euentialiter. I. de Mis
Animam esse principium subtilissimum secundum Diogonem. I .de Anima tex.3 x Animam esse principium fluens in corporalissimo, secu dum Heraclitum tex. 3 Animam esse mortalem secundum quendam. r. de Anima textis Animam esse principium mouens per se secundum Milosum.com.3 Animam esse siperma secundum aliquos.com. 3 x Anima dii initur ab antiquis tripliciter,sens motu, decorpore. ι .de Anima tex. 33
Atilina quia cognoscit omnia,costituitur ex omnibus pii cipiis ab antiquis. i. de Anima terae a II Anima
30쪽
Antin3 esse unam litanilum aliquot, quia est unum mine, pium,& plura seeundum aliquos, quia plura sunt princi
pia. .de Anima.tex.com.3 4.3 sAnimam esse ex contrariis secundum aliquos tex .e6.3s ima quare dicitur esse ealida, quia ealidum in lingua Gratea senis eat uitam. m. 3 sAnimam quate dicant esse iligidam. t. de Anima. Ommen. 3sAnimam esse movens se uel sui motiui,est salsum. text. 3 s. 38.39 Anima si mouetur, mouetur uel alteratione, uelauamen hi tatione, di diminutione,uel loci mutatione, & ue eriteor s.coni. 3a Anima si mouetur,est corpus. i .de anima .com.3 sAnima non est movens. I .de anima.tex. com. 36.3r Anima si mouetur naturaliter, quiescit naturaliter. i .de ani
Ahimas mouetur naturaliter per se, necesse est ut moueatur uiolenter. .de anima .c m.4 Animam non moueri per se naturaliter , neq; accidentali. ter. I .de anima .eOm . o Anima si moueret serius ineonuenientia. I .de anima eo
Anima non mouetur per se, sed accidentaliter. I .de anima. consei Animam moueri accidentaliter non est impos, ibile, sed necessarium. i .de Anima .com. 1 a. si
Animam moueri a seisibilibus, aliquis dicebat. i Ee anima
Anima uidetur quod moueatur in genere motus quem habet eum se bilibus. r.de anima.com. 43 Anima s esset mouens sentansmutaretur in sua substantia, di unum esse in sua ultima persectione. t .de anima.com
Anima mouetur voluntarie secundum intellectum rex. Anima secundum antiquos quomodo est monens & moue
Animam esse constitutam ex elementis, At dispostam secidum armonicos numeros, ut ait Thimaeus. i. de anima.
Animam habere conueniente harmonia secundum Thivi. a.de anima. tex.4sAnimam mouere corpus I aliter, di mouetur ita esi ipsa transfertur,corpus transfertur. I .de anima. com. 4s .secudum Democritum &Thim sum. Anima non agit nas in quantum est spherica, de non com- praehendit nisi in quantum est ex harmonia composta secundum Platonem. I .de anima .com. s .s Anima est composita ex elementis compositione harmonica. a. de anima Aom. sAnimae senstiuae motus non est cireularis. i. de Anima.
Anima non est magnitudo, quia dicitur intellectus. i. de
Animam esse corpus non es recte dichim. primo de anima
Anima habet duplicem eireulationem, scilicet intellectivam,& sensitivam. I .de amma.com AsAnimam esse commixtam corpori est labor iosum. I.de ani
Aniniam non posse absolui ge recedere a corpore in Iaboriosum dictum i .de anima.tex com. 49 Anima non constituitur per motum, sed est extra naturam
Animae substantia non est causa motus circulatis. I. de ani
Animam esse ens, omnes eoncedunt sue corpus, siue non corpus. t .de anima. com.s IAnimam esse coniunctam corpori dicunt antiqui, sed non dicunt eausam. r .de anima. eOm .s Animam esse in corpore dicunt antiqui absque communicatione data inter corpus & animam com s
Animam quamlibet ingredi quodlibet corpus secundum Pytagor.com .s I
mam esse harmoniam seeundum aliquos. I. de anima.
text. s Animam non esse harmoniam . primo de Anima. s s. s s. 37. si inum mouere eorpus di eunt aliqui.com. s s Anima utrum sit proportio quae est substantia membri i laeanima.tex. 39Αnima si esset proportio membri, haberet anima. I .de anima. t ex com. s 9 Animam secundum aliquos esse eomplexionem. commen. 9.so Animam secundum aliquos esse eompositionem. commen'sIo. 39 εο Animam non moueri circulariter . primo de Anima. commen 6 I.66 Animam secundum accidens moueri. t .de anima.eom.st Anima mouetur per id in quo existit. i .de anima com .6r Anima impossibile est, ut ex se moueatur. I.de animamzimen. si Anima impossibile est ut moueatur secundum locum. I. de anima coni. 6 IAnimam dicimus tristari, intelligere, sentire, & gaudere. i .de anima.tex.61 Quare Anima dicitur moueri,quia irascitur, timet, sentit& intelligit,quae omnia sunt motus .com. 6 Anima utrum misereatur uel intelligat. I. de Anima. text. m.64
Animam i asci est sicut dicere anima texit uel aliud facit.
Anima non patitur a senectute. t. de Anima.tex.commen. to os Anima in qua dispositione patitur . primo de anima. textico EsAnima impossibile est moueri.com. 6sAnima impossibile est ut moueatur in quibusdam partibus essentialiter, neq; aceidentaliter: in quibusdam uero mouetur accidentaliter I .de anima .c m. 66 Animam non esse numerum mouente. I .de anima.tex.67
Animae actio uidetur esse in quali,& no in quanto. I.de ani
Animam non esse unitatem, nec numerum. commen. 69. l. 3.7 Animam non esse puncta .ptimo de Anima. text. commen. 68. o. l. et Animas esset ex punctis, tune non separaretur a corpore. I.de anima aeO TIAnima est in omni corpore, quod sentit. t. de anima.
Anima si esset eorpus, tune duo eorpora essent in eodem
Animam aliqui disiniunt esse ex elementis. i. de Anima.
Animam non esse ex principiis.com. ε. gΑnimae sorma est supra elementa in composito. x .de Ani
Anima s esset ex elementis quale quatum est substantia. r. de anima. tex. 8 e Anima est nobilior elementis. I .de anima.s x Anima praecedit elementa causalitate & nobilitate: et menta uero praecedunt animam tempore. primo de ob
Anima,& intellectus sunt principia entium secundum se mam & finem: elementa autem secundum materiam. r. de Anima. com .a Animam ex toto ingredi per anhelitum dicebant quidamitae Anima.tex .com.8 Animam deserti in corpus a uentis secundum aliquos. I. de Anima.tex.84
Anima est in aere & est in igne secundu aliquot .as Anima quae est in aere & in igne, est melior quam quae estia animalibus.μαῖο