Epistolae clarorum uirorum, selectae de quamplurimis optimæ, ad indicandam nostrorum temporum eloquentiam.

발행: 1556년

분량: 275페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

ttcLARORVM VIROR. 12 restemplo sepe demonstraui, tuae mentis oculos scriter intendas, eamq; tibi a me ueris,lit arbitror, lineis designatam , tu aliquando tuis scriptis quasi coloribus coneris exprimere .graue, inquies, onus imponis, docilem mihi laborem mandas . s.criteor ita esse: addo etiam istud, non esse nobis optandum, ut aliter sit nam cum omnium hominum in appetenda laude par prope γρluntas similis . sensussit, quod omnes appetiint, id si esset eiu modi ut consequi multi possbent; quanti, obsecro, aestima vesς opinor, minimi copiam enim Ailitas,et uilitatem sequitur contemptus qucre non tibi est dolendum, quod desudoribus manat glori et ire potius, quod, cum eam omnes amabilem esse, ualdes expetendam sentiant, plerosque tamen laboris magnitudo terret, haemulandi studium rei dissicut tus imminuit est autem tibi ad banc laudem , lucite uoco , ad tu eo facilior, atqV apertior, quod, quae duo sunt ad comparandum eloquentiam in 'strumenta maxime necessaria, ingentum, e me moria, virlinque sic tenes, ut in altero eccellas, in altera ijs , qui excedere putantur, non admodum eoncedIs . haec tu bonis tinguere sinis, gratiam naturae non utimam refers : quae non in te beni-

252쪽

E AEgna sitit, lit suum beneficium negligeres, sed ut ad decus, ad immore litatem, ad dignitatem, aeternas, laudem conferres necize ero is ego sim, qui te uelim eloquentiam aphil Aphia seiungere , totosq: dies in hoc uno expolienda orationis studio consum re erras si me ita sentire putas . ego philosio-rbiam diuinum quidd. .esse dices, indicem ueri tutis, magi iram Artae omniam irilitam, omnia estiud indarum artium iurentem . sed idem ita tuos se, qui optime sciat, non optime loquatur, 'le' runque feri, ut id ipsum, quod sciat, nescire Nidea

ili At an conuruis non parum interest, que

illa ratione condiantur sic in sermonibus ut scrittis, magni refert, quibus animi cogitata uer bis nuncientur uodsi cui ita stupidus, autina deprauatus est sensus , ut ornatae bene siructae orationis puduitatem, e tanquam barmon tam ribus non perripia hoc tu, si sapis, neque consules in re tuas quia, recte lis non intelligit, is ut recte iudicet, sterare non licet neque ipsum monebis; quia, qui bii desunt principia naturae, sis inutilem artem spe constat. lusi me audies, musarum uocem due rusticano sono distingues ut inanemimustorum loqzacitat ni oderis se linguem inorundam

253쪽

CLARORUM VIROR.

rundam sapienti non amabis qua in sententia video fuisse, quos uiros plutonem, e r Xenophon tem quibus ego plus crederem poli, nutu significa- tibiis, quam omnibus, qvintine ubique sunt philosophis cum iureiurando confrmantibus non ne uides magnum utrunque emexcellentem in philosophia fuisse; utrunqze tamen in hae, quum homines in t reprehendunt , ea ornandae orationis facultate ita praestitispe, ut eorum scripta cum legimus, 'tibilferiposse purius, nihil elegantius, nihil illu- prius iudicemus: aqua laud plurimum abfuio siuet, si temporis industri. 3 multum in eloquenti studio collocuspent neque Aero eloquentiae situ -dlii bent, nis ex ea decoris ornamentiq; plurimi ad philosophiam accedere, tanquam ad formosim uirginem a corporis cultu, iudicassent hos igitur ego te imitur malo , quorum nomina adhuc vigent, cu ipse duobus abhinc annorum missibus obierint , i ossi quisiunt, qui te infirmissimis rationibus pulcherrimo confli conantur abducere. Per se, ut facis, in disciplina philosiophiae, in Passa

taui artisicem habes eximiam M. Antonium.Genuam eloquentiam vero, cuius, ut opinor, in vis me ducem non contemnis, ne dimitte . trunqης enim

254쪽

e T EPISTOLAE

enim debes stili magna prosposita sunt pote si , quod me saepedia be me ni, diei horas apte incum ratione distribues . Vale, inpatremmum, patri lim, Ιηρ g plurimi sane facio

incommunes amico meo nominesulata ex plebe saccis X. cal. svt. 33s . victor Faustus Andreae augerjo, Venetae res.

in Histania oratori, S. D. I per negoci , quae mihi publice iniuncta sunt, clariss . Naugeri icuisset ,fecissem equidem libenter, nisi vi quo)ue mense, quemadmodum et alias facere solitus sum, ad Rhamnusium; tibi lite

rus daturus, accederem . sed ea est temporum conditio, atque ea adhuc ingeniorum uelut nox Herculea illa longe prolixior , quae iam inde usilis ab Romani imperis ruina tot simul egregias artes graecorum praecipue hominum studio expolitus, te

nebris inuoluit, nostram etiam aetatem infuseat ut nonnunquam ex hac mihi semper gratissima umbra in puluerem solem avocer necesseest quo niam, nisi soler aliquis uir, laboriosius pariter et τοnarum artium studiosus, qui diu malium scin ι- teris

255쪽

C AMOR VI VIROR. a teris uersatus sit, invita generis hunetant ornamentae antiquorum monumentis eruta in lucem conetur asserere, periculum sit, ne nostrum hoc seculum, cui iampridem alioqui ea Iuxit aurora, qμα pene possit cum antiquitate contendere, bene magna sui parte nubilum dum vera luce carentem penitus habeat. n paulo ante nostrum aetatem 'utnobe nosti, cum rudis omnia esse putarentur, alii ad studii literarum, ali ad missicen alus picturam sculpturamque, ali ad alia, principum liberalitate excitabuntur . in praesentia uero ubi nonnulli excellenter fer coeperant, iam ex clii ita omnia se habere uulgus homin limarbitratur proinde, ut securitatem pemper negligentia seqvitior, in iis, quae ardua sunt, atque ex magnitudine di icultatem in se altiquam babent, nullis praesertim, aut certe perexigvis propositis praemiis,multoru cessat industria. unde necessario euenit, ni multa iliae ut aliquo pacto fant quotidie usius postulat, et praesertim citi emachinamet aliquo des ingenio simul atque acri iudicio egeant, ab imperitis hominibus duntaxat fabris inuita quamuis Minerua tractentur: tantuniel absit visua in dies metiora diere studeant,m nun auum alias quicquam melius factum sulpς

256쪽

octo ac uoluptate permutant, antiquitatem omnem

modo derident, modo bifloriae quantum libet ueteri fidem abrogando, nequam mediusfidius homines nihil non interim mentιri aut negare alis suo arbitratu interpretantur et quoniam seu quisque naturae qκodum uitio facile admiratur, interdum etiam persuadent publicae existimationis inimicum esse ii ἰηm,profanum, impium, qui antiqua praesentibus, hoe est, ut ipse autumant,fui aliena praeponat tantos istum peius odere, quanto id Arius non urgumentis tantum dicendo, uerum etiam exitu aliquo rerum ac experimento ipso utrum esse ostenderit. quas uero in artibus perinde ac in hominibus pro iter Onitatem feri conuenit, noullii optimam sed quae maxime domestica sit, intersuastinicuique

e senia esse uideatur quares, hoc ιhι semper iuroniss. Uci ut caream, aliquando neees a coni, te obsecro, Naugeri, per fortunas, oe' liae' cunque tibi carisymasiunt, ne id nimium aegre feras. Quod hero ad te ipsum attineti facile mihi per suadeo.

257쪽

CLARORUM VIROR. os suadeo, te istic non esse inuitum, qui patriae tuae citiis amantissimus publica negotia sustineac te tumen rogo ut si quae tuis commodis uel uoluptati auferuntur, ea patriae tuae utilitati ac ornamento accedere, eqlio animo patiaris . en agitur cum Rhamnusio tuo qui, depulsa ista satis diuturna aduersae ualetudinis molestia, praeclare et ipse sibi, et amicis restitutus, animo latissimo Vsticatur sumniamus ex duorum pene quotid an consuetudine voluptatem percipit, Petri Bembi, Andreae Riecij, alterius omnium uirtutum laude insignis, terius singendi arte ita clari lit,assoletas egregia.

monumenta declarant, cum omniantiquitate contendat quid quaeris quod modo victa Rhamnusia, Nonianum, unti insula, cum hi tales uiri absunt, solitudo uidetur nunc ego quidem, ut meus est sensus, in is locis, quandoquidem ibi nunc eum huiusemodi uiris virtus habitat, mi ram statuo esse celebritatem ac mihi magni Iesi'ritatis partem uidere obtinere si, cum aspidae amies lymorum hominum suauitate de uirtute frui non liceat saltem tertio quoque die accurrere ad eos possem. sed secti, qMe me implicent quotidie metis occupatione . telusique, nisi sester, pungit belμα

258쪽

. AEDιὰ, e I Muriani, quibus,mccares, iucundisii mul molisia recordatio ubi cum Gus ure contureno, Nicola Theispillo, Augustino Pisauro, eoruus. simit is uiris, uiuebas, vivebas, incilia, augeri. ea enim uere uita est, quae cum uirtutepraeditis hominibus traducitur . sed haec, intermisso ructu, eariora tibi erunt, cum redieris iisq; sermones amicor: muliorum, nos tuum doctrinam , nam suauitatem multo quam antea, iucundius, ea interuallo regustabimus quod cum a Deo precamur: tam vero, quia Deo, qui diuina studia inhumana uitae colunt, curaesunt, non optamus magis, quam sye ramus. Vale. Venetiis, cal. Ilin M. D. XXVII. EPISTOLAS a te habeo duas , utranque

scriptam elegantispime,sed istam pleniorem, quam

XI. cal. yelint dederas nam hac recentior, cur nonarum Oct dies erat ascripta, argument habuit sese nullum ueni igitur ad priorem in qua caeterra iucundissima, illud permolestum, quod te minus eommode signisca valere: scribis enim, ob aduersam ualetudinem te uereri, ne non illud, quod ordiris

259쪽

C AMOR V M VIR OR. ris, posis prertexere mi Catiane excita prlidentiammam, o occurre morbi principiis, ne ille grauior deinde factus. te, amicos tuos, qui te aegro tante ualere non possunt, diutius uexet hoc loco mihi ueniunt in mentem quae tume olim, minlis re cie cum haberem , prudentis eis amantissime monuisti ista, illa ipse tibi nunc in memoriam re dige, , quae tuae tunc parte erant, ea nuncfacesse meas tu mihi no e Galeno, aut ex Avicena, sed ex ueterum plut ophora libris remedia dedisti: ego nunc idem in te facto . vis, quae meum mor' sum te medente sanarant, ea tu ipse in morbopraetermittere ἰ non uis, opinor non enim id te dignum est, qui e sepe legisti, unde homines albis cauere cum discunt, sibi eos non cauere turpe est rizare adhibe eam, quam ad omnes res soles, ad te curan

dum diligentiam ita quod oneris suscepisbet scribis, id tibi grauius uidetur, quam ut perferre pos

sis, depone priris, quam opprimares magnisms quod moliris, e , magni non solum ingenus, qδρ tu non eges sed etiam otii quo nis abundas, quo ρ dote stera ea, quae in iure civili distersa sunt, primum posse cogere, deinde coactu ita disponere, ut ex certis generibus totum ius ciuile cognoscatur eatque

260쪽

1 opulo placere velis, muli temporis exercitationem desiderat, haec autem quae a te est iuris ciuilis

instituta digesti , eiusmodi est, ut nihil operosiurexistimetur vereor, ne, duarum rerum dioicissima rum tractatione distractus, atraque duiis, neutrit

assequare quamobrem,' id susicipias, tui consitu

est ego monendi. partes, quaesunt prudentiae, non assumo neque enim plus uila in re me existimo uidere, quam tu uideri id, quod est beneuolentiae meae,faciam , t magnopere te non solum hortervertim etiam rogem ualetudini tuae minus, qllam glome, ne perAias. καὶ idem nobis, qui te summe diligimus, tantae curae est, ut plurimas nostrae salutis partes in tua salute positas existimemus . De Aleiat libro , valde te amo , sed eum hoc tempore eur mitius non est plint quaedam , quae magis urgent. life scis a nobis anno proximo superiore instituta, iam pene absoluimus. Reliqua sunt in rebus nostris cuiusmodi fere uolumus. statres ualent ut cum optime, ego sicut soleo amamur a mul

SEARCH

MENU NAVIGATION