장음표시 사용
101쪽
ν COMM2NTATIONvM METALLIcARvM LIB. III. Deile ridentur, cum nihil sint in arte catholica; nisi prodigiosa ρημαJων θαὐ- μιδα, dc otiosae verborum Phaler ete. Non quidem n. go in chymicis magiste.. rijs talia suam quoque habere laudem dc usum, siquidem a viris probis tractentur; sed in opere physico vero, plane sunt αυροσλογυσα & mhil faciunt ad rhombum. Tantum volui tecum, vir praeclare , de Azotho & aqua permanente colloqui. Laudabis conatum, si rem non sum assecutus, re me docebis pro tua experientia meliora.
Q Criptis istis commodum incidi in librum manuscriptum,&: Norimberga a Cl. V. D. BALTHAZARO HER DENIO
Ph.& Med. monitu D. LEONH. DoLD11 amici singularis ad me missum, in quo tum arS integra breuibtis comprehensa est, tum explicatum aperte quid nam sit proprie vocata Aqua permanens, cum obtestatione ni vera scribat, S C. Libuit istius autoris verba quanquam satis intricate CXarata,apponere.
Odiu mem nihil aliud m quam vester, dr omnium philosophorum. Recipesecundum ordinem alphabeti no rum vel nos fri) iucinerem redactum, ofundatursuper eum demenstruo muliero meretricis magnae depurata cum summo fumo) vegetabili B. dicto, ut seupernatet per duos digitosii cir corrumpe ut scis, quo a te habui unitatem vasis or fornacis , de octo in octo dies transeas rivos , rua vaporem. Huius sensum inuenies in nostro libello de lapide di corrumpe, donec totum transeat riuos mutatum in vaporem secaturientem --
gensis potestatis. Et in 3o. diebuου habui rem hanc ab sedes a B. non potui habere in o. Imosteti per so. Et tunc accepis mas cir multergra
rim λ, ct sine turbatione. Tunc feci eos a sicco transere, o inseptim
102쪽
transitu docuisis me nominare hunc vaporem A AM PERMAT E NTE M.,praesertim serosibi evaporata es introducta terriapartes-mmi ui. Nunc sicitis quod emisecreta decoctio in qua apparuit colorum multitudoformata nigredine, ita quod in sine, cum rLissmo igne incineratus est in colorem croci adusti, O a fundoseparatus,profecto spei lacte)crocus apparuit, sicut mihi dixeratis, cuius nigrum eieci tanqua verfluum ex doctrina vesa, o cineri precioso re tu dore uum in principio siecretae coctionis reseruatum: Et dedi triplum iuxta rotam qua angularem per vos mihi ostensem; ct bibit duodecim pondera sui roris, o tunc nequiuis congelari. Et de hac medicinaproieci er h. naercurium) uti me docuistis I. 11oo. ct transimulatum eis inprobum immine obpondore, quodpublies examinaui multissi cruciatibin asseci , ex tuit tum melius naturali. Et Dij seperi sciunt videtur e thnicus fuisse a quo acceptum christianus descripssit quia verumscribo, cum δε- mnandum me cruciabunt, terrai cu seper eam gradior,d mare, cum seuper illi vehar, me irremediabiliter deglutient. Ex Palatio hac Irretito: mbipreciosiora comeduntur est bibuntur. I a. die a. prilis. Eius dem manus erant& quae sequuntur. Philosophi caelaverunt o occultauerunt. uulti habentes lapidem in manibus non cognouerunti m. Et ergo hic lapis tam albin quam ruber, conseruari delet in osse titreo in locosicco, ne humiditate nimia Ateretur: seproiectioi tu per mercurium calidum feruentem secundum ordinem algorimi, vide iscet quod priamo projinatur una pars erro. partes mercuri, calidi fruentis NE crudi legi debuit congelabitur in medicinam, de quas milite ars una super Io. mercuri, velalter corporis puluerisat o procedendo quoad mltimo haberi totum selem, o tanto lapis erit perfectior, quantum a. b. in longum procedetur; o hoc in quod unapars va
103쪽
rius su ph. draco obidentitatem essent a.
I d notirantiquus ens Draco noster. me comedit caput sevum cum x a caudasua. Et caput'cauda esI anima: θirit': Et anima est 'i-
xisinsunt creati de luto: EI hoc exoriente occrdente per expellantem nocumenta. sn mentior, quia quodHxt VID I, in ciuitate. Draco ille mercurius,comedit caput suum, aurum immemsum, idq; resoluit in aquam mercurialem, ut fixum fiat volatile. Iterum vero una secum coagulat imbibitione Perra nigrae, Vt Volatile fiat fixum Illa enim volatilitas egressa ex auro cauda nominatur,& mulier quae postea interficitur Ob comes os suos maritos, hoc est figitur a sulphure illo nigro . Utrumque est anima seu sulphur foecundum, & spiritus seu mercurius, quorum principium est in minera terrae; Depurantur autem ab artifice,ut alienitatib sit blatis nihil possint afferre oXae, per exaltationes philo phicas&destructiones. Non enim potest foecundari nisi destructum prius sit granum; sed adestructione nobilitatem accipit maiorem. Veritas horum comprobatur testimonio proprio, experi entiaque seu αίρ ι . Aut homo antiquus csst sulphur philosophorum; quod caput suum & caudam, aurum nempe deinde prodientem mercurium consumit Dubiae sunt expositionis aenigmata in hoc negocio, possuntque ad varias operis partCS accommodari. FINIS. D. o. M.
104쪽
LAPIDE PHILOSOPHORUM EA CONSCRIPTVS P E R SP ICVITATE, UT FAC le quilibet ρ sicae peritus e faciendimodumpos asse- quisue iuxta veteres philosephos,sive
Quibus adduntur etiam modi quidam particulares. N
105쪽
Plinius bb. a I. cap. I. desuppressoribW. Niliit intentatum inexpertumque priscis fuit. Nihil deinde occultatum, quod non prodesse posteris vellent. At nos elaborata ijs abscondere atque supprimere cupimus, & fraudare vitam lienis bonis. Ita certe recondunt qui pauca aliqua nouere, inuidentes aliis & neminem docere,in auctoritatem scientiae est. Tantum ab excogitandis nouis, ac adiuuanda vita mores absunt, si immumque opus ingeniorum diu in hoc fuit, ut intra unumquemque recte facta veterum perirent. At hercule singula quosdam inuenta Deorum numero addidere, &c.
106쪽
: IA 1 L equidem vereor ; postquam multi de philosophorum lapide in publicum emiserunt multa,&libris potius quam rei ipsa mundum animosque discendi cupidissimos impleuer ut, ipse quoque in luce comparere. Novi enim quam obscuriunt aliorum de hac re commentari j ; sciunt ipsi quam a suissensibus defleo entia, te istoremque in longe aliud rapientia scripserint. Ego quae sentio, quaeque partim vidi, partim etiam ex philosophorum scriptis& natura duce erui & inuestigaui, citra ullius contemtum aut in uidiam, citraque verborum aenigmata publicabo. Nec ignoro quam multis me ex ponam dissicultatibus; quam multis partim mordentium reprehendenti- iamque, partim aduersantium meae sententiae telis. Sed neque curo mo
sus, neque cogo quenquam mihi assentiri. Aut assequi apertinue docere veritatem animum induxi meum ; aut alijs ansam ei exponendae praebere. Si quis verbis in me saeuiet, absque re ipsa evidentilis demonstrata, ille a sophistis diuersum faciet nihil, neque dignus erit cum quo verbulum commutes ullum. Ita insanum illum hominem, & futilem sophistam Iohan-s, , sivi. nem Bister fel lium, qui ob studium chymicum me carboni perdam ignO- insophistaminioso scommate appellare non erubuit, inter stultos cum doctissimosutia . quoque relinquo, datarum procul dubio vesaniae tempore suo poenas. Protestor autem etiam apud omnes , me neutiquam velle inescare blandimentis homines, inq acturas bonorum scientem praecipitare, nedum sponte fallere. Vt de alijs liberaliter hactenus me philosophatum absiaque πλεονεξίας vitio esse arbitror; ita de hac quoque philosophi non iniucunda parte sum facturus. Nec est ut Paracelsitae falsarii aliquid patrocinas in meis philosophematis sibi quaerant. Ipsorum gratia ne manum quidem verterim, cum indigni stat omni ingenua conuersiatione in literis. Si quis min 1. patietar stibi hoc nomine imponi; periclitatus sit sua culpa. Nemo vero etiam putet me notitiam huius rei exputidis Paracelsi lacunis hausisse, quanquam liquando nece se sit verbis ijsdem uti, quae & apud ipsium inueniuntur, sanata eX veterum monumentis. Sciendu est ex antiquissimorum philosophorum doctrina,& experimentis nostrorum euidentissimis,nos quoq; profecisse, quantum fons bonorum&largitor Deus unicuique suppeditauit. Nec est ut tam ignavos quis putet Galeni arte iam publice notos Vt
107쪽
COMMEN ΤΑΤΙΟ NUM METALLICARUM LIB. IIII.
p . ...up. V 'ς stigς0xqVidi Rin in hac scientia sit veri. Est quidem illa non euius.
' , , ii Vtingstni3, Gust noticiam spectes, siue praxin: requirit omnino industri τί ob,ὸj. ζ Qxcitatam, qualem hodie in nullo Paracelsitarum inuenias ; verunta men non tam iniquus nobis fuit Deus, ut omnibus diuitias thesaurosque
1h Nouimultos in professione Galenica viros prae
cia ros &la ciosos, qui non sint huius artifici j rudes, sed omnes eius etiam occulcissimos angulos habent exploratos. Hi, si quid ego defecero, absque conualtis Paracellitis non verbis tantum, sed & opera, silo tempore cum videbitur, supplebunt. Sed non opus est verbis ubi res expectantur
is Cum in naturalium, potissim in autem mineralitum contemplatione
natura procreat, Vel imitatarpsit arte, vel saltem felicius citiusque producere, quom Ocio in animalium & plantarum cura fieri posse ipsia declarat experientia, valerent; & arrideret poti silmum metalloium ιχ remmarum tum prae aliis ilignitas, & precium, quod utile admodum est uuae in morbis, de aliis nec estiarijs sustentandae adminiculum, tum etiam versatilis iratura: in his elaborare maxime inceperunt. Certὸ qui Hermetem, qui Gebaim, ali-olque leguiri, depr enditiat in explicanda min: rallum , di in hiςmetallorum natu a Os potissimum occupari. Nuda prosectae noticia: catilla id fa- nemo per diaterit. Felicitas disponere maleciam , ct abortus
corrigere ea re pridem philosophorum decre: is estiis, motori Conarinarum, si ita & hoz VluS r Niria docuit, post strie citrioi corus is agen- ρο esse quis rQS parient squC, Vt Quod aliaS d generatu turn eiser, pro tu iat probum, Iam an bigunt ad senatu tuo metalla. Alterum in alterius non in tu tri gignitu se &in ipsius complexu ut appareat igna fastis iis in i crudum qui id indigestum , quod ob aliquam indisposita j, secta. xionem Don potuit sussici uter Claborari, cum tamen alias principium ma- ου G teriale secundum genus esser idem. Ferrum Chalybem, aes, in te P id permu- sem tari, paucis addiris, &opera fac ii, vel ille Plumbum album, nigrum & cinereum, sicut & stibi una, pati idem comprobauerunt artὶfices. E Plumbo fit lytilargyros; ex hoc ipsi a plumbum redit: Et transse Intinetalla InlapIdes, vitra, liquoreS; ex quibus aliquando reducundur. Argentum optimum este aurum colores constantia parum deficiens, con cellerunt eruditi. Omnium veluti compendium & sium mam esse aurum, pCriuas inaestimatota gentium parti. Quaesitu itaque est, pia non ex inferioribus possint fieris: periora,&qhii bus subtractis,adiecit siue, alit aliaSmα- is ino. tatis. Depraehensam est quaedam vitia in radice penitus adhaerere, & con--μstr mi nata esse materiae, quaecum primum est os minario producta est,degenerauit: quaedam inter generandum accessisse, sed ita ut altius ins desii nec
108쪽
possint sacile tolli reseruata substantia; qtiaedam ver δ etiam leuius assistere, Vis
responte interdum naturae segregari. Animaduersum autem etiam hoc est, romsemi metalla non consistere proxime ex elementis; sed habere suam crassin,quaenaria. se multiplicet analogo motu seminibus. Itaque in quibus rebus seminaria metallorum virtus non est; ex iis soli Deo, qui .& autor est istius virtutis&conseruator, licet metallum facere, ut ex ligno,sale,aqua ,&c.Nec cuiquam concessum est quouis modo componere elementa, de crasin inducete, quae sit metallorum. Venandum itaq; semen metallorum fuit, idq; ita praeparandum fouendumq; , ut ex eo natura faceret quod est optimum. Soluuntur quidem metalla in elementa; sed non denuo ex i s componuntur, sicut nec ex resoluto humano vel plantarum corpore, tentata denuo compositione,
queas emcrre corpus humanum. Crassis enim soli Deo instaurabilissexiit. Deinde soluuntur etiam in argentum vivum & sulphur, idq; etiam propinque, sed ex his quoque per se non minus reduces metallum, quam ex Uitro
pinnabi plumbum, & cineribus, sale &aqua ligni lignum. Iudicarunt ergo philosophi illa principia a natura in sua coniunctione esse petenda, & per
artem corrigenda, penitusq; admotis quae oportet, perficie 'da. Facile hoc sectioisu m est visam, siainatura mercimius acceptus, quantis fieri posset, Opti- Ostor m. misi ephi garetur, adhibitoq; calore devasis analogis, ad maturitate iasperduceret a 2 suam. E quo enim succo constant metalla, siue is primum halitus specie, quod vult Aristoteles, coierit, seu feminariam vim, cumPrim ae UUS metum .esset, accepetit; is mercurius vocatur. Sed cum spurius a legitimo dignosci Tion, alit Certe vix post , nempe a foecundo,& qui iam semen, potentiam 'mutalli habearis erilis discerni;&deinde si constet metallicam dispositione
vim accepisse etiam anceps sit coniectura, optimui13ne, an monstro strine vasurus sit metallam, qui ii.& tempus, impensisque requirerentur nimia. aliam inuenerunt, S minus arduam sumtuosamq; viam, qaa ad idem per Genirent qhuaesitum. Sicut autern in vegetalibus de animalibus unu m quod quese propagat beneficio sieminis in se gen ti, cui & virtus totius, de potentia e stinclusa, ut semen sit Ela: ίμω id, quod res, cuius e st semen, actu: δc po stea adhibito calore, digestione. Iulii ioneq; debita, etiam encidit simile pri Ol i se candum substantiam; ita fore etiam inime tallorum genere, secundum ana logiam tamen iudicarunt. Ad semen ergo inu est gandum sumta si e conuerterunt viribus. Eius duplex occurrebat ratio. Una, ut eX matrice teIra ra--nreperetur,altera, ut ex arbore ut ita loquar in qua gignitur. Paracelsus qui de .
pro sua stultitia putauic posse illud intueniri formaluer; sed inuenti &Qstensi a . . .
sensii bus, primum desidera natus exemplum. Metallici a nosciunt interdum in venis immaturis eius vestigia; sed cum volatile sit, &dispersum, non audent excerpere .Facile est rationis adminiculo intelligere in venis ina matu ris bismuthi, esse tum hoc, tum argentum; & debere expectari maturatio- Mena,quae etiam est consecuta,ut historiae metallicorum contestantur;& sic
109쪽
in aliis: semen ex arte ad institutum eius separare, opus est & lahor. Ad arbore ergo ipsam accest erunt, & ex metallo in sua natura persecto petiuersint desideratum, sed ut in hominibus, pecudibus, plantis, itidem sua sub- statia perfectis, inuenias quidem humore seminalem ; sed non semper se me ad procreadum felix: ita &in metallis,in quibus tamen copendiosor res e st, quod in uno hic sit quod in pecudibus, in dispersis, nepe mare dc emina.
Neq; verδ tamen in hac parte manca esse natura putada est, dcvni se me con--,.. - cessisse,alteri dynamin eius negasse. Vbi ergo omnibus numeris ab sol Sulphur Vol urum: propius id inuenerunt; ubi vero debile
is heu,rius 'lluasi & morbidum, arte prius tollendus fuit morbus, & naturae vis integra ad semen excitanda. Haec est illa res, qua lapidem vocant, qua Elixyr, quaa furac ' nim a d semen auri, quam tinctura, di aliter, quae in siti a materiam proiecta, disponit tantum, sed& statim cum proxima habeat aptitudine, mutat ut fiat tale quale corpus, ex quo est extractum,id tingere vocant, estq; hic diuersitas inter mineralia &viuentia. Narafvh. minerales tincturae cum valetissimae sint in materia pro b isposita, statim I 'gere- habent actum, sicut ignis qui naphtham statim vertit in spiritum sibi co formem .in viventibus requiritur interuallorum series. Veruntamen & in natis uiis , i tura metalla non fiunt subit δ,& lapis ipse non concinnatur momerito. Itaq;ιώγ4. hic iterum consentiunt. C aeterum cum dixi illud semen integrum &perfectum in natura esse perfecti, non differt ab illo, quod aiunt, lapide philosophicu creatu a natura inueniri, nec indigere quo qua, nisi ut sit perflua rem Ueantur. Non . in potest ars potetiam ellentiale dare, sed cogitur accipere ex
natura,& qualis ibi est, talis etia erit in artificio, in quo cum persecta absolu- - tallari crassi semen peti posse. Veru enimuerδ quod ita perfectum est per natura, nihilominus ad fine artis est imperfectum. Aliquas. n. indispositiones habet, quae obstat, quo minus se seminare, & g nere simile in materia apta possit auru . Hi sunt illud ipsu, qPrecte appellatur superfluta,&n5 tantum
qualitas quς da est, sed&corporea crastities, ex qua anima auri per arte est o rescit,&haec asstimitur, illa neglecta. Praeterea in utramq; vim, masculi, ni pidiatis contineri assertum est. Sed nihilominus
-- ὰ, I philosophi duo corprora, auru tanqua mare, δ argentia foeminae loco assam serunt, felicius ita ta materia commune viriq; fermento concinnateS,c 'μmpro qua ignea natura corporis masculini cotemperantes. Inde euenit dissensio inlitera autor v. Qujda .n. unius persecti duntaxat faciunt mentione, veluti qui ad auru tantia, vel luna tantum odo contendunt; quidam duo requirunt, Semon s/e qui nepe comune materiam ad albu & rubeu faciunt, ct postea seorsim cer-6ciatur. tas partes suo animant fermento. Porrδ illud ipsum semen neq; ex perfecto
elici potest sine familiari liquore, quo persector u copages reseretur destruaturq;, neq; perfici sine menstruo primordiali, quod natura &vim primae
110쪽
DE LApi DE PHILO so ΡΠ OR vht. IO Jmateriae metallicae obtinet. Et tamen una natura mestruali S seminalisque re- Mh, Zι ,u, quiritur. Fee erunt ergo eu,que mercurium philosophorti vocant, in quo V- philoseph ο- triusq; perfecti naturaeit,&insuperetia materia prima me strualis seminali virtute foecundata. Hinc tot aenigmata extiterunt, omnia nepe ex aqua extitisse,&omnia ad aqua reuocanda esse: Omnia ab uno, omnia in unii:&vnam rem este, inqtia tamen duo, tria, quatuor sint conclusa S unum orbe fa diu,
qui redigendus sit in quadratum, triangulta, & tandem iterum in circulum: dupluco currere mercuriu, crudum,& corporeia, quaeq; his sunt affinia pene innumera. Hic mercurius e st principiti operis,& vera materia, sicut alibi satis aperte declaraui. Patet ergo lapide philosophoru nihil aliud esse, quae mentiam seminale perfectorum corporu, in metallis ad alia in ipsorum na tura perfecte transinutanda . quodque is concinnetur ex perfectis,& donetur per artem efficacia transmutatoria ad similitudinem eorum corporum, ex quibus e s ,quod fieri non potest, nisi in si milibus genere, nempe metall1s ad primam materiam reuocatis,vel eius potentia propiore instructis. Cur aut vocetur lapis,&non potius nomine suo quo innotescat facilius, Cor is
ait quida id ideo fieri quia sit res Diabilis, quaeq; lapidu instar possit teri: sed
145 fallitur, quietia occultandi caussa ita nuncupatu iudicat. Consueuertit n. quibusvis uti appellationibus, etiam exili similii Udine duntaxat rcrum con- ολ-ὸ - .gruentium. Poteramus dicere quod in auro instar gerrimae carblinc tali tan- 2E, los dem sit preciosus, rubetas & praeclarus: aut etiam quod auri semen in venis rum au . lapideis occultatum, inde eruendum sit tanquam lapidis quinta natura. Se isti nil refert, siue constet vera caussa, siue sit occulta, mCdo rem sciamus. Neq; vero soti isti seminario principio impositum id nomen est. NonnunqUam odis, inseita vocant auru argentumq; ipsam, nonnunquam erc Urita & alia es stans va maris in-rij philosophorii lapides passim Est mineralis est vegetalis, est animalis: ouos ρ γ turialis discern ut, alij via ius rei tres rationes,&triano minac mediciat. Autor Rofarij maioris ita refert: ossium lapides, tre rici, ex cymbio totu magisterium con sistitsi mineralisllantasis Sammatris. oes nitro aquα Cil. Via V una F ρ erem: mens,
Umercuri assis mercurim est minera unapianta, quia recipit Inse duos coore alὐnde nomenbedine 2 rubedin. sol est animalis,d Mia recipit tria. si con sera tione, albedineta iv 4 iphσ- rubedine, es vocatur animal mognu, tac. Et paul o p o si sunt lapides philosephom,mineralis, vegetabibae, Sammuli, triplex in nomine, unus in esse cui certe autori diuersae copositionis partes &rationes in re una ista nominasiistinet.
Alij respiciunt ad tres distinctas operationes in Elixyre.c5ficiendo, ut primast mineralis,cu solutio & coagulatio simplex hic sit tanqua in minera, secuda vegetabilis, quata di plicatur, cxaltaturque virtus ad imitatione se vegetatis plant 1 tertia animalis, quod tunc per fermentu demortuum corpus ani- GAM, anam recipiat. Nihil aliud videtur designare Geberus triplici sta medicina, ic πώ quarum prima duntaxat alter et imperfecta citra c5plementum sussicies se- da aliquam statem notarus ei sectionis inducat : tertiaabsolutu omnibus