장음표시 사용
331쪽
us 8 Ferta secunda Hebd. IV. Quadrag.
niret, quid faceret Dominus, si vendentes ea quas licita sunt, et Oontra tu titiam non sunt squae enim honesth emuntur, non illicith venduntur expulit tamen, et non est passus domum orationis fieri domum negociationis.
columbas vendebant: 'Auferte ista hinc, et 'Nolite sacere domum Pa tris mei, domum nego- elationis. ν. Numquid ergo spelunca latronum facta est domus ista γ Ego, ego sum : ego vidi, dicit Dominus. ' Auferte. Gloria. ' Nolite. Joan. a. Jeram. 7 Ad Benedictus. Ant. 6. cum esset Jesus Jerosolymis in Pa cha in die festo, multi crediderunt in nomine eius, videntes signa eius quae faciebat. Joan. a. Oratio. DA, quaesumus, omnipotens Deus, ut sacro nos purificante ieiunio , sinceris mentibus ad sancta ventura facias Pervenire. Per Domi-
acceptio apud Deum et in omnibus iudiciis cavenda est; multo magis in poenitentiae judicio praecaveri debet, ut nullus Sacerdotum unquam aut gratia aut odio alicuius personae sectis iudicet, quam quod in Canonibus sacris invenerit. Ad Magnificat. Ant. 7. Jesus non credebat semetipsum eis, eo quod ipse nosset omnes, et quia opus ei non erat ut quis testimonium Pe hiberet de homine : ipse enim sciebat quid esset
in homine. Joan. 2. oratio. Dηρ BLATIONE nostram, quaesumus, Domine, benignus exaudi: et quibus supΡlicandi
praestas affectum, tribue defensionis auxilium. Per Dominum.
332쪽
De Libro Judicum. Laetio j. ρ. 6. T amet Angelias Domi- / ni et sedit sub quercu quae erat in Ephra, et pertinebat ad
Joas patrem familiae Eg-ri. Cumque Gedeon s-lius ejus excuteret atque Purgaret frumenta in torculari, ut tigeret Madian, apparuit ei Angelus Domini , et ait: Dominus tecum, virorum sortissime. Dixitque ei Gedeon: Obsecro, mi Domine, si
Dominus nobiscum est, Cur aPPrehenderunt nos haeo omnia 3 ubi sunt ini-rahitia ejus quae narraverunt Patres nostri, atque dixerunt: De AEgypto eduxit nos Dominus pNunc autem dereliquit nos Dominus, et tradidit in manu Hadian. Re peritque ad eum Dominus et ait : Vade in hao sortitudine tua, et lihe-rahis Drael de manu Nadian; mio quod miserim
ce familia mea infima ost in Manasse, et ego minimus in domo patris
IηsηεssvsuvR est Gedeon, et trecenti viri qui erant cum eo in Pa tem castrorum, incipientibus vigiliis noctis mediae; et custodibus susci- talis, coeperunt buccinis clangere, et complodere inter se lamnas. Cumque per gyrum Cafitrorum in tribus personarent locis, et hydrias
confregissent, tenuerunt sinistris manibus lampades, et de aris sonantest as, clamaveruntque:
Gladius Domini, et sim deonis; stantes singuli
in loco suo per circuitum castrorum hostilium. Omnia itaque castra turbata sunt, et Vociferantes, ululantesque
fugerunt; et nihilominus insistebant trecenti viri huccinis personantes. Immisitque Dominus gladium in omnibufi eastris, et mutua ae caede trunc ant.
333쪽
Lectio sancti Evangelii secundum Ioannem.
die sesto mediante, ascendit Iesus in templum, et docebat. Et mirabantur Iudaei, dicentes : Quomodo hic liti ras scit, elim non didioerit 3 Et reliqua. Homilia Sancti Augustini Episcvi.
Si quis voluerit volun-- tatem eius facere, cognoscet de doctrina. Quis nesciat hoc esse sacere voluntatem Dei, Operari opus eius, id est, quod illi placet 2 Ipse autem Dominus aperth alio loco dicit i. Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem ille misit. Ut credatis in eram, non ut credatis cli. Nam et daemones credebant ei, et non eredebant in lum. Rursus etiam de Apostolis ipsius
possumus dicere: Credimus Paulo, sed non eredimus in Paulum : eredimus Petro , sed non credimus in P/trum. Credenti enim in eum
qui justificat impium, deputatur fides eius ad iustitiam. Quid est ergo,
Credere in eum p Credendo amare, credendo diligere, credendo in eum ire, et eius membris incorporari : ipsa est ergo fides quam donobis exigit Deus: et non invenit quod exigat, nisi donaverit quod inveniat. Dixit Jesus Iudaeis: Mea doctrina non est mea sed eius qui misit me : ' Si quis voluerit
voluntatem eius facere, cognoscet da doctrina utriun ex Deo sit, an egoli meipso loquar. Omnis sapientia a Domino Deo est, et Praebuit illam diligentihus
se. ' Si. Gloria Patri.' Si. Jom. 7. Ecesi. i. Ad Benedictus. Ant. 8. Clamabat Iesus in templo, dicens: Et me scitis, et unde sim, scitis; et li meipso non
DA, quaesumus, Domine, populis Christianis quod profitentur agnoscere, et agnitum dignis poenitentiae fructibus adjpisci. Per Domi
334쪽
sexto. anno 820. Lib. I. Cast. 52. SAsBRDOTES qui aut muneris, aut amoris, urat timoris, aut cerili lavoris causa, tempora modumque Poenitentiae ad libitum poenitentium indicunt, audiant qMid Dominus per EZechielem Prophetam terribiliter dicat: Erit manus mea super Prophetas, eo quod deceperint populum meum, dicentes rPax, pax, et non est Pax. Ad Magnificat. Ant. I. Quaerebant eum apprehendere; et nemo misit in illum marius, quia nondiam Venerat hora eius. Joun. 7- Oratio.
populo tuo; et continuis tribulationibus laborantem propitius reSpirare concede. Per.
De Libro Iudicum. Laetio j. CV. II.
pugnator, filius mulieris meretricis, qui natus est de Galaad. Habuit autem Galaad uxorem, de qua suscepit filios ; qui postqvlim creverant, eiecerunt dephte, dicentes: Haeres in domo patris nostri esse non poteris, quia de altera matre natus es. Quos ille fugiens atque devitans, habitavit in terra Tob. Congregatiqiae sunt ad eum viri inopes, et latrocinantes et quasi principem ge-quebantur. In illis diebus pugnabant filii Ammon contra Israel. Quibus acriter instantibus,
perrexerunt maiores natu de Galaad, ut tollerent in auxilium sula ephte de terra Tob : dixeruntque ad eum: Veni , et esto princeps noster, et pugna contra filios Ammon. Quibus illo respondit : Nonne vos estis qui odistis me , et eiecistis de domo patris
moi p et nunc venistis ad me necessitate complusi.
Dixeruntque principes Galaad ad Iephte : Ob
hanc igitur causam nunc ad te venimus, ut proficiscaris nobiscum, et Pugnes contra filios Ammon, sisque dux Om-
335쪽
5os μνια quarta Hebd. IV. Quadra r. nuam qui habitant in Galaad. aephte quoque dixit eis: Si verh venistis ad me ut pugnem Pro
vobis contra filios Ammon. tradideritque eos Dominus in manias meas, ego ero vester princeps pQui responderunt ei: Dominus, qui haec audit, ipse mediator ac testis est quod nostra promissa factumus.
Leetio ij F, vs est ergo , super Iephte Spiritus Domini, et circuiens Galaad et Manasse, Maspha quoque Galaad, et indo
ransiens ad filios Ammon, Votum vovit Domino, dicens : Si tradideris filios Ammon in manus mea*, quicumque Primus fuerit egressus deforibus domus meae, mihique occurrerit revertenti cum pace a filiis Ammon. eum holocaos-ltim offeram Domino.
Transivitque Iephte adsilios Ammon, ut Pugna
rest contra eos, quos tradidit Dominus in manus eius. Percussitque ah Aroer usque dum venias
in Mennith, viginti civitates, et usque ad Abel
lirae est vineis consita , plaga magna nimis; humiliatique sunt filii Ammoti h filiis Israel. Revertente autem Iephte in Maspha domum Suam , occurrit ei unigenita filia SV a cum impanis et choris; non enim habebat alios liberos. Qua ViSu, scidit vestimenta Sua, et ait: Heu mel filia mea, docepisti me, et ipsa decepta es: aperui enim os meum ad Dominum, et aliud sacere non Potero.
Cui illa respondit: Pater mi, si aperuisti os tuum ad Dominum, fac mihi quodcumque pollicitus CA, Concessa tibi ultione atque victoria de hostibus titis. Dixitque ad patrem: Hoc solum mihi praesta, quod deprecor : Dimitte me ut duobus mensibus Cir-eumeam montes, et Plangam virginitatem meam cum sodalibus meis. Cui ille respondit: Vade. Et dimisit eam duobus msinsibus. Cumque abiisset cum sociis ac sodalibus suis, nebat virginitatem suam in montibus. Expletisque duobus mensibus, reversa est ad patrem suum, et secit ei sicut Voverat, quae igno-
336쪽
rabat viri m. Exindh mos increbruit in Israel, et
conveniant in unum siliae Israel, et plangant filiam Iephte Galaaditae diebus quatuor. Posui stag. Lectio sancti Evangelii
iens Iesus, vidit hominem caecum 1 nativi-
. illo. Et reliqua. Romilia Sancti AugustIni Episcopi. In Man. Tract. 44.
iste caecus; haec enim caecitas contigit in primo homine Per Peccatum, de quo omnes originem auximus, non soli im mortis, sed etiam
iniquitatis. Si enim Caecitas est infidelitas, et illuminatio fides; quem sidelem, quando venit Christus, invenit 2 Quandoquidem Apostolus natus in gente Prophetarum, dicit et Fuimus et nos aliquando natura filii irae, sicut et caeteri.
Si filii irae, filii vindictae, filii poenae, filii geh6nnae. Quomodo natura , nisi quia peccante primo homine vitium pro natura inolovit. Si vitium
pro natura inolevit, secundum mentem, Omnis homo caecus natus
est. Si enim videt, non opus habet ductore: si opus habet ductore et illuminatore, caecus est ergo h nativitate. Venit Dominus, expuit in te ram, de saliva sua Iulum iacit; et inunxit oculos caeci. Inunctus erat, et nondum vide-hat. Misit illum ad piscinam quae vocatur Siloe, quod interpretatur Hissus. Lavit oculos in ea :baptizatus est in Christo. Audistis grande my tsirium. Catechumenus inunctus est, nondum
lotus. Sed unde Inunc' ius p Credit in Christum. Quid dixi de sputo et Iulo p Quia Verbum camsactum est. Sed Catechumonis non sinicit ad quod inuncti sunt: sestinent ad lavacrum, si lumen inquirunt. η . Expuit Jesus in terram, secit lutum, linivit oculos caeci, et dixit ei:
337쪽
lavit, et venit videns. 3'. Haeo dicit Dominus Deus: Ducam caecos in viam quam nesciunt; ponam tenebras coram eis in lucem. Vade. Gloria. 4 Abiit. Joan. s. 42. Ad Benedictus. Ant. 4. A saeculo non est auditum, quia quis aperuit oculos caeci nati. Nisi esset hic a Deo, non poterat sacere quid , quam. Joan. s. oratis. DA quaesumus, samo lis tuis,. Domine spiritum novum, et Ecelesiae tuae annue ieiuniis, ut ad superni luminis claritatem, et regenerandi oculos aperiant, et renati semper incedant. Per Dominum.
Ex Concilio Lateranensiae odo incumenico. Anno IID. Can. 22. Qui inter caetera mnum est quod sanctam maximh perturbat Ecclesiam, salsa videt chi poenitentia, confratres nostros et presbyteros admonemus, ne salsis Ρoenitentiis, laicorum animas decipi, et in inserinnum pertrahi patiantur; salsam autem Poenitentiam esse constat, cum spretis pluribus de uno solo poenitentia agitur; aut cum sto agitur de uno, ut non discedatur ab άlio. Unde scriptum
observaverit, offendit autem in uno, factus est omnium reus ) scilicet quantum ad vitam aet&
. Ad Magnificat. Ant. 5. Cum invenisset Jesus hominem qui fuerat caecus, dixit et :Tu credis in filium Dei pAt ille ait: Credo, Domine. Et procidens adoravit eum. Joam. s. Oratio. DA nobis, quaesumus,
Domine, Perseverantem in tua voluntate s mutatum; ut in diebus nostris, et merito, et numero, populus tibi se viens augeatur. Per Do
De Libro Judicum. Laetio j. Cv. II. uasun filii Israci se- - cerunt malum in x conspectu Domini:
338쪽
qui tradidit eos in manus Philisthinorum quadraginta clnnis. Erat autem quidam vir de Saraa, et de stirpe Dan , nomine Manue, habens NXO rem si Srilem. Cui apparuit Angelus Domini, et dixit ad eam : Sterilis es, et absque liberiA ; sed concipies, et paries filium. Cave ergo ne bibas vi
immundum quidquam comedas; quia concipies et paries filium, cujus
non tanget Caput novacula: erit enim NaZaraeus Dei ab infantia gua, et ex matris utero; et
ipse incipiet liberare Israel de manu Pliilisthinorum. QVae cum Venisset ad maritum Suram,
me, habens vultum angelicum, terribilis nimis. Quem cum interroga8Sem, quis eSSet, et unde Venisset, et quo nomine vocaretur, Doluit mihi dicere : sed LOG respondit : Ecce concipies et paries sili iam: Cave ne vinum bibas, nee Siceram , et ne aliquo VOSCaris immundo ; erit enim Puer Nagaraeus Deitati insantia sua, ex utero matris suos usque ad
diem mortis sclae. Oravit itaque Manue Dominum, et ait: Obsecro, Domine; ut vir Dei quem misisti, veniat iterum, et doceat nos quid debeamus facere de puero qui nasciturus est. Exaudivitque Dominus deprecantem Manue.
. Proiicite stag. 2 7. Laetio ij. Ex nesciebat Manuo quod Angelus Domini ἡsset. Dixitque ad eum et Quod est tibi nomen, ut, si sermo tuus fuerit expletus, honoremus te 3 Cui ille respondit: Cur quaeris nomen meum, quod est mirabblo p Tulit itaque Manue haedum de capris et libamenta, et posuit superpetram, offerens Domino qui facit mirabilia; ipse autem et uxor eius intuebantur. Climque ascenderet flamma altaris in coelum, Angelus Domini pariter in flamma ascendit. Quod cum vidissent Manue et uxor eius, proni ceciderunt in terram, et ultra eis non apparuit Angelus Domini Peperit itaque silium, et vocavit nomen eius, Samson.
339쪽
Crevitque puer, et benedixit ei Dominus. Coepitque Spiritus Domini esse cum ἐo. Quasi columbae
Jesus in civitatem quae vocatur Naim; et ibant cum eo discipuli eius, et turba copiosa. Clim autem appropinquaret Por tae civitatis, ecce desuno tus efferebatur filius unicus matris sitae. Et reli
Bomilia Sancti Ambrosii EpiscoPi.
terunt acerhi illius funeris portitores, qui corvus humanum letha Ii fluxu naturae materialis urrebant. Quid enim aliud, nisi quasi in qu
dam seretro, hoc est, su premi funeris instrumento, iacemus exanimes; cum vel ignis immodicae cupiditatis exae
tuat ; vel frigidus humor exundat, vel pigra quadam terreni corporis habitudine vigor hebetatur animorum, vel concreta noster spiritus Iabe, purae lucis vacuuR. mentem alit p Hi sunt nostri funeris portitores. Sed quamvis suprema mortis spem vitae omnis aboleverint, et tumulo proxima corpora iaceant desunctorum : Verbo tamen Dei jam moritura resurgunt cadavera, vox redit, redditur filius matri, revocatur 1 tumulo,
est iste tumulus tuus, nisi mali mores p Tumulus tuus perfidia est, sepulchrum tuum guttur est: sepulchrum patens est
guttur eorum, unde verba mortua proser intur.
Ab hoc sepulchro te liberat Christus : ab hoc tumulo resurges, si audias verbum Dei. . Defunctus emrebatur filius unicus matris suae; et haec vidua erat: quam eum vidisset ' Dominus, misericordia motus super eam, ' Dixit illi: Noli flere. ν. Non despiciet Dominus viduam, si effundat loquelam gemitiis.' Dominus. Gloria Patri.' Dixit. LM. 7. Eceti. 35.
340쪽
Feria seaeta Hebd. IV. Quadraro
ad Benedici M. Ant. I. Tetigiit loculum Iesus , et ait: Adolescens , tibi dico , surge. Et resedit qui erat mortuus, et coepit loqui. Et dedit illum matri guae.
Deus , amictae Ecclesiae preces et lacrymae : et eius filios in morte pecati iacentes, ad vitam tua virtute revocare digneris. Per Dominum.
secundo oecumenico. Anno II 59. Can. 22.
cum Poenitens ab om-cio, vel curiali, vel negotiali non recedit, quod sine peccato agi nulla ratione Praevalet; aut si odium in corde gestetur; aut si offenso cuilibet non satisfiat; aut si offendenti offensus non indiligeat.
Ad Magnificat. Ant. 4. Magnificabant Deum, dicentes : Quia
Propheta magnus surrexit in nobis, et quia Deus visitavit plebem suam. Luc. 7 oratio.
DA nobis, omnipotens Deus, in jejunii humilitate prostratis . ut spiritualia cogitemus, et
concupiscentias earnis, te miserante, Vineamus. Per Dominum.
thlim, Malim eruerunt oculos eius, et duxerunt Garam vinctum Catenis, et clausum in carcere molere se sirunt. Jamque capilli eius renasci coeperant; et Principes Philisfhinorum Convenerunt in unum, ut immolarent hostias m gnificas Dagon deo suo, et epularentur, dicentes : Tradidit deus noster inimicum nostrum Samson in manus nostras.
Quod etiam populus Videns , laudabat deum
suum, eademque dicebat: Tradidit deos noster adversarium nostrum in manus nostras, qui delevit terram nostram,