장음표시 사용
21쪽
ad statutorum o Regularum obseruationem iuuet, sintque per cap.I. dist. a. Statutor tam recentiorum quam antiquiorum Omnia, quae non sunt contraria Statutis ordinis, in disposivione Abbatis. Articulus decimus quintus desumptus est ex cap. . dist. I. Statutorum ordinis ubi praecipitur, ut Omnis exta fetia ante prandium Diaconi Subdiaconi,& caeteri qui sunt minoris ordinis, confiteantur. Vnde colligitur a fortiori, quod Sacerdotes, quorum est sacrum Christi Corpus ore conficer ad Confessionem hebdomadariam teneantur ' quod Statuta Confessiones huiusmodi praesupponant 1 Sacerdoti-hus fieri, quandoquidem ab eorundem ministris illas requirunt. Habet etiam vim hic articulus ex Capitulo generali postremo, cuius hoc est decretum Capitalo ante Tertiam instituendo omnes intersint, in cosemper prςsideat aliquis Superiorum,qui ad disciplinς monasticae conseruationem quotidianos excessus &defectus corrigat iuxta cap. s. dist. i. Statutor. Et quia Deus peccatores non exaudit, Sacerdotes semel saltein septimana, Noviti vero singulis saltem festis triplicibus ad poenitentiae sacramentum accedant. Atticuli decimi sexti antiquitas in Ordine nostro eolligitur ex cap. 3. Stat ut dist. I. Vbi haec habentur. Vbi sunt altaria pauca, plures fuerint Sacerdotes, si simul omnes legere non poterunt, leget unus post alios sine interuallo sit autem prae multitudine aliquis sacerdotu legere non potuerit,poterit delicentia eius
qui praeest Conventui, legere post Euangelium ma toris illar, quod aliter est cauendu IN.Articulus decimus septimus desumptus est ex cap.ra dist. 4. Statutorum.
Articulus decimus octauus fulcitur decreto cap
22쪽
1o dist. L. Statutor quod sic habet Et tam ipse proouisor quam omnes aliiqui bona Ecclesiae recipiunt ocexpedunt, cora Abbate duobus vel tribus, vel etiaplurib' si opus fuerit de maturioribus Ecclesiae,quos Abbas Ecclesiae vocaverit, computrim reddant ad minus semel in anno, scilicet circa festum beati Martini hyemalis, aut alias iuxta morem cuiuiubet Ecclesiae seu loci.
Articulus vicesimus habet vim ex vita Sancti Norberti a Surioin alijs conscripta. Ibi enim quoaelo Religionis tuae propagandae teneretur satis cospicitur, adeo ut nulli labori parceret ut instituti sui socios lucraretur. Vndecunianstitutum illud Mariani resumpserint, mirum nemini esse debet, si ad illud propagandum sese astrinxerint. Articulus vicesimus prim coformis est illi Regul Iunostratu particulae, qtlaemon et Superiorem ut co- soletur piis lanimes, suscipiat infirmos, patiens sit ad omnes, disciplinam lubens habeat, metu edus imponat. Optimus enim modus consolandi pusillanimes,
suscipiendi infirmos, patientiam habendi ad omnes, disciplinae sese subdendi,&cum metu aliis disciplinam imponedi, est curare ut eorum gravamina tacitE excipiantur,' nunc consolando, nunc liniendo,
nunc patiendo, nunc disciplinae austeritatem in se exercendo,&in grauatis minuendo tollantur. Articulus vicesimus secundus desumitur ex capitibus 6.& . alijs dist. I. Statutor ubi tempus distribuitur tam in aestate quam hyeme Circa distributionem autem illam temporis omnimoda tribuitur Superioribus dispositio cap. 6 cit. his verbis Η & coetera huic tempori quatum ad laborem, refectionem, dormitionem, di lectionum vacationem congrua,
23쪽
quin ubique aequaliter obseruari non possunt, n quaeque Ecclesia faciat secundum politionem locorum, dispossitionem Abbatis siue Prioris , absente
Abbate, seruata tamen per omnia ordinis honestate Articulus vicesimus tertius continens medit tionis obligationem, vim habet ex cap. 2. dist. I. Si tutor ubi haec verba habentura Et expleta corporum necessitate deuotis orationibus seu sanctis meditationibus animum suum sacris Vigilijs praeparantes, intentionem ad Dominum conuertant, in cellis suis quiete manentes, ibique inuicem expectantes. Quod autem attinet ad reliquas eiusdem articuli obligationes, etsii in Statutis vel Regulis nostris non habeantur expresis, tamen adeo sunt ad vitam spiro tualem traducendam, ad exercitium perfectionis proficuae, ut non nisi vitae spiritualis' perfectionis contemptores ea damnare queant. Accedit quod neque Regulamineque Statuta destruant, immo vero nos ad eorundem obseruationem suauiter ducant Quid enim suauius quotidiano examine conscientis ad mores nostros secundum Statuta Regula componendos quid essicacius recollectione annua senerali cofessione ad Regulam nostram obseruadam quid renouatione professionis & visitatione annuis ad manutenendam disciplinam regularem essicaciua Horum enim omnium Ope Religiosiis leuans se supra se, agnoscit obligationem quam habet ad vota, Regulas Statuta sua ,siicque facile ad eorundemo seruationem ducitur, ne declinans in obligationes
adducatur cum operantibu Siniquitatem, ne perditionem suam in ossicina salutis operatus fuisset ueniatur. Accedit quod Visitatio annua ha etur cap.
24쪽
vr ' de annuas Circatoribus dist. 4. Non enim annui
loco, Circatores dicuntur nil ab annua visitatione duae Meat ibidem iniungitur Renovatio autem annua prostiaestate sonis Religiosis eiusdem Monasteri gratain charaedii esse debet, quandoquidem ad id per Summi Pontimc Si cis Indulgentias, renouantibus in eodem Monasterio orum professionem concessas, inuitantur. uti, His articulis lectis laxaminatis, reperimus esses, a statutis partim nouis, partim antiquis conformes, velis suis ad ea facile reduci posse, ad eorudem exactam Roformationcm plurimum iuuare, nihilque continereticuli quod ordinem Praemonstratensem destruat, quin non potius restituat perficiat, ac propterea dicimus Cmspit, nes Ordinis nostri professores ad eorundem obserua Tiona tionem potius eis hortandos, prout per praesentesioni, hortamur, quam ab illa deterrendos, prout nonnullistior minus discrete faciunt. M tu His peractis ad profectionis formam, qua utunturtiui conssiderandam nos conuertimus, repetamus' illam
ira nostrae esse conformem, nihilque a nostra distare nisibin quod Obedientiam ad praedictos articulos extendat, σι α profitentem de suae professionis scopo instruat , , nostramque clariorem reddat, ac propterea retineriasis posse. In quorum fidem iobur praesentes chirographo, i sigillo nostris in praefato Sancta Mariae Maiorisi, Monasterio die quarto Iunii anni millesimi sexcent , simi decimi sexti muniuimus. Sic Fubscriptum. F. P. ies Coactius Abbas Praemonstratensis& totius ordinisi . Generalis. Et est impressum sigillum eiusdem Reum .ib rendissimi Ceneralis ducta transversim per eius in dium parva chartula.
25쪽
Insuper circa idem tempus denuo supradictam
Mensae separationem in gratiam Reformationis confirmauit,&confirmationas actum in dorso ipsius et Pontificia Bulla scribi fecit sub his verbis RETROSCRiPTAhaec Mece separatio ob multas causas a nobis probatur, maxime quod ad Reformationis, in hoc Monasterium laudabiliter introductae, conseruationem sit aptisssima, ac propterea separationem illam eadem authoritate,qua Reformatio huiusmodi alias a nobis laudata, approbata confirmata fuit, laudamus, approbamus, confirmamus, omni.busq; Reformatione illam amplecti volentibus permittimus ut huiusmodi Mensae separationes petere Scobtinere queant. In quorum fidem & robur praesentibus in Monasterio nouo Sanctae Maria Maioris Mussipontanς die quarta mensis uni anni millessimi sexcentesimi decimi sexti subscripsimus. Ita esIubsicriaptum. F. P. Gossetius Abbas Praemonstratentis&totius ordinis Generalis. Anno sequente, id est 16I . Paulus Papa quintus, toto Reformationis negotio per Illustrissimos ac Reuerendissimos Cardinales, negotijs Regularium Romae praepositos, opera Illustrillimi Episcopi Vir-dunensis Caroli a Lotharingia, rite discuitovi exacte examinato, hoc confirmatorium pro eadem Reformatione edidit diploma:
RUM DEI. Ad perpetuam rei memoriam. Exigit pastoralis ossici nostri munus ut quoties viros per Religionis vota Deo Altissimo consecratos, tempo- Iisdecursu relaxatos, piaque iancta Maiorum sum rum vestigia, ac suarum veterum Constitutionum
26쪽
semitas crina magno animaru periculo antehac neglia gentes, suapte ponte vel potius inspirante diuino Numine, ad cor ita redire conspicimus, ut in eas pedem referre summopere cupiant, multisque precibus id a nobis sincere contendant, ipso S libenter amplectam nr, ac in sinu nostro foueamus, atque ut in suo
laudabili proposito super persistant, bc alij ad sectadas
eorum vias fortiter inciten rur, specialibus fauoribus&grati js prosequamur. Exhibita siquidem nobis nuper pro parte dilectorum filiorum,modernorum Abisbatum conventuum sanctae Mariae Maioris nuncupatae, oppidi Mussi ponti,& Iustimontis ac Salius- Vallis Monasteriorum Metensis Tullensis respoctive dioecesiuim, Prcie monstrat ensis Ordinis, petitio continebat, quod ipsi Abbates Gonuentus ante M liquot annos Reformationem, antiquae eiusdem Ordinis austeritati conformem de consensu tunc existentis Abbatis Ceneralis, eiusdem ordinis susceperunt,in pro illius inuiolabili obseruatione infra scripta Statuta Ordinationes condiderunt , Videlicet quod sit Communitas victus&vestitus Statutorum ordinis Praemonstratensis obseruatio, in quatum illa continent ea,quae videntur substantialia eiusdemordinis, videlicet line quibus vita regularis in eodem ordine stare vix potest Abstinentia perpetua a carnibus4 Ieiunium 1 die festo Exaltationis sanctς Crucis uso; ad festiuitatem Paschatis Resurrectionis Do-Inini cete, quamdiu non impedient Resormationem huiusmodi Silentium regulare; Laneorum,su Scum sola culcitra straminea mormitio in Dormitorio Comestio in Reiectorio Lectio perpetua in Inensa; Qtastidianarum Horarum Canonicarum' Beatae
27쪽
Virginis pensum; Matutinarum ossicium media nocte; Habitus totaliter candidus tam quoad tunicam. quam Scapulare, Caputium& Cappam, cum ea forma quam habent in Ordine proclamatio culpatum in Capitulo quotidiano Coriectio earundem in eodem loco impone da 1 Prassi de eiusdem Capituli iuxta dictamen Statutorum pro excessibus vel defectibus
maioris momenti vel ex contemptu Nouitiatus secundus; Confessio hebdomadariari Accessus Sace dolum ad altare pene quotidianus, io a Sacerdotum ad sacram synaxim hebdo aridarius Rectabo norum temporalium Monasterisper Oificiales administratio Conseruatio titulorum siue documetorum,
sigilli&pecunia sub triplici claue Acceptorum expensorum stingulis mensibus rationes exhibendaei Procuratio Reformationis illicin ubique Auditio
gravaminum quae Religiosis occurrere solent Fructuosa temporis diurni&nocturni di Dibutio; Serotinum examen Conscientiae Meditatio quotidiana; Recollectio annua cum Confessione generali totius Sual,&renouatio annua professionis cum Iuramento de non acceptanda vel procuranda dispensatione
saper praedictis, praeterquam a Sede Apostolica, Me eligendis Abbate ac Priore optimis, quado opus erit, necnon de beneficio, vel dignitate,aut Praelatura seu Prioris officio directe vel in directe non procura dis, prout in scripturis desuper confectis dicitur cotineri. Cu AvTE. sicut eadem petitio subiugebat A bates Monuentus praefati in ipsa Reformatione, Deo fauente, huc usque etiam cum consensu 'pirobatione dithai fili moderni bbatis Generalis.
28쪽
clesia Dei fructus appareant, multique tam seculares quam regulares dicti ordinis, desiderio Reformationis huiusmodi acceii, dicti Monasteri sanct
riae Maioris nouiter ad pietatem mitteras extructi. commoditate illecti, eandem Reformationem amis plecti cupiat, horum tamen itasta desideria non compleantur, eo quod Reformationis praefatae negotium
nulla Sedis Apostolicae authoritate stabilium sit, sed a
Capitulorum generalium eiusdem ordinis, nutu totaliter pendeat,in vix stare posse credatur nisi dictis Sedis authorstate examinatum& stabilitum cospiciatur, Quare pro parte dictorum Abbatum& Couen- tuum nobis fuit humiliter supplicatum quatenus Re- formationem citatuta praefata pro firmiori eorum subsistentia obseruatione, inuiolabili nostro doctae Sed is patrocinio communire, ac alias in praemissis opportune prouidere de benignitate Apostolica dignaremur. NOS ICITvRqui singuloruMonasterioru®ularium locorum foeticem directionem intesis desideramus astectibus, ipsos Abbates ac Couetuum huiusmodi si1ngulares personas a quibusvis ex comunicationis, supensionisin interdicti, alijsque Ecclesiasticis sententijs, censurisin paenis, a Iure vel ab homine quavis occasione vel causa latis, si quibus quomodolibet innodati existunt, ad effectum praesetium
duntaxat consequendum, harum serie amluentes, de absol utos fore censentes, necnon Scripturarum MStatutorum praefatorum tenores,etiam veriores, pr
sentibus pro expressis habentes, huiusmodi supplic tionibus inclinati, Reformationem & Statuta ac Ordinationes huiusmodi cum omnibus inde legitime a
29쪽
secutis&sequendis, dummodo sint licita honesta, ac sacris Canonibus Concili j Tridentini decretis
non repugnent, Apostolica authoritate tenore prs- sentium, perpetuo approbamus&confirmamus, illisque perpetuae Minuiolabilis Apostolicae firmitatis robur adij cimus,ac omnes&linguloStam Iuris quam facti defectus, si qui desuper quomodolibet interum nerint, supplemus, ac ex dictis tribus, alijsquibus cunque praefati ordinis Monasteriis, quorum Abba- ies QReligiosi Reformationem praefatam amplecti&subire voluerint, aut illam in suis huiusmodi metiaste ijs introduci permiserint vel cosenserint, unam Congregationem, sanctae Mariae Maioris Musi spontanae nuncupandam, cuius Caput primo dictum Monasterium esse debeat, & quam Abbas Generalis, dicti ordinis, pro ten ore existens, totius quoties voluerit expedire iudicauerit, in C ite membris per seipsum tantum mori per alium, adiuncto etiam ibi Pr eside ipssus Congregationis pro tempore existe te,
aut alio quocunque ad hoc per candena Congi cRationem deputando non aliis, dictoque Abbate Generali nequeunte vel nolente, praefatus Praeses solus vel cum adiuncto, a praefata Congregatione d putado, iuxta praeinsertorum Reformationis: Statutorum formam: tenorem visitare, corriger vii formare libere nicite valeat, ita tamen quod si albquas poenas vel punitiones ab illis aut eorum alteroratione quorumcunque excessuum infligi contigerit,
illae in Monasterijs ipsius Congregationis tantum, non alibi subiri debeant, etiam perpetuo, sine tamen alicuius praeiudicio, authoritatei tenore praemissis acamus, di instituimus: Et insuper omnibus im-
30쪽
sulis eiusdem ordinis nos soribus Reformationem
eandem amplecti in proprijs vel praelatis Nionasteri s.
petita venia, licet non obtenta, licitunis liberum ec Pelidem authoritate aenore declaramu DECERNaNTEs sic per quoscunque Iudices etiam Causarum Palati Apostolici Auditores ac sanctae Romanae Ecclesi. Cardinales, etiam de latere Legatos Vicelegatos, ac dictae Sedis Nuntios iudicari debere, ac irritumin inane quJccPid secus super his a
quociique quavis authoritate scienter vel ignoranter
contigerit attentari, Non obstantibus praemissis quibusvis relaxationibus dispensationibus a Sede s Q praefata obtentis, vel a Capitulis generalibus dictior it in
dinis factisvi introductis,necnon elicis recordationis Vrbani tertii Vibani quarti Romanorum Ponti ricum praedecessoriim nostrorum desuper alijsque Apostolicis, etiam in Synodalibusin prouincialibus ac uniuersalibus Concilijseditis specialibus vel generalibus Constitutionibus4 ordinationibus, necnon Monasteriorum e ordinis praefatorum Iuramento,
confirmatione Apostolica, A qua uis firmitate alia roboratis Statutis idsuetudinibus, priuilegijsquique indultis cliteris Apostolicis illis eorumque Superioribus iersonis sub quibuscunque tenoribus di formis accum quibusvis etiam derogatoriarum derogatorijs, alijsque essicacioribus etficacissismis clainsolitis clausulis, irritantibusque, alijs decretis in genere vel specie, etiam Motu propito cosistoria liter, ac ali1 in cotrarium forsan quomodolibet concessis, Quibus omnibus etiamsi de illis eorumque totis tenoribus specialis, specifica expressa indiuidua,ac lavabo ad verbum, non autem per clausulas gene-