Aphorismi alphabetico ordine dispositi pro vtroque foro, interno videlicet, & externo, ex doctorum consilijs collecti, auctore admodum reuer. patre magistro fratre Aloysio Bariola Mediolanense, ..

발행: 1628년

분량: 359페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

& comunicat in omnibus bonis sph ' alibus, ac si

non esset excommunicatus: id tamem verum est, quando satagitquςrere absiautionem.Nauar.Man. cap. 27.n. 17. I 8. SP concI7.de Poenit.& remissExcommunicari nullus potest pro peccato praeterito,nisi sit notorium, vel fuerit de illo condemnatus,& noluerit parere. Nauari cons. 6. de accusat.& Α.de senta ex m.

Excommunicari non possitnt, nec debent lac stae,& alia animalia; pijs t en operibus, orationis bus,& ieiuniis possunt fugari . Nauariconc s. dein sentiexcom.Riccius prax.ailreae restauri qog. . Exculpatio a Reis facta, siue in Confessione S, eramentali, siue in patibulo ad fauorem aliquorum,non tollit plenas delicti probationes, & -lto minus propriam Confessionem; debilitat tamen probationes, &delictorum consessiones. Farin cius conc66.n. I 3.Menochius cons.788.n. I Executor testamenti eligere non potest pro seri filios loco pauperum. Calderinus cons 3 I.de T samentis, & cons. 3 9. tit.eodem oppositum sentit Felinus in cap. Irrefragabili, de ossicio Iudic s o dinaria , cum additione. Bonacina de contractiabus disputatione 3 .quaest. vltima punc. vlta propos

Exei tionem a iurisdictione ordinarii Papa quandoq; concedit. Aloysius Riccius prauaur

xetaut. 279. Exha redare Ecclesia non vult donantes,nec de scendentes necessarios a Donatoribus . eap. qui cumq; I6.quaest. 7.

Exhaeredatio,& praeteritio ascendentium, &d scendentium,quando valida sit, seu inualida. L

142쪽

ras Aphorismi.

dovicus Min istomo I . de Iussi disp. r'. Exorciamin I smones increpatorie potestatem habent omnes Christiani.In nomine meo D monia

a.& hanc potestatem nullus inferior Papa, & forte nec ipse Papa auferre potest ιι - Exorcizandi vem Arreptilios, siue a D montibus obse s non videtur restringi posse ab inferio, ' re Papa , ouoad potestatem generalem, quam hahent Christiani iure diuino; nec etiam ipte Papa

id potest in totum, item sine iusta causa. vero ad particularem potestatem,quam habent quidam particulariter deputati ab Episcopis, in quibusdalocis,potest restri i ad aliqua seruanda, nimirum 't stola, & superpelliceo viantur, & id fiat cum d

vita modestia Nauatacons. . de maiorit.& obed. Expenta ab eo sunt Eluendae, ad cuius utilit rem fuerunt factae . Panormitanus& Felinus cap.

r. de Testamentis, i . '

ptibibus,quando dedita opera,& communi consen sili delinquunt: si vero delinquant extempore, videlicet occasione socij,ut illum tueantur,tunc Conscii

tenebuntur ad ratam tantum . Repertorium Im,

quisitorum, Verbo Expensar. Iulius Clarus f. fin. quaest. 62.& 8 . Expenss Commissario ab Actore sunt persetuendae: sed Reo culpabili reperto, hic expensas omneSActori per luet. Sacra Episcoporum Congregatio a s. Februarij I 83. Archiepiscopo Rossani. Extractus ab Ecclesia blandis verbis,restitui debet . Riccius prax.aureae resoluta 28. Extrahere, vel trahere quid significet. Men chius cons Iao7. Falsia

143쪽

IMFAlstatis praesumptiones sunt prosatioues,

non agitur de poena capitali . Farinacius co

Falsitas, arbitraria poena punitur . Farinacius cons II. Menochius. de arbir. Iudic. casu 13. At falsitatis suspicionem tollit bona fama . Farin eius, &Menochius ubi supra . Falsitas in dubio non praesumitur; omnisq; late pretatio facienda est, ut cultetur; nec est probanda perconiectaras,sed per rationes concludentes;& in dubio dolus non praesumitur,sed error, & ignorantia praesertim in homine bonae famae. Farinacius cohL 18. nuna. 3. Rot Roman decisq2. Ia I.

Falsitas commisia non praesimitus ubi ex reuolutione caretarum, & ex lectione scripturae poterat facile deprehendi . Farinacius cons 18.li. I 3. Falsitas consentinata,nocendi animo facta,& alnocendum apta,licet non nocuerit,puniri potest pona ordinaria. Farinacius cons Io8.Π.7. Falsitas non praesumitur, nisi quando probari nes i tam necessario concludunt . Farinacius consi

Falsum committens nemini nocibile, punitur pona ariitraria tantum; ouando tamen habuit animum tocendi, & quoad se sicit quantum potuit, ut dannum afferret , nec desiderium potuit habere eiectum. Iacobus, Menochius cons. I 2IO. num. q. '

DIS uspinnes habentur pro concludenti pro batio.

144쪽

batione. Id intelligitur non ad puniendum, sed ad tollendam scripturae fidem . Farinacius coiic

. A False iniusta caiisa, & fatua excusat. Intellia gitur a fuso,& a dolo vero, non autem a praesum' to a Iure . Farinacius cons Ia. n.2 2. . salsi praesumptionem excludit actus palam ge-

sus. Farinacius cons. I 3. . .

Falsum instrumentiun producens, eoq; utens in iudicio, ena sala punitur,ac si illud fabricasset,veIsaltem mitiori . patinacius quaest. Is 9.Praesertim , cum non docet de auctore; tunc enim illud fabriacasse praesumitur; & ad excusandum sussicit si dicat,se illud habuisse a quodam homine sibi ignoto; quod tamen credi potest, ubi perma inquisita sit

honesta, & bonae famae, alias nequaquam. Producens vero instrumentum falsum ignoranter,non pu- .nitur, praesertim si agatur de iacto alieno, & igno rantia iuramento probetur. Farinacius ubi supra. Falsi poena quae sit. Iulius Clarus S.Falsum. Ι eobus Menochius de arbit.Ιudic.casu 3I 8.Nauari consa. de Crimine falsi. Fama est indicium sufficiens ad inquirendum de delicto, non autem ad torturam; nisi concarrat liud adminiculum. Clarus g. fin uaest.2I. Fama in criminalibus non probat se pictae. Glossa in cap. veniens I. de Testibus. Fama est indicium fallax,& remotu,quamiis delictum possit adeo dissicilis probationis esse, νt selasma sussiciat ad torturam; quod intelligi de fama in specie se per eodem delicto, non auten de s ma in genere, scilicet quod talis sit malae vciis, conditionis: haec enim confirmata leui ainuas spita ea

145쪽

Littera F. .

splaione, sufficiet ad torturam. Clariis ubi supra . Fama bona tollit malam ; Intelligitur quando aliud indicium non adest. Baiardus ad Clarum ubi supra Famae bonae probatio facit mitigare poenam, &aliquanda filicit recedere a poena ordinaria; pra sertim si Reus aliasnon deliquit. Riccius prax.au

Famae bonae probatio tollit probationem malae, quae communiter facit indicium ad torturam: Si autem contra Reum ultra famam, aliud adsit indi-ῶum , tunc, non obstante probatione bonae famae, torqueri poterit. Clarus S. fin. quaest.6o.. Fama bona in genere probata non tollit probationes in specie,vel indicia. Alexander cons cineausa accusationis, n. 6. volum. I. Romanus concs .in fine.Innocentius in cap.Audiris.De praescriptionibus. Baldus in I. possidetis C. de probati

Fatum quid sit. nThomas quolibeto ret.quas .

Fautores haereticorum ii dicuntur, qui eis dant auxilium, consilium, fauorem, alimenta, vel pecuniam t& hi sunt excommunicati,infames, & grauios d puniendi. Si vero non faueant erroribus, &haeresibus, sed persenis tantum, ratione amicitiae, assinitatis, vel consanguinitatis,nec sunt excomm nicati,nec infames, sed mitius tractandi erunt. F

146쪽

concprimo de constitiquar1Ba 30 2 .2 8.29. Festis diebus an liceat praeparare materiam, sidvendere aliqua . Nauancons I .& 3. de fersis. Festis diebus licet dare operam rebus ad vietima necessariis,& tempore perituris; presertim tempore vindemiarum,messium,collectionis fructuum . , vel ubi urgeat necessitas, εο suadeat pietas,tum i dicio tamen,& censura ordinariorum, Sacra Epia scoporum Congregatio Iet. Mariij I so I. iscopo Barii. Et Sacra Concilii Congregatio. , Festa Matricis Ecclesiae Regulares celebrare te nentur,ex Decreto Gregorij XIII. Prax. Archiepiso Neapolit.cap.8o. con mando se in cinacionibus, di lectionibus,Euangelsis,& Epistolis festi tantum . Sacra Concitu Congregatio . Festum ex voto, vel ex alicuius oppidi cosuere dine seruandum est aper nis ibidem commora , tibus i quod si eadem die alio se conferant, ubi fossum non seruatur, laborare poterunt. Nauari in Man. Cap. 13 .nu. IS .Emmanuel Sa Aphor. ConsecΑuditio Milia 6. . - Fides humana,& sallit,& fallitur. cap.a Nobis

Fidei ubere Regulares non possunt pro aliquo, nec pectiniam mutuo accipere; neque conuentus pro ipsis ad haec obligantur. cap. Quod quibusidam,de Fideius ribus.Vide Verbo Regulares pos sint contrahere. Fideiu rsi vuult, potest accipere aliquid pro sua fideiiissione. Nasein Mah.cap. I 7.& consa I.d

usuris num. q.

Filius denunciare tenetur haeresim Patris, si alii testes desint,nisi sciat eum lampaenituisse, aut cer

147쪽

to eredatiquod ab ipsis monitus, vel ab alio,vere resipiscet. Nauariin Man. cap. a s .n. 3 O. Filius erga parentes ad quid teneatur. Petrus Cenedus collect. 2 o. ad Decreta. Filius sciens Patrem haereticum, sed occultum , tenetur illum denunciare; quia bonum communae praeferendum est bono particulari, & semper tia mendum est,ne alios inficiat: Haeresis enim serpit, ut cancer. idem dicas si Pater esset patriae proditor; aut mortem Pri Tipi machinaretur. Amrius

institutamores.parte lib. a. cap. .quaest. I I. I 2.

- Fiiij haereticorum non sunt promouendi ad officia,& dignitates. Pegna p. I. directorii Inquisito. rum comm. .Farinac.decis87.9o. Rots Rom. Filius non tenetur credere matri asserenti, quod sit filius Adulteri, & non patris putatiui . Nauari consa I .& 2 3. de homici - Filiorum nomine intelliguntur etiam staminae . praesertim in fauorabilibus. Siluester. Filius,quaest. a s .Emmanuel Sa Aphor. Confes Filius a a. & Ηο resa s .Sua Z lib. 8.de legibus. Ancharanus cons II a. Ia o.Mantica, de coniecturis vltim. volunt. Filius tenetur restituere Patri,& compensare qui subtraxitad luxus, & ad alia illicita; & quae Pater pietatis,& charitatis causa pro illo impendit, facta tamen protestatione,quod quae impendi animo repetendi impenderit; in dubio tamen videtur impendisse animo repetendi , NauariconL 3. de inim rus, & danan. dat. Filius Regularis, & professus tenetur e Religi ne egredi, ut parentibus vere egentibus subueniat. Sa chea in Decalogum parte I .lib.q.ca 2 Ο.n. Iq.ω aliquando contriacente Prilato poteri exire. Ibid.

Filii

148쪽

Filii seducti, M inducti a parentibus in his, quae

sunt contraria fidei catholicae, excusantur ab haeres,& ab haereticorum poenis. Franciscus Pegna parte 1.dire si .Inquisi conament. 13. 2. A Fisco nec damnosa, nec iuri contraria postulari oportet. 2 s. quaest. . cap. Nec damnosa.

Fiscus publicato processu non potest producere testes. Riccius decis 689. Fisco nihil est restituedum, si per testes exclud tur. Nauaricons. I. de iniuri,& damno dato: α

sponc cassium Bononiae pari. I.casu 1 8.Vide Verbo Testis, Contra fistum in dubio iudicandum est. Nam

cons. I ,de donatainter virum, & uxorem. . Folia libri lacerans falsum committit. Farinaci Rotae Rom. decisa 67.278. . Foeminis mitior sententia dari debet,quia pro sexus infirmitate eas minus ausuras esse confidimus .

Iustinianus Impe oriquisquis S.Ad filias. C.ad I.Iul.Maiest. Foeminae modicam merentur fidem in iudicio.' teYtus, & Glossa in cap. rus, De verborum significatione, ubi legitur: Quid leuius fumo i flamen. Quid flamine λ ventus. Quid vento λ mulier,Quid muliere Nihil. Varium enim, & mutabile tellumonium semper saemina producit. Martinus Rius disti uisitimagic.lib. 3 .seel.3 .n.a .Clariis q.fin qui'. et q.Vinbertus Locatus praxdudiciar, Inquisit. φει

Mulier. emina, quae certo nouit, quod ex mala intemtione, &Iibidinose tangitur ab aliquo; ipse veroransit illum iuxta morem patriae in signum beneuolentiae.

149쪽

uolentiae samiliaritati cognationis &c.si si ex se sint impudici,tenetur resistere,ne tangatur; si vero tactus non sunt impudici,& hi fiant in secreto,debet illum repellere, & se retrahere, quia tenemur,quandiu possumus, peccatum proximi euit re . Αχorius institutimorat.parte 3 .libro tertio cap. a s .& haec est communis scriptorum sententia . Foemina exiens e domo sine iusta causa,crede aut probabiliter credere debens,quod ab aliquo I stiue concupiscetur Heccat mortaliter. AZori

loco pnecitato. Foemina potest habere iurisdictionem Ecclesi

Ricamino tamen potest excommunieare, iure com

muni: licet id possit ex priuilegio Papa ut & laicus.

Nauar. cons 73 .de sent. cc inmunic. Foemina in causa matrimoniali tantum,est testis omni exceptione maiori cap.super eo,De Testibus. In ali)s vero causis minimam meretur fidem . cap. rus, de verborum significatione. In causis m trimonalibus debent esse testes omni exceptione maiores. cap. I. de Consanguis. & asin. Prax. AD chiepis.Neapolit.*μ2 7.cum annotatione.

Forma absblutionis, siue benedictionis plenariae Regularibus ex Privilegio Leonis X.concessae, haec est: Auctoritate tibi concessa, & mihi commissata, ego te abseluo, & sic plenarie illi statui innocentiae te restituo, quomodo Sanctitas Domini nostri Paps faceret, si ipsemet in consessione tua peccata a scultaret. Eadem auctoritate Apostolica tibi Sanctam Benedictionem Papalem impertio. In nomine Patris,& Filii,& Spiritus Sancti, Amen. Rodriquer

Forma consecrationis calicis consistit in illis tam

150쪽

tum verbis Hic est calix sanguinis mei. Reliqua ab Ecclesia latina ad maiorem explicati em sue runt adiecta. D. Thomas parte 3. quaest. 68. exbsimat verba omnia esse de substantia: Thomis autem glossant de substantia, prout digitus est de substitia hominis, & satisfactio de substantia Sa cramenti poenitentiae; digitus autem,& satisfactiopon sunt de substanti idest de euentia hominis, &Sacramenti; Sed haec expositio contraria est menisti D.Thomae,ut est vidςre 3. m. tete quaest.6o. art. 8.Αlii fere omnes in contrarim abiere sententiam τalias sequeretur, idos Iacobum, & Marcum numquam consecrasse, cum verba illa omnia non adhibuemn & Euangelistae diminuti fuissent, cum in re tam graui,& eiantiali omnia verba illa non en clarint; & Ecclesia Graeca nunquam consecrasset, de quo tamen ab dcclesia latina hucusque non fuit redarguta. Va' aea 3 .p.tomo 3 quaest, 78. disp. 98. π.2.3 .SuaxςZ NMO 3. parte 3. quaest 78. disp.6

. - Fratres, hos est Regulares non assunt celebr re,& Ωςrificium applicare,nin de licentia sui Stipe, xioris: quod si iussi non applicent iuxta Superioris

vitentionem,non Num peccant mortaliter, Verum etiam tenentur ad restitutionem. Rodriqited inosumma capite s I. conclusione i o.Religiosus su .ditus ,-Praelatus quaest, I .sap. 6. S.VnicQ, sol.-

Frater est testis idoneus pro fratre in causa criminali, quando tamen agitur ad fratris defensi niem, etiamsi fratris dictum tendat contra fiscum; non autem valet ad alterius impugnationem. F unacivi cons. 2 IS. n. 4 fratres

SEARCH

MENU NAVIGATION