Microcosmus Hypochondriacus sive de Melancholia Hypochondriaca Tractatus, etc.

21쪽

Interpretatio Primi Emble

CAP. XII. De ratione AD sectionis pochondri cae, & primo per Diaetam, qualis in illa Aer sit ob seruadus &eligendus. II pCAp XIlI. De Cibo & mo. do Cibationis, Potuque inmorbo hoc eonuenie

CAp. XIV. In quo defer duntur R. Patris Hiere- miret Dre telij Soeieratis I g s V, piae memoriae, &Medicorum Monaeensio de vino lymphando aut diluendo Grinsones. Is LCΑpur. XV. Continuatio Praecedentis Capitis contra Matthaeu Clausi. r6sCAp T.. VI. De Motu &Quiete in Melancholi hypochondriaca. IgrCAp. X UII. De Somno &Vigilijs. Exereisone &Retentione,& Animi AC Rctionibus in morbo isto obseruandis. I93 Explanatio secundi Emblematis. a13

e APITUM. Ca p. X VIII. De Curatiota per Chirurgiam Mela cholχHypochondriaebdi primo per venae sectio.

CAP. XIX. De applieatione Cucurbitularum, Hir dinum, & Fontiaulorum

mussione . 226

ratio. a rCA p. XX. DeCuratione Agfectus Hypochondriacs per Pharmaciam, & pr αδ de philosophationO quorundam hypocho

di jacorum medietnas res spuentium, de chymicis quibusdam rebus, & im. dieatio hibus euratiuis melancholiae hypochom driacae. 2 pCAp. XXI. De Curatione λper Lenientia, Aperie ria,Ineilentia,& Digesticua medicamenta. 26sCAp. XX u. De Curationea

Affectus Hypochondri ei per Purgantia melle

22쪽

Mntur medicamentorupurgatiu formulae in hoc exhibendae. ago

CAp. XXVll. DeCuratione Melancholi hypochom driacae per partium Principum &aliaru male affectaru corroborationem, tam per Galenica, quam

per Chymica medicame. ta, praecipue per Aurum potabile. 3 significatioquarti &Quiati Emblematis. 394C A p. XXVlli. De Topicis quibusdam Medicamentis, & de usu Nicotianae potus in Affectu Hypo-ehondriaeo. qa 3

do conueniat in hoe infectu Paluis Begoarticus animalis, & quales in is habeant qualitates vipe

CAp. XXXllL De ingeniosissimis quorundam Meis

dieorum euris in deprauata imaginatione. stCAp. XXXlV. De Curatione Melaneholiar Hypochondriaeaea causis existernis quae geruntur progenitae. 69s, CAP.

23쪽

C a F. TXXV. In quo Ap. ne Hypochondriaca, mi. pendieis loco secundum ra & varia seripserunta, Directorium, Medieo- publieiq; juris fecerunt. Practieuin Matthiae Mo- 3I roni, Authores enarran- Conemo. 32stur, qui de hac Affectio

24쪽

IT A M vix esse vitalem in corpore aegro , animaeque vigorem non raro a

morbis aut impediri , aut etiam extingui nemo est qui dubitet. Nam cum Medicinae subiectum sit non corpus solum , sed homo ipse constans animo & corpore i unitas completa esse non potes ,nisi quae prouenit ex utriusque incolumitate, praesertim cum nequesne animo corpus,nequestae corpore animus reci e valere possit. Tanta enim estinter utrum que societas & sympathia, ut uias virtutes &vitia sibi inuicem communicent. Sic corpus onustum cibis vel humoribus, praegrauat animum, mentemque deprimit, atque assigit humo diuinae particulam aurae. mod si graui aliquo morbo detineatur, vel prauis humoribus inficiatur, non aliter obscurat lumen ipsum rationis&intellectus, quam densia nubes solis radijs tenebras offundit.

Quod apparet euidentissime in ijs qui hoc an A fectu

25쪽

PROLUSIO PROOEMIALIS sectu hypochondriaco vexantur. Nam licet anima coelitus demissa per se sit impatibilis &immortalis, tam en quamdiu corporis ergastulo concluditur, eius affectibus subijcitur, propter communia vincula dc instrumenta,quibus anima corpori alligata utitur ad suas functio nes obeundas. Neque solum ipsa corpori affecto compatitur, verum etiam si vel aliquo pacthemate agitetur, vel prauis moribus inquine. tur, corpus ipsum in mutuum discrimen, petatrahit, parique malo inuoluit: philo phiae eanim summam, in hoc verti cardine, statuunt Plato & alij, si nempe rationi pareant affectus, qui quamdiu renituntur, frustra tenet habenas

animus, sed equum serocientem in praecipitia sequi cogitur.

At ut auscultent rationi, egregius ad hanc rem adiutor est Medicus,hoc agens, ut ea pars hominis vigeat sapiatque, cuius arbitrio honesta ac magna geruntur. Quis enim aeque petatinax vitae abstemiae,& sobrietatis suasor 3 quis fidelior irae moderandae, tristitiae fugiendae, vitandae crapulae author, quam Medicus ὶ Quis

nisi fastidita Machaon, fercla parat, dubiisquo docet dediscere coelias Aut Curij praescribit

26쪽

p LUSIO PROOEMIALIS. olus ὶ accedit, quod quidquid in homine eximium est, artes, scientiae,disciylinae, quidquid in eo virtutis, aut eruditionis,id omne medicae facultati nos debere, quis non videtὶ quatenus id seruat, sine quo ne reliqua quidem queantc onsistere. Quid enim haec vita, si perpetuis conflictetur morbis3Certe vivere dici non pos sunt, qui mortuam hic vitam trahunt. Quanas salubrem reddat, aut tueatur Medicus, quid

rationi magis , aut aequitati consentaneum, quam eum vitae tuae parentem agnoscere,a quo

vitam, hoc est valetudinem acceperis 3 Imo siparentibus gratiam habemus quod vitam semel dedere, quanto maiorem ijs, qui dant saepius 3 Nec alio certe nomine vetus superstitio, risculapium coelo dicauit, & adscripsit choro diuorum. Etenim si dare vitam,proprium Dei

munus est,certe datam tueri,& jam oppressam pene restaurare, aut fugientem retinere, Deo proximum fateamur oportet. Neque enim

corporis tantum quae vilior Iominis pars est, curam gerit, sed &animi, imb & animae. Quae quia in hoc corporis tugurio, labem tape trahit a situ, non alia certior atque efficacior, eius curandae ratio est, quam si corporis uaorbis o h a cur

27쪽

PROLI SI 'PR OEMIALIS. curratur tempestive. Theologus efficit ut hoc mines a viiij s resipiscant; at Medicus, ut sit qui possit resipiscere: frustra enim ille Medicus sit animae,si jam fugerit anima, cui paratur medicina : frustra lethargico suadeat, si suadentem non audiat: frustra melancholicum moneasi

nisi primum ab atrabile ipsa melancholiae cau, sis, a medico sit liberatus. Licet itaque Plato,in libro delegibus,tria viatae ponat Bona;Bonam valetudinem, Formam

corporis honestam; & Diuitias haud coecas Unam tamen in Gorgia docet & solam sani

tatem, rem profecto inaestimabilem, quam mortales absentem voxis Omnibus expetunt, praesentem rebus omnibus anteponunti ei se omnium praestantissimam, dicens: quam bene

valere,melius invita nihil Quin imo sibimon vivere,sed valere,vitam osse asserit. Vnde Athe naeus alicubi des nilaxis laudibus sic exclamas se visus est. O sanitas diva, tecum florent om

nia, ac renidet gratiarum ver,absque te vero ne

mo felix,&c. Ad quid enim divitiae, &rerum omnium affluentiae,aut qualis fuerit in corpo re elegantia, si corpus langueat. Valeat, inquit

Horatius, possessor, oportet, ut possit poxirh

28쪽

ρ η'LUSIO PVOEMIAL M. quod amat. Non est census inquit sapiens ill

Hebraeus Ecclesiast. cap 3o. supra censum fa, lutis corporis. Qua ratione pauper sanus &fortis,felicior est, diuite infirmo: nam ut ait Caelius cap. a . lib. 7. leet antiq. Si toto sinu sese a fundat fortunae affatus,absit autem bona vale iudo , nullum illinc profluit emolumentum , quod juvet. Corporis ergo cymbula nostrχ cum languore, tristiti ,multum onerata,in V

domorbosarum indispositionum jactatur &conquassatunnaufragium denique aut valetudinis,aut vitae praesagiens dio minitans, proles di Naucleri,hoc est: ius cui ij alicuius, morbosogdi fluctuosos hos insultus, studio, cura, ct chaonica arte declinare potentisci enauigamitis,opus habρt, unde finibus euitatis , ad subvum sanitatis portum, tandem reducatur , la- ue corporis di animi oeconomia, non so. restauretur sed etiam,inposterum,farta te cta seruetur & protrahatur Quare dissipatisnocςntissimorum bellorum nebulis, cum jam, diu exoptato sereno tran

quillitatis & pacis utinam stabilis & illacessitae)

iole, illuminemur, ut ab eodem in bona valetudine incaleamus pecesse est : nam generi hu-

29쪽

p. LVSIO PVOEMIALIS.mano quid prodest,aurea pace frui, interim cero, fame,pesse,& inopia perimi, aut diuturnis contjuo corpus lacessentibus morbis, & quidem melancholicis premi. Sed quid mirum Belli haec sunt reliquiae,non tam facile ex mentibus & corporibus nostris siminandae: nam ut taceam alios) quam durum & perniciosum mihi fuerit, communi & continuo contributionum onere, cum reliquis aggravari incolis,&quasi ovis alupis non modo tonderi sedpene deglubi, inde colligere licet, quod ab exordio praeteritarum bellicarum calamitatum, Ope mea machaonica per mille aegritudinum etiam pestiferarum mala & pericula, ex orci faucibus eripuerim illos, sub quorum praeda & rapina tanquam cymbula in fluctibus oceani agitatus& concussus sum. Facultatum enim mearum direptionem,pecuniarum expilationem, optimi praedioli depraedationem, deuastationem,& omnimodam exustionem, fugarum & exiliorum inutiles sumptus,aliasque perditiones,si considero 3 quid aliud,quam aliquot millium

forenorum damnum inuenio & desidero. In proximi,aut communitatis bonum,sicessissent,no dolerem: quum vero Martis quibus dam

30쪽

ῬR LUSIO PROOEMIALIS. dant alumnis schytis lauromatis immanioribus ciaec mea applicata fuerint: quid aliud, quam ut male illis cessura sint ominari possum. Erat maior pars ad lanienam facta & carnificinam,crudelitatis artifices, satores, sartortaque scelerum, Auerni pabula, & domus plutoniae purgamenta,quibus impurius nihil ex orci seu cibus tota furiarum cohors, exhalare potuisseti Nunquam sic Orestes insanivit, nunquam se saeuijt Aiax in porcos, nunquam sic Hercules in terrarum quae domuit monstra,vt isti Rusticomastices in nostros miseros compatriotas. Quorum tamen morientium putores, putro scentium istores,qui spectantium non oculos tantum, sed stomachos etiam auerterunt& euerterunt,manibus contrectaui,naribus hausi

oculis lustraui : dum foeda horum impiorum

hominum vulnera & ulcera tractare scatentem ex corporibus illorum saniom exprimere, Olentes vomicas, putrescentes abscesssus, horridas gangraenas, s*rpentes Phagedaenas, feram pso-rae scabiem & impetigines, sordidos lichenes, mentagras, abstergere, aliasque id genus pestes

curare, obligare, consanare, permulcere, non grauatus sum, Pro tereo internos,c tagiosos