장음표시 사용
41쪽
Hilae gradibus, ad illud inutiat et gloriae fastigium AMAu adscendit. Hisce artibus l:bl, va te
gia maiore in , potentiam comparavit. l Ioc virtutum conlepitu i hac scelerum strue . alter ille S A L. NON Eus , ad aeqlaleis Deorum honoro, δc exambitam sui venetationem, grassatus est. nid de diique Satani ea quadam animi malignitato tu insolentia inflatus, in terribilem evalit DP nen Acn- scelerati illius apud inferos ,& septicipius draconis membrum & adminil rum , qui iam qua N: , , a sentis illius, ex qua P va LICAE SALUTIs AvCTOR in posterum exlpectaretur internz lonem , t -tu lis taucibus tam immaniter inhiatet, 'ut antegrestae Theomachorum Magoediae, ludus iocusque,
quae rabies huius dedit, possint paene existi inari. Quod quidem qitibus iniri is caeptum squibus progressibus fere adfectum; quo exitu denique tetu:i.
natum lit . in explicemus, in i uuis Olationis series postiat. inum quotidiano tam abiectae venerationis obsequio omnes paene in Susis Palatini, indigena, extera in ri tam Regi, qui AMANEM in si mirio rerum de secundet a se dignitatis fastigo collocarat, obtemperare ; quam ingenteis superbissimi illius hominis spiritus ct fallus alete , certis.rim contenderent; Ecce tibi unus M A R D o C ii γε v s . e lueniaminia stirpe , S regio quidem genere Iudaeus. culus maiores ducentis paene ante annis captivi, una cum rege lac AGK IA, & ex Hierosclymis fit tralaa NAEvcnodos OZORE in Babyloniam translati: cui utque patruelem , adoptivae filiae loco honestibi- me semper habitura & eductam, egi Assv ERO in regni totique societatem enupsit Ie: dc insum,detectis Eunuchorum conspirantium insigi , memorabili reg tii vitae servatae beneficio sibi ob trinxille dixi mus. Vnus, inquam, neque animum sponte sua inducere , neque importunis aliorum Aulicorum convicijs permoveri ; neque quotidiano minacis in se eam ob caussatia vultus experimento innecti M.test ; ut tam scelerato capiti vel genua inflecteret , vel ullum solennis illius adorationis obsequium ad hiberet. Quod quidem iuste ne me & prudenter fecerit an tam praehacha animi obstinatas ctimi ne careat; penitius, uti illud, in quo ceu cardine nostra haec vertitur controversia , cst expendia
Deorum certe honoribus Persarum reges a suis coli& voluisse, de solitos esse, plurimotum scriptorum monimentis e trie statum: sic ut qui ad eo adirent, aut etiam admitti vellent, non modo capita inflectere.& poplites summittere; sed precumbere ,& corpora humi prosternere, ut regiae aulae s lum mento prope contingerent ; atque eo gestu salutare, venerari. & adorare eosdem cominus, eminus, cogerentur. Quae quidem adulationis, & tam proiectae humilisque in Persis servitutis consuetudo tametat inveterata; ut ne externis qui dena, si fore aut res nata ita tulisset, ipsi regiae etiam conditionis homines, patrium illum cuirum detrectarent. Neque clientibus illi suis modo; aut subiectis, sed ijs etiam , qui peregre exterarum gentium, liberorumve populorum legati, in Regis congreisum colloquium que venire vcllent; eamdem venerationis nece Litatem imponebant. Adeo ut coram cum ipso rege agere non liceret, qui eum prius solenni more non adora lent: sed per Tribunum admisiionalem ringati, num id facere animum induxisIent, si ad id obsequiu parati estent,admitterentur: si recuta est; iconspectu colloquioque Regis arcerentur; dc mandata internuntio edere,atque ad regem perserenda da
Quae omnia non tantum fuisse ceu quaedam urbanitatis & civilis venerationis Φmbola ι sed elitiistit, dein regibus supi a humanam sortem animi argumenta, vel udus convicerit ALExa Nora Macedo Resin peregrinos victi a se regni ritus, victor ipse paullatim degenerans; dc quonam modo coelesteis hono res usurparet, animo agitans; Iovis filium non dici tantum, sed se etiam credi voluit.& more Per I ruin a luia quoque Macedonibus adorari. Et ut forte . an mollius haec atque urbanius Persarum quidam sint intei pretati; Nin fossum piὸ, sed prvtimer etiam Reges fluos inter Deos censere, sive divinis honori in colemqhod maiestas imperij, Salutιs si tutela. ,, Reges adorari, ceu qua dam,qquidem anamatam, DEI rerum s mmum Domini, Conserva stru imaginm: Zc ab illo datos, qui erga omne hominum genus vice sua sungantur.
Nihilo minus cum sapientissmi quique Graecorum philosophi Persas, tamquam stacti Be abiecti an iuini viros aut mus mancipia servituti nata. qui Dijs debitos honores mortali regi tribuerent, graviter. 3c severe sunt inlectati: tum quaelibet paene,in eadem Graecia, libera Ac bene constituta Resp. istiusmodi
venerationem indecoram & barbaram iudicavit semper,& vitavit.
Quod quidem memorabilibus trium Civitatium exemplis, ceu gravibus caussae nostrae praeiudiciI
Atque inter erimos quidem CONON, TI MOTRE et F. Athenarum,patrue suae, decus tueatur. Qui quamvis forti di fideli eius opera PHARMAa Eus, Lydiae Ioniaeque Satrapes, adversus Lacedaemonios, usu fuisset;& qud minus tamen cum Rege ARTAx Eaxa consilia de summa reip. inire posset. hoc nomine at ceretur,quod Regem adorare nollet; si quidem haudgravesere proseo est, quemvis honorem Regi habere: sit rereri ne civitati pue opprobrio verteret; ipse ex ea sinta enofectur, catera gemit in imperare consucinu, potius barbaerorum, quam illiu nine faveresstr.
42쪽
Sed neque Spartiatae . hac quidem in re, interiores tulere, Spei chius&Bulis. Illi a civibus suis XΕκ-xa rcgi, ob violatos contra ius gentium DARI 1 caduceatores, in noxam dediti; & X RxEM . statim atque Susiis metus conipectum pri clij deiit, a stipatoribus regiis adorare iussi ; constanter abnuerunt. Ac tam in et ii detrectantium capita deorsum in terram vi impellerentur; flecti nihilo minus animis non pc tuerunt. ut eum venerarentur ι quod dicerent: ab Distu utu ct morib- patria aberium esse . mortatim quomia iri adorare, nec se eius rei gratia illuc venis te. O V Cm, o constaturam genero iis stetustae Lacedaemo
nis alumnis, qui vetusta Iudaeorum cognatione gloriaticii e produntur a longe dignissimam l At Thebani quoque, cratib quidem aere natum hon,inu in genus, sed iam tum egregia EPAMINONDAE disciplina excultius ι an minus ibi te is aut politos pari in . causia civeis persenset et Quum illi poli Leuis Micam victoriam e civitate sua PELOPIDAM IsMENlAM , impediendet Lacedaemoniorum qui pugna proxima fracti externa sedera spectabant cum rege societatis , legatos ad ΑRTAxxxx EMinuissent; Unus quidem adduci numquam potuit , ut isti servilis in adorando obsequii iugo collum iubmitteret. Alter vero, qui convento in praetens rege opus sibi reique p. suae esse perspiceret; neque tamen eius adeundi alia facultas daretur, quanisi eum veneratus esset ;iucum oculis Persariam fecit. Λ-nulum . quem digito detrachum clam ad pedes regis abiecerat, demissu corpore sustulit; eoque gestia, salinvalibertate de paruis Ie visus, quod voluit, cum rege transegit. Verum ne quis forte haec rarae cuidam in privatis hominibus, licet publicum civitatis suae munus obirent, animorum magnitudini attribuenda tantum e istimet; is meminerit Tt MAGORAM , qui inter ossicium salutationis, DARIuM regem allentatorio gentis illius more fuerat veneratus, & maxima ob id apud eumdem gratia, immensis etiam muneribus affectus; b Atheniensibus, qui THau is CLEM, pari paullO-ante criminis reum . iam profugum, ulcisci non potuit lent; capitali supplicio fuisse adfectum. quod tam humilibus unius civis blanditijs,totius urbis luet decus i datum,&Perlicet dominationi quasi su
missum .gra uter serrent atque infremerent.
Quid Macedonas universe omneis commemorem Qui, cum post victum Dan iv M , AiEx ANDER patrios mores, & disciplinam Maiorum si lubriter temperatam , velut leviora magnitudine sua ducens Persicae re*:ae, par Deorum potentiae, fastigium aemulari cspis Ictiipsi , tot gentium, di huius in primis fastus Pelliei domitores, set vilia illa ministeria atque obsin uia palam sunt aversati. Eclicet ea res multis eius gentis principibus exitio fuerit ; α acerrimus inter recumtes CALMSTHENEs , qui gravitate animide prompta libertate Macedones ipsos, ad tale obsequium forte paratiores. solus morari existimaretur; etiam per tormenta. indicta caussa, inter ij liat; mos tamen salutandi tantum regis, explosa adolatione,
Ecquid censetis A. An toti pari in caussa, civitatium Sc populorum exemplis, ceu praeiudicatis sentenis vj1 . rem factam non habemus p Et MARDoc HAEvM , qui non Regi, sed regio vicatio. impio homini α. istiusmodi venerationis obsequium adhibere recusarit, extra omne & faitus, & proterviae cri- .men ponimust Atque adeo cum illi, verae religionis luce expertes, inanium Deorum cultores . rem eam, 1 patriis tantum institutis alienam, tam praefractὰ sint detestati, di defugerint: atque ima o ex mis ex eo facto conitantiae laudem reportarint . quis in Iudaeo, veri DEI cultore, di sacratum legum observantissimo, idem non praedicet 3c collaudet λUerum hic nequaquam consulimus ; sed ulterius rem totam expendere pergimus. Quid est, o MARDOCHAE, cur tanto per ε ab isto AMAN is cultu abhorreas . de non tibi soli odium potentis de in sesti adversati j concites; led gentem etiam popularium tuorum universam promiscua caede exterminandam tua ista obstinatione propines ρ Honorem Regi debes: cur ei, quem Rex honore adficiendum tuli eis
rit, honorem recusis ' Rerereri operiet, quem reveretur Imperator, etiamsi erret. aiebat veterum quispiam.
Imprudentiae certu erimine , ne quid gravius dicam ι te obstringis r qui alieno in regno. captivus, ct iure gentium servus, gentis illius, in qua degas, moribus; de regis, cui subie stus sis. legibus; ea in reiqitet neque D Eo tuo, neque ossicio adversetur, obtemperaue nolis. Superbus memb. nimiumque Contumax habeare ; qui toties tui ossici j amice commonitus; toties increpitus, toties Observatus, te
ipsuin totamque gentem tuam pret senuisi inum in discit men adducere malis, quam vel tantillum de preta fracta animi tui obstinatione decedere. An sorte, Adsurgere; cum capite cernuo poplites submittere; grave non ducas: sed prostiato humi Corpore mortalem adorare religioni tibi ver At meminisse te oportebat, Sacrae histori et bc veteris memoriae non imperitum, istiuimodi veneratione, viros sanctimonia praestante , dc divinae legis retine teis; de coli se ab alijs passos,de alios subinde pro re nata coluit se. DAVina Mab AssOLONE filio; a BETH-sAar A coniuge; a NATHANE Propheta, alijsque. Io EPnv M astatribus; Hethaeos fratres ab AERAM AMO; EsAvuM a Iacoso, pari cultu corporisque gestu salutatos. Si haec tibi in religionem vertis, quae neque manisellatio vitio adfinia; neque ab usitatis vulgo moriabus Se legibus sunt abhorrentia; qui factum est, ut tu religiosus, uti videri vis. Iudaeus, puellam Iudaeam, innocentem patruelem, fidei tuae concreditam , patiaris a te avelli ;& cum promi lcuo illo puel
larum, sola formae gratia insigitium, & quasi tegu lubidinis victimarii m. greges sub egregia, ii Dijs
placet, regiorum Eunuchorum, an lenonum i disciplina dc tutela relinquere λ Et quum coniugii re gi spes tum seret incertissim, pellicum modo aut concubinarum unam, Regi impio , Ac profano eorum cultori, non line patriae religionis perieulo , eamdem addiceret Par quidem Regis utrimque, Sc in virginum conquisitione i& in honore AMANI adhibendo, imperium; si iniustum de irre δligiosum; parem a te homine iustitiae dc religionis tenMe, eius imperi j utrimque recusationem deside-D a rabat.
43쪽
rabat. Atque adeo, ii tam exacta patriae religioius ob scrvantia; N ab iistiusmodi cultu te absterreat. ct non vanum ut nec varic opineimi r 3 ex tuo Neptis tu i caiissicitae leti, cinio doti, reui ingeneret, cur, ut utriusque res religione animunt latiete hoe eit, Ν liuius piulicitiae calvitque consulas; ec intentatatu toti Itidaeo tum genii, ex illa animi tui ad vel sus servilem uia reiis, cultum p crvicacia internecionem effugias; non potius, & prius tibi fuit. Perii derelicta , in patriam cum tuis ic migrare λ , bi iam illi. vere religiosi, populares tui. EsD R AE, NEHEMIAE . ZOMBABEL Is auspicia secuti; de regior uvi edicto tum indulgentia freti, recidivum suimm D Et Templum omni corporum animorumque ccntentio isne iustaurabant: Iam patrias leges secutu colebant, ab omni Zc adulatoriae istius νςnerationis, δci egi, Virdinum lenocinij perlaulo remoti. a nam ista igitur animi in te praefidentia; ut ne latum quidem unguem de indomito instituti tui
rigo te decedere ne seius, immerentem, non unius civitatis moenibus conciusam, sed per universas Pe sici repol provinciis longe lateque dispersam. Iudaeorum multitudinem, non dico fori uius inumbraea. uelidam; non longinquiore dc incommodiore exsulio multandatii ; sed immani occidione penitus dolendam , homini, uti ius, quem unus tibi inimicum capis ; lubidini, ceu victimam piacularem , piopine &obijeias' Si nescis; mera fortunetiamnunc luditara , a tenui illo omnes pendetis: dc ambiguo sottium iactu in omnium vestrum capita luditur. Extremo anni praecipitantis mensi vita inlinium vestrum destinatur. ne cita morie det ungamini; vcrum ut tam longinquo cerue dc ii pendentis in holas minua
At s ,ric gentem , citius tot ante regibus & aetatibus. 8c quidem peregre, spectata fuerit innocentia nex A s s v v K v s nil titiae tenax , inaudita, re indicta caulsa, conde mari. aut ad supplicium rapi. non patietur ' Quem scilicet primatio secundae a se dignitatis honore ille cumulavit: quum a Pulsis, ab exteris . adorari imperavit , quem paremis loco δc titulo honestavit; cui tantum non iii omneis vitae ct moris 'tis albitrium concellit; rei eius, quam di sortibus ipse iam sanxerit 1 dc iam alie in animum , ultionis aviiluin, demiserit;voto frustrabitur. Atqui idem ille . quem ex ommum scelerum colluvione conflatum esse non ignoras:qui regis sui aureisia D solus habet obstrictas; genti tuae. licet innocenti, ob peregrinitatem iamen invisa, talia ca in una Ot,iectare ; eaque emeritis tot aulicarum tineatum testimoni j rian susurris comprobare; calumnias Laudesque adhibere, dc traducere non alideat Gentem vos elle inlbciabilem , a caeteroruin hominum motibus αptipulorum studiis dissidentem: novis D EI ignoti ritibus cerimonij jque utentem : regiorum decretorum cc ntemtricein, nec sine probabili rerum novarum suspicione, per utii versum Persidis regnum ut e propagatam. quam proinde, ne tanti mali contagio ulterius manet, profligari exterminarique cxpcdiat. Et ne ulla forte vectigalium, si velitibulorum, iactura quae tam vastam tot capitum stragem conseru- tura sit. Rex ab incepto deterreatur; homo ille indomita superbia, de implacabili in vos ira in fiat nivatus, denis talem iam millibus , quae de suo adnuiueret, redimere; & illam reeue gaetae imminutionem sarcite ad promittit. Iam itaque amplissimam vitae necisqtie in vos omne is potestatem,anulo etiam de manu transduo, rex iis perii it tir. Iam capita vestra crudelissimae erus lubidiiii penitus resignat e Iam denique scialia acerbissinu Edicti diplimata, regio ΑΜ AN ls anulo obsignata, a regiis Scribis per scripta, ab Angaris Icgils in mmneis regni Sati: plas potata. Iam tabulae passim fixet, quas ne regi quidem ipsi fas sit refigere. Tabula crudeles, quibus iudai ad unum omnes ferociter, passim& uno qindem tempore, atque ictu, trucidan: nulli nec aetati , nec conditioni, nec sexui hon, num parci. Nobilis denique illa vetustae de sanctae gentis albor . ne defractis mulis usque revirescat 3 ceu quadam securi cum radicibus i piis exscindi iubetur. Qitim siles Calutis reliquas quis inevitabilem tanti furoris impetum a cervicibus vestris propulset Iamide pio vinciale omne tam cludelis imper j exseculioni accingunt: iam laqueos cervicibus , mucrones lupillis, spicula picti ribus intentant. Iam inveterata, ceu seditiosae & maleficae gentis, colluvio De ut is suas expiare: Iam AMANIs, regium quid minitantis, mandata facessere e iam lutum sanguine vestro macerare avid c gestiunt.
vos latebrae; quae solitudines; intentis infestissimonam hostium oculis&iaculis subtrahant &eii piant p. Vnam sortas Ie sacram extremi praesidij ancoram restare putes. qua navem tam fatali ad versorum ven- totum tempestate convulsam stabilias. atque E praesenti naufragii discrimine conserves. EsT MERA scilicet. quam rex non tori tantum coniugalis, is reg)ae etiam dignitatis consortem habet carissima cum patruelis bene merentissimi, tum gentis suae vicem miserabitur. Illa impudenteis scelerati hostis ca-lυmnias deteger; Tribulium sitorum innocentiam pavefaciet; maritum regem ad exactiorem cauliae
Atqui . D MARDOCHAEE , novae legis nescius es: quam haud-dubium vafro eiusdem calumniatoris i sinciues Ic impolitam. qua ille omnia ad sui regis oculos aureisque itinera obsepiat : Ipse pro intimae s miliaritatis iure solus criminator regi immineat ; alijque nemini ad defendendum aut deprecandum aditus patefiat. extorta denique per calumniassententia irrevocabili tenore ad exitum decurrat. Adeo ut Nepti quidem tuae, reginae. libera regis ,viri sui, adeundi aut conveniendi facultas, sine certo capitalis αculpae eu supplicii metu. iam sit relicta. An non sum advertis, MARDicis all, quo priclara ista animi tui constantia; imprudens, inquam, Obstinatio evaserit ρ quantum periculum tibi tuaeque universae genti crearit in qua tantum abest ut gratiam aliquam isto facto in J sic censeti debeas, ut potius te tanti mali auctor , vel piae summa desperatione la
44쪽
tione lapidum coniectu obruete; vel noxae redimendae spe , ipsi AMANI . vinculis onustum, haud secus atque SAM1ONEM Danitae olim Philisthaeis, te pessime minandum, atque excruciandum dedere peringant ,& conclament.
Quid hie dicam . A. aut unde legitimae in hoc MARDocua et facto excusationis exordia ducam lAtque ima, o , quasnam,ili hoc praesertim rerum Iudaicariam statu , laudes attribuere positata homini, qui tam levi ex principio rem eo deduxerit, ut dilecta illa DEO OpT. MAx. Hebraeorum natio, non modo in hortunarum aut libertatis ; sed in praesentissimum vitae periculum universe voceturi Verum. enim veto, si hancce in MARDOCn AEo nostro recusatae adorationis pervic aciam, neque civili morum honestati; neque religiosae pietati ad Vei sari docuerimus ε, rem factam, ut opinor, habebimus. Et primunx quidem; demum pacto Vir generosus, circumjectus, oc rerum usu egregie exercitatus , in animum umquam inducere potui stet 1 ut sceleratum regis sui proditorem. regni e vers rem , intolerabili singularis dominatus cupiditate aestuantem, adoratet i Quem certo exploratum habe ret , insidiatum earum , quas Eunuchi nuper admodum regio capiti inten hant, quasque ipse detexerat; conscium fuisse de participem l Quem aegerrime tulit se sciret, easdem insidias ibis te patefactas, re regi renuntiatas i Cui se, earumdem indicem, exosum esse ; de non tam ob negatum adorationis hon rem , quam isthoc nomine ad necem destinatum, non lateret i Cui tam praeclarum servatae regi vitae beneficium, regis diar ijs consignatum, & insigni aliquando liberalitate compensandum . molestissime
doleret inem denique ipse , singulari sapientia, prudentia , α Glertia pretditus , omnibus ijs perfidiae notis insignitum iamnulic per nosset; quibus pauli post rex ipse, velut e quodam imprudentiae veterno excitatus; Sc salutaribus E sT u E R AE msiulque MARDocua et consilijs ad mentis sanitatem revocatus, eumdem ceu vivis coloribus descripsit; & publicis ad provinciales litteris, prioris edia Ei abrogatoriis, infamavit. Hunc scilicet unum futila ex ijs, qui summariorum principum benivolentia, & honoris, quo ab iis adiecti, magnitudine , abuti ad superbiam ; di immoderatiore sui existimatione elati, non modo principum suorum subiectos impotenti dominatione opprimete ; sed animis luxu atque luxuria , in 'mma rerum copia & has u , diffluentibus, adversus ipsos beneficii re dignitatis suae auctores, in- sineseere : iisque inlidias tandem moliti, non reforna ident. ialii non contenti gravissimo ingrati,imia memoris, atque adeo impij animi crimine sese obstringere;& civilia humanitatis iura violare ; DEI etiam illius, qui arbiter & inspector est operum nostrorum, consiliorum, mentium; neque inspector situm , sed iudex idem & vindex ι effugere se posse sententiam arbitrentur. Cuiusmodi illi partim pinione . partim felicitate iam depravati, eo vetaniae prorumpant ; ut occupatis simplicium ,& callidae frauat obnoxiorum principum auribus, Collegas etiam suos, qui concredita sibi Palatinae, sive aulicae militis munia tum uamma cum laude , tum fide atque industria singulati administrant; tacitis mendaciorum & calumniarum cuniculis conentur subvertere ; & reges ipsos scelerum se rum communione involvere. Hunc esse illum AMADATH I filium. & animo, & gente Maced nem , a Persiarum sanguine alienum, qui agnatam illam Persicis regibus pietatem , & agninam lenitatem,inusitati peregrinet de Vrtinae crudelitatis labe, commaculare contendisset. ini quantumvis nullis neque in rege in . neque in regnum meritis spectatus ; sed malis artibus & simulatis obsequijs, in regi j hos iiij ius insinuisset: ac secundum a rege locum adeptus , & ab eo patris cognomento honestaretur, de ab omnibus adorari iuberetur; quoniam tantam nihilo minus ipse felicitatem ferre 3c coquere non posset; neque I ria mente honoris magnitudinem metiri ι regem tam beneficum , di regno dc vita exuere tuisset adnixus. QM MA RDOCH AEura vitae reis giae conservatorem ι & Es TR ERAM thalami regnique consortem, cum universa Iudaeorum gente, ut DEI OPT. MAx. Sc legum sacratum ς ita regis sui observantissima , novis climinum machinis ad infame supplicium ea fini depoposcillet . ut de illis amicissimis domesticis , ct bis fidis imis subiectis e medio sublatis, regiae solitudini insidiaretur: & nobile vetusque Pellarum imperium in populares Macedonas transferret. Ecquis igitur miretur, aut reprehendat, i MARDoc uno, cuius hominis tot scelera, animi conscientia constricta ipse teneret. cultum , etiam civilem, negatum p Nunc vero , quod sacrarum litterarum testimonio comprobatur, nemo sanus improbate aut vitio vertere audeat. Et ut sorte ex
Iudaeis, ea tempestate. dc id loci, alij illam Persarum uenerationem non defugerent; alij penitus detestarentur. A que illi castis animis eam deferre posse opinarentur ; hi, conii antet animos suos ea religione obligare recusarent. ct utrumque rectae fieri potuerit. quod actionum, quae iii motibus
sis bonitas aut secus. ex varia rerum earumdem consideratione , exiliat.
Ne eo quidem nobis tamen confugiendum esse videtur: sed ex certa a fit mi mi suasione MAR- Docti AvM in sententia adserimus perstitisse. prudenter quid fieri. quid secus possit, animadvertiisse: sapienter iudicas Ier non malum modo, sed omnem etiam mali speciem & offensionem sibi, principi viro, fugiendam. Ex fortis degenerosi animi ossicio; in iram oc odium potentis adversatij incurrete ; f irtunarum re dignitatis vitaeque discrimen subite ι totamque adeo Iudaeorum gentem, licet praeter animi sui sententiam , extremum in peticulum adducere maluisse; quam levi etiam culpa Dei maiestatem offendere. si vel set mili obsequio hominis superbi gratiam colligere; vel principis oculis venerationem illam, quae castῆ alioqui fieri potuisset, animo tecto & simulat
dare, inducerctur. Iusta denique, quod Da 1 est , DEO; quod hominis , homini ustinue. N
45쪽
que e n.:m existimare nos con enit, eum, qiii non unum eximiae si pientiae specimen toto vitet si aetempore , alijsque privatim & publicὸ actu nibus ediderit ; vel ne se ijsle , vel dubitasse , quin omnis ea, quae gcstu corporis adversus hominem adhibe u , veneratio , inagna sit illa licet & sub trussa. sive nos ipsi ternuo capite , & deiecto pectore inflectamus; live in terram raroste mainus;
sive genibus incita ratis humum tangamin;iive eius generis aliud quidpiam agimus 3 in omne , in quam , elusino ii iit; ut ex eius. quod lignificatur , ratione, in meiens , recte aut secus iactum. conseri queat. Fili quulem honoris illius summi, qui uni sbli DEo debit iis, symbolum existit; nulli ex rebus creatis attribui posse. Sin alterius inferiore gradu . rii E licere. At cum idem M A R D O C M a v s. ut lainentabili , ita pia ad D A v Μ . cui in limi animorum humanorum reces sus patent de perspecti sunt, precatione, fateatur; Istas, quas dixi, adorandi cerimonias AMANI denegaste , non quatenus ea , velut abiecta nimiiim δc humilia, prae superba quadam contumeliosi animi cemtate, aut ambitiosa gloriae cupiditate, defugeret. qui pro redi inenda populi ludaici incolumitate, ad exosculanda etiam pedum superbissimi & erat delisti ini hominis vestigia lilbentissi Rhsese demittere essct paratus. sed in quantum ea divini apud Peis is honoris argumenta & eslent αhaberentur: Qui iudicet, Fc fateatur , eum , quod DEI pro p. Min est , in hominem , live vere
adorando,sivo simulando,trati serre nolui siet
Neque sua ipsi is culpa in discrimen veniste; sed idcircb Ax ANxM , ira & contumacia percitum . in
tam immanem saevitiam , prc ruptile ; quod illum divinae venerationis cultum ab ipso extorqui re non ritieti Ft universa: Heliraeorum genti perniciem elle molitum; quod partias veri DEI lcges illi reverenter integreque servarent
IIic praetermittimus dic te, qNod ab alijs tamen est proditum; immortalem quamdam odiorum in Anisteritas uni terse otvneis Merbi intenti. ge divina ludaeas. a prisca usque aetate , fuisse imperatam. Gentem dc inde ill .un non modo pristinis sedibus exturbatam : scd promiscuλ occidio M a SA vLE rege, unde MAR nocu Ao': Eς Titi RAE . quos regio genere natos nonnenio adseverat a haud dubie erat origo) paene deletam. ac proinde A MANEM, reliquam AGAGr illius Amalecitatum regis stirpem , a nobili Betira. nin ae Tribus Itidaeo coniciarium:neqtie ullo venerationis .licet publice imperatae,cultu dignatu P. Satis nobis idonea illiusnodi rccusationis caul Ia esse debeat; qu5d Iudaeus, patriae religionis non immemor ; neque ullis aulicae dissimulationis praestigijs corruptus, hominem, quasi DEus aliquis et Iet, asorare; de honorem. uni Ec summo Duo debitum, alio transferre noluerit. Divinum autem , tamquam Dijs quibusdam aut Deorum qualibus,tibi honorem vindicatse Pellarum reges; ijsque, quos vellenta ferri voluisse; iam satis superque comprobaviums . . XAtque ut fartasse rex Assvr Rus, non aequalem tibi, sed a se secundum, AMAuEM , minore etiam hon re mactari voluerit; quod tamen profana illa gentium superstitio maiores minoresque Deos agnosceret; de dispari Rex. Surena. hoc est, secundae a rege dignitatis magis ratus, veneratione, ille ut Maius, hic tu Minus Nuiaxen , c di consueverim; cum utraque tamen divinitati eiset adfinis; quis MARDO AE in recte ab ea abstinuit te inficietur At dicat quispiam Rrges, uti DE I vivi simulacra, aut vicarios. ijdem Pers , vergetiam religio nis expertes, interpretabantur: ideoque non vulgari honore prosequendoς. Et sacrosanciis oraculis illi, qui re :nant & imperant . Dii esse perhibent uriae proinde, si ob iprum in pretio sit atque cultu eius imago, non prile non Dio ipsi idem honori vertere. Verum cum reges ita DEl imaginem ei Ie illi censerent, ut etiam tamquam Deos divino cultu vene rarentur; sive licet sapientiores fimasse quique mi illius Ac moderatius superstitiosum illum regis ad randi ritum interpretarentur; vulgus interim caeterum in ijsdem numen quoddam ineste ; dc iuremis. qui DLo debentur, honoribus ilignandos esse, opinaretur. haud secus ac Philolbphorum nonnulli Deorum suorum nomina . facinoi a Lacra . aliasque ineptias omnins , quam mollissime expil crunta cum longe alia vulgarium hominum esset opinio. Vir certe sanctus , adduci nec debuit, nec pc tuit; ut aut pravo exemplo, aut simulatione, quae ab omni DEi cultu quam longis time abelse debet. non tam peccaret, quam alios ad peccandum invitaret
namque supra adorationis, Regibus quibusdam, alijsque auctoritate prς stantibus impertitae . reper se inctilpatae, exempla commemoravimus; alio spectaue faelle perspicimus. Qui longe aliud esse
licet, malignus ille Genius, cuius ipse in ancipio est 3c nexu; in hoc , Dpvs OPT. MAx. cui uni est devotus , adoratur ec tu spicitur. Ille honore adfici ambitiose pessit & expetit; hic, nisi quatenus eum Dis honore coniunctum ilh, cultum sui omnem defugit modeste, &exsecratur. Illum nemo pius, line pia tuto . vcl levi honore dignetur; hunc sine ulla Dis iniuria, etiam exosculetur. Sed quid hisce immoramur, de non potius sablimia illa ac recondita divinae providentiae consilia. qua se . qui pote, imosfigamus i quibus de MARDoci AEO, 8c eius patruele EsTHERA , ad maiorem nomitii, sui glori uri ; ad iustitiae N potentis suet vim , in consipectu profanarum gentium, atque in luce P nendam; ad i eligionem longe lareque in Persis propagandam,usus esse comprobetur. Serpens ille septicepsi vetus piorum adversarius. qui mulieris illius gravio et fartui semper inhiavit, licet
iam toties victus , de ilibus capitibus. sua in quoque vicem, imminutus; terum cornua attollit: partum timet sibi exitiosum: Gentem dolet elle superstilena. quae non modd verum Duura coleret; sed ex idololatris
suis non paucos etiam eodem adduceret. Idoneum nactus instrumentum, AMANEM, quarti capitis instar.
regiae potentiae Rauctoritatu viribus armat. N implacabili iustorum homiuum odio con plat. Gaudet
46쪽
ipso AMANrs facinore,& iucundissimam clanta innocentium strage victimam exspectat. inid optimus eontra hominum ille pater, M sapientissimus mundi gubernator. DEvssMARDCCHA v M. magnae in parvula nepte pietatis opificem , quo minus una cum caeteris tribulibus in patriam , Tenipli Hierosolymis aedificandi, remigraret, atque e Perii de decederet, arcano numine itistigat. In quiete, per visum, de maximarum ierum ventis commoneficit; quo simul & in earumdem cursu quantumvis dissicillimae asperrimaeque res casurae significarentur sese confirmaret . meliorumque exspectatione sustentaret. Et iam iniecta haud dubie magni alicuius pro tota gente boni spe,neptis, rutilae religiosae, cum
profano rege coniugium non modo non defugeret,veruinetiam peroptaret.
C inittuntur inter se Dracones duo, Sc ad due. tu variu instigantur. Ille, scelerati illius draconis,insitorum principis, administer: hie, Verbi divini innoxij,& sublime olim in carne attollendi serpentis, propugnator. Ille in gentis eius, ex qua pro iuga Saluhis auctior erat nasciturus, exscidium incumbens: hic gentem eamdem e patulis iam nunc instantis adversami taucibus eripere contendens. Ille efferatas impietate naistiones magno clamore invistos concitat. hic DEvM auxiliatorem votis & precibus solicat. distarcerte istandi ratio. Et quum numquam tanta cuidelitate ac furore draco ille septiceps mulieri illi. quam dixi, uterum gerenti x parturienti, alias intestior incubuerit: tum neque illa vehementius fuit umquam Cruciata, neque in magis miserabileis clamores effusa. Caetera namque eius capita, quoties prioribus ante saeculis in parem pro dam sese arrigerent; hoc unum spectabant, ut recentem mulieris partum devorarent. Illua vero, quod in AMΛNE quartum esse diximus, totum mulieras corpus , una cum sue tu depa-set deglutire parabat. Caetera, dico, regna. Satanicae erudelitatis administra, AEgypti j sub Mos E; Israelitae sub Hgi t A, Chaldaei sub DAN ILLE: dum gentem illam, exspectatae Salutis proseminatricem, aut servitute, aut indignis cladibus adfligerent; id agebant: ut DEi legem & pollicitationem penitus oblitterarent. Istud veto iti'
scum, ex acet uti lima A M A N I S proscriptione,ut gentem universam aeterna extremi internus oblivione sepeliret. Hinc namque consternatς repentino luctu omnium Iudaeorum mentes, & decretae mortis exspecta tione contabescunt: Inde Rex oc AMAM, convivijs & compotationibus dediti, miserorum fletibus ii, sulistam. Quo maioris caeri iocisque periculi metus impendet; eo vehementior depellendi periculi solles udo MARD Cilavdis exagitat. At quae aritia regiae AMAN Is pia tentiae; quas vir eis incitatissimo tot tapulorum 8c civitatium tu rori ι quas copias Ipse, peregrinus re captivus initructissit IIo regi Opponati ,
Ad fugim nee Perii de capellandam cohorteturi Ad arma corripienda; aut ad extrema , in summa salutis delp ratione tentanda suos animeti' Vel iis, qui pridem in Iudaeam erant regressa, dc patriam Templumque cxcitarant, auctor esset; ut AEgypt ijs, iam P crsae rebellantibus, de Sidoni j s res novas molientiis Dus,sese coniungerent: dc accensis vicinarum gentium studijs, manuque coacta, I ribuleis suos, tam miserabili exscidio destinatos,e pne senti periculo per vim ereptum venti emtSed Occeasti mpiorum hominum iuuiciaso abstrula dc recondita DEr consiliato bonitatem & clementiam ipsius bonis dc innodentibus perpetuo expromta mi Per sortes easdem, quibus improbissimus An Arenon caedis cciidelissimae, quam vel rege inscio meditabatur, aequitatem; sed certum, de iniquissimae e
di thatum diem exquirebat: & in capita innocentium explorabundus iuuebat. Ver uim ipti,iniquitatis auctori, Deus, omnium seo ritum Dominus, egregie illulit. litum, qui tantus sui erat existiniator, ut in manu sua quorum vis vitam aut mortem positam . et e duce rei,dc omne alterumus arbitrium a s su ipsius voluntate pendere. inis itibus n)odo, ceu Numini cui clam fatali tempus tam acerbo suo caedis promiscuar mltituto idoneum,cominitteret de delimaret. Illum, dico, uti bubalum inserto in summam narem anulo, circumduxit; ec in callei, suos , uti linprovid. in volucrem,pertraxit. Dum ille namque sortiam bencticio, an iactu linisteriores annua .sr diuturniolem;qtiam vellet. motam suet sententiae dc crudelitati praestituit; gens simulatu, iam cς di addicta .dc in mero moerore posita, fatis spatii nacha; non telis aut armis, sin defendendi comparandi sed pacificatoriae legationi in autum de in longinquum amandandae; ieiunijs, lacrymis, precibus, auxiliatoris UEi opem implorat. E. ccclo sublitui subis diarias sibi eo pias evoc .it .dc impetrat. Iit piri cep, quidem MARDOCHAEus i qui tam acerbam Popillo innocensi tempest ite inconcijile solus. licet nulla tua culpa fateretur; alios omnes ad istius incidi. praei Idia tam supplice humilique legatione suae innocent lx comparanda. dc priaecepto re exemplo exincitat atque instigat.qpse veste abIcina, cilicio.& cinei cita caput coiislintlb oblitus e domo sua, vir prima arius. Sc pallima, . in mediet civitatis conspectum progredi tui: populum insontem ad stipplicia caedemque promiscue depol et inconditis clatrioribus de lamentabili trahitu vociferans. ad fastidiosas usque regii palatij fores accedit. Eticum submit laua aliepte rcgina vestem,qirae honesta, ct aulae erat conveniem. Iespuisset; Id primum eamdem de AMAN Is instituto, straque gentia periculo, edocuillet. deinde ut ad regem, Γαcet accellu dilficilem, depreeatum adirci, serio de constanter fuisset cohortatus; conventu popularium omnium, qui Sialae legeretit, Ic pari moeroris poenite uiaeque schemate adfligerentur, itulicto stridua.
num ieiunium, Jetibus, Ec precibus ciand Huni,agitavit.
Q d EsTu ERAρ An illa patriarum ι eguin , bc veri DEt cultum, profanae coniugis An patruelis sui sordes; δc statum populi, commileratione dignissit num . aulicis delicijs Sc palatinae potentiam gratis post habeatΤΝeque tam inopinato impendentis univeri cla ita nutrito pereulia,quid ii iant
pro beneticentissimi patiis; promiserri suae 5 innocentis nationis saline , cum vitae Iam suae periculo conetur Sc audeati At eamdem fari tu haud degener cerac ex eadem arbore ginnen liceat. & lubeat agnoscere. planta. n n:inime intulicem , q ita in tempus opportuitu n diviturus res avari, die stato . su.
47쪽
ederet tu undiis mIna. Qu.e mox tanti poriculi novitate , pane letali trem Ore exammata, de iapolito regi j vestitus splendore , religiosiliri ferale a iniculum induta. cinere re timo caput, vice unguentorun , conlpei serit ;huim prostrata saccis, ct tui uiuis corpus ic nullum adllieri .ur loca iptiorum deliciarum constra crinibus laceratis, expiarit. Eo deui. iue de anunt 3c corporis habitu ad DEvM IMcn mappiecetqueefluderit: hoc unum inter caetera obtestans , ut quia in omnia regiae dignitatis ornais menta ; quod dianae mense luxum Nd licias; praesentem voluptatum copiam uni DEU, ciusque colen
di pietati. hactenus pol thabuerit. in eo solo oc spem omnem collocarit, re opem ac salutem ab eodem in praesen a pende te fiteatur. N nominis tui gloriam tam immani dilectae gentis occidione defoedaritne haereditatem suam deleri de ludibrio traduci: ne decreta sua tolli Sc immutari: ne vanis Deorum id lis isti ut facinotis gloriam ad lignari patiatur. Et immutata in melius regis voluntate, diguas, de iamrietati j sceleris I fetalis Aecreti auctore, poenas reposcat. Quid DEvs , ut natuta sua clementim mus Pata scelerum ultor superborum vindex, piorum adiutoli quid his ieiunijs, his lacrymis, his precibus denegaret ipse de dubito, dc quati de machina ex- inopi. nato apparens, quam personata impiorum , Machlavellittarum & Politicorum , felicitas; quam parum diuturna in iustos de innocenteis dominatio; admirabili rerum omnium convccione, ec ualperata metata morphosi, statina declaravit. Dum enim scelera ς ille, & Salmoneo fastu inflatus, Prorex, qui ob recentem , & communem cum rege , ad ephilas Reginae invitationem , ubi, lainquam piscis, esca dc hamo imprudens caperetur: sive potius . Vrsus ferocilli nus, praedae nidore illectus . in laqueos sese indueret novos spiritus sumserat, de coelum digito M tangere,& iam ipso veitice ferire somniabat. ini neque se, ncque fortunas, ne. o ie gaudia cap cbat. Qui una re tantam felici tutem corruirpi dc turbori apud suos conquestus, quod sibi novis Sc inusitatis, uti iudicabat, honoribus aueho, vetus ille sui contemtor, n,ox supremis, ut rebatur. cum gcnte tota insertunt js mactarulus, MARDOCilaus, neque-dum adsurgeret, aut reverentiam adversus se exhiberet. eidem , ceu praecidaneae reliquor uim hostiς , ex temerario domciticorum adula torum eo utilio, excelsum dc feralem infelicis aiboris stipitem, pro qdium suarum foribus, erexerat; n modo, uno pene momento , de spe, de in Veterata tes icitate, de gratia regia, de suae crudelitatis in-
rerum etiam de vita & infami quidem mortis genere deiectus est, Tu s emitra , qui impendentem in horas gentis suae tinerqecionem; qui cruces Se tormenta sibi paratas i ludibria dc contumelias sibi suisque, privatim, publice, irrogandas , alii mo praecipicbat, ociam nune exhorrebat: de repente, non tantii in praesentissimo periculo emi ratus ι sed, maioribus et iam . quam incolumis quispiam, Ec arridente unde quaque fortuna beatus, non dico sperare, sed ne opistare quidem ausus suisset; dignitatis supremae ornamentis est cumulatus.
Ille quidem . qui supra omnes regij sanguinis Satrapas loco & dignitate eminebat s infra omneis
conte itissimae etiam sortis homunciones de ij citur. Qui secundum a rege thronum obtinebat; capiti sibi invisisiuno & desipicatissimo, non equum modo sternere , sed vclut agasonem agere ,& a pedibus esse iubetur. O in iminacissimis illum conis vici js paullo ante incesscrat; nunc verbis psam honorificentissimis, publici praeconis in morem, corulaudare Sc predicare compellitur. inii toties Titanica quadam oculorum, oc indignabundi sitis to citate, eum despectarat, mox insensum sibi regis de reginet vultum, ceu sideratus, fert non potest. Quem rex patris loco haburrat Ec cogno inemo honestatat: Quem emeris regni consiliarijs sapientia dc fide antistare fuerat testatus: hunc imminutae iam maiestatis reum , perduelbem , de nefarium prodiistorem appellat. Qui unios MARDOCHAE I caede dc infami supplicio Iren contentus; promiscuo eomnium Iudaeorum sanguine animi sui rabiem exsatiare furebat i ipse neque solus, sed tota cum domo, eum decem liberis maribus , in cruccm. quam alteri fixerat, sublatus est: Sc aliquot , eiusdem factionis participum , millia, vicissim contrucidati. Quem stipitem , quem diem, quae tela ille M AR-D o C u AE I, caeterorumque popularium caedibus deliinarat; ijsdem ipse cum suis miserrime est confe
Hic vero contra; primum . simulatque apud regem, veterist, ob detectas Eunuchorum, quos dixi mus, irisidias, beneficii, ultro & pro re nata , ex Annalibus memorem. in gratia esse caepiti quem honorem, ille omnium hominiam ambitiosissimus, de tam excelso alioqui in gradu collocatus, amplis
limum animo suo fingebat, sibique destinabat; ipse , ceu quoddam fidei 5c iudicit inaeinium , a grato principe est consecutis . Vt ucite regum byssina, & diademate conspicuus ; equo regis gener sissimo de aureis habenis inligni, a principe viro impositus; dc per celeberrima urbis compita Circumductus 'scsse glorioso eiusdem piae euiuis pret conio proclamaretur: Quem rex Iam minenssh-ribvitatu-ssare rotitisset.
Deinde, posteaquam voti sit, quod toto resno illi erat potius atque antiquius, compos regina, po arentissimi δc hactenus gratiosissimi hostis perniciem. aqua populi sui pendere incolumitatem sciebat a rege impetr. lset: de sanguinis propinquitatem , qua sibi MARDoc HAEus erat coniunctus; de beneficia. quae ab ipse accel)erat, iam impune indicasset; non modo ipse in intimam regis familiaritatem adamistus; de secutidae ab eodem dignitatis, palati j que prine 'tu . atque anuli praerogativa, quibusdam volui hostis sui spolijs, praeter luculentas eiu sidem polle letiones, est amplificatus; velum etiam vester igia dc corona, purputa de torque, seminae praesecturet insignibus , honoratus: dc paribus paene cum Reinge auspicijs. regni Persici clavum tenere 3e ad mi istrare ivlsus. Qua quidem in potestate constitutus , dc non tam reginae. quam regis gratia stetus , non
48쪽
soluin Iudaeos a proposito ante oculos interitu vindicavit; sed tarn memorabili etiam elade Itidaici no . minis hostes, S: Aniani ae coniurationis confiatos, ultus est, ct persecuriis; ut dies ipse , alterna Solliu in vicissitudine notabilis, festam & felicem sui memoriam poturis. in libera legum suarua, possessione collocatis; in multas aetates teli querit. Hic iturifici inter duos istos quos dixi, dracones duelli eventus. II latam generosae in MARDocu Aoadversus Iupertassinium hominem constantiae fluctus. Hac denique divinae pro identiae in temp*randis moti alium rebus: hoc cum tultitiae in imp ijs castigandis ; tum clementiae tu bonis sublevatndis, inita ulum singulare. Et cretonia in Persa ij. qui partim iniquis sinanis imperiis, parιim suapte in innocentem beri DEI cul.
Et MARDOCHAEv1,atque EsTu ERA , ipsaque Iudeti, non tam sibi publice privatimque intentatam cladem . crudeli tot cadaverum strage redhoi ijlse; quam divinitus insipirati re animati , manus dumtaxat Iustitiae, scelerum vindici, praebuit te administras. Neque id ii ne mirifieo aliorum indigenaru n qui vel insontis populi vicem miserati, vel insanum tuorrum etiam civium sutorem hiulent deteilati adplau-LI congratulatione. Quam quidem proborum Persarum in Iudaeos benivolentiam, novo & singulari mox beneficio D Eus compensavit; dc aliquot ex ijs myriades , a vanissima maiorum suorum superstitione, ad Iudaicos ratus, hoc est . ad religiosum sui cultum traduxit i Et tot devotorum Corporum morteis, longe maiore animarum , aeternae vilae candidatarum , iupplemento resarsir. vi captivi de victoribus suis triumpharuse; de in corpora animo ite eorum dominati esse : non iniuria potuerint gloriari. MARDOCit Eus vero, praeteritatu u regni, quem AMAN sua improbitate paene collabefactarat; prae elatis legum inititutis, de gratiosa imperii moderatione . pristinet dignitati restitutum ι posteaquam regem ARTAXERXἀN , qui tredecim, plus minus . totos istos quorum commeminimus 3 annos. rem duor ,& quieris, quam rei gloriaeve hellice cupientior; domi suae in baliti eis otiosὸ siplendideque vixerat: Et siqua vel contra Satrapas desertores, vel contra populos apert8 rebellanteis. bella incidit ictat; per legatos non satis feliciter gesserat. ad frugem meliorem . de ad actiones viro torti dignioris , tamquana dueterno quodam, expergefecit lati Atque ille palum impersonatus, ac strenui ducis officiun praestaris,
AEgyptios, Sidonios, Cyprios sub pristinae obedientiae ditionisque iugum redegiiset: Sc Sidonios quidem . perpetuos εc graveis Iudaeo tum hos eis, templis inanium Deorum inflammatis; gyptios vero, singulari superstitione infameis; Avi . hove. cadisse. & inter epulas ad posito, acerbissime esset punitus; nmodo regni longe lateque ampliati; sed religionis etiam vindicatis laudem decusque reportalle iure POL si texistimari. Ut ver i consentaneum esse mihi videatur, fato priuς destinctum esse H Aa Doci avu, quam δοARTAxERxgM hune, a pristina morum asperitate rursus radiolum: Fe eius filium ΑκsEM , cum prole re
49쪽
DE IUDAE MACHABRI PEDERE, CUM ROMANIS.
V o D M6inis, morosior ille actionum gestuumque olim inter Deos censor ac quae litor , ficisse perhibetur Iut quum in V Eud RE , quae rectris tum e mari et ne is erat, & inhvado tuo exornata palana iiispectandam lese obius tu . nihil obiioxium deprehendisset; emisti tui os tandem oculos in eiusdem sandalium coniecerit ; S illud, uti stridulum, argutoquestriRitu molestum, lacu p.l posuerit; Idciu aut paene par importunior,1 censurae crimen ne mihi pro tempore impingatur, haud iniuria subvereri incipio. qui Hemi, divinis cum sacrosan, religionis, tum bili victoriarumque laudibus,u de quiqtie cumulatissimo.facti unius labeculam adipemere: & quod proba bili utcumque ratione excusare nonnemo possit squali crimen imponem pro te nata instituerim.
V et v m huic meae temeritati, si tam severa voce compellandum hoc ingenuae dissertationis institutum, huic inquam criminationi si criminosa veritatis anquilitio )veniam facile dabit, sancta illa sertissimi Hrtois anima, qtiae nunc gloria&laetitia, apud Deum remuneratorem, perfruitur sempiterea: de inrum oderatiori Guiam in me divini nomin s gloriaeque zelo ad lignabit 3 si neque sedera cum profanis genistibus coniungenda; aut ab iis quaerenda sive privaια, sive publi Iudaeorum securitatis firmamenta: neque a constante illa in DEvΜ , asIid in piorum d sensorem, fiducia , teiri et E illi recedendum Lisse, coner demonstrare. Neque vos iniquos mihi tore existimem iudices; qui & vetitatis inquirendae studio, et amplificandae Dei gloriae cupiditate , ad non nutilcm certe huiusce argumenti trabationem passus, me sim inducI. Institui namque in praesentia, illius incomparabili virtute di eorporis animique robore Hemis, IVDAEMAcMABAEi . societatem in medio lacti pro at is iocisque, adversus Syros reges, belli servore,& perpetuo fetu divini ubique auxilij tenore, cum Romanis praesertim sedere inito exambitam , culpare a re eum D Eo invisa in , tum auctori pχtrueque exitiosam fuisse comprobare. ae quidem eausti quod latius pareat, quam ut facile in hic exitum reperire ; ne aut ego longius ex 2rrtiti, a it vos ambagibus abrepti, spectato attentionis vestrae favore me destituaris certos oratioui meae, ii r a q ios decurtat. limites ipse circumsi ribam. Et prim b quidem eas DruM aetin MANO N. m. siue I . t s. o , in hunc luDAN speciatim, populi iudaici I inper. benivolentiae;&exprompti passini. iin i toet i N a 'ib. auxilii dedisse significationes; ut tantum- non impium fuerit, de extemis, sive ad rembeo egetendain;sive ad hostem profligandum. atque a patriae cervicibus depellendum; subsidijs cogitare.
Dc: ride te dera tua cutia Romanis, tot operum impentis,t m longinquis itineribus, tanta ostentatione quisita. non ivodo nullam rei p. Hebraeorum utilitatem attulisse , sed cum non obscuro tum patriae re. hgi i nis tu in publicet libertatis periculo fuisse coniuncta. atque adeo viam quasi ipsis Romanis, ad consscutam deinccps doini nationem. muni jlle.
Postremo, ipsum Auctorem , cum fratribus, praematuras vel adsectatae privatim ex illiusmodi sed ribus gloriolae; vel ignavioris de DEI potentia desperationis . pinnasciua moriς, alijsque deinceps post Otum c. lamitatibus luisse; conabimur pro virili edocere. Vt igitur de eo, quod primum propi sui inus, sine longiore verborum circuitu, dicere aggrediamur; quae huiusce lacri belli. k tot pratiorum , quae Heroem illum MACHAB EVM , divina fretum ope, exanclasse innuimus, ex stuerit origo r Qui religionis & libertatis Iudaicae adversarii; quique vicissim vindi ces; quae pro; ir j Numinis praesentia,& manifesta multis prodigijs victorijsque erga pios duces prope sto; in priniis considerandutii esse iudicavi. Si is, posteaquam itaque Iudaei, ex memorabili illa , septie denorum, plus minus annorum apua Ch aldaeos. servitute, patriae tandem, Templique rudelibus. Cr o Persarum rege favente, essent restituti quantum vis popularem principatum Pontificibus suis mandalient, ct Uriam eum Templo in .staurassent; pro alterna finitimorum tamen Regum lubidine, alijs etiam deinceps casibus fuere iactati.
50쪽
mi namque Persis obnoxii diu permanserant ; in eius, qui Persicae dominationit everser nit a Qui
PAR in siile ales dc quadriceps, bicomem illum Orientis Arietem DARavM deiecerat, de triplici p celio supelaverat: in ALEXANDRI, inquam, MAGNI dc victoris, Potestatem quin reciderent . est υgere non
Et quum eo mortuo, opes imperi j . latissimc patentis, in Tetrarchiam essent tributae ; sive effracto CORNW illo ingente Hidici, caprarum ducis, ut canit DANIELVS quattuor CORNu A, totidem coeli plagis obversa forent enata , hoc est, Regna , Macedo mat& Syriae, Atiae Sc AEgypti, uno ex torpore decerpta essent Δ conuituta: de novi ambitiosique reges crudelibus inter se bellis odiisque internecinis de principatu dimicarent; tactu inest ut ipsi Iucaei)in medio positi, navis in morem , quae fluctibus u trimque oppugnatur, inter prospera regnorum 8c adversa , stud ijs et am coiitrariis dii scinderemur;&communem hille inde cladem subinde participarent. IEt primum quidem a PTOLLMAEO LAGI DE , utri Hierosolymam. inter caetera , dolo circumventam occuparat . inclementer accepti ε 3c in AEgyptum, ceu perpetui ex fili j sedem. magno numero sunt traduisti: Quis nihilominus P v I L A D E L p v v s F. ad vicies & centies n. ille libera. Iissimὸ redemtos . libertate redonavit :&patrios sacrarum litterarum codices, Graece abi j idem veis it Alexandrini bibliotheca dignatus, Templum etiam Hierosolym,tanum ingentibus dotia rijs hone astavit. Deinde vero exorto inter AxTIoc HvM MACrevu Syriae & PTOLEMAEvM PHILOpATOR LM AEg
pti, reges, gravi de diuturno bello , dum ille Syria , & adfinibus Syriae provinciis, non contentus,
AEgyptum quaque spe dc armis tentare parat : hic&amissa vi reperit, de cetierorum usum mordicus deis fendit . atque ita implacabili utrimque armorum N animorum contem cine, & vario fortunae eventu. ob alternam earumdem regionum possessionem, disceptatur. Iudaei iam quater mutatae dominationis rices experti, tandem vectigales dic modo non donlis, caetera quieta& luis sibi legibus vivere per missi. annua utrique regum tributa dependebant: AEg, ptio ulterim magis , quam Syro, qui Romansitum bellis implicabatur ι obnoxij. Atque hie demum brevis sanὰ quaedam, quasi Halcyoniorum dierum, tranquillitas, cum regibu3 peris eate mutua clade dii trietis; tum Pontifice OMA TER Tio pic pacateque rem patriam ad ininistrante; Iudiorum genti adfulsisse censeatur; quae in horribiles dii lentionum civilium tempestates; in rabiem jus quam barbaricam , brevi scilicet desin/ret, an erumpet et lNeque hic mihi temperare possum , quinte, Venerande senex & Pontifex ONi, , patri et religionis columen , publicae libertatis iistodem , Sacerdoti j ornamentu in , de ceu quoddam aurei seculi 1 Et, quod caput est. Machabaeorum , dei quibus sermo nobis omnis futurus, magistrum , qua pol sum voce, qua debeo laude, compellcm. Tu huiusce, inusitatae, tranquillitatis auctor: tu secundo
rum ventorum rector de moderator: tu, qua fas, qua piates impendentium malorum,dc g tallari iam mo- hemis impietatis, averruncator.
Per te, Iudet a tot bellorum ictibus conquassata; tot Regum insidiis armisque appetita ei tot tributorum
exactionibus detonsa . non labascit , non succumus, non exaresset. Per te , beatus Zc stoicn reipd. Ecclesisque status; qui salutari Iroceres civeisqtie inter se concordia devinxeris, qui leges, certissima civitatum vincula, accurate observate docueris: qui se pietatem ex iis miὸ colueris; N: improbitatein, ceu pestem inpitalem, si usque detestatus. Hinc illa Regum e tiam exterorum , oc principum; Illa nobilium S: copiosorum hominum in Templum munificentia. Hinc illa, ab ANT OCRO MAGNO , a SELEvCo F. sui tuum, ad mini lieria sacraque quotidiana, suppeditatio. Hinc illa pecuniarum, ceu quidam tenuium dc adflictorum spiritus, ac vita, in sacris aerariis depositio. Hine denique, quod maximopere miremur, severissimi illi Grae eorum , 8t tantum V non ιυσα. ωπον aut saltim Lacedaemon j , tanto locorum intervallo seiuncti, ad quos tam eximiae in iuuae a tui agente probitatis, de rei p. per te optime constitutae fama permanarit: non modo societatem a te dc amici. tiam; verum consanguinitatis etiam dc quidem longius ab ABRAHAMI polletis, repetitae, vinculum, stibi
honorificum; Iegatione litterisique regijs ex ambierunt. At at quam subito illet, quas dixi, civilis impietatis tempestates invalescunt Vt non-nullorum, sue improborum, sive aemulorum hypocritis, larvis obtecta, horrendum de exitiale monstrum,mox sese tacitis inerementis in auras attolliti Gi tantam tui, o O N I A , existimationem apud exteros concitaras nunc domesticis paenὲ conscelerati hominis. SiNO is illius Beniamitae mercenaria Templi praefectura nimium cluantum praefidentis, ct iniqua civitati molientis e filia ,insidijs calumniisque , ceu occultis cimiculis: Te Sacerdotum principem;te bene-mcrentissimum patris patrem. persit dioi illa me oppugni ris Perditra. Ille quidem in saetas Templi stagas avid E inhiat, dc tegios iam ministros. regemque ipsum ain plissimae pret dae spe, complevit; at Hesiodorum , istiusmodi facinoris rarij,incquam depeculandi, persectωrem, Daus tuis tuotumque supplicis sexoratus,immissis de repente dc de coelo lictoribus, ita perces lit; ut non modo expetitis spolip inanis revertaturi, sed incolumitatem etiam ac vitam tibi, secundum DKvM , acceptam in luero sit deputaturus. Et hactenus quidem A. rebus nunc trahquillioribus ; nunc turbulentis, sartatect a semper rcligio: sacrovincta Templi auctoritas; inviolata DEI rith colendi pietas .in Iudaeis utcumque perstiterant. Quum SELEvco e vivis sublato, ANTIO us , an verilis homo dc lceleribus ni bilitatus, aefurore percitus;quem sacrae litterae Raduu pectatrisu titulo cohone irat, scilicet uti qui perniciosi Limos flagitiorum