장음표시 사용
641쪽
In modo procurandi attendenda est consuetudo loci, nam consuetudo cuius Cul loci prefertur consuetudini alior si locorum ut in.C.illa. 2.dist.cap.deerina, de consecratione disi , S vide Ioan . Ancir. dc sequitur ibi dominus Anton. in rubrica d e consuetudine in fin.quando autem non inuenitur consuetudo loci debet attendi consuetudo dioecesis, tertio Consuetudo prouincie,quarto consuetudo regni, vel vicinarum prouinciarum, vitiino Consuetudo Momana, additio ad Abbatem in cap. super eo. de censibus.
Quid erit dicendum ubi ecclesia non potest soluere propter paupertatem n Cuictu alia, nec pecuniam,& sic habet legitimam causam denegandi procurationedic procurationem de ncgandam secundum Paul.& Zabar. in Clem. I. decensi.
apostolus & Capit. cum instantia de censib. Abb. in cap. procus iationes.M. ZADCesb. ubi dicit eam nocessitatem te pisco
sus suis expensis supte re debet, Metiam
642쪽
s Quaero secundo,utrum propter steri
litatem occlesia habeat legitima causam denegandi procuratione Lauret. tenuitlic in capi. Relatu .io.q. 3. que ibi sequitur Archid .in s. Dic ut tamen Q sequeti anno rcclesia soluet duas Scurationes, si potest absq; gravamine tenet Henric. 4n ca. Cu apostolu6 de censib. intellige misi annus praecedens fuisset adeo abundans,quod non obstate sterilitate sequellis anni absq; gravamine ecclosita post et procurare, ut notat Abb. in cap. prohibeanta S,li cap. quanto. de censi. idem Abb. in Cap.procurationes in d. n.7. ubi bona Edditis .ubi dicitur o, si tantu costipit an
643쪽
Quaero tertio virurri ccclesia habeat legitima causiam denegadi lcuratio nos practatus illam visitet non ins ante nocessitate.Solue quod aut loquimur devisitatione ad quam pra latus annis singulis tenetur, SI hoc Casu eCClesia ten Ctur, quamuis Drre ipsa ecclesia nulla in gigoret visitatione. Aut loquimur de visitatione qua prasatusvellet re iterare,Vltra visitatione ad quana obligatur, ut dictuost:& tunc cum illam solumododebat facere necessitate instante , hoc casu noniciactur procurare glos. fin. cap. mandariatis. de offi c. Aschidia c. glo s. sin. i n capi. cum venerabilis de Censi. allegat Greg.
c e Vbi dicit lex. Visita io tos Obispos, olos o tros plados, asillos iugares q son te- nudos d visitar deuelcsdar B curacio Cncada iugar una vera da e et ano yno masti dicit Greg. ibid. in glo quod si vellet Ordinarius sepius visi eare quod potessisi non recipit procuratione, Vel aliud gra Uamen unon inferae : visitatio his en illi
644쪽
iteratio impediri non potest,& hoc quia ius visitandi est publicum autoritate Mutilitate .Anto n. de Butrio .in Cap. Vene
Tabili n.7. de Censib.allegat leg.ius publicum. ff. de pactis cap. si diligenti de foro
7 Quarto quaeritur utrum rationc priuilegh ecclesia excusetur a solutione P Curationis, dicendum est quod sic , si ex priuilegio conceditur alicui ecclesiae seu monasterio ut in Cap.instantia. de cos b. ubi dd. tex.in Clem. i. te censi. notaestos. sin .in cap .cum ex officij, de prescriptionib. Circa hoc quaeritur de quaestio. ne quotidiana, Papa concessit cuidam monasterio priuilegium, ut non tenea-x it ad procurationem cuiquam, etiam legatis, licet in literis corum dicatur vitam non eriempti,quam exepti, ad hoc onus nisi de ipsb indulto concesso monasterio fiat mentio de verbo ad verbum, post hoc poncessit cuidani legato ut possit exigere pro cur tionem a quibuscun- . que Personis, etiam exemptis quamuis
645쪽
talia sint priuilegia , quod de eis sittacienda mentio de verbo ad verbum, quod voluit in his literis haberi pro expressis. Quaeritur nun quid per has lite ras legatis concessas sit derogatum illi priuilegio Feder. de Senis sibi cotrarius conti l. o. postea tenet quod per verba
generalia plenissime reuocantur omnia priirilegia, statuta, & consuetudines v c est bonus tex .in Clem dudum de siepuit. prope fin. nam si diceremus contrarium in directe diminueretur potestas Papa'. cum priuilegium consistat in facto,&Papa non habet omnium memoriam , imposibile foret quod de omnibus huiuo modi priuiuilegijs faceret mentionem de verbo ad verbum, & satis debet esse. quod apparet de intentione sua velle talia priuilegia reuocare , concludit ergo Fe de r. quod tam in hac materia quam in alia debemus semper cosiderare clausulas primi & secundi privilegh,dc fecundum rorum vim iudicare vel pro priuilogio,Vel pro reuocatione, quem sequitur NAbb.
646쪽
Ab,in e p. cu instantia. n. s. de censib. Quinto uiueritur virum exemptio iustam Causam tribuat denegandi pro Cudi ratione qua nitiis de procuratione nulla mentione faciat. Solue quod sic quavis monasterium, aut locuS sit eXeptus a iurisdictione episcopali: & de procuratione nulla sit facta Iuentio, tum modo ex optio sit generalis, seu uniuersalis a iurisdictione ordinari Secus si esset limitata ad cerdas specie a in quibus non coprehendexetur visitatio, M procuratio. ixa in relligi debet glos .fin .in Cap.Venerabi- .lis de censib.& cap.Cum instantia eod.titui. Sed circa hoc quaero utrum ecclesia CXempta generaliter , & uniuersaliter
seu simpliciter a iurisdictione sui urdina lxij,ista exo mptio pro sit quo ad procuratio nos soluenda legatis sedis Apostoli-
Canesias autem etiam exempzi tenentur ad t Ist onus Cum ne contra talea pro Uuxatio aes currat praescriptio. capiti acce dente,de praescriptionib. ne C 0bstat praedictis cap. cum instantia de censib. quia
647쪽
secundum Paul. de Le Zarin d. Clam. I. debet intclligi secundum praedicta, iidelicet de ex to ex eptione. speciali, etiae a procuratione legatoru, innuit literalia d. Clem. i. dum dicisi quod uou credimus. Na bene scit Papa q, a iurisdictione Epistopali multe ecclesita sunt CXeptae, sed ab absoli tione prucur tionis Icgalis
1 o 6 Quinimo dicit ibi Ioan . Andr. se nGcrcdere q, Papa posit aliquo priuilegia.
T indubitato: qui ac Ερpa locu Dei te
ber posse alique eximure a s ἰῆ p. Noata quia P hac eximeretur a pctustate Dei.
648쪽
ri Nec contra sibi premam potestam Papae valet priescriptio. ut notat Inno .late in Ca. bone et . a. de postulation. pi lato. Ir 4 Ex quibus in fertur per Abbat.in cescum in si antia de censib.n. 6. cxillo te X. dum dicit, quod non credimus quod co-tra priuilegium indultum super exemptione a procuratione est: praesumptio falsitatis οἱ quod non emanauerit a Curia Romana, facit tex. in d. ca. cum insta. tia ibi quod non credimus, unde eAp - lctanda esset secunda iussio, facit quodnoeatur in cap. 2 de testib. Sed aduertendumquod propter pr dictam rationem intelligo hoc procedere ram in legatis de latere quam in Legatis missis. Sed in Legam natis arbitror dis inguendum, lecclesia est excpta ab omni iurisdictione ordinaria,SI tunc arbitror quod nonc potest visitare, nec procurationem exigere non solum episcopus, sed neque Archiepiscopus,aut primas, aut lCgatus na' tus quia omnes sunt ordinarii: licet ali- l
qui immedia te, aliqui mediate: & quia
649쪽
facilius debet intelli mi sublata ab ordina
rio mediato qua ab ordinario immediato arg. Cap. Romana. de appellat. libr. 6. N cap. 1. de penitent.& remission .cum similibus. Si vero ecclesia eximeretur a iurisdictione episcopali, aut legati nati quia ex separatis no si illatio. c. g, trastatione de offi.legat.& le. naturaliter,s. nihil c5mune. iga acquire .possessisi .Laud. in Clem. i. de cos.tenet ista opinionem. 13 ii Quaeritur virum ecclesia exempta a iuribus cpiscopalibus intelligitur exempta a procuratione Archidiac. arguit Φnon quia sub minori non cotinetur maius arg. cap. studuisti de ossi. legat. capit. Cum inferior.de maioritate & obed. In contrarium arguit quia Archiepiscopus quantum ad ea quae sunt ordinis non habet plusquam episcopus. Quinimo ne CPapa plus habet,pro quo remittit ad notata per se in suo sacramentali in titu. do ordine episcopali. facit quia episcopus non est proprie dignitas , sed dignitatis, Culmen cap. venerabilis de ptaaebend. ca.
650쪽
sb. Hinc videmus quod Papa seipsum in litetis appellat episcopum concluduergo quod etia a procuratione Archiepiscopi intelligitur exempta. Vnde for- lte dici potest, quod aut ecclesia vel monasterium eximitur a iurisdictione epis- acopali,& habet locum, quod supra diximus, aut a iuribus episcopalibus, & tun Chabet locum opinio Laudum Et est aduertendum circa praedicta, quod priuilesium exemptionis non extenditur ad ecclesias postea quaesitas, ut est text. inclem. I.in fin. de censibus quod procedit secundum Paul. etiam si priuilegiu exc-ptionis expresse loqueretur etiam. de ec clesijs acquiredis. Sed comuniter reprobatur ut dicit Zabar. in ii. Cle. I. se censi.
r Quaero sexto an sit causa iusta ut denegetur procuratio, si visitator excedat modum debitum dicendum est quod sic Cap. sane & cap. cum ad quorundam de excessib.p raenatoriun Decul. titul .de legat.