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Hon sino dat deste Obispado de salama. ca,y delos Otros Obispados hien gouer-nados Esso mi in o aotra parte de aques libro se han de escri uir todos los confir- mados por la misina manera, y para aqlanctimo fin y cfecto,y aisi pedido et tallibro informose et visita dor si esta ente ramo te assi Iosbatizadosco mo loscofirmados alli escriptos y firma dos, o si salta alguno : y hagalo poner y castigar la negligencia conforme a la constitvcion is nodat det tal Obispado . Item sepas et rat libro esta , so deuida clausura Como las vasHas det Clitisina, y oleo. Y do no pareada ad perpetuam rei memoriam . y assi lo haga e scri uir como se va visitando en et libro de la visita de la dicha yglesia. Y si enla tal
Xas. Ni permita que enio tal se hagano v ad. ni fi ction alguna mas dolo'que
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permitte et derecho en et capitulo cum ex eo de reliquis & veneratione sanctorum , itaque in his nullatenus sic prcesiumat.in gerere patro-
3s . Poterit tamen patronus administratorem ponere ut norat Abba .in Capitul. inter dilectos num. II. de donationibus ubi allegat Bartui in leg. r. ff. de colleg. illicitis δί Innoc in capitul.dilecta. de excessib. praelator.
36 σ Et addit ibidem Abba. quod potest quis se obligare ad seruiendum perpetuo hospitali etiam priuato quod videtur prima fronte contra notata in leg. Cum antiquitas. C. de usita fruet. &in. leg. titia. g. titio. U.de conditio.& demostrat.
ubi concluditur quod non potest quis perpetuo suas operas locare cum sit specios cuiusdam seruitutis, tamen potest hoc admitti fauore spiritualitatis: nam. seruire Deo , non est scruire, sed maxi
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sn. de reformat. dicit quod administra tio seu gubernatio locorum piorum no Committatur alicui ultra trientum nisi in fundatione cautum reperiatur. IN VERBISNeque visitationi ornamentorum ecclesia. a Patronus non debelse ingerere γisitationi orn.
a Ornamenta qualiter visitan .s Inventarium qualitersit. 3 Patronus non debet se ingerere visitationi Ornamentorum ut dicit nostertex.& dicit Frias ubi supra cap. 6. Y a Cabada de leer la dicha carta y proseguidala missa hasta la acabar enton ces et visitatior con siti notario liam ad os et theso-rero mayordomo dela yglesia, y et sacri stan en presencia dei clero y delos delpuebio que eiade se querran hallar,visitara et cuerpo y hedificio dela yglesa. a 4 Y todossus ornamentos,Y si enet libro
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bro dela visitacion de la yglesia est uuiere hecho inuentario de ellos , discurrita sigillati in por et : y en leyendo tal orna mento et sacris an y mayordomo io hande exibir y presentar. Y si delos conteridos en et iucntario pastido algunos devicios emi utere casi costumidos mandarios lia qtutar at notario stl in uetario,o diet te do in margnine perescio: paresciendo ser assi por verda d. pero no permitaque las tales cosas vi6as rotas I consumptasse Vendan para colas profanas saluoque las mande quemax y la Ceniet a ecbaria cn et rio abaxo, o enet cano dela pila dei baptizar, o las aproue Clazygaste ento que mas conuelaga en Ia me- sina yglesia, o las mande dar a otras yglesas, hermitas y oratorios pobres. O despues de quemadas en terrar la centZadeellas en Jaygles a Conforme adere-cho cap.quod 1enael .de regu l. iuris lib. 6. cap.quae semes, A capi. quoniam. 19. q. 3. cap. quaesisti. II. q. vltim .capi. ligna, uinalijs ibid.de consecratio.dissi I. c. ad haec
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de religios. domib.& per Petrum de pau
tat inuentario hallare algurios fultos , perdidos pur negligencia y culpa det saCristan; o may ordo ino dela yglesa,recebida intor macio dela culpa, et visitadortos deue madar pagarat que hallare culpado: ca para esto y lo al,los que nobranei mayordomo de la yglesia como aba-πo diremos te abona, y ei rat maγ ordo mo da ' entre ali accist an por inuet,
rio iodos los ornamentos que acostum
namentos antes no a uia hecho inuen-
rario en et libro dela visi tacion, o que elhecho es muy antiguo, y queesta Vamtiy deturpado : mandarato haeter de Duelao por tu notario en et dicho librociata manera siguiente e specificando
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asii como los calices,3 las eruus, y lasotras vestimentas conque di et enlas Itorqs, y tus a ios Otros Panos quo PoneapAra postura en los aliares ' pare des. Capues et Cuerpo de nues TR Setior Ie .su Clit isto se consa ra esla, pultad os que tollas las Colas quo ha menesten para seruicio de ella, lite se an mur lim pias y muy apuestas. Yestas vestimetas de pano que son menester para seruir laygletiano las deue dar los cleruosa los
omes q vscn dellas en otras Cosas vanasy quando las vestimentas que fuere bonditas cstu uteren 1uZiary fuere nec si 'rio lauariasios diaconos, con los Otros
los Corporales deuelauarios prestes, en bacin
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proueer Con et saCristan que los tales rutabios esten cubiertos co ius guarda politos quando los fabados de cada sema na , o alias se limpia la y lesia. e Item quantas aras Consagradas,y Vealas si estan sanas y guarnecidas, o si es a alguna quebrada, o enormiter lesa y quola quiebra & lision ta atrauiessa de partea parte,o que sea tan angosta queenellano piaeda caber et pie dei calice y hostia
Ca en tales casios no Consenta celebrar
la dei baptizar: y ha de ser de pie dra latat ara y no de ni adera ni de Otro metalConforme at capitul. altaria pala , de consecratio m distinctri. I. y los theologos in. 4. distincti. .7 proueaque quando no Celebrarem missas et sacristante neta las aras en iugar decente en ta sacristia: y si alguna est uuiere inserta en ei altar: prouea que est e muybiens uanaecida to da cubi orta ycosida en an geo, vel alia Spor euitar ais unas supersticiones
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hechizeras. Item quantos corporales, con sus hi-juelas, y han de ser ita mente de lino , yno des da,vel alias ut in capit. consillio. de Consecratio. dist. I. & theologi lib. . dist. 136. y protica et visitador que t odos esten nitidos, y mlay limpios ν que ala cotinuatos laven y xabonen sobre la pila dei baptizar et misi no sacerdote, o sacris an Τ Πo mugeres,y que no celebren cocllos si p rimer o no estuuieren bende Zidos por et Obispo coforme at dicho ca. consulto. Item Auantas paleas, y si son todas itanas y blacas, o si ay alguas labradasy quatas,y de que labor cadaquai, y prouea qtodas esten limpias , y en vn coste biencogidas quando no estu uteren puestas
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sas de manteles,y quanto S ale maniscos, y quatos comune S, yii son nue uos, o anda ios, y si limpios 5 c. . Item qu antas fluanas, y si son de tres piernas, o de dosy si son nuetias, o an dadas, y si esta tollas limpias. Item quantos cietos sobre los re tablos y altares, y de que sean, y si tie nen sus flecos, y e stan limpios. Item
quanto S cobercores dclos altares,' de qsea cada quat, y como e stan trata dos. Item quantas sobre pellices de lien coque sean dela yglesia.Ysi e stan sanas limpias y cogi das Como Conuenga.d Item quantos frontales, escrtui edo doque se an cada uno , y quatos con sus frotaleras, y si son delo misi no, vel alias,y si
1 Item quatas casullas, y de 'i cada qualsca, y si conce nefas, o sin ollas , y de q y quales: y si cada quat liene si estola yma
nipulo delo mismo, ono, y s entre las ce: nefas ricas liene sus fundas de frisa, 3 sies an sanas en si y en et forro, y bien tendidas. puestas en sus caxone S y arcas. Vu a. Item