De viris illustribus Ordinis Praedicatorum libri sex, in vnum congesti

401쪽

gioniS In eo holes collocaret. Ne . n. melius aut utilius iniuctae sibi poenitetne satisfictsi 1ra putabat si sibi 1a nouiter orieti religioni spe costruxisset domos. Ita y Bononia ubi. s. Dominicus residebat prexit ei suu desyderium alta deuotioe apuit. Qd ubi. s. Domin. accepit uehemerer gauisus securiatribus suis pro re ipsa collocuturu respondit ac deinde suo desyderio sa=tii Factaria. Cuin illius didicisset nome c5uocatis fratribus his eos uerbis allocutus fere . Maximas fratres gratias mei ac filii deo referamus Oportet qua=do quide nobis pro hac ipsa re minime cogitatibus deus nouas ppariuerit domos.Quod aut res ita se habeat hoc maxime posset probari indicio qd deus Flocetinum ciue demisserit qui deus dedit proprio nomine voearet a quo eius sacellu in Floretino agro qd hactenus magnopere desiderauimus nobis nescientibus diuino Ofecto munere esistructu est, Postulare aut ibiu fratres ad eu locu transmitti nec dubitare ciuitati et populis futuros esse gracissimos. Esto aut ita no esset in ad ola oportere niti quae uideri popuent animaru corporu se salute ee allatura. Ego quide in domino Iesu xpoc fido qd uobis in innocetia ciuitate illa ingressis si in iustitia ac sanctitate Adhorta/ uixeritis cora illo nequasi infirmabimini eri indies soboles,clata crescentestio. D. DO malici citilitatis et gratiae illis populis afferetis. Quas acdigimini ac uiti forininici te; estote bellu in domini aduersus fidei eius infestissimos hostes assumite

nec paucitate uestra nec bostici ualidissimas manus diuina uos gratia protegente mettaite. NO minoris aut uobis cu*; sit ut i sanctimonia pseueretis sui alios ad aeterme altae gaudia Ouocetis quonia queadmodu prima ex uobis charitas ita et prima debet sanctitas ichoare. His igis adhortatus fratres oratione uero praemissa quos Floreti adestinaret elegit.xii. Obarissimos patres quiba i patre Ioane Salernitanu uiru piacto sanctitate pcipuu tradidit illiin ut Eloxeria se coferret pcepit. Q humillime iperata sibi obedietia' suseipiere Deus dedit aduocant pcepit cui electos fratres pro suo desyderio

comedaret. quos paterna biadictione cofirmas a se abire no sine multis u/chrymis pro innata ei charitate pmisit. Cu igii ad destinatas domos Deusdedit pariter se eis comite exhibente .uenissent illas ingrelati hymnu deo duuotissime catauerut eκ more diuinis. laudibus ea absumpsere die. Deinde aliquot diebus pro Ioci et rexu omniu dispositione quiescentes cu ia Deu

dedit opem fatis rebus omnibus pro loco et tempore uideret esse prouisum nequaq ultra Ioannes Salernitanus differendum ratus. fratribus qui cum eo erant humaminime conuocans in hunc modum eos hortatus est. Νonsum nescius quelibet uestrum no ignorare fratres nos ad huc locu no sinium ut Deus dedit uolutati cosulere a beato patre Dominico fuisse desti natos, veru ut populoru saluti omni midio incliberemus madatos. Id aut

fieri nequae pol remanetibus nobis domi et sancta rusticitate ut beatus ip

402쪽

quit pater Hieronymus nobis ipsis orationibus nostris arcν uigiliis prodesse curantibus Ne p. n. ita agendum ultoante praeuidera pheta cu diceret. E ibit homo ad opus suum et ad operatione sua usi ad uespera. Qua sigitur honu sit cofiteri domino et psallere nomini eius altissim tame quas doquide ad annuciadu mane misericordia eius et ueritate illius per noctem delegati sumus nequasi nobis quiescedia est fratres mei si nolumus legationis nobis iniuctae marius officual obire. Ira nobis fatis no es e debet nos Florentiae ut ita dixerim nunc primu natos fuisse nisi et multum domino populii Acquiramus. Cernitis. n. fratres ut Psi hera referebat exortos iaampli imos peccatores et abunde apparuisse Oes qui operant iniquitatem in ta et si uideaξ robusti et fortes meminisse tame debetis oem humana came no secus e foenii aut agroru flores si mometo oriunt et occidunt auitis sanctissimis habira semp fuisse. Proide et alter ppheta quos. huma/nissime comonebat dices. Vidi impiu superexaltatu et eleuatu sicut cedros libani. Trasiui et ecce no erat qsiui eu et no e inuitus locus eius. Homini uero pacifico deui timeti reliquias esse diuino pollicebat oraculo . Exalitabitigρ si ee uolueritis uiri sicut unicornis cornu nostria,seneatisq; nostra in uberrima apud deu misericordia fatura Ofecto e. Senice te huc mudum fiatres Oia haec cosecunt mala quae cernimus. Ois iam ager spinis sentibus et giganiorum seminibus repletus est in quo agro apostoli oes et martvres et sanctissimi hactenus in ecclesia uiri multis angustiis et sudoribus labor uertat. Hos aut in eoru iam introiisse labore. existimare debemus. Quocie, cino terreamini fratres mei nec expositas uobis coronarum causas rerii tae/dio seu pusillanimitate aut uecordia a uobis abire patiamini. Magis aut cuuberem dei misericordiam uideamas multiplicemina et crescatis exoro ut non frustra a tanto patre uideamur fuisse transmisi. Ergo inimicos despocite hostes minime formidate insurgentibus uero in nos etiam corpora si expediat liberalissime c6donate. Esto autem-uos hoc primo congressuistideant uestram in inopiam ac paupertatem despiciant non metuatis oro qu6nia cum diues factus fuerit homo,cu multipli ta fuerit glotia do, mus eius cum interierit non sumet omnia ne P descedet cu eo gloria eius. Confidite praeterea quod dominus euangeliZantibus uerbum uirtute multa praestabit multiplicabit semen et augebit incrementa iustitiae uestrae ut uester referebat Apostolus. uero imposterum poenitebit sub tanto p incipe Christi exercuisse militiam .any patri nostro praestabitis ut tu stus ipse ut palma ministerio uestro florescat et sicut cedrus libani multiplicetur in ecclesa Clitisti. Nos autem ab eo in domo domini platati in attiis quo domus dei nostri florebimus a i diui uerbi annuciatione toto animi re mentis ardore bene in pexfexendis et tolerandis incommodis patien/Ate. Euangelii Tantici pre

403쪽

DE VIRIS ILLUST. ORD. PRAEDIC.

te qua religionis utrius..paretes inter eos esse uolue at nec locu tuc prima uenietes haberetpmittetibus fratribus nostris in agro Rapolitano ubi hactenus ipsi maserat tepore aliquo pmaseriat. Sed cu'eitae difficultatibus et minores agerens Qbus ante afficiebant et nostri locum i Ripolitano agropositi ut ante couenerat restitueres nostris apud S. Stephanum pontis me aliquo com orati sunt. Locu uero in Plato agro sitii cu recepissent nostria eo sanctimonialiu foeminaria c5struxeruran quo p multas nobiles habitu ordinis induetes breui insigne castitatis speculti ediderut Quo in locota, Martyriu ta uirtute et gratia florueria ut cum beatus Petrus martyr fuisset martyrio B . Petri coronatus inter caeteros quibus eius gloria reuelata e una ex Ripolitanis somartyris roribus fuit. Caeterv pcedetibus annis cum creberrimis belloria tumultibus reuelatu . . Floretia quatere iminere aut sororibo illis haud negligedu aiae corporis periculia decreuere patres eas reuocare in urbem . CV magno ement numexo duo monasteria c5strui plaeuit intra urbe quoru alteria primae suae o iginis retineret nomen alteria uero beati Dominici appellaret sorores opes in

his duobus monasteriis aequis distributionibus diuideres. His igitur in hoc modum gestis ad aures beati patris nostri Dominici fama delata est fratres

suos qcios Floretia destinauerat miru i modii excrescere prosecere et augeιri.Multa uero populi gratia obtinuisse nec quicu Floretiae duaru religio nu fratribus potius esse. Praecipae uero Ioanis Salernitani phabas auctoἀtas ut uir emet insignis ut in omni uirtute excellens ut populo carus. ut fratribus suis miro aio acceptas. Quare deo B. Dominicus mirifice gratias agens.pro fratria cosolatione atq; honore et ipse Floretia 'uenire decreuit.

B. Domi/ Venit ita et cla scima fratrii exceptus est laetitia ubi ea quae fama accalpe nicus Flo/ rat Opriis luminibus longe ν maiora conspexit ardentius deo gratias agestetia petiit eos ad perseueratiam adhortatus at humilitatem mutua super ola chatitate aliquot apud eos pro illorum solatio dies manere costituit Quo ipe orationi ac uerbi dei Omotioni uir sanctus opera dare no destirit. Na et ad sanctu Gallii et apud. f. Saalu i plurimisy aliis locis Florentiae ela legimus praedicame. Deinde nonnullos quo in fratres ad ordinis prouocasse ingrissam.m utra F alia probe egregiein gemisse. Cu* satis eorum fecime des e rio uideretur uale dicens fratribus eos P patern a benedictione complectes multis profusus lachrymis reliquit ac Bononiam remeauit. Cuius qui ' dem recessus et s1 cunctis fratribus fuerit moestitiae et dolori Praesertim ni

beato Ioanni nostro acerbissimus fuit. Que beatus pater humanissime es solatus ad ea quae ia inchoasset bona pfacienda multa caritate ammonuit. Cu ergo recessisse de . BAoanes ad sancta negocia regressus suo religios

augmeto si maxime in ledebat. Proinde et Boniis segna uiru costatissimilud ordine eu suscepisse pars que costat pro fide cum nonnullis aliis apud

404쪽

Antiochia fuisse occisum Ambrosii quo pdicatore sementissimiles de/inde Artimnesi ecclesiae pruit cu summa religionis nostrae gloria et hono/re. Praetera et Moradu seirii iustitia et plerate Pclaru qui sanesiam et ipse ca/diam gloriosissime gubernavit Sed et Aldobra dinia Caualcante cuius lau/des supra retulimus plantata eius fuisse perspicuum est. quadoquide eum tribus et sexaginta annis duraxat post ordinis conrmatione quae facta fuit Attende anno domini. Mccxyi Floretiae hic pater migrauit. Istis adiecit u gone ec/ quo annoclesiae sancti Pauli canonicii uicit Ofecto suma Iaude dignissimu cuius fon confirmutasse opera et suasu ordo Edicta ecclesia est co secutus. Caeterra insurgetibus tus praedi. clericis qui id aegerrime tulerat,ves suas ita diminui no ferentes ab his perse/ ordo fuerit cutione passi inde eorri uolutati cedetes ad altu transmigrauere locum Sed

antee ex sancto Pancratio ut pdiximus ad sanctu Paulli trasmigraret beatus Ioannes cii suis quos gentierat christo pdicationis munus diligeter obihaisumma in populo gratia obtinebat. Posteasi uero ad sanctu Pauluhabitadi suscepere locu coepit beatus Ioannes plurimis clarere uirtutibus. Νa pter ea quae religiosis Oibus costieuertit G comunia, humanaria quo sementiu multa illi erat cognitio ut fere nihil lateret holem sed quaecust homines cogitassent,etia secretiora cordis archana diuino spiritu penetraret. Accidit persaepe ut ex maliis cognitu est cum fratres ad sacram corporis christi scisceptionc accederet ipse eoru puidebat metes et aut quide eos se/crete comonebat uerbΙS tat de caetero poeniterent aut peracto misterio illos Iseorsum uocas Q ad ratii psumpsissent accedere sacrametu no satis muda Ate. costieria arguebat Confereda quide religioso inoibus rebus diligentia esse cdmemoras sed in ista praesertim in qua animae salus et pignus uitae aeternae costitutii est. Afficiebas aut in ea re cos cienda ta metis feruore ut longanfinian intercederet mora qua corpuS dominicii manu gestas pus lachrymis et deuotione amplissima meditabas prow oibus ardetissimas ad deum effundebat preces. Cucy pdicadi femore accestas suave κpi odore huma/nis milibus in scindere Operare holasis ad meliora et faniora consilia opa sua disponeret id sibi quado accidit qd apostolus no multo ante praeuislderat. Christi inquit bonus odor sumus. Aliis quide odor uitae in uitam aliis uero odor mortis in mortem. Bonis quide ad utilitatem malis autem

et ad peiora dispositis.ad spiritualis ruinae fometum uides' esse Olatii. Icie mini mea patribus accoepisse qui dicebat se a senioribus audiuisi. huiuscemodi teptatione deci huc uirta beatissimu uoluisse Obare s. n. cu saepissime Mirabile pdicatiois osso inseruiret in facie eius tredetibus citctis,ut fieri solet quada exempluquoin muliere forma Ofecto et flore aetatis egregia curiosi' si debuerat co castitatis tigit holem is peκisse. dcu saepe maligno hoc suadite spii effecisset rande eius. uehemerti eius amore accesa e. Cuiu miro concerer meus tumultu ac malo

405쪽

DE VIRIS ILLUST. ORD. PRAEDI

Gruam igne modu exquirebat quo uoti c6pos euaderet. Furore igis munistrate arma semulato lagore lecto Incubuit Suis uero ita ut uidebaOue Ris. re eam languere putantibus illa suasit ut beatum ad se Ioannem uocarent. fraudem quatenus e1 sua posset peccata coriteri, eius y mereret benedictione iuuari. mulieris. Ia enim sanctitatis eius excelles in ciuitate erat opinio. Quod cia illi cocessue se uocatus Arr beatus uenit nihil suspicatus adesse mali ad lectulti declibentis accessiit Remotis igit arbitris cubiculo clauso coepit illa filae cofessionis simulato quo da modo ordine explicare. Caeteria alio tendebat eras mitentio. Inter coritedu quidem suauissimis et in uoluptate tederibus uerbis usa .tandem diu se suis uerbi c5uoluens mentis suae ardore, quibus potuit uerbis aperuit. Ac deinde plurimis signis hominem hortabas consentire in

staprum. At uir innocetimimus qui silia domino pudicitia dedicarat hicinus horrens eius petulatia leniter primu castigare properabat uerbis. Vbi uero cernit ea obstinatissimo animo in praeconcepto facinore permanere, et obscoenis iam illu nutibus grauiter oppugnare extra camera cofestim sit metipsum proripuit nulli hominia re ipsam aperies illaesus mente corporei tristis O illius pditione recessit. Jllis aut fere diebus qaida daemonio plenus miserrime ueκabat. Cuin aduocati sacerdotes et religiosi uiri stollas ac benedicta aqua ac sanctoria plures reliquias attulissent,multis uero exodicissimis aduersiis malignu spiritia utereneut inde exiret tande per os eius spus ita loquatus est. Quid intopere inaniter laboratis ' Ego hinc nequaqN6 exibo evibo nisi is uenia qui in igne cosistes nequasi cobustus est. Circuspicisti nisi ueniat bus aut ad hanc uoce sibi inuicem cunctis in statibusq1 ut diceret qui Ille qab igne esset rande priore fratru praedicatorii magnis uocibus nominauit. Conscicoburi n5 stim ad fratre Ioanne miserunt esi suppliciter deprecantes ut ad illu digna

potuIt. retur accedere. Quit ille recusaret uictus tame eoru precibus uiκ randi ac/cessit. Cuius aduetu malignus sustinere risi ualens nomine maiore in mo dum discerpens ad eius praeceptu miro modo egressi iS est. Qua ex rectice leberrima eius euasisset fama iam oes qui angustiis aut uitae huius calamitatibus tenebant eius praetidia eYposcebat illius se orationabo comedates. illa

uero humilitati studes id eoru uel fidei uel orationibo uel 1anctorta reliqisu suis meritis tribuebat Mulieri quo quu innotuisset res ipsa mente c0 pucta uitam sitam deinceps in melius comutauit. Dum haec Floretiae agetrentur Bononia si aperuenere fratres qui dicerent beatu patre Dominicum graui langore detineri. Dubitari uero ab omnibus affirmabant ne tunc eudominus euocaret. Id cum accoepisset hunc Ioannes sim itaq; beatus pq ter fratres omnes Bononieses domus aduocari mandas. intelliges se una ex his eme decreuit illo se coferre. Venies ergo Bononia incimit beatu pa trem extremum fere spirstum iam agentem. Quem ut uidit uehementit ingemus i

406쪽

in gemuit quu cerneret latu patre euita migrare. Beatus uero Dominicus intues eos in uice collachrymantes pie illos co labat. Demia quia morti se intelligeret ia Opinquii testametu illis suu pus reliquit uocibus dices. Haec sunt harres mei qciae uobis uti filiis possidenda relinquo. Charitatem ha/ Diui Do/hete, humilitatem seria ite paupertatem uoluntariam custodite. His miniici obidictis Delix ille spiritus ea0lauit ad coelos. Tu uero Oibus obortae lachrymae tus. Mcc/tati patris decessum tenerrime deuotissime deflebat. Peracto tande pieta/ xxi. tis officio debitas illius sacro sancti corpori facietes eκequias quLi lade quieuissent post aliquos dies. b. Ioanes c0salutatis fratribus floretia rem avit. Quu ergo Floretia reuertisset c6is Oium factus e luctus nec satis lato pare/harbitrati sunt factsi si solis lachrymis Osequerens morte nisi etia piissimis uerbis codoleret, Licet aut cu beato Dominico' optime extimaret gestia qdex huius habitationis lutea domo gloriosissime esset eductus pro suis tu Inc5modis grauiter angebas atin dolebat. Sed cu ia satis lachrymis teperasset

diuinis deinceps rebus oem animia tradidere. Verri res ecclesiae. s. Pauli illos magnopere prurbabat metueres ne rade proficere n5 possent si toties trafferrent. Instabat. n. clerici ecclesia qua nuperrime inuasissent. reddi suis studiosissime postulates. Dia esset hic status reru peropportuna illis familiarittas Fores11 facerdotis fuit uiri profecto egregii qui ecclesiae admodu paruuliae quae in couicinio erat qua fancta Maria nouella dicebat rector et guber nator habebat . Qui cernes fratres .sibus rara afficiebas deuotione ita a suis clericis piarbari aegit cia beato Iuane quatenus sua ecclesia ordin1 codona/ret sicin liti imponeret finis. Quod cu O pace et a te fratru abside placuis set beato Ioant eu cu suis fratribus in Oposito cofirmabat. Per eos dies fiotretia uenerat V golin us hostieni et V elletren . eps alch apostolicae sedis legatus ap que cu clerici de ecclesta. s. Pauli exposuissent qreIlas uiuum legato e

eas pace itercedete finire. Igit piis capiti ba aduocatis coepit cu eis de cocora dia et pace tractare. Inter tractadu cu in Foresti metione incidissent placuit

eius quoq; in telligere uolutate. Qui cu oia i legati et fratria arbitrio se iadu Q uo an odii posuisse dixisset .vi.idus noueb. ano salutis Mccxxi. Foresius sacerdos in fratres ad manibus legati ecclesne suae ultro renucias cemionem ipsam publico instru sancta Mameto ex legati sentetia et autoritate firmauit. Postero uero die quo res ipa ria nouela maiori firmitate costaret nullis in decaerero poment fratres clericoru pertur/ Iam. bationiba molestari Vgolinus legatus et Flormnus antistes lulianus archipresbytero caeteriis canonicis toro cy cleri capitulo amensum phetibus do/no ecclesia. f. Mariae nouellae Veii uiro , baldino fratru pdicatorii note recipieti dederut. Fratres uero ecclesia1.LPauli cederes pace cu clericis multo

gaudio sesse 1 arbitrio legati ponetes quae facieda uidebans diligetissime pfeceriit. Quae ola iure ipso placia sut pclie idus noueb legatus et floretinuSantistes beatu Ioane uocares. s. Mariae nouellae ecclesia oxtu caetera oia u

407쪽

DE VIRIS ILLUST. ORD. PRAEDIC.

maret igne modia exquirebat quo uoti copos euaderet. Furore igit inbnistrate arma semulato lagore lecto Incubuit Suis uero Ita ut uidebat)ue Ris. re eam languere putantibus illa suasit ut beatum ad se Ioannem Mocarent.

fraudem quatenus ei sua posset peccata coriteri, eius. mereret benedictione iuuari. mulieris. Ia enim sanctitatis eius excelles in ciuitate erat opinio. Quod cu illi c6cessu esse uocatus uir beatus uenit nihil chi suspicatus adesse mali ad lectulti decubentis accessit. Remotis igit arbitris .cubiculo clauso coepit illa suae cofessionis simulato quo da modo ordine explicare. Caeteria alio tendebat erus initentio. Inter c5'tedu quidem suauiu imis et in uoluptate tederibus uerbis usa tandem diu se suis uerbis couoluens mentis suae ardore,quibus potuit uerbis aperuit. Ac deinde plurimis signis hominem hortabas consentire in

stuprum. At uir innocetissimus qui sita domino pudicitia dedicarat)ti

cinus horrens eius petulatia leniter primu castigare properabat uerbis. Vbi uero cernit ea obstinatissimo animo in praeconcepto facinore permanere, 'et obscoenis iam illu nutibus grauiter oppugnare extra camera colastim se

metipsum proripuit nulli hominia re ipsam aperies illaesus mente corporein tristis p illius pditione recessit. Illis aut fere diebus qaida dimonio plenus miserrime ueκabat Cuin adaocati sacerdotes et religiosi uiri stollas ac benedicta aqua ac sanctoria plures reliquias attulissent multis uero exoncissimis aduersiis malignu spiritu uterens ut inde exiret tande per os eius spus ara loquutus est. Quid talopere inaniter laboratis ' Ego hinc nequaqN6 exibo evibo nisi is ueniat qui in igne cosistes nequasi cobustus est. Circuspicicti nisi ueniat bus aut ad hanc uoce sibi inuicem cunctis innatibusq; ut diceret qui ille . si ab igne esset rande priore fratru praedicatoria magnis uocibus nominauit. Conset cobuti no stim ad fratre Ioanne miserunt est suppliciter deprecantes ut ad illu dignὸ

PotuIt. retur accedere. Quit ille recusaret uictus tame eorti precibus uix tande ac/cessit. Cuius aduetia malignus sustinere no ualens nomine maiore in motriam discerpens adeius praeceptu miro modo egressiis est. Qua ex rectice leberrima eius euasistet fama iam oes qHi angustiis aut uitae huius calamitatibus tenebant eius praesidia eYposcebat illius se orationibo comedates ille

iacto humilitati studes id eoru uel fidei uel orationibo uel sanctoria relistisu suis meritis tribuebat Mulieri quo quti innotuisset res psa mente colpucta uitam suam deinceps in melius comutauit. Dum haec Floretiaragetrentur Bononia superuenere fratres qui dicerent beatu patre Dominicum graui langore detineri. Dubitari uero ab omni bas affirmabant ne tunc eudominus euocaret. Id cum accoepisset hunc Ioannes simulq3 beatus pR ter fratres omnes Bononieses domus aduocari mandasse 'ntelliges se unxi ex his esse decreuit illo se coferre. Venies ergo Bononia inciqnit beatu pattrem extremum fere spirstum iam agentem. Quem ut uidit uehemente ingemult

408쪽

in gemuit quu cerneret latu parte e vita migrare. Beatus uero Dominicus intues eos in uice collachrymantes pie illos co labat. Demu quia morti se intelligeret ia Opinquu testametu illissus pus reliquit uocibus dices. Haec sunt diarres mei qciae uobis uti 'lus possidenda relinquo. Charitatem ha/ Diui Do/bete humilitatem seria ite paupertatem uoluntariam custodite. His in minici obidictis Delix ille spiritus euolauit ad coelos. Tu uero othus obortae lachrymae tus. Mcc/tati patris decessum tenerrime deuotissime deflebat. Peracto tande pix ra/ xxi. tis officio debitas 1llius sacro sancti corpori facietes exequiaS qtasi lade quieuissent post aliquos dies. b. Ioanes cos altataris fratribus floretia rem auit. Quia ergo Floretia reuertisset c6is olum factus e luctus nec satis lato pare/ti arbitrati sunt factsi si solis lachrymis Osequerent morte nisi etia piissimis uerbis codoleret. Licet aut cu beato Dominico optime extimaret gestii qdex huius habitationis lutea domo gloriosissime esset eductus pro su IS rri in comodis grauiter angebas atin dolebat.Sed cu ia satis lachrymis teperasset

diuinis deinceps rebus oem animia tradidere. Veria res ecclesiae. s. Pauli Illos magnopere piarbabat metuetes ne rade proficere no possent si toties tuas

ferrent. Instabat. n. clerici ecclesia qua nuperrime inuasissent. reddi suis studiosissime postulates. Dia est et hic status reru peropportuna illis familiaristas Foressi sacerdotis fati uiri profecto egregii qui ecclesiae admodu par the quae in couicinio erat qua sancta Maria nouella dicebat rector et guber nator habebas. Qui cernes fratres .ubus fata afficiebat deuotione ita a suis clericis piarbari aegit cu beato Ioane quatenus sua ecclesia ordini codODa/ret sicin liti imponeret finis. Quod cu O pace et a te fratru abside placuis/set beato Ioant eu cu suis fratribus in Oposito cofirmabat. Per eos dies fio trena uenerat V golinus hostien et Velletren .eps at apostolicae sedis legatus ap que cu clerici dς ecclesia. s. Pauli exposuissent qrellas uisum legato e eas pace itercedete finire. Igis piis capiti bo aduocatis aecepit cu eis de cocor dia et pace tractare. Inter tractadu cu in Foresti metione incidissent placuit eius quoq; intelligere uolutate. Qui cu oia i legati et fratria arbitrio se iada Quo an odu posuisse dixisset .vi. idus noueb. ano salutis Mccxxi. Foretas sacerdos in fratres ad manibus legati ecclesiae suae ultro renucias cessionem ipsam publico instru sancta Mamcto ex legati sentetia et autoritate firmauit. Postero uero die quo res ipa ria nouela maiori firmitate costare nullis decaerero possient fratres clera cotu pertur lam. bationibo molestari Vgolinus legatus et Florerinus antistes Julianus archipresbytero caeterisy canonicis toro se cleri capitulo assensum phetibus do/no ecclesia . f. Mariae nouellae Ven. uiro , baldino fratru pdicatoria note recipieti dederiit. Fratres uexo ecclesiae .s Pauli cederes pace cia clericis multo

gaudio sese 1 arbitrio legati ponetes quae facieda uidebans diligetissime pfeceriit. Quae ola iure ipso pfecta sut pclie idus noueb legatus et floretinuSantistes beatu Ioane uocates. s. Mariae nouellae ecclesia ortu caetera oia u

409쪽

DE VIRIS ILLUST. ORD. PRAEDIC.

ad eam pertinere uiderens ordini P dicatoria liberalismi me tradiderut fratre, ipsos in eius introducete domos. Atin m huc fere modii nostra religio fit nati ac stabile in urbe obtinuit locu Eo uero tepore quo fratres magnope, re costructioni intendebat domus. B. Ioannes cit caeteris sydicationi et ora,

tionibus insistetes plurimos ad ordine attrahebat quorci deinde patrim6,nia i eos usus exponeret. Nech uero solii eκ ciuitate sed ex stuburbanis et cit, cunadiacetibus ciuitatibus et oppidis habitu induebat ultra id credibile utidear deo ita uolete cresceres. Na et Pistorieses quosda et Praxeses plurimdi fratres nostrae domus falsi e memoriae Oditu e Anter quos Coradus uir scietia et uirtute excelles Pistotiensis fuit ex illo rci qui de pena dicti sunt fami, lia ortus. Que rade ad Fesulanae ecclesiae administratione traiiatu nucndistra ecclesia seruat sepultii, fratre q uo Nicolau pratesem Ribertinoru comitu familia natu quem posterior aetas hos ieri. ac uestetrensem epm caridinale uidit Quum igit in dies beati Ioannis fama est et celebrior ipse uero multa humilitate atq; deuotione si staret fiebat ut multi eius sese orationis bas comendaret .sa igitur tepestate quida uir graui capitis dolore attritus Miracula ac plerea quartana febri deletus medici nullius psidio ualebat penitus libes per B. Io. rari Ea inualitudine migranea uulgo appellat. Ita uero holem molestabat feta adhuc ut si ispissime in frenesim ac pene in furore ob doloris uehemetia, deue/uiuente. niretos ubi vidit omnia medicoria remedia inania euasisse eius 3 rei periculum tpe multo fecisset tandi ad beatu Ioanne se cotulit eius 3 se orationbbas deciotissime comedauit. V tw sibi tu side dolenti manus imponeret humiliter supplicauit. At uir mitissimus p ciba laus comotus p misi. Oratione manus illi imposuit sua benedictione pcepta ut domu rediret euestigio imperauit dicens se spelare diuina ei gratia minime defutura. Mirii in moduuix uerba finierat illo surgete mox dolor ois abscessit,ut nullatenus de intero eo foret dolore affectus. Igis deo et beato Ioanni gratias agens ad Opria remeauit. Alius quoin in litigio ut arbitror conitatus cum diu aduersariis luctatus esset tande laetati cofosus uulnere ui κ domu semiuiuus relatus est. Cuch propedie sui Ois eius operirent morte in prioris et fratrii praedicatotrum memoria incideres langueti suaserunt ut eius patrocinia imploraret oranti igitur et eo modo quo poterat emitteti uotu ad ea qua pene amiserat uita reuocatus est. Aiebat aut se postsi emisisset uotu quasi in somnum fuisse resolatu . Vidisse uero lectulo assistentem fratrem Ioannem qui ei dicere uidebatur eum omnino sanitati restitutum . Igitur euigilans ita est e ut audierat re ipsa cum ingenti omnium admiratione et gaudio coproba uit Quare paucis post diebus exurgens ad ecclesiam praedicatorum uenit gratiasq3 deo ingentes et beato Ioanni multa cum deuotione persoluit. His ita in gestis licet ia esset eius fama pcelebris ipse tam e nulla ratione efferinae sed quo maiora P eu dominus efficeret eo humilius et apud semetip

410쪽

sum abiectius se gerebat. Quuin multa: eer charitatis ac pcipuae fidei eius tutella aduersus haereticoru Infultus magno et costari aio pagebat. Zelo quibde domus dei accesses et laniari et irrideri ac non insi Iniuriis et corumeliis

affici minime recusabat modo fides ipsa dilataretur et cresceret. Multae ue/ro grauitatis fuit i loquedo parcias in costulerio liber in admonitione sua/ Ate. uis in corripiedo uero mediocris seueritatis eratan oratioe quo assiduus Mores Ioa in disputatione acutus in F oibus rebus suis miro modo compositus Di/ nis. gnitatis praeterea amplissim ae habebat a cuctis et aspectu longe uenerabilis. Incestus uero praeseserebat ingenuitate quada,quae Οium in se oculos couertebat. Scietis uero non comunis illi aut uulgaris fuit sed pter humana qua pollebat plurimit et ea qua sanctoru scietia appellamus excelleti quada lar/gitate a deo fuerat decoratus Quul multis ia annis huiusce sanctis ac piis operibus satis in uinea domini laborasset,lade psensit superueniete lango/re se spedie esse morituria. Quare fratribus couocatis illis trastus sui tem/ Aegrotat pus instare apuit. Quibus pro rati patris decessu uehemeter ingemisceliba Io. optimis eos sermoniba adhortatus e ut Iachrymas cohiberet. dia et ita 'eri oportere ut quicqd egisset deus id si imma ratione factu arbitrarent et ob id eius uolutati obtemperadin Quauis avit Iachrymas fundere humanita/ Rie. tis ossiciu sit nimiu tame his indulgere no satis bene an deu dii positae metis este indiciu ameruit. Quocirca magis in suo decessita orationibus si lach .mis deditos eme admonuit. Praeterea despiciehia olum humanarii reru co/plecterens admonuit nihil in m udo firmi aut stabilis esse ola uero caditica et mo metanea religiosos quos ae arbitrari debere solis patriae coelestis de/sideriis inhiare et ad illa caeteris posthabitis reba gressiim dirigere quae sta/bilia et aeterna sunt sperare se paulopost no suis meritis sed diuinae benignitatis gratia ad illa quae iapride destrierasset oio eoru orationibus precturii. Quae quu dixist et peccatoria remissione poepta uiaticu humiliter postula/uit ac mira deuotione et lachrymis suscepit. Vbi uero ad extremu1piritum fletu e sancto illu inugetes oleo illia orare et erectis in coetu luminibus qua/si sanctos angelos intuere qui eius operirens egressum orateS fratres quiete B. Io. obi/ac si obdormiuisset spiritu efflare uiderui. Tu uero Ofluetibo olum lachry tus. mis domus olli uehementer indoluit Corpus P uenerabile deponentes piis officiis omne erga illud charitatis cura propriis manibus pegereat. Solemus enim defunctorii lauare corpora et alia limoi essices q ad sepulturae om ciuuideant esse pc6moda. Quae omnia quum illi fecissent. deuotissime cor

pori assideres psalmis ex more lachrymis uero ex rpe hora expectabat qua illius celebraret funus. Siquide pro tanti uiri decessu non minima conue/nerat religiosorum et clericorum multitudo ac praeterea populus uniuer/sus et pplet Bois dignarate.et pp ea quae uiues fecisset Mdigia. magno con cursu accesserat.Tande uero multa deuotione et lachrymis ueluti suae ciui

Ilii