Systema pestis physicum, elaboratum à r.p. Joanne Saguens, ordinis Minimorum, & his diebus iterum provinciali Tolosano. ... Accessit Appendix ad elucidationem systematis

21쪽

P R o p. VI. Nullam esse imo bilitatem Sast.'

malis de hisce Insectis pestiferis invia mibbus , p. 52. ΡRop. VII. Nihil Oeir militudinis des SIstemati de Insectis Pestiferis, p. 8O. PROP. VIII. Esse argumenta multa , quaei'υicte oppugnant omne aliud SMema infrinctum ab isto , quod est de Insectis pestiferis, . . p. 97. PROP. IX. Nihil eontra praesens Sasema de Insectispestiferis Ofisi ρs , quod non pateat faciat ma solutio ni, P. I 27.l P R o P. X. Vtium dissicile vitari Pestis contogium pessit: vitari tamen posse quibus

l I R O P. XI . dum diis lius eurari Pestis coη-ragitim possit, ct qua remedia genera

rim ad altius curationem pravaleant, . p. 19y.

Pa o P. XII. Praservari plures a morte per Pestem, ct a morie citra Pestem, scilice in casu Pessigra niis , perj a ορ- timatum re Magi ratuum, quam ρον quacunque cogiιabilia Medicina auxilia posse , P. 22 I. His Propositionibus duodecim accessit Appendix ad majorem elui ei lationem Systernatis , p. 236.

22쪽

PHYSICUM

PROPOSITIO PRIMA.'

Psem non esse morbum, ut unum δ teris , sequentem ex generatim constituta causarum naturaliam. icientia a meae ad particularem Novidentiam Dei vindicis opor-

rere referra.

Mab , Regiones tam multas , intra: 'p'temporum intervalla tam modiea,

23쪽

s Propositio prima, devorat & absumit; neque sine peri, culo perituri totius humani generis,& omnino delendi a facie terrae, nisi morbo, qui finis modum non habet, Deus modum imponeret. Pestem expetimur esse instar incendii : per

accensionem unius arbores Omnes

toto in nemore accenduntur,& si quae intacta praeterit, portentum est. In

Urbem populosam si quis Peste contactus intrat , suiscit hic unus Urbi ad internecionem omnium incola rum .' ille vicinos, seu tactu, seu flatu inficit: & isti via simili virus idem transserunt in caeteros, qui acesserine ad ipsos , aut ad quos ipsi accesserint 3 sicque de domo in domum Sede vico ad vicum morbus provehitur, nemini ex sua indole parciturus. Τum haec lues intra moenia Urbis non serens contrahi , protrahit se ad Rura 3 inde per Villas & Pagos invadit Urbes caeteras , & quasi vires acquirat eundo , quo ulterius pergit , eo pernicius instat, & sortius saevit. Visa fuit Pestis olim simul toto Romano Imperio susa,& effusi

24쪽

pestem non esse morbum , sec . 3 erib toto orbe, atque hinc credita vix tertiam partem hominum reliquis se illaesam. Itaque de Peste , quae in eum ut y l L. ,

cunque modum,aut proxime similem hus est . q. εpopulariter grassatur , sicque videtur per se tendere atque sufficere ad ab- 'ς

torptionem speciei humanae , aio niciem. illam non esse morbum, ut unum e caeteris , sequentem ex generarimeon tuta causarum naturalium essι-cιentia. Quia anim creavit Deus

fominem ad imaginem se similitudianem suam . . . . benedixitque illis , ct ait 3 Crescite, o multiplicamini; er replete terram , erc. clarum est , quod causarum naturalium efficien-riam potius generatim disposuit ad incolumitatem humanae speciei , quam ad illius perniciem et quare

morbum ita contagiosum , ut pro ter illum periclitetur extingui tota humana species, quis recte opinabitur pertinere ad generalem causarum naturalium dispositionem , &non potitis ad particularem , per quam Deus suo tempore de rebeu

25쪽

Iantibus Populis , jamque propter rebellionem illam non suis, reportaret vindictam, & justh dilatandam, aut misericorditer restringendam Hinc pariter aio morbum id genus epidemicum , cujus saevitia S: vis redundarent in totam speciem , non esse ut unum e caeteris , qui videlicet tantum nocent sparsim individuis quibusdam , pro quorum interitu Deus & legem tulit, & causas lassivas disposuit, & corpus attemperaavit, ut certis horis atque momentis dissolveretur , in eum, unde coepit esse , pulverem revertendo. I et X. Propositae veritatis convietionem

νεj phstem aliam duco ab aquis diluvii, quas ., ribi, super Terram adduxit Deus ut in

vindictae per terficeret omnem carnem , illam vi-

delicet omnem carnem, quae corruperat viam suam. Istae 'agitur aquae , nisi Noe gratiam invenisset coram Domino, utique omnem hominem , a reptili usque ad volucres c i, delevissent a facie Terrae: quare hic re currit Sacra Scriptura, non ad ullam constitutam ab initio causarum na-

26쪽

Psem non esse morbum , sec. yturalium effcientiam , sed ad particularem providentiam , per quam rupti funt omnes fontes ab si magnae , se cataractae caeli apertae sunt , ad sepeliendos sub aquis homines,

quorum eνat malitia multa , ct cogitatio ad malum intenta omni tempore. Habes hic vindictam ex particulari causarum naturalium praeparata e scientia ortam: atque in hunc

modum discurri potest de eventu Pestis, quae per se non magis parceret omni humanae vitae, quam illud diluvium pepercisset, nisi Deus praecepisset Noe , ut sibi arcam pararet,& mansiunculas in ea faceret,& bitumine liniret, &c. Quamquam nec sic Noe , & filii ejus , uxor ejus Muxores filiorum ejus salvi fuissent ,

nisi Deus recordatus eorum , clau.

si si et sontes abyssi & cataractas coeli,& prohibuisset pluvias de coelo. Et hinc intelligo pariter fore ut Pestis,

Quae grassari coepit , nos omnino absumeret, nisi Deus recordatus nostri,

propter bonum aliquem Noe, quem no4 nςί inius . surori Pestis te ruin,

27쪽

d Propositio prima ,

num poneret , qualem furori maris posuit dicendo : Hucusque venies, ct non procedes amplius. V. Deinde dubitare non licet eve- Pestis , quae nisse pluries Pestem ortam ex parti- Iura ,hi. cularibus causis, quas divina ultio.. t. sur ad id disposuit : unde tantum ma.

pQlvis terrae tum , quoties evenit , opus esse ul-

''' tionis divinae , quisquis verε sapit a. conjiciet. Pestem illam gravem in exemplum affero ex Libro Exodi, quae subsecuta fuit ad cyniphes , iaquos versus fuerat omnis pulvis terirae, & ob quam facta sunt in hominibus & jumentis ulcera M vesicae tu gentes mortis praenunciae. Fuit haec Pestis in poenam ac vindictam cordis indurati, quod opponebat contumaciter Pharao Moysi Sc Aaroni sollicitantibus ipsum ad dimittendum Populum Dei. Jam ante cor illius emollire tentaVerant per inulta prodigia , quae secerant in conspectu illius , jubente Domino , uti virgae in colubrum versiae , aquae in sanguinem commutatae, putrefactionis factae

fluviis, ac tum inficientibus pisces,

28쪽

pestem non esse morbum , sec. 7N ebullientibus ranas ; sed quia ma

lefici & incantatores AEgypti simile

nescio quid coram Pharaone repraesentabant, aut faciebant , erat illi haec prodigiorum simili rudo ut cunque in excusationem contumaciae.

Sed inexcusabilis factus est, quando post eductos cyniphes ex omni pulvereaEgypti, tentatum est id ipsum ab incantatoribus & maleficis iisdem, de non potuerunt; sicque compulsi sunt ad dicendum : Digitus Dei es h ἰc. Itaque fuit haec Pharaonis pertinacia deinceps punienda per alias graviores plagas , inter quas erat Pestis, de qua jam dixi: Si circa quam addo, quod si forte malefici pollunt minores aliquas plagas inducere , haec quae Pestis est , induci tantum pol cst a Deo , qui solus novit illius causas

particularcs, S illas occultissime prae. paravit ad effectus tuae vindictat his& illis temporibus exercendae, in quibus homines illum magis contra

ipsos exasperant. Alterum ex Lib. 2. Reg. c. a .

Memora iugalia Pestis , quae ἔeterri Dissili od by Cooste

29쪽

iata.' 'βΦμz quae a Dan usque ad Bersabee , intra tres dies, septuaginta millia via rorum abstulit. Fuit autem immissa haec Peltis in poenam peccati, quo peccaverat David graviter nimis , dicendo ad Ioab r Vade , mu-

mera Israel o Iudam. Voluit haud dubie gloriari & confidere in multitudine Populorum suorum: satis solitae haec est apud Reges jactantia εhanc in Davide Deus non ferens , punire illico decrevit per plagam ,

quam reus mallet, aut Famis, aut Belli, aut Pestis. Hanc tertiam selegit , sibi melius esse intelligens ii cidere in manus Domini, qilam in manus hominum. Et erat haec Pe tis , praeter stragem praedictam , adhuc statim dispersura Ierusalem , nisi Dominus misertus super amictionem , dixisset Angelo percutienti Populum : Suscit nunc ό contine

m anum tuam. Ubi extra rem meam

adverto incidere nos per Pestem inmaniis Domini, & hoc nobis esse

Pportere, ut olim Davidi, pro spe t

30쪽

- Pelem non esse morbum I cte. βquod multae misericordiae ejus funt i sed ad rem meam contendo causas naturales, per quas, jubente Deo , Angelus percussor hanc Pestem excitavit, esse hujusmodi causas particulares , quae ad Providentiam Det vindicis singulariter pertinent 3 & ideo Pestem non esse morbum , ut ii num is caeteris, sicut proposui. Neque forsan ad rem meam non p. mspectabit perpendere notionem He- opus divinae

hraicam etymologicam Pesti S: quam tenditur ex

vis enim nihil solidum prae se ferant observationes etymologicae nomi braiς . num occurrentium in linguis perii sum & arbitrium nostrum tantun3- modo adin ntis, non idem sentienduin est circa Linguam Hebraicam , habentem id singulare , quod nomina rebus applicata , proprietatem aliquam illarum exprimant. Nomi- 'na, quae animalibus Adam imposuit, non fuissent sua, nisi quid iihi cuique magis esser proprium , expressissent:

res etiam omnes merito creditur vocasse nominibus fuis: hinc si quis perstetE Linguam illam divinitus