Cuiusdā fidelis christiani epistola, ad christianos oēs, eos salubriter ...

34쪽

istam ta&dies bon non honon armos etiam hementius innido Prorsus queriteuistam,querire dies bonos sedulapossint inueniri, ibi quaerantur. hiseratnaudirer cuconstram eius.

non a me, sim mimi simulastenm niatis laidam: Venissili audireme inrurramunstemus,&aures erigannis ,&cordeintelliga aspalmo, quirit: Venires lauditerne intorrendo nidoce vos. Eequamremtaindoerie, aut res utilis est ordomini sequitur: sis vi homoquiuintrita 8c dii dies uidere nos, re podem omnes: Nos tresumus.quod sequitur,audiamus: Cohibe linga imma mari&tibianiane, 'atiar doluitum oct ego.Iamdudum quando distam: Quis est ho mo minatuitam, & divi Heredies nos , ora respondebam lago, heia, re ondeat hia aquis: nometoineinguam tuam antiis &tibia tua. t eis amaturiatum emodo, :dies nos dciniam uis alaberelinguami manuit non uis

35쪽

hhianianeisluamur dolam ad mercedem increadu sps culminomanu .reddis ni-tumamin domum, simini medem reddas, Namsis quianon operiri mreddinatu ecquis a eranti,nihil debes. e deus po-mercia quamnaercedem ua18c dies bonos, quos onmes de eramus ad quos dies omnes conamur uenire, missam mercedem daturus eae quammercederiatam&dies in a.Eequi sunt dies boni uitas heme quies hebbore. v n mercedem oposuistinmercedem Ata,videamus quid imitetuerim meroedetantae actationis amoremere ueta accensiararemus iussonicius unes iras, latera. ertosalussiiussurus est oneragrandia nos pori

tum Braea audisseres mea ammadigerem iusseritar laboriosam sed membrum, quod inter onmiam a cito moues,ipsam viseeorvire et Oscens: Cohibe uam tuam amatanonema remeaeisricam, inlisores tenere linguam labemquam tuam a malantes; loqui indam nolito Mamilla tiones,alac cMunanisas, illi uisalvi testimonia, noli loqui blasphemi

assi Maelum tuam a mari. Vide innodo uas-,si quis deae mahloclinaur: quomodo irasceris a ri,quando dete male με. scirasceretibi tua dodeahenomale ueris.Labia tua non quamur dolumquod villatus incorde, cacat sorasmo

' aliud