De loco Platonis de Rep. VI, p. 505 sqq. [microform]

1쪽

Nationat Enoowmont for tho Humanitios

4쪽

BlBLIO GRAPHIC RECORDIARGET

Camera operator: C R

5쪽

BlBLlOGRAPHIC RECORDIARGET

Camara parator: PH

7쪽

- n

M UO

ossi Σ

9쪽

PUBLICARUM TUM PRIVΛΤΛRUM

SEMESTRE HIBERNUΜ ANNI MCCCXXXI XXXIII

10쪽

roposuimus vobis, Commilitones Humanissimi, inter plurima alia, quibus exerceri ingenia Vestra adque bonarum artium studia incendi possint, Platonis etiam librum eum, cui ne inter ipsa divini philosophi scripta parem alterum facile inveniatis, Rempublicam, quae, quamvis doctissimorum virorum curis et antiquitus illustrata et nuper haud segniter tractata, adeo tamen inexhaustum sapientiae venustatisque lantem continet, ut nemini, qui ad eam accesserit, experiendi acuminis doctrinaeque materia sit defutura. Nam quum eadem prorsus sit philosophiae, quaceoeli, unde descendit, ratio, ut, qu situ es niteris nebulasque οSt te reliqueris, eo Ialius p ter longiusque recedere ejus prosunuitas Videatur, multa praeterea accedunt in Platone, quae, ut recto intellecta Voluptatem legentis impenso augent, ita tantum abest ut primo statim conspectu pateant, ut vix ab uno eodemque honii ne Simul omnia conspici possint. Artificiosissima disputationum series non tantum pS disserendi subtilitate, sed etiam dulcissimis sabularum ambagibus impeditur tecta aequalium cum Summa irrisionis acerbitato reprehenSi haud raro vel doctissimos viros latuit; sermoni denique magnificentia tanta est, ut ipso Saepe plendore Suo praestringeris logentium oculos Videatur O .ue ullis in locis magis interpretes uligarint, quam quibus plurima orationis lumina Plato adhibuit. Quod nunc quidem uno exemplo omnium illuStriSSimo Comprobaro conabimur ex iis Reipublicae libris desumto , quos coram Vobis hierpretari per temporis angustias non licuit alia per scholarum occasionem tractabuntur. Illustrissimus locus est lib. VI, p. 505 sqq. ubi Plato, posteaquam fieri posse demonstravit, ut rem publicarum administratio ad philosopho perVeniret jam ipsum philosophum, qua Iem sibi mento proposuit, instituero aggreditur. Duem apparet quum rempublicam ad propositum ipsi finem conducere debeat, reipublica autem Summiu felicitatis fastigium propositum Rit, comparanda selicitatis gnariSSimum esse oportere. Quamquam non reipublicae magis quam sua ipsius causa philosophus hoc debet adeoquo haec ipsa causa suit, Cur ita tantum beatas esse posse res publicas Plato contendit, Si aut regnarent philosophi aut reges philosopharentur i), quia solum philosophum elicitatis iam tenore existimaret Doequo aliam rerum publicarum ac singulorum hominum felicitatem arbitraretur at vero licet per se solus beatus emo philosophus possit, vi adigendum lare ait Α), ut reliquos quoque, modo per ipso liccat, ad eam, cujus quique paces sint, elicitatis gradum perducat quam etsi persectam philosophus tantum adipisci po

sit, hoc tamen ipso consilio res publicas institui, ut his ad selicitatem philosophorum opera e 1 Republ. . p. 73. V cf. Epist. VII, p. 326. a. 2 Euthydem. p. 282. a Mrειδη υ-

enim homines a rebus Publicis magnitudine tantum disserunt; es. IV, P. 35. e VIII, p. 544. d. 4 nepubl. VII, P. 19. e cf. Cic. de nep. I, 6 Themist de Praefeci M.