장음표시 사용
111쪽
Ioan. And. Commen. in sextum Decre.
Soluti ut ea , q: parte lavoris & odii versat ius pu cu, aut ex utraq; parreptitiata aut ex altera publicu, priuaru aut ex altera.primo , icta calii locu het regula.in tertio piat ius publicu, liue vasci ex parte odii, siue ex pte lavoris, ii mo sed lassiactat dictae. illud spaleia uore reipublicae 6c ne milites militia desciant.
Ro cti Dy.ua fauor publicu , plertur utilitatibus lin. lotu C. de ui L, illitas publica.& Auiti de reac ea, qD SMobrα IL uti Sed ad tolutione opponit,i maleticiis puniedis vrelatur favor public de se. Qvt famae. dc in delictora tanas benigna ite*retatione molimur uti regula. in rini cu tuis coc. Rndet in. fauor publicus vult puniri maleficiuHd pilatine pirati, sic in dubio vel cu incet in est taminis qualitas , locus est re. gulae priae,ut ibi dixi. potius m. clemeliae,q semotiati iv d;cantes paratos esse opori n.de e. relpici edu. circa prin. Ad ideant vii.q.virallegant.& p de modu iblui turisai. i.j.is dei uipstruti Na licet fauot publicus madeat remoucii tutores si suspecti sunt ii l. .g. at ues. ubi inde remotionis iam tactae causa dubitam .reci pimus mitiorem, bc hoc non imit ius puolicam.
Haec tia iacit ad qstione, qua disputaui lic
none xxvitai. p tinu de a lege. In Aut de sanctis. eplico. Iprii .coll.ix. inutilai S corpore vitiatus phibetur. l.
scis iii maioribus delictis maior irinae debetur. xxiiii.
puniri det dolus a ne agentia de ele.nihil. de reicripti
nori in Gliciis.q ad citdc iliae tendum, vi pruoaulia dc necessarium .ut in t si as no dica candese potadi. prima, dc ii fateri nolles, Q in ca ibus ova ilioni citet maius deli tu,salte lateariti et est aequale ex idem: tale tueturionis ei uide, o lubest in casibus qilionis sicut in casib in cilio ex iis. dicis in his ide iuris illis, maximecu simul dc ab eode nran crim εla ibitio bigami, cri minosi,oc illegitimi qd ei de uno dictu&c. dec5sti.
iras lato ad hoc detrasta. intende MLvii vel iuii .c si dilecta. Ead lam allud.cu pcoraertio, batur et sic, coetu est,sinterpretatio principis necessaria est. lnt c*'alio vel O m stroru ibabilis aec hoc satis xi. q. . g. ea hi de stul. c., . alete. l. .sed licet ciuiu cu in cuncti, certas ei litates optimat, iura postea Ff aliter de omni
electaea no. y lnnΔ Hode postul gratia ubi dant re v. la quoties electio est nulla ex vitio planae sicieter eleliae priuati tulit eligentcs.Qtiatio no vrqil dubia , cs et patronus adtagini e capcllae .phibitu psacras regulas eligens lit priuatus sortius eris canonicus iste lacrasugulas ei: ns epna primu .i tur in Auth .de sanct ix
es, Di sis ora sonu .dc hoc noese osoricia noe Quinto,
cti ectu .scieri ergo di patieme desectu Plonae, cu haec duo a quiparenturaee et ccl.si sorteΔ Cab eo. eo lib. de verba g. costitui:one. facit ad hoc lv.di pracis. Na cocio liu punit diligente e no est vitae comendabilis ut dr bigam dc mutilaius,qd ibat ille cano .ergo locus est cano. cn Sex:o facit P nac parte dec bonae. . ibi n. tacasus de cu in cunctis. vr qs ea delicto priuatus potestate sigendi. Multu facit dec.dudu.Mo tiara certu est, s de desectu ordinu no sacit aestu mentione, attamerale cliges priuat est potcstate eligedi ac tias it ad paucior Ai ibi mrur. Ide eivo in aliis defectibus no ex
simiaxime,cu illud sit manus,le iacilius possit tolli,de inst.caide Mai r pauperibus. li eo. Septimo multu et iacit decisii postq de clec . ita lico. ubi p molia declarationis di pstitutione tan alea. citi cimi et exlocii hiei casibus in costiturioneno ex is, bisu steade ro.facitet, no de cic.ca si celebrat.de eo u scienter eligit ex .coicatu minorim notat Vinde eo. a elegit furiosudes .dilectit ut ibi scri postprin. Exqbus csicluditur. huc canonicu pccnas cocilii incurrisse. Inpitu T inducitur. icu certi casus & cenae psonae in cocilio optimantur,quatuor sppquas scieter electas locus.est pci ni, illi In alii. cassibus no expressis cessabunt αcu no excedat casus expresso nec in illis. quae ip:o iure infiigutur,sit arguedu ad simili de poedi. q. mae. is de pintri de eicis latui uin de sen. etc. is, a in ecclesia. liis simi de hoc regulae utroq; iure uadi a th in l)-nises Eli factsi cuique.S.st hoc dictu multu corroborauit decisi cutomimarius.de esc.eai.g. rcfringitur. pqa patet gno solii in 'nalibus fit stricta interpretatio. ut spinnae locu no habeant in casibus n5 ex si ita et ne ira late sumant icut habere posset saeviticatio vin
tu. Cu.n .pciliu dicataeelinquente sius Ansu a beneficiis simplicii et Lille detominat illud intclligendia des beneficiis ipsius ecclesii . Secundo pro hac patre: satis- . facium decr.sup e de biga. bi ordinans biga.priuat ut p sitiam tactitaliteris.de testi ubi, qelegerant bigamumst castatione electionis itera eliguntincr. postulasti, de cieri .ex. bi coistrens bitactu excoicato P siniam . vr priuandus potestate cosetendi.Tettio multu faciutiura veaera post cociliu editari tractam de hae poena . Hi urali, ἰuutur Miu in casibus inconcilio ei preti, NacapituluAu Vinion Δ e itinctui . de illepis imo im urcapitulu congi rotae illit cras capitulia , p inqliiii ne de criminose quos casus Onuita exurimit cocilis .
112쪽
uarus pcnestate es tundi, sed licium esint. Ad hoc idetapoitu.c. l.iii Rubi si tollatur giru non inseranuvisti. ter . patet Eligentin ves postulates illos priuatos per sen, o tentiam pr1ie Eligenae in into benet iacit ad idem decie. cum inter canonaeo i estgentes epilenticum, vis scienter non sunt his poenis puniti. nec earii minori adiudicata fuit plaseligendi ea vice.Sexto 1 uest dicere, si isto modo posset intelligi decraeum terra.deele. licet alios intellectus ibi ponat glo. ut diram si in persona fuit .vei electionis inodo peccatum,ut umitatur, cum fuit peccatum in petisna electa indigna dignitate in concilio non ex pretia ac si dic pii eligitur indignus, tune sint priuati es: ntes, ii indignitas est Aeexprcssis in concilio. Si non est de expressis, tune per senientia privabuntur. & eligent, nisi primo priuentur. facit adulein de civit de postu. prout patet ex antiqua.ubi illi, qui pollulanduin ele et unt, iidem elisunt, ex quo a. sus non erat de expressis in eoncilio. cit ad idem quod
nerabiti m. de elech. ubi si ligatur indifinus imperator, non tamen deuoluitur ad Papam eleuto, licet illum Papa tio confirme .Septimo i iter facit pro hac par. te det mulati. constitutionem .ubi patet, in constitutio de pta atoribus 5c minoribus loquens,locum no habebat in aliis mendicantibus, licet iubesset eadem ratio, prorogata tamen est ad alios propter indentitatem ra.
tionis . sic& hic licet in aliis indignitatibus ibi it eaderatio non tamen in illis locum habet constitutio, nisi ad illas prorogetur per quae concluditur. hunc canonicum non incurrisse enas.' Solutio, per hoc ultimo alligata.dc ea quae in principio huius secundae partis al. lcgantur,sunt vera, saluo insta dicam de excommunicato Electo: leanonicus iste non incurrit ipsis iure poenas ipsas concilij Latera. Et puto si Papa detur consultus sie declarando responderet. Aequum tamenser, illas rinas prorogaret ad alias indignitates etiam ibi non expietas proptet rationis identitatem dc sic soluuntur multa contraria.Hanc partem tenet Dama. inquisionibus suis.de est in iii.q. hoc idem tenet Vince. iii de cinxi. de elereddens ibi rationem. quia plus homines in casibus ibi eipreMii delinquere consueue. ram,ideo in illisca ibus statutae sunt poenae, & eius glo. ibi videre poteri lupet Lindigno in nouesu. lnantiqua vero ipsinas de bonae.erat talis litera ibi post literam ii reddiderunt se indis Lunde cum in Lateran 1 concilio de hi qui quas m persionas inhibitas est ut. sit staturum,ut eligendi tunc potestate priuatos, & ab eccle. iasticis benefici triennio nouerint se suspensosallis plonge maiori delicto ab electionis plue cadetibus d cidiciat Uin.resi indendo.* erat partis allegatis Dice. re pote et facit pio, inquantum dicit.per quasdam periunas &c. dc hanc materiam pra ipsos M lom Phi ta. cta glossator& Moderniores omittere non debuissent. ii Devicta vero sint i vera in electione mutilatives biga. mi in victione vero excommunicati sic assi est excomunicanas a tur .vel iuste ab homine:quia tunc tactu. divit in prohibitione concilij sub vestis. ita Si motiti &zubi vero excommunicarus esset ab homine iniustes enecligeret,in iam iactum vidi ex hiribus illius e communicati iis, non ciat locus reg. in poenis. dc siepossunt intestigi decrera. cum dilectus oc cum inter R. Ad allegata in prium respondetur. Ad primo dicta te spondeoquod licet sit eadem ratio. non sequitur.quod radia poena, nisi de poena ipsb iur. inflicta tractetur: in qua non arguimus ad lilia. Se iacit quod dixi in hoetian regula,in poeni Item ad allegata .undo dico, φgnalia verba nouorum iurium vel doctorum restri
1isiint ad castu concilii. Ad id ,qiud dr de patrono uico, dic quod. S.allegatus non proba t id, ad quod indicitur, ut dixi super decreta. eum voc ibi ait sium in n.
es Ad id, quod est aequiparati desectusci ς repetibnae G. detur id rerum in casu expleta Ad priscis ilico Fodibi non est laeus poenae virtute concilii Lateran. Ad eo sudum. iacilis est res sio sequenti opinionem in. no. Host Δ Compo.- utconstigato. scilicci quod firmetur electio minoris panisl iacta de digno.vbi maior pars co contextu eligit indignum, lim ignorantersidis tenelui tum vi ibi dicere soleo& indecticula pio ptetvidetur in blubilenis dicis, ibi quo ad ordines su mi dili unctivam pro constinctimas se disis inpeceo. l. pci ves pro desectu ordinum specialiter incurritat poena: quia de ordinibus sacris dictum fuerat in principio capac si sit mens concilii cum in ptomouendo ad sacros requirantur ibi explessa.sortius in promouendo ad episcopatum,qui debet etiam esse in sacrix Via quia
extorti fiunt isti intellectu potest dici.quod poenam iacurrit eo casu .non ex viridiis concilii, sta iplius consu tutioni velli nouum inducat ad executionem canonumdexagesima distinction:m totum. aequius.
licet ambas inenas concilii, priuationis scilicet& sius
sionis non incurrat, incurrit tamen alteram , scilicet
pthiation dc sic posterit etiam intestigi iura noua. ad quς aliter resiponsum est stupra. dc etiam moderno. tum δε latis habet hie aequit , ut puniatur, in quo de ; linquit: dc in eo tantum. Λd decreta. t si postquam bco, quod quia poma proprie est circa dimini itionem patrimonii sicut & damnum.& cum illa priuet ivr.ad rem, non in re, non dicitur 'prie poenalis. ves aliter confirmatio est de consecutivis electioni;&prouisito includit elestionem. quod iur. ergo in Electione, & in istix vel aliter.S. ille loquitur praerogatiue mi declarati. quod sonat verbum ibi conuenit.& secit, quod dixi in fin. ploximς partis Adgl decreui Gebat res iid tui mi od non probatur, nec est vera,nisi tun loqua. tur de communione.quae inducit moriale, quod quando procedat dixiquod metus caulauacri L ves loquii de prima poena tantum . ut praedixi. Opinio vero Vin. superiris alle. iacit pro & contra.
Ialinteir M. I x LXXIII. omnia, quae cuiuscunque causae cognitionem deside rant, perlibesium expediti non tinti
Omnia , quae iure contrahuntur, contrario iure p.
Cessus. Dx CLIII LOmnia iura sere haeredum perinde' habentur . aes continuo sub tempore mortis haeredes extitis.
Omnis haereditas quamuis postea adeamr tamen cum mortis tempore continuatur. Nunquam ex post socto creicit praeteriti desicti aestimat carus. Dx CLXXXII.
Omnes actiones, quae moneam tempore Pereunt,
semel inclusae iudicio saluae permanent. Non ci detur perfecte cuiusque id est quod ex caua auferti potest. Vlpiam. Di C C ILOmnia, quae ex testamento profiscuntur, ita statum euennis capiunt di mitium quidem sine vitio coepe
Urim tiae CCI LOvinis distinitio in iure ciuili periculosa est ratum est enim, ut non subuerti possit. r V M M A RI U M. a Factum legitim' potes ne Hilari per Dias. ω - quo
113쪽
Ioan. And. Commenla in sexuam Decret
Excepsia actionis est exclusio. aer em
τε Dominium Hilein rectum transferturper eos um.. s Dominiam directum c Hile, an σ quomodo diti iuua: uti
as Tris Merui mala fide non potestteum vel Ofendere rem procruptam me peccaso contra illum, cuius era illa res praescripta. 39 Mesa fides adueniens pia coisi e compsera, a viget aurilli
ratio secundum Io mo. quia peccat, & cxeo miretur p nam. et non praemium .da transu cit' ponit exempla. ndo dicit re gulam non procedere secundum it nisi dicantur intrectae.circa quod durit duas opin contrarias,& tertiam, i dii lini: te. Turito ponit aliud diuersum amuno .Quario dat remi isonem de mala fide, 'uae priam. rionem sequitur. 31mo , subdit etiam titulum uiri ac coii; iarbum Sexto remit ut de praescripti ne, usucapione, & intonap tolle. Secunda glossa dei seliscal oni uas fidei reminit. Tertia ponit duas lotauias, Vinnaa iistiat contraraim, dupliciaci obluit. Secundo innatali ad n quo remittit Tertio.Ῥrerit, taxemittit. ' in prima equitur pollesitae alienante Grat longi remo prcicribio: ibis uisa cina nati ambos vi VbLin prinaiicit imperator, cromne sibi stadium cst,ut sibi a Deo credita bene vivat. di ibisso inue. sistis Di colla ubi dicitur crimen cleuaui cuni puniri secundum sacras de diuinas regulas,quaslcqui l es non dedignant. In vlusLibis vio und ibi punit osticium, quod admittit inlidele latio. cationis cium .liem punitur ibi acceptaticii rem tu dςx Megatur quinquennio,&punitur dimidia parieo bonoruua ' In i. si tibi. D. HI xx. J liabita di: tinctione inter praesentes& absentes. & qui quo ad hoc dicantur praesente quid de illo, qui nullam liabet donriciliuves liabet plura no.Qde praei ip. linoemp.l. i. dc videin Spe de praescrip. veriquando aliquis. α ibi tunomo Jquod melius dicam lege videtur cum a prin.legitime Latium vitiati no de pet illud superueniens, a quo non potest inchoat Li. .sa in i miratast. . titu. in ambiguis.S non in nouum.Sol ut dicit hic Dyn. regii.l e illae loquuntur in actibus petieistis. Secus in inchoalis tantum,ut iii Id probatur sola undum eum. ff. de vel .si si ab unas l. pluribusvi de serui l .pro parte.& de senu p .l via Lauiciique ibi ista etiami tritaqde hoc. dc an sit necesse laltem ali mare titulum. & an in pra cribendo vium fructum rei libertatem alicuius seruitutis sit titulus necesiarius, hic per Dyn. Circat primum tenet liniluin de iur.ciuili necessario non alle dum,peri siquis diuturno fit seruitus venis Adl cum de in rem veri de usi iraesipondui, quod ibi a baiulde per na astringenda.vel l lata at aliquam prae stationem. & propter id necessaria est ali tuo tituli: cum ad peribitalem obligationem inducendam sit ne colaria caula vera vel praesumpi T doli excepti L i, scit ale probati. m de indebito. g. sna. Ilao ratione sit quia in illis maius periculum vertitur. si apta codem libro. de electioni ubi perici Orca praescriptionem 3 tvsu ructus dicit de iure ciuili titulum requiri sicut inprescribendo lanainio, cum inusiuctus sit pars domini j .de usu cl.l quarta. De iure cano. dicit secus per decreta. priuauia . de praescriptionib.supra dem lioso. Cum vivi ructus detur. commuiu possideri polluitale. acquirenda po I naturaliterac l. po sui . oc de vi& v arma.Lui. kvim vide praescripuum libertatis tenet in uia titulum non requiri,cum non requiratur in praescribera seruitute*eri .praecii quis dumimo. maesto minus in procri da ipsius libertate dc dicit hoc quas cxpresssum .ii de seruit .vrba. praed. Laede . in princi. ubi hoc no dc ibi usucapio tenet diuit ostr in desinas mobilibus .elesiam in procedit usa capio, per Dptot Poralibus. in Auctuemcleat ubi idis, tenet Accur. dc in Aucte. de non ali sui inimis,se hoe xvi m ui .F.quas actione Gost 1idemtenet insium.depti a Ditem quartuati. m. tenet in siunde praestri.subm,de usu g.q n6.ve
quida et volucrui dicere illud to dictu corii it, dicensi ibi placere tui de res ianime. i. ubi scripsi iurati os fines. in Ride in. Insivlan.&hocpD .remete quoad hoc, ibi no. Tractat et de illo,qui erra ut 4 in iacto velini ut vel mutuom,aiiseseat bonae feci. primo tenet quod sic. si error sacri sit probabilis, per L
si de usucapausto errore S tui uiac linon statim5qi vulm dc pro emptorci l. quod iniri Desecundo dirquod censetur nae fidei s adstucitas, ne adiplo rum restitutionem teneaturii de petitione haere. laed&si lege Sadire tamen. quantum ad praeseripiam ha bet ut pro mala fidei possessoreerram in iure facit i. eodem. qui contra. dc st. de vivos si fur. S. primo iis cuim ignoranis viscapione non toleravi de vaec L nunquam an princia dei ut uec igoran Lignoran De Ierito dicit, propter prutabilem errorem
114쪽
ex quibus eau.in pocea.LFulcinius. I.quid ergos duas.& sl ad Silai quis ingraui vlt dc l qui posthum . Res potu et, quod constabat i de mala fide, quae veritas
non tollit per aliam cautam conciuerueni, quae est bonae fidei inceriiseni in non certis locus est coniectitiis.
in is membra divisa. Hanc regulam & duas .ementes in boe ordine sipha i concepi fauere theologis , ut sicut quaestiones aliquas legii tam sub hoc titulo pro canoniit inim utilitate describo lic propter idem certas quaestiones utrimiuri congruas per sta rem Gerardum de Senis, ordinis Tremitarum pulchre. piose Mut liter traditas hic in stram dicet prolixa tame sortiter decurtatas, cu enim re laxus est . an ipsas propter laborantis reuerensia ad luctam desesi reman vero deciderem. praeeli: s
cundum, mouit autem ultra communem deculonum
prosectum .voluntas inlistendi circa ultimu huius quaestionis articulum aicet tritum. Proponebat autem sic quaestionemxx qua lex alias formabat,que huic regulςs conseviant.virum Titiust escribens rem Sempronii mala fide spati xxx vel xtan possit dictam rem defendere sine peccato contra Sempronium, qui eam repotii. Et arguitur sic quia praescriptio est introducta a iure cano ic ciuila. quae non possunt praestare tauorem alicui peccato. xxiii . iiii. qui locat in prin. dc constat, lsaltim secundum ius ciuile non requiritur bona fido in praescriptione 3αvel o. .ripatetcdeptricii 3α an. dc D nefac tuum mnus mi de xvi o. iii.S.potest. Quia poterit Titius iure praescriptis nudiciam rem te nere.& defendere γ Semnonium sine omni pa Adoppolitum videriar. xiiii q. visi res. dc habetur in r lariccam quae statim aequitur per quae concluditur, cesse est restitui non petenti. multo minus defende re poterit illam contra repetentem. Et ad contrarium rei pondet verum esse,*id ,quod fit luci praetcriptionis, si sine peccato, sed praescriptio n6 habet peccatu anne nec per lim dicitur ius ciuile fauere incat quia in nium preti riptio respicit odium negligentis,inta. cta si ita iure ciuili sed inquantum respicit priscriben. tem,suit permissii non inducta, ut dicetur in tertio M. sumento. Praemittebat autem huic stilutioni, min ista tilione sex erant videta. Primo quid sit praetcripti Secundo virum praesicriptio sit contra ius commune natu K.Tertio. utrum praescriptio iuri canonici debuera esse alia. dc distincta a procriptione iuriciuiliLQuarto viru in praescriptione acquiratur dominium Quin-IO. virum priscribens mala fide sit censendus cum ra. piore, vel in qua alia specie peccati l etur, vim tenea iur ad restiuitionem sicut raptor Et m hoc patebit adsit dicendum ad illud quod in ista quςstione principaliter est quaesitum.Sextoaerit videndum .utriam mala im adueniens priscriptione copleta obliget ad restone.
scriptio autem uno modo eosueuit sic describi. Nescii.ptio est exceptio ex tempore substantiam capiens, quq quidem descriptio ponitur Io Ioan. xvi q.iu. in sium.in qua pr*criptione auo ponutur exquib. ρος scriptio notificari ur. primum est incctus,quem prςscriptio inicit. secuinium est. causa.γς pr Giptiinem inducit. Este clus. quein pr aeriptio inicit,tagitur, cum prςmittitur.
exceptio causali oc non essentia. Lc1 ex. ceptionis.quemadmodusidiceremus: sumalis aporatio pomi est odor,non sit essentialiare odor, sed quia est ca odoris. dc quamuis praescriptio possit habere alia
ei rectum vi pote acquisitionem domini j secuitu quos clam .quia tamen dictus enectus non est necessario an . nexus, in possit esse alia praescriptio lineaequisitione
dominisi priscriptio malae fidei, ut pridicto S potest.
ergo talis effectus non debuit poni in sua descriptione. Nam ubi caula describitur. Orici Q incctu qui ponitur in eiuς descriptione sit ei leni per dc necessatio anno xu .Excepit autem est talisessectus. qui semper de necessario annectitur ipsi praesicripti οὐ quod patre per rationem dc itulinionem.' ratii nem Mm,quia nis praescriptio haberet lain per de necessario annexum istum est una, urietur Nam ubi tollitur ab ea exceptio ollitur di domini j acquisitio, dc quicunque alius Musae pra consequens frustra suisset introducta. qa nulla haberet cuicaciam quod nullus diceret. Secundo patin hoc idem per inductionem. Nam si inducamus. in singulis sipeciebus pssscriptionis, Quam inueniminquod ipsie praescribens habci exceptionem exciti denteactionem,' cdtra se fieret in repre2ripta. dabat tria exempla, ae decendio, pu cuius lapsum praescribit contra non appellantem.ij.ω. vi. suum de temporet timestri,quo praesicribitur contra non eligerem. Mescine pro desectu di de cassi decreprimaede praescrip. con iunctoae placuit. ij. xvi.q.iii per quae duo capitula par quod transcursis spatio trium annorum,Sc sex mensisi. quibus praecinit admonitio, non habαπncopus miligens ulterius actionem ad recuperandam plebem.quae ad suam cathedram periinebat, oc ita sit verum dicere. quod semper acquiritur ipsi praescribenti exceptio ex cludes actionem. quapropter benedicebatur saperius, quod primum, quod ponti ut in destrietione praescriptioni est effectu quem pristinua inicit. dc ille estoctus est exceptio excludem actionem, ut est ostensum. Secundum quod ponitur in eius descriptione, est cau-n.quae praescriptionem indue dc ista tangitur, eum indicta praescriptu ne additur, ea tempore stubstantiam capiens. Nam secutam istam clausulam videtur quod Ulum tempus sit caula inducens praescriptionem, Nolam videtur posse probari ratione.Illud namq; quia expectat teporis detominationem, dc temporri impletionem,uidetur capcie suam substantiam ex tem -ptiescriptio est huiusmodi quia videmus, quod praescriptio nulla esset, nisi sit prima dareminatio facta pre le7 gem.Vlterius videmus, quod i praesciiptu, non habet vim, nisi impleto illo tempore, quod est peri deterna,
natum 'uapropter bene dictum est,*expectat temporis determinationem ac temporis implatonemae petolis vr, ex tempore capiat suam Minantiam. Ex qui ἀbus omnibus apparci, dii linitio vel praescriptio sup rius data de praetcriptione sit satis rationabilis, tu quia tangit essectum quia, pr lcri Iulo inicit um citam, qatangit causam,quae pKscriptionem inducit. Opponitur S autem thule descriptioni. Q sit diminuta, di in hunicies propter tria. Primo, quia vξ praetendere, τ sit cJ.ex qua praescriptio suam evicaciam capit Q potest esse filium:
nam cum tempus sit quid naturale. sequeretur,es praescriptio habem causam naturalem ac per conseque
ipsa Si sua virtus esset quid naturale, dc a natura, nubius dicta Secundo quia praemittit causam principale. ex qua p criptio suam micac iam capitis. t u aucto talem. tio quia emittit causim finale . propro qua fuit inuenta pumptio. lin causa finalis maxime de accipi in desinitione vel descriptione cuiuScunq; rei. eo' peream maxime liet icunque innot eicere denotificat L dc io p p ista vi danda alia descriptio pratacliptionis.quae talis iit, τ tangat modum, secundum que tempus ad descriptionem cocurrit.Tangat: iam causam inicientem . quae praescriptioni inicaciam tribuit. Tangat in lupona finale, re qua Dcriptio adinuo tameti ad q tria explicanda vi. in praesciimio ite posth diss finiri. descii Praescrip:io est iust quoddari ipe co-gruens legum auctoritate vim capiens poena ne i gelitibus in se .de fine litibus impone an hac igitur descriptione tangatur illa ma astipuis sunt piata.primu , congriau ipsi me imitatu,sine qua limitatioe inexcusabilisia ligetia no potulisset haberi.sedo, legii auctori ex talii An.in Titulet iuris. H x negli.
115쪽
Ioan. And. Commenti in sextum Decret.
negligenti, praescriptionem Inducen per quam talte
sic ne i gentem excepti rem parit in eius poena m .Primum ibi. Ius eripe con ens. non enim tempus datesticaciam, ut voletat prima descriptio, si congruit tem secundum legu auctoritatem vim capiens hoedat Aeaciam. Tertio in eadem descriptione tangiturca finalis pstquam praescriptio est adinventassivi poena negligentibus interret.& finem litibus imponeret. que admodum usucapio ut patet isde usu. Li.dicitur.n. ibi lusucapio est introducta, ne quar utant retum data dilaoc sere semper incerta Ment. Ex hoc aute sequitur duplex praelatus finis: quia tam usiucapio mam si a prae. scriptio diva dii inPendo poenam negligentibus mssi sit vi finem litibus imponit .iste vero dupjicii et finis iagitur in tertia particula praesai ς descriptionis, cum dr, cppraescriptio.citius poenam negligentibus inserens,&io finem litibus ini ponen Subdit autem φ Papias: ponit tria significa:a de praescriptione quae p dictis bene coueniunt,dc corres nitent. praedicere. Dicere, & dii si nimpraedicaenim .cum imitatuit, dicit repetenti,quod praescriptum eis,dii linit lites. Ex quibus omnibus apparet,quid siti praescii pilis appatet etiam ulterius Gidatini t ioves descriptio superius data de ea sit bene ais gnata.
ii VIDEND VM est secundo.vitumi praescriptio sito ius nanicEVhi sciendum. I iur. periti videmur communiter dicere, p ipsa sit γ ius naturae, quia contra naturalem aequitatem. ut dicunt. 6t haec Finio manifeste notide usucapione uae praescriptio est E.de usu l.i in prima gl.5c xvi q.iii.quicunque etiam in j j.sundamerum autem dictae opinionis lilinituror via. quae habetur. fisside re tur iur. naturali.quam. vide sub litera prima in ta hoc ti.locupletati.Constat autem, quod in praescriptione fit praetcribens locupletior cum alte rius detrimeto dc iniuria ac per consequens viderar, Pii pscriptio sit contra ius naturae. His tamen noni obstantibus tenet contrarim m.pro euidentia dicens, inquirendum quid intelligatur per ius naturae, de quid pra ius legale.Sciendum ergo.quod omne ius consistit in recti. iusile quadam .nam ideo ius dictum est, ut habetur. i. bilin.ius generalet Iustitii autem non est aliud, quam
quaedam rectitudo. ergo ius sime naturale.siue legale, in quadam rectitudine consistit, intelligendum tamen, quod quamuis ius naturale de ius legale sint dii incla: non tamen eorum rectitudo aliter dc aliter sumpta. Nam si bene conssideremus ius t te, non addit superius naturale aliam rectitudinem .im specificat illam eadem ita ut verum lit dicere,quod ius legale est quaedam fmificatio naturalis recti iudinis exprestiua: habet ethius legale sipecificare dc explificare naturalis iuri rectitudinem triplicito scilicet,quandoque eam determinando per congrum modos .qu1doque vero eam applica-do ad variis actus .quadoque eam declarado per quot tam metus. Et quod ita lit,apparet,si discurramus per omnes illos tres modos.Exemplum de primo.liis naturale vult des inquentem puniri. modos punitionis non' determinat quod facit ius legale urendo rectitudine iuris naturalis,lcilicet secundum qualitatem delicti. Exe. um de secundo. Rectitudo turri naturalis est, nemini rubtrahi quod suum est. luς I sale distinguit actus ab illa rectitudine deuiantes scilicet actum surandi δε simi l . vltra id ostendit, quomodo unus illorum actuum plus deviata rectitudine tur . naturae. 5c secundum id maiores Ni minores poenas statuit δε per metum p a. nam prae et uat in hominibus rectitudinem iuris natu rati de lic non addit rectitudinem .& illam sipecificat. Min scient ijssipeculativis, quae veritatem consisam &indet crminatam in generalibus principiis, pecincant in specialibus conclutionibus,recte sic per ius positum determinatur rectitudo iuris naturalis confusa & inde. terminata. Nunc ad propositum videamus terrio, quod ius legale quandoque alium it rectitudinem jur. naturalis,ec eam speciscat declarando ro quosdam cuemus. verbi gratia. Aillimita iure naturali, quod rectum est. neminem cum alterius detrimento dc iniuria fieri li platorem . non tamen potest haberia dicto iure,
virum lit poetibilis aliquis euentus . vel calus. in quo sis possit locupletati cum alterius detrimento.& sine eius iniuria, dc ideo specificat postis. α declarat intellectus dictae tegulae in quibusdam casibus. In quibus aliquis
potest locupletari cum alterius det timento, & sine eius initaria, sicut in praescriptioniblis& usucapionibus, eo quod in eis inscitur alicui dammim. & tamen non idi rogatur ei iniuria.Nam videmus manifeste, quod ille, contra quem currit praescriptio.quamuis patiatur damnum , non tamen patitur iniuriam, quia ipse propter suam negligentiam meretur pati damnum .dc idcirco in talicatu quamuis videatur recedi ab intellectu quem regula praetenditi undu in literam,non tamen receditur ab intellectu quem regula iuris habuit, nam si illa in omni calia ad laetam letuaretura duobus aliis. quae iuru de tute naturae. expicile recederet. Elinita sit apparet, non enim potest dicta r la in omni casia ad Itie. ram seruari, niti praescirptio dc usia capio tollantur, si autem praescriptio & usi capio tolluntur peccatum negligentiae,quod est contra , num publicum, non puni turra per cinis,luciis receditur ab illa regula iuris naturae, quae dicit, quod rectum est peccatum puniri, de maxime peccatum contra bonum publicum, quod dat materiam litium&rixarum. vlterius etiam .li usucapio dc praescriptio tollatur. reciditur ab illa regula iuris naturae,quae dicit,*bonum publicum de commune est praeserendum cuicuque bono speciali de proprio in remotione autem praes 'ionis de usa rapionis fit totum contrarium, praefigitur bonum proprium illius qui nc igit temere rem sua in , dc dat materiam lituum,dc rixarum de per consequens p mittitur bonucommune, quod consistit in pacifico com munitatis conui aiam data materia litium lc rixam per remotionem praescriptionis dc usucapionis conuicta coita, tis pacificus poturbatur,dc ideo propter omnia hoc est notabilito attendendum.ς ius naturale habet diuersas regulas quς sunt intelligendae, una alteri non contrarieturataq; sunt mirandς una lauatur cotra alia 3 non eatur. Et licet hoc satis appareati per ea, quae dictasiuiit in possunt ad hoc alia induci exempla. Videmus enim. de iure rectum est quod depositivi reddatur, ut patet.j.diae ius nanirale. dc in gladius depositus sariolo non reddetur quia per id vitiarentur regulaede non M. cidendo. & de pace inter homines seruanda,quonimviruq: ex restitutione posset violari in seipsi xt in alio. xxij.q.ii nequis arbitretur: dc sic propter rectitudinem iuravitis recedetur a regula iuris naturae,quam sequendo incideretur in culpam, dc hoc facit circitia stamia euenium ex quibus omnibus apparet,qν ius legale non
addit super ius naturale quadam i cialem dc nouam rectitudinem, sita specificat dc declarat illam eandem per quosdam calus.in quibus dc si non iesuetur rectitudo iuris natissm unam clam, seruaturin Vm aliam, sollensu est Vel possumus dicere. q, in talibus casibus licet no seni arcitur sensusque prendit fim iram, seria atin, eade ita itedit Fili veri intelligeti 1 pp a via vi budiciu illud qd s.dicebatur. . recti vado tu natis & l lis non est alia de alia, s est vita.& eade. aliter de alii et mmyta .Pot aut hoc toria, O dictu est afirmari per una legale.q hiat de iusti de tu. Uus ciuileas icit. n. illa lex, Pius ciuile est.qd nec in toni a iurinali .vel a iure gen. R. cedit nec mota ei seruit . itaq; cu vel addimus, vel de. trahimus iuri communi. ius proprium, idest ciuile esti. cimus. Ex verbis autem istius i. itanna apparet . quod rectitudo iuris na: uralis de legalis non est alia, sed una dc eadem aliter & alit et sumpta: nam lictet alia 5calia, tunc tu, legale citet certum ex stra propria rectitudine iuris naturalis, ac per consequens in totum recedacta iure naturali, cuius contrartiam dicit lex praesa-
116쪽
a. Qua propter imae, aes potest. quod ideo ius legale recedes c i, Ni dicitiir in totum a iure navarati,quia ab eo sumit Iliam reclitudinem.ltio vero dicitur no per Oma 4 ivacit seruire quia illam rectitudinem videtur immutare,quandoque per additionem,quandoque per detractionem. Ilar additionem quidem . quado addit varios actus ad quos habet applicari,vel congruos modos per quos determinarLPer detractionem vero, quando ali quo casu viamirci subtrahere rectitudinem lecunduvnam regulam, quam tamen sibi conserviat I unda alia m. nec per hoc quod dicitur quod eadem rectitudo utrius e iuris frauitur quod vit unque ius sis idem, vel secundo. quod ius naturale sit lui ipsius mensura : quia
quo ad primum quamuis rectituta sit eadem sunt ta men iura diuoeta ter duas cauta Prinia, quia illa unica rectitudo habet duplicem vim dirigendi in hunianis Vna est indeterminata quantum potinet ad ius aiaturalealia distincta&dcierni inata, quantum pertibnet ad ius legale , ut s. siti de puniendo delinquentem.
α sic quod aliter .&alnei sumpta habet aliam &ali 1
vim directiuamaergo creare potest iura distincta, quia ius non dicit rectitudinem ablature, suprout habet vim directivam in humanis Secunda caula,quia recti nido iuris naturalis omnibus est nates lutile lis paucis peritis. oc sic respectu notitiae fiant unius rectitudinis iura distincta De secundo etiam dicitur non inconueniri unum &idem diuessi modesiimptum sit sui
menIura .nam ha m maiorem certitudine uno mo.
quam ali est de ip o notius sic coetiusac lic Iuli dmensia raeo ergo,ri nunc di uno modo distinctius. quam ali ullii iliconueniens.* diuerib respectu habeat reationem regulaebc metu .liem regulati ic me
a s sit rati. Declaratis ergo his t omnibus, quod prascri.
r: ita concordet iuri naturae probat quatuor rationibus, quarum prima talis est ulla iura, quae habent eandem Iectitudinem .unum eorum non est alteri contrariari dixi ius naturale dc ius I lede . praescriptionibus habent eadem rectitudinem ergo dcc. maior patet perae. minor vero apparet ea dicta, Secunda ratio ad idem Dieit cile tali Lillud ius, quod habet congruam Jc rationabit cur cauram, concordat iuri iraturali, stit ius depulcriptionibus est huiusmodi, em dcc minor vero satis no. quia quicquid est congruum de rationabile ocordat naturali rationi de pra consequens naturali iura. Minorem vero probo per id, quod dicebatur superius in primo articulo,ubi ostendes amr ς longitudo doet minati temporis a legibus probet congruam dc ratio. nabilem causam prasaibendi Tertia ratio ad idem est tali,sIllud ius i. e, quod punit peccatu negi gentia quod est contra bonum publicu .concordat iuri naturali ius depraescriptione est huiusmodi, ergo dc maior videtur no.quia regula tuta vera est, quod 'cans puniatur de maxime contra bonu publicu, minor etiam apparet,quia ille, qui negligit te ere rem stram tam longo tempore, maxime peccat cotura bonum publi cum .quia prae materiam litia dc rixatu.quia no possunt facile terminari de per consequens de iure naturae: uti est. τ puniatur. ius aute praescriptionis punit item ligentes, ut patet in descriptione su rius data secu. O. arta ratio ad ide est talis. illud ius legale, quod imponit fitiem litibus, quς non videntur possibilin terminare, maxime concordat iuri naturali, ius si te de Haescrip.est huiusmodi ergo dcc. Maior videtur nocla nu sublicii maxime impeditur per lite quae non facile terminantiar di ideo illud legale ius, quod imponit sine litibus talitrua maxime congruit bono publico. ac per con sequens maxime concordat iuri naturali. Mi noretia apparet tum ex deo criptione superius data .quae dicit,et est ius, finem litibus imponens . tum etiam ex I illa superius atl ff.de usuca l.i. quae dicit. ducapio est introducta propter bonu publicuo pari ratione etiam risi cripti ta ulu autem duabus rationibus apparci P amatis praescriptio videatur ecularea iure naturae locundum illatia regulam quae dicit. Q nultu. d. bet locupletari cu alternas detrimento dc inimia, revoca Iut tamen ad ius naturae secundu duas alias regulas, quarum
una dicit' qui peccat,dcbet puniri. Alia vero dicit. debet finis luibus imponi propter quod ei it patet ulterius, quomodo tollitur fundamentu conirari e Opinio nis quam M.tcnent, n1 licet litaemu simpliciter neminem ditari cu alterius detrii tento, in tali tamen casu,
quo currit praescriptio.non est aequu . quia iretur corraro duas alias risulas iuris naturalis.Nectualet illud, quod inducebatur in contrariti, de linac lege. e passi coim. quae dicere videtur τ aliud dii bonu . aliud est aequum:
quia non est intciatio dictς l quod aliquid sit bonu Md non lit musi. Nam quanto aliquid recedit ab aequitate tanto etiam recedita bonitate. quaproptet est dicta lex intelligenda hoc modo. s quia aliud eit . quod apparet
bonu, ecundu unam regulam,quod tamen non apparer aequu lecundu alia.Uci potest dici alio modo. aliquid est, quod apparet bonu aecudualiquam tegulam. iuxta veram intelligentia, quod in non apparei a quusecundu eandem reguli intellectam apparenter ad literam. intelligendu cit tamen quod circa linu quod dii ctum est sui editi inguere possumus,quod 1 praescriptio nem concordare iuri naturae, potest intelligi dupliciter. Vno modo,quod ita concordet hiri naturae quod sit directe ab eo exorta.& ille intellectius est satuu quia nulla tunc regula iuris natur ei obviaret aliquo modo.cuius tamen contrarium est ostensum superius, quia odi uiat ei illa regula tur quae dicit,iure naturae aequu cit,neminem cum aliatus detrimento oc iniuria fieri locupletiorem. Ista enim regula obuiat pr*criptioni, salse quantum ad sensum, quem pr Mit iecundum litorumac hoc est sorie, quoci mouet iuristas ad dicedia in escriptio sit contra ius natum amen intelligunt se contra ius naturae, quia non directe est ab eo exoria potest tolerari eorum opinio, quamuis simplicito liquendo non sit benedi m. quia nimis est verum ea concordare iuri naturae,quam esse contra ius, concor. dat enim iuri naturς iuxta intellectum , qui modo ponetur. Dico ergo, quod serinido modo potest intelleti, 'ς scriptionem concordare iuri naruis quia licet non ut directe ab eo exorta, est tamen ad iplum indirecte reducta de iste intellectus est verus quia os cntum est. s Tlicci I criptio viciatur directe deuiarea tur nam raesecundum unam regulam. reducitur tamen ad ipsum indirecte per duas alias regulas. imo, quod plus est.ista reductio potet talari secundu virum dc candem regula. ut superius est ostensiam, propter quς Omnia simplicitet debemus dicere, quod ipsa non sit contra ius iraru- , imo magis,quod concordei iuri nature. dc ita pater. quid iit dicendum quantum ad secundum atriculum.
T E R. T lo querebatur.viruptςscriptio iuris canonici debuerit eilaesia dc distincta a pr scriptione iuris ciuilisi Ubi sciendu, et in illo articulo est aliquid cenu,& aliquid dubiumam cereii cu, quodp scriptio. 'uς
currit si indu ius canonicu aula requirit l, nam irae in picribente ut in ista regula cu concor. est alii a prae.1criptione. a curriti ius ciuile qnon requirit necessatio ia,na fide in pscribente.vi parci Cdeptouxxx an.Lii Lota e l. cu nolini in taliua aut est dubiu in isto aniculo.s utru illa diuersitas picriptionisi et dicti iura sitronalis siue vir u fuerit ronabit no polites illud aut . qd facit hic aliqua dulicultat est vii pictinio malae si dei mordat inpatiari iurisnaa vi Tam dicta iura det erui ordare in ea statuen Si vero dicta pl. iiptio litiniqua ac si aequitate iuris nax x r.ς nullia b d buerit ea statuere. per pias dita a picriptio iiciat in currit fili iura ala et nocurrasin cistalia. nec erit ali pradiuertita, ii et dicta iura. Sciendum crgo. Quod dicta praescriptio conluctata memetur ciuili, ca. ia ita tuemur est a qua, quia concci lata illati iuri ita turae o alio
117쪽
Ioan. And. Comment. in sextum Decret.
moelo consuetata mente praescribentis est iniqua, qa ab eius aeqtate recedit dc ς ira sit apparet. Intrait enimius 1 ciuila per pratcriptionem malis fidei duplicemii. oenia .negligemes punire, di finem litibus imponere,ocvterque uictorum linium iuri naturali coit cordat, ut iupcruas fuit visum. & ideo ex ista rarie merito est dicenda aequa dc ivlla talis praescriptita di ipse praetcribens per eandem praescriptionem insedit rem alienam viue Pre,propter quod merito ex ista parte est dicenda ini. qua.de ituita: quia discordat ab illa regula haras naturς, quae dicit, tibi non inficis,alteri non ieceris,Mς regula in lege de in euangelio continetur: vet in princi . demtorum .ec hic apparet, quod suit causa , quod praescriptio malae fidei etia iure ciuili inducta. Remanet tamen dubium,qua re ius canan praedi praescriptione a iure ciuili discordat.Sciendum et , quod praescripti malae fidei partim est a iure ciuili inducta: oc lim nunc dictum est,uertim permissu. cosiderata iniquitate praescribentis.quo respectu est iniusta .ut praedixi. nec dii secundum id a iure ciuili inducta ita talum permista: quia has ciuile dc quodlibet aliud ius. quamuis non posui aliquod iniquum dc iniustum inducaere, illud tamen quandoque permittit propter aliquod bonum de iusta quod inde potest elicere.& quod ad ipsum taleius magis spectat intendere.licut in propolito. iram permittit, ouod pisscriptio illius ex mala lide dc aequitate procedat . ut Mnam duplicem per praefatum finem c liciat.
Hoc autem non sacit quia ius ciuile ciam intendat pro ultimo fine cons inre ciuilem sMietatem cui fini maxime desima it negligentia, nitio.& litium determinati idcirco m is debet intendae ad hoc. ut negligentes puniat.& linem litibus imponat, quam ut iniquita. tem prae ribentis corrigat. vel remoueat. nam magis
ad ipsum spectit illius duplicis finis aequitas prosequenda quam ipsi priscribentis iniquitas corrigenda. ex quibus omnibus appgret immedia loquare in praescripti ne malae fidei ius cana iure ciuili discordat, dc ais natde hoe iiij. talides. Primatquia ista duo iura tibi mutilo
subueniunt, in sint iundata si aper eodem iuri naturali. nam si unum eorum alteri non stubueniret, stiluer tur Prod unum eorum in omnibus si iceret,dc per γ- sequens alterum sit perfluereti continguenim scpe ad unum. dc eundem ellectum unum eorum sine altero non sit ilicemVerbigratia an puniendo clericum trade dum ad mortem. non sui licit ius ciuile sine cano. quia non potest: ipsum degradare. nec etiam suruit in n. sine ciuili: quia iudex canonicus non potesti pium occide
re.'uap ter dicta iura sibi mutuo stubueni ut in dicto casu: bia quodlibet eorum exequitur illud quod ad ipsum pertinet.ita ergo suo modo est imaginandum in prascriptione malae fidei: quia in ea est aliud iustum. prosequendum: caliud iniustum, bd prohibendu quae duo satis patent per i periora.h c duo non possunt fieri per idem ius.& idcooportet Nod sit aliud ius, quod dictam praetciiptionem propter illum duplicem fine
instituat. dc aliud ius quod eadem praesciiptionem pro .pter malam fidem praescribenus prohibeati ut isto mo. do dicta iura sibi mutuo subveniant. nec erit contradictita inter eat sitit melius declarauit in quaestione deviuris.vbi ostendit quod unum non potest obviare alteri r contradictionem .sed per omiuionem. quia illud, quod omittitur ab uno. saepe assumitur ab alpero, sicut viis: mine est in proposito. Nam quod mala fides praescribentis debeat pNicriptionem intringere, hoc a iure ciuili omittitur quia ad ipsum non spectat eam .ppi et dictam cautam infringere. Hoc autem a iure can ailia. nai: ut:qura ad ipsu in spectat cam propter dictam cauiam infringere.& ideo non est contradicti cum ius ciuile dicit talem praescriptionem aquam & iusta in esse.
ac per consequens instituendam Ius vero can .dicit cindem praescriptionem esse iniquam,& iniuilam. ac pet diequens prolubcndani, quia sic dicendo non auendit ad enulam causam nec ad eundem finem. ubi alitem in contradictio. ortet, quod accipiatur ita unda idem, de respectia eiusdem domini. Ex his omnibusio i possiamus ad propolitum formare unam rationem talem illud quod est prohibenda, dc a vire ciuiliomit
titur,deboea iure can assumi: quia lupra ostentum est,
quod dicta iura sibi mutuo itu niunt.sed praescriptio malendet est prohibenda: quia iniquax iniusta ex patre praescribentis. dc lic eius prohibitio de assumi a iure canonicinae pet consciauens a dicto casu unum ius discordabit ab alter nec tamen propter talem diicodidiam erit contradicia ut supra ostentum est. Secianda
ratio ad idem in tes Illud, quod sequitur legem Euangelicam debet discordare ab omni eo, a quo discindat
lex Euangelica, scd ius canoe inuitur leg Euan .cam δε ei iubalternatur,quiplex Euangelica a iure ciuili discordat in maincando actum interiorem, sicut Ira tet Math. v. v dicitur: Omnis qui viderit muliere ad concupiscendam eam iam moecatus est in corde suo Ius autem ciuile nititur solum ad tectificandum actu exteriorem, qui est ad alterum, per quem posta ciuilis
sestelasim iri ergo dc eius canalabet in hoc discor dare. seu seius luperabundat a iure ciuili, quia debet vii ad rectificanda vitam actum interiorem . per quod possci a Deo deuiare, ac per consequenil dicit praescriptionem malae fidei penitus prohiberi,per quam actus
Interior obliquaturaex quo etiam relinquitur, quod in
praedicto casu a iure ciuili discordati Tertia ratio ad idein talis. Illa iura debent in praescriptione malς fidei necessatio discordare quorum unum intendit conserua re iustitiam propter litigia terminanda. alterum vero econueris intelidit terminare litigia propter iustitiam conseruandam sed ius ciuile intendit conseruare iustitiam propter terminanda litigia. Nam suus finis principalis in conseruare ciuilem societatem, quae conserita. ri non potessiniti litui a terminentur, ius autem cano. nicu econ tib intendit terminare litigia propter conseruandam iustitiam.Nam si s sinis principalis est, orditiare in Deum & in i in Euan cani, ut homo
gloriam assequatur Qui quidem ordo iudicium non haberet. nisi iustitia conteruenitivi peream actus intorio quo ordinatur iudex mi eiuridine est, quod una uia iuris canontidicit, quod utilius standalum nasci
permittitur, quam veritas relinquatur. eodem titu. qui
scandalizauerit quaterelinquitur quod dicta duo iura debuerunt in pti crimione messi ei discordare, potideratosne cuiusque,q i patet posia periora. ria ratu, ad idem est talis, illa iura, quae ita habent, quod unum eorum sta intendit de to litigit, quod finaliter
remittit ad forum conuelemiae, alterum vero consistit
solum in foro litigii: non pinunt in praescriptione malae fidei concindare:quia pr cta praescriptio malς fidei secundum solum conicientiς est damnanda, secundum vero sorum litigii inducenda, sed ius canoni.& ciuile ita se habent.quia ius ciuile Ibium sistit in sim litigij quod eam finaliter remittit ad sorum conscietis ut patet de misendi remissiora nanis. Ergo necessit iis debuentiat inpr Ieripi ne malae fidei discordare
quamuis talis discordia non siit cotradicti ut superius ostensum in.quia non est respectu eiusdem causae vel ciusdem finis.& iic patet, quid sit dicendum quantum ad istum atticulum, quia prescriptio iuris can.est alia,
de debuit esse alia a pri mihi me iuris ciuilisac h sussciant quantum adipium.
ptione acquiratur dominium t Ad cuius euidentiam est intelligendum, quod quantum ad prescriptionem
malς fidei quae currit spatio triginta annorum. non videtur esse aliqua discordia into doctores turmam om-nci concorditer dicunt.quod in ea non acquiritur dinminium, ted sin exceptiO,quiasilin ea acquireretur dominiit, tunc non fuisset inducta in Adiuui negligenitum, D l
118쪽
uum . ita etiam in fauore mesς fidei possidentium.
Eius coiitrarium appare . xvi quaestis iacili f. potest.
De praescriptione bonae fidei videntur quam plures M. inuicein diIcordare: nam qui lam antiqui doctores iurisdictat,quod in praescriptione bonae fidei habeat quas dominium inutile. nodirectum dominium. quod probant per illum tot uni. qui habetur e praescripti nibus triginta. rei quadraginta annorum. L si quis em pioni in principio de Iecundo responto n. de iureiuransi duo S. lui ibi enim dicitur, quod praelatitans ha bet utilem acti me in in rem,& habet exceptumem cotra dom inum. Si au .em praescribens habet exceptione contra dominum. ergo dominus, contra quem ibit za tmescriptum .habcbit actionem: quia exceptio: non ha t locu in nisi ubi est possibilis actitata enim exceptio actionis exclusiis,ut patet excepit nil. ii. si autem dominus contra quem est ri lcriptum habet actione. non potest habere niti directam : quia actionem utilem habet ipssrael cribens ratione initis domini j dc duo nopossunt esse simul domini insoliduni uno rei pectu, ut Ialet. is commoda L L si ut cato. s. si duobus. Si ergo actio directa ac per consequens dominium directum remansit apud illum contra quem est prascriptum: relinquitur, quod ip e praescribes acquisiverit per praescrinionem totam actionem Hilem ac percon equens solum dominium utile. 5c hanc opinionem sequuntur quam plures modcraso res turtae hoc aliquid ninio.
q.tertia .in fine sum inp& equicunque. ini ψα& xpotest per Hostic. . in sum m. de praescriptione rerum immo in vir .colum . haec opinio videtur dubia dc non rationabilis propter tria. Primo: quia homo no est don inus rerum eiuriorum . nisi pro quanto millim v vire ad tuum usum .dc utilitaum homin s. secundumioli arbitrium εἰ voluntatem dc idco vulemus. quod illae res qua nunquam pellunt venire in vitam dc utilitatem hominis. imin dum ipsius arbit rium de volunta, tem nunquam poliunt cadae silibet in dominio: sicut patet de corporibus caelestibu .Videmus , iterius, quod haliquat arenatae calici eiu subum de viilitate hini Mnas. & lamen nunc comperium non es Quod venerunt in usum N tili alem alicuius eo ipio an ipsa lege ei canuntur etsi nullius S naturali rat ione conccduntur.&liabiiciunt ii r domini optimi occupaniis. ut patet fi de aquisen.rerum domia. S. quod enim nullus. Hoc ideo videtur contingere. quod dominium. quod habet homo in exterioratius prouenit ex earum inu & viilitate constat autem quod ille con ra quem mccisu prinscriptio bonς fidei, nullo modo potest assi mere rempra scriptam in suum ulum 5c vulitatem. o nullo modo ininus. ac per conloquen, no remansit apud eum directum dominium, ut dicebat prelata opinio. Secundo patet hoc idem quia videmus quod praescii. bens aliquam rc in bona fide potetit ran ferre dominiudhecium ipsius ad alium . vi pote si vendat rem illam alicui dona no, it postea recipiat eam in seudum ab eo, dicit ut trastuli Ise dictam rem in illum dominum quantum ad directum dominium de eam sibi praescribysisse quantum ad dominium viile. Constat autem. quod unusquitque homo tale dominium de re quacu vie ad 'alium transieri, quale apud se habet, ut patet. itae acquiren .reris a traditici Si ergo praestribens tale dominium transferre potuit videtur quod ipsium apud se habuit, ac per consequens dictum tale dominium per poriptionem acquisierit. Tettio patet hoc idem quia videmus quod ille qui habet stilum dominia utile dc non habo dominium totale utile de ideo semper exhibes aliquid domino directo. utpote vel pariem viilitatis. homagium, vel quid tale, per quod tale d tur intelligi.quod ipse non est dominus directu seditile cui fit ilia exhibitio. ves recognitio. ac per consimulaecipis quod ille aut habet ibi iam utile dola in tu, teco.
snoscit alium dominum, videtur ipla tale non habere dominium. Si ergo presicribens bona fide acquisiuisset
per praescriptii Amsbium dominium utile, non haberet totale dominium: ibi nectitatio recognosceret aliudominum puta ilium .contra quem pNicriptit . qtioda ε patet euidenter este talium. Ad rationem vero t iplius
opinionis potest te iranderi quod exceptio bl ccti. de
quod hoc casu clidii acti mem dc intentionem aget di iacit.quod not.supra reddibule li.contest. αι in fine. ingloac ideo est alia opinio quorundam doctorum dicemium, quod in praescriptione acquiratur non istum xs dominium tutile. sed directum.quod probant per rex- tum plurium legunt in quibus habetur, quod praescribens bona fide spatio triginta annorum enicitur dominus, si autem 'r praescriptionem acquireretur suum dominium utile noi I diceretur prς icti is estici dominus, sed cum quadam determinatione adiuncti, deminutione cinfirmatur hoc idem per tres rationes pracipue. Prima est, quod sortior est postellio in rebus in nubibilibus, quae acquiruntur per praetcriptionem,q in rcbus mobilibusquς acquiruntur po usucapione. se p usa capione acquiritur non istu domini v viile. Ibi etiam directum. ergo multo magis debet hoc idem aequiri per praescrip:ionem. Secunda ratio ad idem est talis quia si praetcriptio non acquireret dominium dire. istum, iam videretur, quod dominium directum esset impraetcrip ibiic,quod patre esse salsum nam& ipse hira principalia, de quibus minus videtur, cum sint ossidiis nolui, iii fixa, prς cribuntur sipati xxxanno vi paterest.pro lis i l ui.oc aede pecula. si quis.& Lago. de C.
a6 depi scii xxx. clxtann.Uicut.Tertiarai tot ad idem in talis: ia ille qui tacuit tanto tempore, praeium itur coiit ciuire stiae vctb lignia illei talionis verbum. constat autem , quod perconic itium irainscrtur viile cli militum dc airectum.x t Insti.de ierum di. S.'iraditionem.ac pcr consequens videtur quod per te nimis P
aeriptionis acquiratur utrunque dominium. scilicet tam utilio. quam directum. haec autem opinio non vi. 27 deiurrat.onabili, propter duo.Primo: quia tuidetur ponere, quod in praescriptione acquiratur necinario do. minium directum, quemadni uin in usucap. cuius contrarium euidenter appareti nam lenius , quod posset aliquis prae cribere conira laudatarium non priscribendo conira dominii seudi. in quo casu acquireretur per praescrip ionem istu in dominium viile.& non directum 6ccconueris Secundo non videtur rariona.
bilis: quia non conuenienter distinguit inter domini aduectiam Sc viile quasi duo distincla. cuius oppositum statim ostendetur.& quantum ad istam partem prima opinio videtur defecisse,sicut & ista. propter quae omnia videtur esse aliter procedendum in isto. Sciendum ergo,quod domini u directum di domini u Hile quan . ue distinguuntur, sicut duo diueri iura quando. que ςero sicut duo diuerti modi hal endi idem domi. niuinaelabent usergo imaginari quod ville Sc directum quandoque cap:unt distinctionem penes alium & alia modii utendi: quandoque vero penes alium dc alium modu habendi.primu patet quia videmus, oe alio moutitur re seudata scutitarius qui colit, de fructu recipit, quam dns, qui recipit scruitium sine labore. & ita suomo dicendu est de emphyteuta 5c principali dn in tali ergo calis dAiu directu es viile distinguitur penes alia
dc altu modii utendi. Onu: vero distinguitur penes alia dc alium modum habendi, siue peties alium & alium modum aequirendi id dominium, debemus namque supponere in acqui titio dominii est a iure gentium ut paterat de iusti oc iure. l. ex hoc iuretius autem gentium soli homini commit. Sc est quςdam ratio natu talis, quae si homini propria est . quae tamen hominibus omnibus est collata, quae quidem ratio naturaliscit quali qusdam lex tacita ut patet. st . de bo damna L cum rati Est inquam lex tacita, quia in corde homitiis diuinuus dc iraturaliter icti pinac no minio iplius
119쪽
Ioan. And. Comment. in sextum Decret.
pr xtoris exterim P mulgata. H uius oso lagis de huius iur. itaturaliς qui rati oportet,* omnis domini j acquisitio innitatur,qnq; directe qui inducite.vagratia de
utroque Si .n. occupemus ali m rem penitus derelictam, vel quae nunquam extitit alicuius acquisitio dini uinii in illa re directe concordat & innititur iuri naturali: ut pater per illam legem superius allatatam is de
acqui. Q l. i. S.quod enim nullius. nam aicit ut in illai. Τ illa res. quae nul .ius est, naturali ratione occupanti conceditur ac per coni uens acquisitio dominii in v. la re naturali rationi directe innititur quia nulla est re, gula iuris naturalis,siue ronis naturali quae acquisitio.
ni huius domini j valeat obviat eadem pra omnia, si ac iiii ramus dirium in aliqua re per liberam traditionem illius cuius est illa res dc hoc etiam potest haberi. T dea ui .re.dOa qua ratione. g.hoc quoque.ubi di. quod illae res,quae per traditionem niae fiunt, iure gentium nobis acquiruntur, cuius ratio redditur in sequenti. S.vhi licitur quod nihil est tam conueniens naturali aequitati, quam voluntatena domini volentis re siuam iii aliut transscire, ratam haberi. Patet ergo ex his duobus exe piis, quomodo acquisitio domini, in aliqua re qua . que innititur aequitati iur. naturalis directe.Reilat viile. xo re de indirecti: euenit enim quandoque.quod i acqui .rimus dominium in aliqua tu per exactionem illius rei a debitore nostro nomine poenae: quia iura ciuilia volunt, id Muod cxigitur 4 debitore nomine poenς.lucro debet cedere creditori ut patet .si laesolutio ac libe.
Ud quod pinnae. acqui titio ergo domi vij isto modo in.
nititur, & concordat axi litati iur. ruralis. non quidedi recte,ut m et ex duobus. priaio quia illud concordata quitati tutinaturalis directe. cui non inuenitur aliasrmilla iuris naturalis obviare: nunc autem huic acquisitioini dominis obviat illa regula iuraruae. s. fuit alim. ta in secundo articulo δε halmur otii locupletari. mconcor. quia fit cum iactura debitoris. & sic deuiat ab
aequitate iur. naturalis: quia dicta regula ei obviat eui. dcnter, reuocatur tamen ad eius demiar naturalis quitatem, per aliam regulam quς diciis pro quolibet μcato debet pςnaeaigi,ut nullum malum remaneat impunitum. Ex quibus omnibus apparet,qν acqui Iitici doni misi in isto casu concordat aequitati iuris naturati non
quidem totiliter /c per consequens,non directe sol in directe aequitati Aluali directe originem ab ea trahedo: imo quali indissete ad eum redeundα Secundo patet hoc idem quia acquisitio illius domnii, auq totaliter oc recte innititur aequitati iurinaturae, habet enicaciam tuam dc vigorem sine communi fauoretur. legalis, ut patet in acquisitione domini, siam pia primo modo. nadato .quod nullum esset ius legale, adhuc primus mindus acquirendi dominium habet locum. secundiu vero modus acquirendi dominium, qui immediate est dici mon habete mcaciam & vigorem mili ilippositolaume iuramali xvi per quandam reductionem indirectam: quam reductionem facit iust male: quia ad ipsum speciat naturalis tur retulas concordare: ut potest patere ex his.quae dicta sunt in secuta articulo. oc ideo talis modus acquirendi dominium locum no haberet, si ius ciuile non e ei apparci igitur ex omnibus his pro Io positum5uendum est tamen. licet sint i duo modi acquirendi tamen idem eii dominium per quin cun. que illorum acquilitum, dem enim modia dc usum ut di habri utcrque acquirens de sic patet illud.quod tapetius dicebatur, v ni inium di um&utile quandoq: distin ilur penes alium, dc alium modia utendi,& tunc siuitici ut duo particultaria dedistincta dominia, quandoque vero penes alliam, ocalium modum habe. di de acquirendi. dc t sic sunt unum dominium sibi possibile acquiri per psatos duos modos.Sciedum vitaras,3 t u eat processsi stiperius habito positimus colligere diplicem lationem quarediatum directii dicatur ostibus noluis infixuid a nobis inliTarabile, t habetur s. promio. Litidi st de pec si qui se' Una quidem ratio est.
quia tale dominium directe innititur iuri naturali siue rationi naturali ut paloe ex dictis. Ratio autem genera lis est cors nostro infixa, dc a nobis ins arabilis At ait Augudi consevicinnuens lex inquam scripta in cordibus hominum, nec ulla quidem delet iniquitas. dominium ergo dilectum diciturolsibus infixum: qainnititur illi iuri quod nobis est infixum. & a nobis inseparabile.Secunda ratio est . quia ius naturale est Qui et effractus, quam sit ius legale. dc naturalis ratio sortior de Mocior.quam sit humana voluntas.Omne ergo illud.quod est unitum naturali iuri & naturali rationi non potest a nobis separari lutit ali & humana vo. luntate. Dominium erudirectum est nobis unitum
naturali iur.& naturali ratione. ergo non poterit a ninbis separati per ius legale vel humanam volutatem, ac per consequens dicet ut rationabiliter ossibus nostris infixum: de a nobis inseparabilialis ergo omnibus declaratis iacile expeditur, quod quaeretatuet i hoc articulo, ut in praescrrione a uiratur dominium. Dicenduat itaque leti, in eaoc peream uno modo acquiritur dominium utile.& directum, c alm modo im dnium viilcide non dilectum diam si capiamus dominium viile dc directum .prout diit inguitur ex modo utendi, prescribens rem simpliciter,haiat omnem modum viciam tunc secticiunt duo panicularia, de distincta dominia. quandoq: vero penes alium, dc alium modum habendi Macquiredi ac tunc siint unum dominium sibi possibile acquiri et eo liet utrunq; dominium utile oc dire. cium iis no haberet dominium toraleata partiale.sed recipiendo dilectum aluod directe descendit a iure naturali. tale directum non tabetur per praescriptionem: sicut habetur in re illius cupita, vel a vero domino tradita: illis citimassistit naturalis aequitas, dc huic mi stititu ad illam indueste reducitur, ut est di ima seniabat super his duas rationes, quarum prima erat Petid acquirimus dominium utile dc directum primo modo pcr hoc habemus totalem usum &utilitatem de repra scripta, sed per praescriptionem id euenit ergo dcc cunda,illud dominium acquiritur in directe, quod ab aequitate turmaturae non directe exoritur , cum ad illa indirecte inducitur. sed Gium per pscriptione acquisitu est tale.ergo &αprolixe et Ia uitur istas, omittin 33 QSINTVM terat utrum praescribens mala fide do ter censeri cum raptore, vel in qtia specie pectati sit linandusZAd huius ergo quaesti euidentiam si primo atteiidendum.quae diaerentia sit inter vitium ,& rapi. nam,dcvsiuram. Scieii duint igitur,quod praelata tria se habent per ordinem.surtum se habci in plus.quam ra pina dc rapina plus quam usuraNam diligenter consi ranti patebit,quod de ratione surti sunt dum scilicet quod in ipsum usurpetur resaliciis. de hoc est primit. Secundum est quod dicta usiarpatio sit occulta. m primum autem illorum duorum ratio sutii ext editur ad
rapinam.decimaquarta quaestione. v.poenale. persecundum vero distinsuitur ab ea. iacit supra de si ijde ratione autem rapinae sunt tria primum est.quod perip sam usurpetur res aliena demit collocatur subsat. t ecudum est q, dicta usurpatio sit manifesta, dc per hoc ratio rapinς distinguinua fimo & ext editur ad viuram. xiiii.qbciiii.ii quis vluram accipit, rapinam facit. Tertium est.* illa usurpatio sit penitus violent , dc perlim distinguitur ab usura. ratione autem usiurae sunt tria. Primum Q per ipsam usurpetur res aliena. Secundum est quod viurpatio est manifesta. muni in s illa usiurpatio fiat per consensiam coactum, de extori uri ratione mutui, quo soluens timet carere, ac per conse
quem nec peniti.s voluntaria. nec penitus violenta. xv.
q.j. merito qua ritu Loc per hoc distinguitur a tapina Nisis autem ius possumus faciliter respondere ad illud. lin illo articulo eli quaelitum, nam cum quaeritur. viiii pretscribem mala fide debeat censeri cum fure,vel cum
120쪽
s s traptore ,ves in eua alia simie peccati sit locandu p. parciinvolendo loqui pr rie non potest cense cum
iure, nec e cu raptore quia peccatu suris, vel latronis
vel raptoris consistit principaliter in rei alienae usurpat limeδε non in rei alienae dctentione, nam dato,quod fur vel rapior in ipso actu usurpationis prehendatur, suis vel raptoris nomine censebi iuridc uterque eorum tanquam sar vel raptor a iudice punieriar, non obstante, quod in re aliena habuerit stilum actum indebitae viiii pationis, & nullum actum adhue indebiti usus vel detentionis.ipsi veto rei aliena dcient .magis recur ritibi ut circunstantia aggravans pactium.&ideo vi. demus. quod quanto maiori tempore res aliena ab eis detinetur. tanto plus a imbus puniuntur. apropter
apparet immediate, quod praebcribem malae fidei non Nila 5c directe coeleri cu sure vel raptore, quia peccatum ipsius totaliter vel itatem principaliter in malimς ntione consistit.nam dato quod a principio possemonis bonam fidem haberet, si tamen postea ante tempus finitae praescriptionis mala fides adueniat, possessot&praescriptot malae fidei est censendus, nec eius praescriptio curret, secundum iura candi cri lectis i ndum iura ciuilia, ut patuit in tertio articulo. II. lud ergo. quod est Blum circunstantia aggravans pec catum in sure dc raptore, scilicci rei alienae detentio.
Ipsa quidem est peccatu constituens in malae fidei stabre & praescriptore. Ex quo citam inparet Vltoris, ς non debet per lege poetia infligi praescriptoribus malae fidei quemadmodum furibus de raptoribus, nam te. ges stiribus Δc raptoribusΡxnam inuisunt, quia eorupeccatum non solum inlicit conscienti sed citam lae. dit rempublicam. Ad cuius conseruatione totus cona, tu l. inlistiti si enim fiates dc raptores non punirentur,
ciuilis sMicias passim totalitre tolleretur, quod pauci. nulli possem tem suam pacifice possidere. peccata autem possidentium dc praescribemium mala fide qua uis conicientiam inficiat . rem tamen publicam non inmaculat auia nullius hominis de pax dc politisio tu mantur.nam cium 6c ille qui pro ire praescriptione res suae perditae turbari non debet contra illum, qui p. ipiis,mia perditio suae rei magis debet ascribi, siuo in ptio delectui xx eo quod rem tuam repetere neglexit.qdesectui, dc peccato ipsius postidentis mala fide, dc id 36 circo: protiai pectato non debri poena infligi, imo debet diuinae prouidentiae puniendum relinqui. quia dc
multa sunt talia peccata . quae lex humana dimittit dc diuinae prouident punienda relinquit testate. B. Aug. in laidiae libero arbitrio. ubi sic ait. x ista,quae r dis ciuitatibus sertur, multa cocedit oc impruilia res in quit, quae per diuinam prouidentiam vindicantur. in .
33 relligendum tiamen ulteriu quod quamuis mala fide possidens, vel praescribens non possit proprie dc directe
censeri cum nite. vescum raptore, interpretatiue inde indirecte potest. Ec debet censeri cum utroque. de lire actu publica non laedit, sicut fur, vel raptori ad exteriorem .luam tamen consti tua no minus cora D inficit. tiam veraciter est Hrdc raptor, quantum ad in teriorem esse maicci non quantum ad exteriorem, attamen dc hixta istum sensum videtur loqui. xiiii. q.
Qi quid inuenisti de n6 reddidilli rapuisti dcc. ille enim
qui inuenit re aliena.dc eam non te idit, licet non sit raptor dire ac proprie quantum ad actum extolore, quia rem allatiam non videtur per violentiam usurpare, est tamen raptor interpretatiue dc indirecte quantii adactum interiorem, quia rem alienam ad nudisum
raptoris sibi appetit vendicare.& ita coram Deo ita hahet insectivi conscietiam Ticut raptor, quia Dein ira ad assectum tispicit quam ad actum.& noc est, quod
dicitur in eodem decreto ibidem. Qui alienum .inquit negat, si posset in iam tolleret.mus enim corberrogat. ec non manum.tamcludo ergo quantu ad illud.quod
in cloarticulo principali: G in quasitu, qnod praestri' bens mala fide, quamuis proprie de directe non possit
locari in eadem specie peccati cum surci dc rapi Orcin-
terriciatiue tam e dc indirecte debet in eadem specie peccati cum eis locaru Et ex hoc apparet immediate.
v praescribens mala fide quantum ad peceatum coscientiae aequi pollet siride raptori. dc indiget Bam con clamiam reclifieare α purgare, quemadmodii iur vel raptor, sed surdi raptor non pollunt suam conscientiam purgare dc rectilicare.niti per testitutionem.quia non dimittitur peccatum dcc ergo eodem modo praescribens mala fide non poterit sua conscientiam rectificare dc purgare,nisi per restitutionem 33 Ex hoc apparcit immediate res tio ad quaestionem principalem, nam si praescribens mala Me teno ad restitution ueaum m fur dc raptor,ut nunc oste. sum est, relinquitur nece ario, quod sicut sui vel rap. ptor no potest tenere vel defendere fultum vel rapina
contra illum. cui iuratus est sine peccato ita etiam nec ipse praescribens mala fide potest tenere vel de sen. dere rem praescriptam sine peccato contra illum cuius filii res illa piaescripta.Λd arsumentum autem contrarium respondebitur in fin. sequentis articuli. 3; S E X T O.querebatur,vtriam malafidotadueniens praescriptione compiciat stat ipsam praescriptionem,oc virum obliget praescribentem ad restitutione quemadmodum mala fides praeueniens. Ad hoc autem comuniter respondent iuristae. quod non propter tria. Primo . quia primo si copleatur praeloinio bona fide durante linius videtur a praescribens non solum Gius ciuile, sed etiam secundum ius canon.ripatet extra, de pWisipde quati a.dc cadaures acvj. l. iii c., dc ιiΔ sit.
dc cAilecto. Secundo probatur hoc idem, quia si coni,pleatur praescriptio hona fide durante, iam factum est
melim .quod erat alienu utriusqueui in authoritate.no
obstate quacuque mala fide postea summiete. hoc se supposito.patre tale ad restitutione no teneri. Tmst, phat hoc ide, nullus tenet restituere illud. quod posti
det iuste dc hia. sed ipse liscribes possidα re ρος scripta iu
restituere non tentavr.maior cit euiden minor pio
tur, quia illud.quod lubetur de iure. post detur iuste dc bene ac perc5leques, nct est alienu. vr patet xiiii M. iiii.
quid dici. Ipse autem praescribens habet 6c mistilat te
praescript 1 de iureargo iuste dc bene.& ita non vidour possidere rem aliena. sed tu ac per consequens non teneti ad restitutione. litis tame no obstantibus secunda stat rem Gerardu uicendu est. ς tentauriqui sic praescripsit in foro conscisnriae restituere rem privscripta. Et ad lupoeiores rationes relpondet. quoel dc ii concili. dant in toro contentioso non tamen cocludunt in sinro consciem, Me quo nunc agitiar. Nec obstat . quod
dictum filii in iii. articulo, is fin.quod ius canininten. est ad utrunque sotu in litigii.L dc conscientiae. de sic in utroq: pol que sicere nitu .ssa illud inu Pin eli in hi qad utruque listu reduci possunt. sed in illi . quae no possum reduci ad solsi litigii. ut in calu nostro. relinquit
eos Deo sententiandos in o conscientiae. Poterat. n.
exemptu ponere de ullis xxxii distin erubescant Proeiat aute Iolutione sua tribus rationibus, qdaru memesbia assum fundatur aute prima super hoc, quod contra intentione iuri dantis emtam pssscriptoni bonae fidei essetat luperueniens mala fides non aci pNicimbenti.quia fini id mala fides esset fauora a a piscedenti praescriptione. Cuius contrariu staniens intendebat .scilicet quod eius curius nultu fauore pr*berct male fidei em nec iunc nec post fauere potem. inductae pol rat.i Oaeos in ii de iii siquis abiecerit δε αλ Secunda o ratio in hoc consistit. bonat fides est fune mentu praescriptionis. Jc illi dat efficaciam, et stante autem nandamento.et post prς criptionem dc iplius effectus inducere poterat,sic esse in domo materiali iam copleta, dicit inem , quodlico prcscriptio compleuerit cursum