장음표시 사용
81쪽
Patroni ecclosiae Titularis), sive consecratae sive non ConSeeratae, celebrandum est ut festum duplex primae classis eum octava tum quoad Missam, si in iis ecclesiis commode celebrari valeat, tum quoad motum,
si qui clerici ad Horas Canonicas obligati . . . iisdem ecclesiis sint adscripti. V Juxta n. 384 Concilii Balt. Plenarii II., concedimus, ut rure et in oppidulis, ubi dissicito osset por hebdomadum plebem fidelium congregari, externa hujus festi solemnitas in Dominicam
prOXime Sequentem transferatur qua occasione decet
ut sermo fiat in honorem Sancti Patroni vel Mysiserii Titulari S. 109. ius X. b. m. dio 29 Junii 1862, instante Rou ' Nostro Praedecessore, fidelibus utriusque SeXIIS dioecesis Novareen SiS, qui Vere poenitente S, ConfeSSi, et Sacra Communione refecti, sive in festo S. atricii Episcopi et Confessoris, sive quocunque die infra iisdem festi octavam, aliquam celesiam vel oratorium aut capellam visitaverint, ibique per aliquod temporis spatium pias ad Deum preces effuderint juxta Summi Pontifidis intentionum et pro Sanctae Fidei propagatione, plenariam indulgentiam, perpetuis futuri temporibus, benigne eoneeSSit. 110. Sacra Ilituum Congregatio ad preces Nostras benigne annuit, ut modo in Kalendario Dice uesano
82쪽
Fostum Beatae ullanae Cornotionensis, Virginis, Subritu dupliei minori assigi valoat ditii primae libors in Kalendario ipso Oeeurrenti post diem . Aprilis, et cum mei et Missa ab eadem Sacra Congregatione
1ll. Paroelio omnes hortamur, ut devotiones inhon0rom assionis Domini Nostri Josu Christi tempore Quadragesimae, in honorem Beatae Mariae Virginis mense Marii cum maximo idolium fructu spirituali, in suis ecclesiis, debito modo observent. Commendari meretur usus diebus Quatuor semporum delus in ecclesia congregandi ad offerendas Deo preces, ut digno operario mittat in vineam suam citem ad faciendas
nune Supplicationes, nune gratiarum actiones pro fructibus terrae bonaque me S SQ.
112. Cum multa et gravia oriantur incommoda, Si coetus dolium habeatur in media n0 ut in festo Natalis Domini, prohibemus ne sine expressa NOStralieontia, in praedicto festo celesia ulla fidelibus aporiatur ante horam quintam post mediam noctem.
NOTA Ut a quin n. 106, 108, 110 Continentur, reete peragantur, obsHrvandae voti tuti Rubriem senseratos Bruciarii Romani, iit vii. de Octavisci tit. X., de Translatione est brum tit. i. de Concurretitia Ovidii.
83쪽
VI. DE 1LEDICΛTIONE ET DOCTRIN CHRISTIANA.ll omnibus, quibus praedicandi munus incumbit, Summopere commendamu ut Singuli annis, tempore Adventus vel Quadragesimse, attente ac diligenterlogant pulcherrima Concilii lenarii Balt. I. verba io Vorbi si Praedicatoribus,' T. IL, C. V., v. 127 sqq. u profundius Patrum illorum monitamentibus omnium inhaereant pleniusque SerVentur, Sillis sequentia, paucis aliunde additis, notamus :Sacerdotes iuram animarum habente . . . per Se Vel alios idoneos, si logitimo impoditi fuerint, diebus saltem D0minicis et festis solemnibus, plebes sibi omnii SSaS, pr Sun et earum Capaeitate, paSeant Salutaribus verbis. VC. Trid. Se88 5 de res, . . Itaque non OSSumu non reprobare abusum intermittendi per unum et alterum men Sem tempore aestivo Verbi Dei prsedicationem. At Vero pastoribus Omnibus triete praecipimus, ut etiam aestate Singulis D0minicis, praeter denuntiationes et monita quae forte Oeeurrant, verbum Dei saltem per horae quadrantem annuntient. Commendamus morem
praelegendi populo in singulis Missis dio Dominica Evangelium diei vernaeulo Sermone. Volumu praeterea, juxta C. Tridentini et Summorum Pontificum vota, ut temp0re Quadragesimae una saltum die feriali per hebdomadem serm ad populum sub Vespere habeatur.
84쪽
li4. 0 tractandae, praesertim liae nostra seresistit tu insidelitatis et apostasiae plena aetate, VerSarid obunt in dogmatum fidei non solum Xplicatione, Sed et solida confirmatione. Inter ea primari Veniunt,
quae a Concilio Vaticano in C0nstitutione Dogmatica Fido Catholida V dosinita sunt; tum Vero Unius Eoulesiae Catholicae nocessitas ad obtinendam salutem Quod dogma ut si dolus impressum in animis habeant atque defixum, Speciatim procurandum est.' Pius IX., Encycl. d. d. 8 Dec. 1849 Ejusdem auctoritas et potestas Romani Pontificis plena o suprema in Universam Ecclesium jurisdictio ejusquo infallibilo magisterium' S. Trinitatis, Incarnationis, Redemptionis mysteria incruentum Novi Testamenti sacri seium Sacramentorum natura, Virtu8que Sanctificandi eis inhaerens aeternae aut beatitudinis aut damnationis vita futura. Praeter credenda facienda quoque, Dei nempe et Ecclesiae mandata virtutisque Christianae studium animis dolium inculcare oportet. Fugienda Vero peccata et Vitia, praeSertim quae vel scandalum pariunt, ut ebrietas choreaeque immodestae, vel sunt periculosa dei, uti lectio librorum et ephemeridum PTRVOrum, Odietate Seeretae, communieatio in aeris cum haereticis de quibus gravissima pensari merentur
85쪽
505 sqq. blI, 8qq.), graViter, et quoties Xpedit, acri
sermon insectari praedicator debet. Demum sacrae Liturgiae caeremonias, earum Origine et ratione S, Significationes symbolicas et utilitatem diligenter p0pulo Christiano explicandas Aso, monent C. Tridentinum et Lituat Romanum.1J5. Haec singillatim ' ita atros Conditi Balt.
Plenarii II. n. 32 et accurate enarranda atque Vol Vend Sunt . . . per annum aut biennium, donec Omnia Scitu neceSSaria pertractata fuerint. V sua in re, ita b. n. 133, sacerdotes maXimopere adhortamur Ut Catechismi 0mani cujus exemplar Nosti s dioecesisSaeerdotes apud Se retineant frequenterque legant tanquam optimi ducis, Vestigiis insiStant . . . . EX O erum tradendarum Seriem hauriant. . . . Nihil tamen Vetat, quin ordinem hune abrumpere aliquando ieeat . . . ad alia dicenda, quae festi die . . . aut rerum adjuneta Suaserint.' Serie continua ordineque non interrupto fidei dogmata populo Xponere, maxime CommeDdam S.
1l6. In praedicando verbo Dei nihil divini ministorii
dignitate aut gravitato indignum admittant. Sedulo se Praeparent, nec unquam Sua culpa imparati prodeant. Jubon Tridentini Patres ut facilis sit sermo, id est, auditorum captui accommodatus. Studeant ergo plane, apertae et inucleate Evangelii doctrinam annuntiare.
86쪽
Etiam intor Missarum solemnia praeferenda est SimpleX instructio per modum homiliae vel catechesis, nisi brationem specialem Sermo compositus habendus videatur. Curet ero concionator no unum vitium fucatum Sermonem inanemque Verborum pompam effugiendo in alterum ineurrat, et sermo ejus o facili in humilem, rudem et incompositum delabatur. V C. l. all. II., n. 138. Qui Dominie quaque die sermonem habent, meminerint prolixitatem taedium parere, quo omnis Virtus et vis praedicationis amittitur. b. n. 44.1l7. Catechosis, seu adolescentulorum instructio in religione Catholica, munus Si paStorum graviSSimum.
Propterea se pueros puellasque Dominicis aliisque diobus festivis et quandoque saepius praesertim ubi adest Sehola parochialis . . . elementa Christianae doctrinae studiose et diligentur odo eant. V Cum Catechismo simul sit Hist0ria Sacra triusque Testamenti X- ponatur. Ib. n. 435. Neque ho muneri per alios, ut negligentiores Solent, Sed per Se Se ipse pa8tor exequatur.
. . . arente Omnibus quibus poterit modis inducat, ut parte sua agant. Eo hortamentis excitet, minis terrefaciat, reeibus exoret, ut liberos Stato eatecheseos
tempore ad ecclesiam vel locum destinatum mittant. VI b. nu. 437, 38. Legatitur lib., n. 13, 1l5, 128. ll8. aerarum Missionum necessitatem utilitatemque
87쪽
pulcherrimis Sane verbi enuntiavit, . . Pius X. Ill0rum i e conetonatorum tempore Adventus et Quadragesimae operae adjungere interdum oportet extraordinaria subsidia Spiritualium Exercitiorum et Sacrarum Missionum, quas ubi operariis idoneis commissae fuerint, valde utiles benedicente Domino esse eonStat, tum fovendae bonorum pietati, tum peccatoribus et longo etiam viti0rum habitu depravatis hominibus ad Salutarem poenitentiam excitandis, atque adeo ut fidelis populus crescat in solentia Dei et in omni opero bono fruetis ut, et uberioribus oelestis gratiae auxiliis munitus a perverSi inimieorum Ecclesiae doctrinis constantius
abhorreat. V Encyclica d. d. MDec. 1849. Et iterum diei in Eneyel , d. d. 7 Murtii, 1856 Cum automSaerae Missiones idoneis perarii peraetae Summopere
c0nducant ad fidei religionisque spiritum in populis
excitandunt, e0Sque ad Virtutis a Salutis semitam re VOeand OS, Vehementer optamus, ut illas identidem in Vestris dioe usibus agendas curetis. VSummum igitur Pastorem Sequente Statuimus, ut singulis saltem quinquennii Sacrae Missiones in unaquaque Nostrae dioecesi parochia peragantur. Cfr. C.
88쪽
VII. DE EXEQUIIS ET SEPULTURA.11 9. Exequiae defunctorum, quantum fieri p0test, in
ecclesia celebrentur, ubi residens adest pastor, nisi gra8San quaedam pesti epide mica, vel alia gravis ratio contrarium Suadeat quibus in casibus, si commode fieri poterit, Nostra sententia prius Xquiratur. In exequiis peragendis Servetur Rituale Romanum.120. Graviter monemus paroelios, ut Summam adhibeant curam abolendi omnem in exequiis modum et HSum, quo non Solum Scandalo plens Sed et propter immodicos sumptus et impensas fidelibus onerosae fiunt. Edoceant doles, non externa illa pompa Vanoque p- paratu, quo persaepe Vi Vorum potita quam mortuorum quaeritur honor, anima defunctorum juvari, Sed Vero eleemosynis boni operibu precibu8que piiS, ae prae-
sortim oblatione sacrificii Missae. Consuetudo, quae nomin Mahes audit, legibus eclesiae tam adverSa, omnino aboleri debet. Qui ad defuncti corpus vigilare volunt, in jejunio et oratione multa pro anima ejus vigilias agRnt. Qu0ad vehicula permittimus, ut duodecim adhibeantur. Si plura asserantur, prohibemia Sacerdotibus, ne exequiis adsint vel ullas reges Supra corpus defuncti offundant. Past0rum erit, tam publice quam privatim
89쪽
sid0los de hac luge docere, atque firmiter una omnium concordia insistere, ut ubique ObServetur. 121. Maximo desideramus ut in praXim deducantur vorba Ritualis Romani: Quod antiquissimi est in stituti, illud quantum fieri potest retineatur, ut Missa
praesente Orpore defuncti pro eo celebretur, antequam sepulturae tradatur. V aue erunt, modo pompae funebris sumptibus moderentur, qui non poterint dare eleemosynam, ut elebretur Missa solemnis vel cantata
de Requiem, qualis, corpore praeSente, diebus etiam duplicibus pol mittitur Quo efficacius omnes fidolos ad hune usum introducendum moveantur, b. m. Pius X., di 2I Oet. 1877, Nobis instantibus, benigne OneeSSit, ut in hac dioecesi in exequiis pauperum, qui S0lvere non Valent expensas Missae antatae, Missa privata doRequiem, praeSente c0rpore, legatur iis diebus, quibus permittuntur anniversaria defunctorum. r. monitum
6 in Ordo Ditis mei recitandi' anota edes, diu
11 obr. 1877, concessit ut Semel in anno, Oeea Sione exorditiorum spiritualium Cleri Nostri Dio uesani, colobrari possit Missa de Requiem pro sacerdotibus defunctis, etiam oecurrente festo ritus duplicis.122. Sorm do dolanetis fieri potus in Missa X-s0quiali 0 sequium. Sit brevis' mortuos inani laudo non Xtollat, Sed potius ad pietatem bonaeque vitae prop08itum vivo indueat.
90쪽
123. Ignorare non debet parochus, qui ab ecclesiastica sepultura ipso jure Sunt Xeludendi, ne quemquam ad illam contra Saerorum anonum decreta unquam admittat. V Lit. Rom. de Gest. Quibus non liceat dare ecclesiasticam sepulturam, videre est ibidem stum in C. l. ait II. n. 389 8qq. apud GHinys, Theot Mor. n. 1698 sqq. Catholici societatibus secretis alligati non solum ad aeramenta admittendi non Sunt, quamdiu ligamen eum illis non solvunt. Sed etiam sepultura ecclesiastiua denegari debet iis, qui usque ad mortem in istis societatibus pertinaciter man Serunt. Quodsi aliquando contigerit aliquom moribundum societati renuntiasse et pacem e CleSis impetra SSe, ritus saeros in jus Sepultura adhiberi permittimus, ea tamen Conditione, ut Socii Superstite propriis ornati insignibus funus non comitentur. In dubio vero an Sint a sepultura e eele SiaStica arcendi, OnSulendus erit Ordinarius, cum id commode fieri poterit Aeeu autem in partes lenitatis et misericordiae propendeat judicium.
VIII. DE CONFRATERNITATIBUS ET PIIS SOCIETATIBUS. 124. Pastoribus quam maxime CommendamUS, Ut in Suis parochiis confraternitates ab Ecclesia approbatas instituant. irae colori, foveant χ0n fraternitates SS.