장음표시 사용
61쪽
VI DE ExΤREM UNCTIONE ET CUR INFIRMORUM. 69. omni studio ae diligentia periculose aegrotantibus Extremae notionis aeramentum adminiStrandum St, e quidem tempore, quantum fieri potest, cum illis adhuc in togra mons et ratio viget. Juxta Catechismum Romanum, . II. C. . . , gravi8Si me peccant sacerdotes, qui illud tempus aegroto ungendi observare solent, eum jam omni Saluti Spe amissa, vita et sensibus carere ineipiunt. Hujus Sacramenti capaces sunt et pueri graviter decumbentes, ieet primam communi O-nem nondum SuSeeperint, dummodo aliquando ita fuerint rationis eo in pote ut potuerint e Ceare. 70. Consulundum est fidelibus insistere ne precibus urgere medicum, ut Statim ac morbus periculi speciem
inducit, eo admoneat, ne Superveniente QRSu repentino
segr0ti anima hujus Sacramenti beneficio privetur C. Prov. estnion L, a. 852 T. XX. n. 3.71. Iuxta praescriptum et montem Ritualis Romani sedulus sit pastor animarum in visitandis infirmis tagonigantibus etiam po8tquam ultima receperunt aeramenta et illo eXhortetur, eon Soletur, adjuvet et elicito ab iis si possint novo confessionis et contritionis aetu, O Valdontidum donet abs0lutione. V C. l. all. II. n. l6. 72. Quandoque hortari oportet aegrotum ut res Sua S
62쪽
temporales rite disponat. Sacerdo tamen rei testamentariae se non immisceat nisi id postulo justitia aut carita tuno oro ut tuta manent propria fama, unuSvol alter testis adhibeatur. Bonum erit, Si SaeerdOS novori formalitates a lege civili praescriptas, ut ubine eeSSe S alio edo eo re possit, quomodo rite juxta lege testamentum condatur C. Prov. SSel , a. 853,
T. III. c. 5. Vide Append. 3. Bone dictio Apostolica cum indulgentia plenaria
omnibus in articulo mortis constitutis, Xcepti indignis, impertiatur etiam pueris qui ob defeetum aetatis nondum Saera Communione res et Sunt, modo peccati apaces fuerint . . l. C. Quamvis infirmus hanc indulgentiam plenariam cum benedietione Apostoliea conjunctam Semel tantum, id est, in vero mortis articulo luerari
p0ssit S. C. Indus. 5 Febr. J 84 l), tamen e ejuSdem S. C. responso i Martii, 855 prohibitum non est
eam benedictionem papalem infirmo in eodem mortis periculo permanenti impertiri pluries ab eodem vel a pluribus sacerdotibus hanc facultatem habentibus meque pr0hibitum est importiri pluries infirmo in iisdem circumstantiis ut supra constituto indulgentiam plenariam in articulo mortis a pluribus sacerdotibus hane facultatemo diverso capite habentibus, ratione aggregationis
Confraternitati S. 0sarii. S. Scapularis de M0ntu
63쪽
Carmelo, te. Invocatio saltem mentalis S. Nominis Jesu praescribitur, quamdiu aegrotu Suae menti CompoSe St, ut Conditio sine qua non ad indulgentiam vi istius
benedicti0nis lucrandam. S. C. In misi. 20 Sept. 1775. Item hae indulgentia non confertur omissa formula Summo Pontifido praescripta ob libri deficientiam. S. C. Indulg. 5 Febr. 184 l. 74. Hortamur sacerdotes ut quantum in pSi est, juXta mentem Ecclesiae et praescriptum Ritualis Bonaoni, moribundis in ipso mortis articulo assistunt. Cfr.
VII. DE MATRIMONIO.75. EniXo hortamur omnes pastoreS, ut Singulis anni S prae Sertim tempore Quadragesimae publice fideles instruant de Supernaturali hujus Sacramenti dignitate, iis unitate et indissolubili firmitato do impedimentis ecclesiasticis, praesertim disparitatis ultus, mixtae religionis, consanguinitatis et affinitatis gravissimis malis e legis ecclesiasticae circa luste impedimenta neglectu orituris. Instructiones istae, ut ipsa rei ratio
doget, Sedulo et aecurate praeparandae Sunt.
64쪽
ipsius parochia contrahendo, tum ratione mei sui,
tum ex lego positiva Lit. Rom. Bened. XIV. in sub
gravi tenetur inveStigare, utrum inter eontrahente Simpedimentum eanonicum inter edat neene. rudenter
etiam inquiret utrum iis qus a lego civili requiruntur Satisfactum sit. Expodit, ut in vostigatio do his omnibus
fiat anto proclamationes in ocelesia faetendas Paroeliu Spraeterea tenetur inquirere, utrum nupturiente doctrina Christiana sum eienter instructi sint, O Sque, Si ne CS- sarium sit, in iis saltem fidei veritatibus instruere, quae ab omnibus necessitate medii et praeeepti Scienda Sunt. Paroeliu denique tenetur edocero contrahentes de natura Sacramenti Matrimonii et mutis hujus status. omni quo possunt modo curent sacerdotes, ut fideles ad hoc Sacramentum reclipiendum bene parati accedant, pro ipsius Sacramenti sanctitato. Quapropter ad Sacramenta Poenitentiae et Eucharistis prius accedere
cos hortentur. Maximopere Ommendamus, ut attente legantur quae
de praecedentibus Seripta sunt ab Ilimo Episcopo miss, de Matrim. f 67 sqq. Vel a P. Muinys Theol. 0r., nii. 15 42, Sqq. 77. Quoad donuntiationos banna o Concilio Trid0ntino ante Matrimonium faciendas, Patres Concilii Balt. Plenarii II. n. 333, omnino volunt, ut haec saluberrima
65쪽
disciplina firma remaneat. Quae sequuntur ab omnibus Striete servari mandamus :
a In mnibus locis, ubi singulis Dominicis Missa habetur, tres annorum proclamationes fieri debent. Paroeliis amori in his locis facultato in tribuimus ut ab una e tribus proclamationibus, justa de cau8a di Spen-
ι In locis ubi Missa aliora tantum Dominica die
habetur, una stati annorum proclamatio ubi contrahentes Commorantur, vel regulariter Missae intersunt altera Vero in alia statione vel ecclesia fiat. c Si contrahentes major quam decem milliariorum spatio ab ecclesia vel statione distent, sive ubi Missa semel in mense Vel rarius habetur, una tantum Poetn-matio requiritur eaque fiat in Statione quae Ontrahentium domui propior est, vel in loco ubi pastor residet. d Si contrahentes in diversis locis e PSentur, in utroque loco facienda est pro et amatio. e Quadragesimali vel alio tempor clauso anno rum proclamatione perinde a reliquis temporibus fiant, nisi dispensatio prius obtineatur. MaXime tamen amovendi sunt fideles a matrimonio contrahendo quovis temp0re, quo matrimonii Solemnitate ab Ecclesia prohib0ntur. 78. iocus hujus sacramenti administrandi proprius
66쪽
est ecclesia. Prohibemus igitur, ne in p0storum Nobis inconsultis sacerdos in domo privata matrimonio a8SiStat. EniXe hortamur sacerdotes, ut nihil mittant quo fidolus ad ritum Ecclesiae in re adeo gravi servandum induet
POSSint, et Omni modo pro eurent, ut matrimonia in Eeele Si mane non ero noctu, et eum MiSSa celebrentur, ut Sponsi benedictionem nuptialem accipiant. Multi non erunt, qui hane benedictionem recipere non desiderent, p08tquam edocti fuerint, quanti haec bono dictio ab Ecclesia habeatur, qualis sit, quam intime conjuncta cum S. Sacrificio, ita quidem, ut eam extra MiSSam dare nunquam liceat S. R. C. Soeptu , nee MisSa votiva pro Spon80 et p0nsa legi possit, quando benedictio haec prohibetur. 79. Bono dictio nuptialis datur aut donogatur juXta illud dictum buriodicatur 110 benedicta, benedicta non ense dicatur. Ita quo I. Conferenda est: a primis nuptiis e parte tum viritum mulieris, Sive haec virgo sit sive non b nuptiis primi e parte solius mulieris' c nuptiis secundis multoris, si in primis benedicta non fuerit. II. Conferenda non est: a nuptiis secundis X parte viri et mulieris, nequo b nuptiis secundi e parte Solius
mulieris, si in primis benedicta fuerit; c nuptiis temp0re claus celebratis d nuptiis in matrimonio mixto.
67쪽
80. Matrimonia clandeStina, quae . . Coram magi stratu civili, vel praecone Protestantico, vel nullo teste praesente, in loco ubi C. Tridentini decretum amoisi Vnon Si promulgatum, ut V. g. iii Nostra dioecesi ineuntur, quamVi graViter peccaminosa, tamen alid Sunt, dummodo Vero consensu de praesenti contrahantur, neque obstet canonieum impedimentum dirimens, Ultus disparitas ob baptismi in alterutra parte defectum. Caveant idcirco sacerdotes, ne OnSeDSum matrimonialem iterum exquirant ab iis, qui clandestine quidem, sed valido conjuncti Sunt. St. Matrimonium eoram praecone Protestantie inire, graVe peccatum est. Unde vehementer reprobamus illorum agendi rationem, qui in matrimoniis mixtis prius coram Sacerdote CatholieO, OStea coram praeconee intrahunt, vel Vice Versa. Orum matrimonio, HOS Sie agere OVerit, Sacerdotem Catholicum licito assistere
non p0SSe declaravit . Ossicium, i Apr. 1847. Ut quantum fieri possit fideles ab illicitis his matrimoniis
deterreantur Statuimus, ut quicunque Coram prae One Protestantie matrimonium contrahant, XCommuniCR-tionem Nobis reservatam ipso facto incurrant. Si quando mora necessaria ad facultatem talos absolvendia Nobis vel a Vicari Generali petendam, m3gnum asserat incommodum indulgemus ut a pastore loci, Vel
68쪽
si copia ipsius adeundi non sit, a quoeunque Reerdote ad confossiones in hac dioecesi excipienda approbato,gra Vi prius injuncta poena, absolvi possint. In his autem casibus, Nos vel Vicarium Generalem monere quam primum Saeerdos qui eos absolverit tenetur, rationeSque a88ignare ob quas id necesso judicaverit. 82. Matrimonia mixta, ait Benedictus XIV. perpetuo damnavit atque interdixit S. Mater Ecclesia. Pius IX. b. m. Omnes aerorum antistites hortatur, Ut tergant flagrantiori usque gelo Catholicos sibi concreditos a mixtis hisce conjugiis avertere. V Instr. 15 v. 1858. Quapropter omnibus sacerdotibus Nostris in Domino jubemus, ut summa diligentia, tam publice quam privatim, fideles ab istis matrimoniis urgere Onentur. ConfeSSario Vero monemUS, SQ onSeientia teneri ad recusandam absolutionem per80nCd, quae ob matrimonium ineundum catholicam personam invisere
consuescit, nisi id ex gravi causa fiat Syn. Diine Bult. VIII., a. 1875.
Si porro matrimonium mixtum Ob eausa omnino
justus gravesque S. C. de Prolf. Fide, o Murtii, 868ὶ
aliqtiando Verti nequeat, decernimus ut sequentia ab omnibus triete Servontur:
a Antequam dispensatio super hoc impedimentum petatur, parochus a contrahentibus obtineat promissiones
69쪽
cire cautio nos Salva firmasque Semper a perdiligenter sorvandas de perversionis periculo amoVendo a Conjugo
Catholi conversione eatholici conjugis ab ipso c0njugo Catholico pro viribus procuranda deque uni-Vei S utriusque Sexus prolo in Sanctitato Catholicae religionis omnino educanda. V Pius X. Insfr. it. Cum vir catholieus est, hane promiSSionem Seripto e Xaratam generatim exigant, cui ip8e manu propria Subscribat. Cum vero mulier entholica est, susscit promissio oro facta. b Haec mi Xta Conjugia extraeeelesiam vel aeristiam, et absque sacerdotis benedictione ulloquo alio ecclesiastico ritu celebrari debent. Ibid. Modus assistendi his matrimoniis triete ervetur, ut in memorato libello ferueta etc. V prostat. e Pro lamati nos quae in Matrimoniis prs mittuntur, non fiant in mixtis connubiis nisi quando necessariae et
opportunae videantur judicio ordinarii pro dotegoridis
impedimentis et omissa mentione religioni eorum, qui nuptias sint contracturi. V S. C. de Prop. Fide. Denique hortamur omnes, ut Omni animo attendo ni ad Instructionem it Pi IX. necnon Instructionem fit.
S. C. de Prop. Fide. Utraque prostat in Appendice ad Acta et Decreta Concilii lunarii Ball. II.
70쪽
I. DE 4Cuis C FREMONIIS ET OFFICIIS. 83. Manuale Caeremoniarum ex secreto 1 Conditii Balt. I. confectum et a Gregorio P. XVI. approbatum,
cui titulus Meremonia for theo se of the at liemurehes in the United States, V per totam dioecesim
Nostram in cultu divino adhibendum est. Mandamus itaque ut illius exemplar in unaquaque Celesia retineatur, ejusque ritu in Omnibu fideliter Servontur. Vehementer commendamus omnibus Sacerdotibus Nostris, ut praeter modo dictum librum caeremonialem, adhuc completum in Onano tam Missalis quam Breviarii et Ritualis rubricas commentarium habeant ad Sacrae Liturgiae studium. Prae ceteri nominari meretur L De Herdi, Meroe Litur' i e PraXis. 84 Custodos sacristas semel admissos saepius monobunt pastores et diligenter instruent in iis, quae
sui Sunt muneriS, Signanter ut ea, quae ultum et om-cium divinum Spectant, non perfunctorie, non negligenter, Sed eum Summa decentia et debita considerationuexequantur; ecclesiam rudi Saeram supello utilem sibi