Idea capitis humani; oratio habita in Archi-Lyceo Patavino, die 5. novembris, 1686. A Carolo Patino ..

11쪽

3 Onon vobis ps videre videmini, omnigenos amantium populos catervatim

ad hanc aram circumfluere, tantaeque sermae sincerius quam Numini litare Ipse cert audio varii pro singulorum sorte cingemiscentes quosdam attonitos, ut vidi ut periιl exultantes alios, cunctaque Fortunae bona prae uno amat capitis crine parvi pendentes tu , quae tenuit dives Achaemenes Aut pinguis Phrygia Aogdonias opes Permittare velis crine Licinniae Plenas aut Arabum domos Ne desunt qui illa in contemplatione imperviam, ac incorruptam, lis numanis felicitatem reponant. Pone me , pigris ubi nulla campis Arbor aestiva recreatum aura: Quod latus mundi nebulis malusque Iupiter urget. Pone sub curru nimium propinqui Solis , in terra domibus negata; Dulce ridentem Lallagen amabo, Dulce loquentem. Et verbo an aliunde existimamus Veneri immortalitatem Udimitatem numinis , cultu move ab hominibus nulli eorum non invidendum IAn aliunde famosiim illud udicium Paridis de Pallade ac Iunone relatam victoriam , quam ab oris praeitantia is venustate contio si Quod ab amatorum ardoribus' Poetarum commentis non ideo mutua tu ium , qua aps Natura copiosa non suppeditet. Et ut paucis absolvam, quidquid est aut in Naturae bonis aut incidiss Irtutibu maxime conspicuum, id omne in ore vultu, Ghii. simum emicat ac sese explicat. Illic tanquam in theatro kpori ritu e dinum' aetatum dotes universae Juventae flos ' decor , constant rita- is matura gravitas , senectutis reverentia venerabili, b Ilii e n.

xus nitor, illic vigor firmioris Illic vir inum sero mA u

tegritas, aequanimitas Philosophorum . ille. hq

', data est ut mairo animi in

atque salutis vel mortis manifesta indiciam cerent, inquit Hippocrates intro . Caeteris animalibus os aut rostra Frons ut altis, sed homini ta '

12쪽

Subjacent oculi, exploratores utilissimi , παντος σωματος φυλακες,

venustae nitidae arcis fenestrae , pars corporis preciosissima , inquit Plinius , L. I. Q 37. qui lucis usu vitam distingunt a morte . Neque ulla ex parte majora acrioraque animi indicia cunctis animalibus, sed homini maxim8, moderationis , misericordiae , dii , amoris, laetitiae, cupiditatis. Profecto in oculis animus inhabitat Ardent, intenduntur, humectant, connivent. Hos cum osculamur, animum ipsum videmur attingereri animo enim videmus , animo audimus: οῦς ορα οὐ νοῦς κά . Oculi, seu vasa quaedam, visibilem ejus partem accipiunt atque trant mittunt, quo sit ut magna cogitatio obcaecet , abstructo intus vis . Adeoque iis ablbluta vis speculi , ut tam parva eorum pupilla totam imaginem hominis reddat Optime itaque Alei Aphrodissetis oculos nuncupavit am-

speculum , θαλμοῦ ψυχ - κατηπJρανίν. Aliis majus quid existimantibus , hos scilicet animae ipsius sedem esi e ductis forte divini Senis

nostri oraculo 6 Sect. . ut valent oculi, ita totum corpus. Soli homini nares eminent , vultus integritatem absolventes Mentum nulli animali praeter hominem, nec malae, altera pudoris sedes. Omnia ad Venustatem composita , ne quid similitudinem opificis Dei dedecoraret. Hactenus aut in lustrandis regni qua vicinos respicit finibus , aut ambiendo urbis pomtrio haesimus nunc demum in regni sedem , inopiam sacram Palladis arcem penetremus , divinas cumulatim illic congestas

opes summatim contemplemur.

Annulum illum Augusti Caesaris in cujus tuberculo concitam remis X- pansis' velis, navem amplissimo belli apparatu instructam , magna artis ad

miratione cernere erat, omnis sortassis memineri posteritas . Quanto ma

xis ad miraculum facit interioris Capitis humani conspectus , τῆς του αν--αλῆς. τῖν α. Θητηρ ν. Illic non navem unam, sed universam Xerxis classem illam quam vix totum aequor capiebat, Omnemque ex adverso Atheniensium ac reliquae fere Graeciae populum, ligneis sese defiendentem muris, in Salaminii freti angustiis videmus . Illic terrestrem e)uia dem Xerxis decies centenorum millium exercitum , terrae ipsi ob multitudinem gravem quo flumina saccabantur explicatum , pugnantem

fugientem perspcimus. Illic Alexandrum , ad Granicum , ad Arbellas, ad Indum ad Babylone. Illic Romam , Carthaginem , Numantiam Cannas, Pharsalicos Philippicosque campos , Actium Memphim , Hierosolymam, Parisios Venetias, Viennam iudam, Peloponetum, Constantinopolim , belli pacis distincta QRVNςΠxδ' - mrt tem oculis consili cerris daretur , inquit Cicero , miros fui amores

concitaret Oh si quae humano Capite continentur , oculis sub)icerentur, quo amores, quantam admirationem, ac extasim concitarem l Sed et ii

tanquam in solio suprema rerum arbitra Mens , amplissimo faculta iam

13쪽

dc senstium comitatu stipata accersi, longinqua attingit domesticis fruitur bonis, aliena & externa intaminata dc intacta ipsa omnia subitactractat. Numinis ad instar decoratur amplissimo Virtutum omnis generis coetu: Astant proxim matronarum ritu, ustitia, rudentia Fortitudo, Temperantiaci Tum Nympharum more , Fides modestia, Amicitia Magnificentia , Clementia , aliaque ejusmodi innumerae . Subministrat ex proprio horreo, ac promptuari locupletistima memoria omnem rerum copiam, quidquid viderunt exacta saecula, quaecunque obtinet praesens aetas, im e futuris multa anticipat . Ornat honestatque sagax imaginatio non emortuis artium monumentis , sed artibus ipsis Commovet illic animum Eloquentia, concitat Poesiis , demulcet usica , constituit aedes Architectura , pascit oculos Pictura perspectiva, alia id genus viva mentis supelle . Felix sua fi bona norit agricolari Felices nos si insita bona noveri

mus.

Ita cum tanta sint Capitis bona in opinione hominum , cum tot extim praeseserat decora , dc tam immensas intus recondat opes , vindicet quisque suum ab is calamitatibus quibus obnoxium est aut potius, citra vos omnes sano sitis Capite , cavete abjis malis de quibus in posterum, ex

jussu Serenissima Reipublicae, mihi agendum est.