Philippi Vvannemakeri Belgae dominicani Triumphus litteratorum, in quo Borromeianae virtutis imago

11쪽

sIME COMES Tu unus mihi

repertus es indice ac Iudice Virtute Doctrinaque, cui hanc ob praeproperum suum ortum tenerrimam subole merit&crederem. Enimvero si pensiculate considero cuinam abs te alteri debebantur hae Primitiae 3 Titulum

vide: TRIVMPHUS LITTERATORUM est. Aliine aptiusquam tibi, cui per sibi invicem implexas Lauros Majorum interrupta series processit ab extrema pam mortalium memoria Familiam ruam respices; totidem fere clarissimos Triumphos reperies, quo MaJores Triumphos numera, totidem tibi Majores operieris. An quemquam fallit V PC E- COMPTUM Bellica Gloria tot optimis decantata ingeniti aut ignarus strerum Italicarum, qui nesciat; aut

malignus qui nescire se fateatur 4ae

12쪽

quorum hic Triumphus, LITTERATORUM. quam hoc solon

mine tibi sacer,qui Litteratorum omnium a puero Fautor extitisti quora

Albo adscribi mereris Optimorum viarorum judicio. Quid ego hic ingenio .

se commemorem Suadae tuae divinunectar quid totius Philosophiae ac curatus macognitionem p In te preMfectὁ, in te uno liberalissima Mater Natura potentiae suae dedit luculentissimum exemplum, cum Virtutis ae Doctrina foecunda semina tibi inse reret, quae subito ac incredibili incremento in tantam scientiarum altitu-

dinem excreverunt, ut prius inter Sapientiae sacerrimos Myllas, quam inter Viros censearis ut prius toga conveniat, quam prataexta depossin est

ut ruti ad abdita Phoebi penetralia perveneris, quam alii abjiciunt pueri

tiae

13쪽

tiae suae crepundia . o praematuras

sed vere maturas tamen rerum Vices.

Infantiam tuam occupavit Pueritia, Pueritiam Iuventa , Iuventam Virilitas. numquam Infans fuisti; quia virilis animi insignia consecutus es, cum naturae communis ordo levitatem iuventae tibi praescriberet. Hanc

repulisti, illam amplexus es , quam etiamnu in iuvenili corpore pulcherrimis adornatam artibus, quam scientiarum succo exuberantem laeti colimus 3 admiramur. Sed indulge ut

paullum a te ad tua digrediar. Quid ille Divinus L EI NATI FONS ad perpetuam possessionem relictus tibi fratrique ab Optimo Parentes Te hercle eum esse qui Apollinis familiam jugiter favore lamore irria gares. Nescio enim qua arcana lege futuri splendoris evidentissima signa in

14쪽

ui Clarissimis saepe familiis conspi

ciantur quoru tum demum ratio manifesta fit mortalibus, cum explentur. Dubitare potuere Parentes nostri,quid hic in stirpe tua ad miraculum &stupore omniu sibi vellet fons amoenissimus : Nos admirari desinimus, quia ex illa te ortu adspicimus,cui ob amo rem Plisbi Musarumq; haec sacra Scaturigo eonveniat. Hae causiae iure merito me impulerat, ILLUSTRIS

SIME COMES, nisi quod al

tera sese adjunxit, ac nescio prosecto an duabus hisce praeponderet. In hoc meo Triumpho , imo ut verisis loquar, hunc meum Triumphum triu-

ROMAE V Litterarum ac Littera rorum omnium Liberalissimus ac Prudentissimus parens. Et quid nisi ejus

15쪽

dem descriptio Dignissimo suo Adg

ni adscribatur, ne tam praeclara ins-gnia extra similiam abite videantur

ut Nobilissimistineipis laudes, apud Nobilissimum , ut piissimi praetulis

eneomia, apud Modestissimum, tam inquam in deposito tuto conserventur, R Imperatore igitur suo non abibit hic Triumphus , cum te adibit qui iulum virtute ac .doctrina sequeris istabe cui sanguine iunctus es, littera

riis quoque laudibus non separeris. Ceterum , ILL Vs TR is si MECUM ES, suscipe hoc meum munusculum quo soles talia vultu animo, eo etiam aequiore, quod te argumenti caussa Tutore requirere videatur. An me saliunt animi mei praesagia i Erunt, erunt qui sacrilegum etiainsigent dentem huic pio conatui sacrilegum dico, non a Libellum hune

16쪽

sanctitatis nomine commendem; sed quis i eo Doctrineri Pietatis Carissima Clarissima capita receseam , quae sa

crilegii instar ego judico malignavi

rulentia contaminare Scatet seculum

hoc Invidorum multitudine, qui cumrodant omnia ex professo, de suo nihil produt unquam. Integra lustra parturiunt montes,4 ne ridiculum quidem murem pariunt. Huic ego hominum generi indictum velim,ut sua submittant judicio alieno, priusqua suo alie-ha lancinant. Sed vetus hic morbus, ad cujus remediu etiam Doctissimi alucinantur. Ad te redeo, ILLUSTRISS.COMES, imo a te ad me redeo ecanimi mei oblato relictoq; obsequio, esse desidero

AEternum tu ira Cliens

17쪽

s IiNCERE LECTOR

Irriptione. Edere quemquam Aec volui, nec ,sivio fas fuisse esst chor, unu probavi, quid iram o aliquan opinsem. Imo vin verius lanies mentem meam exproma ' ossium meum in Magnos Viros ct simul Culium in Moimum An Misem Bactrissimum Cardinalem G

tu es, velo quodam exiguaru iuraa bravi Naista tantum uapatim sunt o

tamen gratiora ba pauca Iutura , quams imparem et ribis mei Iaarumiudum molem scribere ad eritas . No, es ut animus. Denim , Io vi. - iusto taurer a sanguine ceneum si . sic capitur minimo thutis honore Deus. Majora alii conabantur, felicior atque uberare ingenis, o quaesturicis ore ranii Principis laude canent quesi

18쪽

is habeto, o materia caussa adjuncta Crede equidem 'M SOMNUM

Divinam ita ut audirem a setura, quam praeterita, Resqua numquamsaa,vecf.tura. m. kac moneo. Novi enim opsime .e--- daci multa dicere verissimilia i

.escripta arbitrabantur. Sed Tam lalix utinam, quam pectore candi oju ri,M. dus essem. Extat adhuc nemo saucius ore meo Imὸ quam alienum hoc a men te mea, id

res his qui pagina plurima in hoc opere ob hanc ipsium caussam deletis doluere lanamque opusulum hoc ingenai animi mei sectem Hai. Atia quoque concepi, qua-miusjudicio uosub uenda. Inter ista, Libelis , at italis ASSERTIO

19쪽

De Supersta

tione MATRIS- UIRGINIS SACRAETISSIMI RO S ARI I in quinque aut

sex libros distinguendi QIUIM COMSOLATIONEM quandam consectam rabe, Fave iis semimia desiderio tuo

satisfactum ignosce. . adem Trist. Nam veniam pro laude peto , laudatus abunde Non fastiditus si tibi, LECTOR, ero.

Tu mihi salvus sis, ops tua, alia, imὸ etiam graviora cum atate,ssuta permise-

20쪽

PHILIPPI ANNEMAΚERI

BELGAE DOMINICANI,

TR IUMPHUS

LITTERATORUM BORRO MEIANAE VIRTVTI

imago. svLLAM obvenire majorem adolescentibus co mendationem ad gloria, a majoribus accepimus et quam si, calcatis viiijs, ab ineunte aetate, ad Virtutem sese conserantvi Sapientiam ι eosque in dies frequentent, qui iis instructi, magni apud magnos habentur . Eorum adsiduam fie-quentationem, frequentem con versationem maxime conducere: si modo non