De laudibus B. Agnetis Politianae virginis ex familia S. Dominici. Oratio. Bernardini Stephonii Sabini presb. ex Societate iesu habita ad Cardinales, in templo B. Mariae Virginis supra Mineruam, ..

발행: 1612년

분량: 186페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

immort litate in nominis 1lligauit. Hie exorata pax eήhic dissidia sublata r hie

conciliata concordia: hic templis induicta religio : hic annonae laxata caritas r hic opportuna fugibtis impe-xiata tempestis: hic nefariorum homimum praeceps. improbitas a scelere reaiocat ir hic reprehensa crudelitasr hic cincitata clementia : hic innocentia reis creata: hic audacia compressa: hic Omnium m iborum genera depulsa : hic vita functi e mortuis excitati: hic elementis ipsis, & aquis salubris infusa perennitas: hic omnis virtus ad Omnes ossicii partes exposita, iustitia, fa-

plantiar fortitudo, temperantia , lenitas ,1 fides in medio collocata . mores emendati : expiata lupanaria r sundata xempla et virginum instituta collegia rsanctitatis institutio ciuitatibus tradiis tarpropagata demu ad posteros exempla probitati simulacra Virtutum, ornamenta morum , auctoramenta caelestium, , inuitamenta laudum, decreta

onctissimae disciplinae . Themistocli

Solonem anteponunt Rhetores, quod .victoria Themistoclis ciuitati semel profuit , institutio. Solonis semperi.

quod si austo fructuosius S gloriosius

42쪽

xuum sempis est habitum , de ciuitati abus optime vam diutissime mereri rerit hoc in vltima parte tuae laudis, Agnes, oram ,ltimi nullam in coit -mni beneficeritia cerni virtutis tuae. - Tu non uiua solum riuitatibus , sed etiam nio tua profuistit si mortua vere dicitur, cuius, animum caelum accepit, mymoriam in templis Reges r 'uirunt , salubritas e corporis interitu reuiuiscit, virtutes e ramiliarum s institutione repetuntim Midistis,opinor omnium enim sermone percreb

, buit quoties instet aliqua puuiete res

calamitas, ex eius corpore suturae pe .clixiudicem coorem erumpeia .i Ita aest', quemadmodum' dicitur , Audito res: omnino,cuius tactus corporis Cratilianas aquas Ibertate primum; dehidbsalubritate sic auxit, ut praesens ex eripeteretur medicina morboriini omni in ciusdem sudor corporis i impendentia

Reipub. mala tant' ante dentaciat quae vel populi ferre moderate,vel cu tatum , re res prohibere possint is virtus igitur di quanta,Deus irix mortallis, est, per quam & omnia bea-- tete vitae commoda R iidiconsequuη -

43쪽

vrgentibus & suturis p Diximun 3- commoditate: nunc,'u'd erat in proinpositione tertium , de disciplinae diuturna sanctitate videamus. ds a genere sic sentio , Auditores , medio- 'critatem. illam Euripidis auream ab Aristotele saepissime laudatam , cum in retas omnibus diligenter,tum in exerincitatione virtutum multo diligentias esset inendms prvterga. Quod tanc

tum a moderatione discesserit. meque - quidquam omnino constans , aut di turnum esse potest, quod non custos illa decori mediocritatis ratio moderetur . Robusti ust laboros perferro . 'mollire. sapientis, hoc est, fortis, ipse virtutis rationς gnota Mi.Horum utrumuis subtraha -- pecesse est: Scio quosdam suisse muti

me quidem malos sui nimium ama tes: hi splendido virtutis nominμ . perstriisti, eiusque, quam unam propo. Diain habebant, suauit te deliniti,rem umbratilem esse virtutem,& delicatam

Diuiti so Corale

44쪽

Hestur, quid ipsi tolleat,i orant atque esse tibi tunc beate putant , cum blano

ditias illas ex Cantico verbatim edi dicerunt et oscula, vina, ubera Odoreis unguenta, tum hortulorum amoenitaintes, accubationes epulares, auream, es quietem 'in meridiem , anurenulas au

reas vermiculatas argento; laquearia cedrina, & cupressina, lectulos argenteos pomis' aureis aspersos, quia mauiter trifluunt in aures , admittunt' f

eilli me , atque in Contra vero I borioia virtutis experimenta tali uin cruciamenta repudiantur 'inam mim. Ergo tabernaculis ubera colIocand , multatum, currus , Aminadabi qua .drigas , leonum cubilia , qatibula --ἀdorum, castrorum aciem instructumo, Hypeos E turre suspensos , decolorem

- ex sole vultum,excubias nocturnas, erurores,vulnera, quia videntur aerumno-B perpessu, quasi qui non Christum ,

sed Epicurum sectentur, auditu percipere non possunt: animis respuuntradia pertinere negant. Itaque quoad senus ille velut aura voluptatis asotrae,

45쪽

Nllissime vehunturi: si tantisper haeserit , continuo, tanquam reflauerit , a Christo retrorsiim vela vertunt. Ecce autem alij virtutem verbis , ut aiunt , Herculis inuadunt: tristem quandam ac trucem morum incommoditat maa Stoicorum , & Cynicorum impo tunitate, meditantes . Incultum illis ingenium: asperi mores: rarus affatus: vultus horridus t cultus corporis Obsoletus : moestis supercilijs adducta frons, ut illa rempublicam,tanquam Atlante caelum sustineri putes . Calaismitosissimi mortalium , nec Bracmanum quidem inconditam seritatem ., aut Drai dum saeuitiam immanem a se remoueri iudicant oportere. virtutis vim omnem in aspero , agrestiq. vitae cultu, ac feritate ponunt. Itaque quibus honestatem voluptas eripere non potuit , extorquet immanitas. Aliter in Agnetem sese ostendit verae hone- satis decor : ergo perpetuus , & conflans , eodenaci. tenore productus vitae color . Erat illi celsus animus, alacer, erectus, ardens, egregie factus ad honestatem : ingenium come, liberale ,

iucundum,& quod idoneam Dominici disciplinam aliquando nactum nul-

46쪽

Iam osseis, Meo partem praeterire rosset . vultis illius aetatem inspiciamus p sine vultis . ab incunabulis ordiamur . inde usque sensim producta virtus in omnem vitam eius intentata pertinet . Principio matri , dum nascitur, puerperium laetum, ae splendi . dum attulit, cereis facibus compluti Abus eireum puerperae thalamum , superum, ut credi fas est, opera dispositis, & ad multas horas collucentibus. Aderant matronae complures nobiles, puerperae disicillim' enis tempore opitulantes. imminentes aere clarissimo splendore faces conspicatae mirabantur' omnes. Manifesta reru-:du bituὶ non poterat x vera cernebant rsed unde penderent , unde prolisae fuissent, ambigebatur . dum nihil diu

gnumdi aut verisimile reperiunt, melitus estis promiser arbitrantur. quod sim spicentur aliud nihil habent. 6c vero caelestibus curae fuisse , natale ut puel he diem illustraren, ad populum fama pertulit: &piuitianis ita persuasit , ut ad hane diem nemo Politiano. rum unquam fuerit quin ambigi de re

tam manifesta , tamq. testata temera

47쪽

for dixit diuinatust afflatus: ali quis. Iam nunc in ipso vestibtilo lucis augustam puellae speciem venerari do cet. quod erat aeterni sponsi proprium

eum sponsi comminicatur. Sponso nascenti nouum sidus, noua praeluxit: ortum sponsae caelesti splen cote distuso natalitiae declarant faces , quia 'icet, o cura caelitum Uirgo .dθ . te nobis omnia praeclara iam nunc audigurari libet. tibi nequaquam - vitae cursus obscurus erit, cui contigit illustris ortus . ac nihil in aeuo viri i eis tuae terrestre,nihil inglorium futuρrum natales caelitus illatae praemonstrant faces . Itaque quemadmodum sedulae fauorum opifices apes succum aeris, caelestemq. rorem ex omni flori depastae, cereas illas, ut ita dican is, urbes moliuntur , ea' melle constipant non sibi solum ., aed etiam nobiles sic tu, quia tibinon tota nasteris , sed

tuis plurimum sibi caelum, & patri

vindicabit, suauitatem ex omnim virtutum honestate delibatam in commune eonserem olistimae disieiplinae so

bole propagata. & is quidem faces

Iuce lueent aliena et tu ceterorum honore fulgebis, & tuo . faces corripuri

48쪽

,unt aliunde flamiuam: animo tuo tu. men afflatur e carior quem ipsae nutriunt igne colliquescunt faces: matei iam amandi praebituram Deo. di uini amoris flamma depascet. Cominplures simul in ortu tuo praesulgent faces, quia vita tibi non unica,nec simplici virtute nobilitabitur. facibu illatis nocturnae tenebrae minuuntur: Vir-otibus tuis tenebricosa vitia decedet. nocturnum iter illustrant faces: tu nobis errantibus praelucebis exemplis, &, offensionum impedimenta remouebis .

Postremo calorem, faces cum duce.

suppeditariti hominum pectora vitali- charitatis tuae lumino concalescent . clara nasceris , victura praeclares num quam obseura morieris . nobilitarent nominis auspicium promittit natalis luminis . Haec aliquis fortasse vaticiis nabatur , & vere . igitur ad reliqua pergamus . Iudicandi tempus anteue,

rite studium stipsi eatidir sicut eius

infantia frustra requiratur in eius aetasete , quam aetate hiaturior pietas pro pemodum intercepit omnem. & quod quinquennis fecerat ista, quae iacet ad aram in Rosario: Catherina genere senensis, virtute caelestis,Agnes biem.; ' nio

49쪽

nio citius trimula repraesentauit o nam precationis formulam is Christo traditam, & salutationem Angeli non arripuit solum quod in illa tamen aetatis imbecillitate mirum esset sed etiam identidem, sic ut omnino sapere videretur, ab aequalium collusionibus in solitudinem:vspiam seducta, memoriter, suppliciter, diligenter usurpabat, opem exposcens a caeli Rege . Atqui hanc virginis pietatem non , uti dicitur, in cuti suisse , nec in specie tam tum honestam aut ex leuitate Merali, declarauit id, quod postea consecutum est. Nec .enim ala multo post amoris

taeda Vehementiore tact- , maioreque inflammata specie sanctitatis, caelum mente complexa, voluntaria sponsione florem vir sinitatis addicit Deo

Laudem hane in η- Matis es , aetatis, netio dii , , si senum

recordari volet, quemadmodum tenet

ritas quaedam , R mollities illius a tutar, neque res raptimas disp. --- dister et neque . Uscipexeneque certo norum, S malorum M. ine constitui' u sua dirigerer nequφcursum omnino vitae, scut decet , ad

50쪽

turis beata .vitae lumen a serius apparet: ut in multis etiant prouecta longius aetate vix existat: aqua re Plato praeclare dixissh visum est beatum vel unam certam, senten. tiam assequi contigerit in senεruite a

Nunc autem 'cum expressa cernamus in

Α gnetis i nfantia lindamenta saepientie, constantissimaeq. vitae,quae leuitet plerumque in ceteris adultae iam aetatis hominibus adumbrantur;prosecto maiore quodam,quam usitato more pre sentiam illi Numinis assuisse statuenaa Resere hoc locb meminisse, an . va fuerit in illa pueritia , 'isamq. ae curata consideavio,cognitimo rerum caelestiunt. Refert cxitn cere, quam

longe a puerili,l--ta, More quam fortis e- --teinperat

quam iusta-ια prudens in suscepta colendae quendae'. sapientiae ratione Midisses pataniam supra modum elatit ingonio seuerami r missa paulo ante liuidios masim diuinaeiaanientiis relut urum aisicius appetente svi mroris 3 s rinarum , Mxo ops narum . lusionibuς abstinerui pedem

.extra cohesaue maternum numquamsaisi iussam .fferret ri =iciniam omnino

SEARCH

MENU NAVIGATION