Aurea methodus de modo corrigendi Regulares; in qua, vltra vniuersam practicam criminalem omnibus Regularibus competentem, agitur de paterna, fraterna, & iudiciali correctione, ... Auctore r.p.f. Octauiano Spathario de Incisa Ordinis Min. Regul. Obse

발행: 1620년

분량: 546페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

451쪽

;8o De Moriererigendῖχguiares. I Icet ex dictis superius,ubi actum est de iudice compe lenti, constet, quia, vel ad Generales, vel Prouinciales Praelatos pertinet suos sententiare subditos, qui etiam sorte ubi agitur de sola reorum iustificatione, de absolutione sine damno, & praeiudicio tertii, vel partis, soli poterunt per sententias definitivas quoscunque

terminare processus per eosdem respective actitatos. et Verumtamen ubi agitur de sententia condemnatiua ,&de graui poena reo imponenda, nunquam vidi in ordine practicari, quod praefati Praelati soli absque consi

lio, & assensu Patrum ordinis, vel Prouinciae respective sententient: quin secus facientes contra antiquam Pa trum traditionem, & contra probatam ordinis conse

raditiem, α contra Regularia instituta dubio procul

agerent. x

3 Generales itaq. Praelati in capitulis, vel cogregati

nibus generalibus,& ubicunq. commode haberi poterit sessiciens numerus Dissinitorum Generalium, & Patraordinis, semper de eorum c5silio,&assensu graues quas

cunque sententias serre debent,sicut per statuta genera Ita tam antiqua, quam moderna cautum est . ut constat per statuta Uallisoletana de anno I s93. l. 2o s. tit. de Patribus ordinis.g. qui etiam in omnibus. l. 2 o7.tit.de Patribus unius, vel alterius famili:e,ubi decernitur,pH- fatos Dissinitores Generales ., & Patres ordinis habere votum consultiuum, & decisivum, & vltra electivum.

In Prouinciis vero quibuscunque prsisti omnes Prialati tam Generales, quam Prouinciales nullam grauem sententiam serre possunt absque consilio, & consensu Dissi nitorum Generalium, si qui in Prouinciis respecti-ue fuerint, & Diffinitorum Prouincialium eius Pr uinciae,

452쪽

'De vis.sine indis. cisrin. Tract. X. 1 3 8a i uinciae,inqua sententia serenda fuerit. nam praefati om- .nes votum Consultiuum,&decisiuum habent vlrra electivum, ut patet percitata statuta, & per eadesol. 2 I s. tit, de his , Oia Diis nitis io vocandi sunt S. vltimo . . 3ν inare cum non possint praefati superiores aliquam glaue sentehtia contra: delinquentes ferre sine consilio, ct consensu maioris partis eoru , qui habent Votum cori . sultiuum, & decisivum in Religionibus, uti sunt praefati omnes, crinsequens fit, Vt secus la ta sententia nullius extet valoris , & momenti , & prosuS nulla reputa

da sui docet Roder. quaest. s. ar. 2. Ex iure communi,&ex Privilegio quodam collato a Pio quinto Priori Generali ordinis D. Hieronymi, ut patet in compedio Priuilegiorum illius ordinis verta codemnare, ubi summus Rotifex cocedit Priori Generali, ut possit elicere ab ora dine delinquentes ; at non nisi de consilio seniorum ; s niores autem in quacutique probata Religione dubio procul sunt illi, qui votum consultiuum, & decisitium habent, quorum consilium, & consensus nis petatur, inquit Roder. ibid. sententia omnino erit nulla,argu mento eorum,quae docet quidam iurisconsulii l. non aliter.T de usu, & habit. l. Nepos Proculo, T de verb. sig.

M annotauit Scala de consilio sapien. lib. I. cap. 2y. dici contraco & uli. uoluntacapia II. & BursatuS consil.so. ει Loe videtur cons me iuri communi episcoporurn rnam in Concit. Carthag. cap. nutim episcopus. II. q. r.

decernitur, quod nullus episcopus vllam causam audiat sine suorum Clericorum praesentia, alioqmn sentantiata sitirrita, id ipsit in stabilitum videtur in quadam de Uralicas': I. de excessi lis Praelatorum,ybi statuitur, nisiceus ipsi Icnia ta DFat sine iud

453쪽

cio capitali Glos ind. cap. prium Faesita'. c.irrefragabia cap. a. de ossic. Ant. de Butrio, Abbas. de Dontinie in cap. I. dehao.lib. s. Ciltiad c sinet a tal. in c. quaesiui. de his , liraremias laminae: refert, ει sequitur Glos superiuscitata. s. optimeetiam distinguit Rod icus ibidem,quodis Religionibus, ubi Dissinitores votum cossilituum tam i iiim habent non decisimmi sententia latas emae .consilio erit proculdubio iniusta iurei natanon erit, aliud est enim sententiam essensianiraliud. traditur omnibus Doctoribustam lmistis, iam eis

Pnefati μου rorassinitiumnon sine gram eorum eia. silere possunt,uel ingratia Praelatoru,vel partis , ves ob quemcunq. altu rejectum, quin prosam Mirata clare,& sincere sententianasiiamin medium proferante ad quod adeo tenentur exmunere, ut etiam Contradicentibuspniatissuperimissius, vessilennium impone

libusndhuc suam tartentiam cumdedita minenrentia )suisloco cere omninoproserre bente alamistic non istima di tamquam subditi, sede h--natores , di cosili rii,& quidquid es ς--αpraefatumeorum munus ini

se praecipitur mrum animam, Seorisclaniariam, qu n , tenus obedire tenentur , nec debent iuxtaue dinis D -2. a. q. I Oq. an. I. a 8 d En elicit Rodetriinit.ar. qubd quando res est talis,quod ea abissinitores prosta costientia noprobent,sitassat,& assurga i cli capitisinclinatione ,duplice inchr- .dunt uno actu delatinitate; altera omissionis,altera comissionis iuxta doctrina D.Th. p. a. q. I a.ar. 3. & q- 7s. arti

454쪽

art. D. Aug. cap. quisquis. II. q. 3.& D. Chi Toll. ibid. c. Nolite timere. ubi ait D. Augz uterque est reus ,& qui veritatem occultat, & qui mendacium dicit . quia ille prodesse non vult , et iste nocere desiderati praefati autem Diffinitores primum reatum incurrunt tacentes, et secundum surgentes, et caput inclinantes, quin quicunque vocati ad dissilitorium,utconsentiant, vel contradicant, si praesentes sint, et tacean Getiam quod nullo

actu exteriori id probent, habentu r pro expresse consentientibus, et inuoluuntur eodem peccato, & psna, cu ex debito ossicii teneatur libere suum ferre suffragium: Innocentius,et Abbas in cap. primo,num. I'. de his, qua fiunt a malo: Iason in l. quia nu. ff. sol inmat. Abbas ibidem, Gondisaluus. q. s. nu.as.&est communiS,&recepta sententia. - Quae doctrina vera est etiam, quod Praelati a Trmarent se habere iustas, & validas causas aliquid faciendi, vel n5 faciεdiuenam,si loquamur de sentetia absolutoria, dictu est supra, quod soli Praelati Generales poterut pro sua conscientia reos absoluere ponderatis ponderandis, ut ibidem notatum est : et eo casu diffinitores sabuo semper meliori iudicio conscientiam propriam exonerarepossunt supra Praelatorum scientia,et conscietia. Ioi Si vero loquamur de senim tib codemnatoria, vel aliqua alia graui causa, in qua notabile detrimentum , vel reipublice, vel aertio , vel parti sequatur , DiffinitoreS numquamsuam sententiam proferre poterunt , nisi s eundum propriam scientiam et conscientiam,et secundum allegata, et probata , quidquid secus asserant Generalas , vel Prouinciales Presati; et contradiceret nentur, ut superius edictum est. D Etiam

455쪽

3 8 odo eorrigenH- II Etiam,quod praecognoscerent certo, quod Gru sem tentia non obstante prs sati Praelati secus decisuri, α de terminaturi essent: nam iuxta doctrinam D.Tl .par. a. quaest. Iartic. 2. quando assumitur aliquis ad ali uod munus detredia tantum adhibendaptenetur, quae sunt propria illius muneris,&quq abeo pstari possut quid quid sit de fine assequendo, qui aliunde pendet Nicolaus Papa epis .s ad Michaelem Imperatonem ait. Debet sedes Apotholica facere,quod suum est, ne dire laborem ; Deo aute, cuius est bene c*pta perficeres laboris effectum relinquere. Ditanitores igitur similite, tenentur, quod suum est praestare;&quod sui muneris est omnino perficere: nec illud sine graui culpa;de ali rum scandalo omittere possunt,& sic ab omniculpa sunt liberi, di immunes,quicquid postea secus decernant,vel determinent Praelati, etiam quod proterviores, & crudeliores cotrario Diffinitoriim voto eiraderentinant tum ex propria eorum malitia oriretur, Diffinitoribus tuta , di serena conseientia integre remanentibus.

- . t e Gibus Regulis debeatferrisententia. Ga

I, Non tinentur Reguiares adsolemnitates in uo . a militer non requiritur quodpars sit praseo , ni obstat nox , vel feriar. P IUec ea necessarium exprimi causim tandem iis

Adbortatio ad Praelatos. φ .

456쪽

. . . moderaripossunt. :ε , Veritati innixi media erint via.

i Et si in uterum conrimat invi extremum, dumiseria

I si in Regulares iuxta indulist BonifacitHII. saepius

incitata, non teneantur ad solenitates iuris in sententiis serendis,primo non re tritur; quod ore proprio sentetitiam proseranti &quoa pro tribunali sedeant. C, s n.' extra de fenile te iudi c. in σήsed sufficit,quod per secre- tarium Prouinciae, vel alium Patrem eius vicem supplentem reo pronuncietur, M ublicem ..2 - Nec requirit,u, pars sit psens, vel citet.Nec obstat,si seratur de nocte, vel dieb. seriatis: quae ola,&similia apud Regulares numquam in aliqua suerunt obseruantia . 33 . . Nec requiriturin semetia exprimi causam condemia nationis, licet Albericus in t roperandum .f. illo nil m. 3 . C. de iudic. perperam a nonnullis citatus contra rium sentiat, dioens, quod continue seruatur de facto, quod in sententiis inseratur causa, quem refert Aug. adfingelum de males. in verb. & quia nobis. num. . subridens, quod sit sta sunt in obseruantia, non debemus ab ipsa recedere,& eerte inter nos ita practicari semper Cbseruauis & nulla umqua vidi ferri sententia, nisi distincte expressa causa. Clarus autem q. 9 3 . numero secumdo, dicit talem practicam non seruari in sua Prouincia, nisi quando rei in ' contumaciam congemnantur ; sed , quando sunt praestates, non dicitur, nisi vi processu, B b con-

457쪽

3 8s De Modo corrigend. Mutirex . . condemnamus, vel absolvimusis &sententia valet, &tenet. Poterit itaque exprimi causaiuxta communem. practicam, sed nonest necessarium ia - - Quod verboomnino seruare debent , est, quod auia ter, deserio animaduertant, &ponderent, quod actus iustitiae, auctoritasque iudicandi est quasdamponestas ,1 Deo delegata hominibus, ut sacricans Sproclamanta. cap. nonselum, &cap quimalus a. qui stio. dce rum iudicium de vulta Dei prodirecensetun cc. me strum de appellatio. Quareprudentes, Seiust1 iudices: Deum imitari , & illum prae oculis habere semperde. bent: α secundumiustitiam,&veritarem,&sacro&C nones in ipsa fundato& suas ferre sententita, cap. cum .

s Veritatem tigitur,ut sundamentum totius aedificiis diciorum quilibetiudex eridissimε necessarici custodia re , & subsequi tenetur, et ab ea , nec unguem quidem

discedere: ipsa enim ire omnibusprimatumtenet , em que iustitiae , misericordiae , N pacis verae, M vesca m ter, & nutrix, de sine quaenulla earum reeta consister potest,&cumqua omnia retificatur; in misericordia enim, & iustitia; ex quibuspomitur Reipubs. & priuatorum, poteritiudexsecundumexigentiamcircunstantiarum, delictorum, et personarum magis restringr, vel dilatari , ut inserius dicetur 3 sed a veritate, nec tota , - unum,uel apicemdeflectivnquam licebit Bahinc. qtaoniam mira de probari et can. quirituri 24. g. 8. Isid. desum bo. & Christus ipse Ioan. . ego sum via eritas,

Hoc iacto,& inconcusse constabilito veritatis sund mento poterunt iudices pro eorum prudentia in criminum

458쪽

termino,ην vis. s eludis correia. 7rZLI. X. 3 sumum animaduersione misericordia, & i Etiam contem 1 petare,ut inde Tetua Reipublicae oriatur pax, & tra quillitas, quodest prpcipuus iustitiae finis praecinente, Nprociamante Propheta psal. 84 Nisericordia,&veri illas obuiauerunt sibi: iustiti &pax osculatae sunt. Ca tueant laques raelati,neananis gloriae cupidi ut iusti appareant,nimia seueritate viantur: &indecarnifices po-itius, quamludices evadant: nece contra, impia miseri- . cordia commoti,ieuiorem poenam,quam ipsadelicta exposcunt, di quam ipub fuerit expediens, infligant, des regiiincedanista super Veritatis fundamento aedifi-icando,& conglutinado misericordiam cum iustitia,ut nec rigor strigidus necanansuetudo di lum,ut ait D. Greg. lib. I D. morat. c. 2 3. sed iustam in manu stateram

gestent, & aequodibraminemisericorium cumiustitia

pensent, & conterimerent,

Quod si in alterum extremum labi contigerit, cumia Pnlati R lares potius Patres,&Pastores,quam iudices more maiorum appellentur , &- pestiari posse desiderare debent, &quaerere, potius ad misericordia laga, qua ad rusosam iustitia deflectat, cum iuxta sacros canones Clericorubet Monachoru correctio magis velabis, quam verberibus fieri debeat. cap. plerique dist. et Praelati qui potius verberibus timeri volunt,qua ver bis corrigere subditos, ab ossicio simide nedidist. r. s. I. et seq. et c. episcopis. φ .p.lect.6.nu. 2 s.s Uerumtame ne sit nimia indulgentia, ne detur occasio flagitia iterum committendi: neque enim est misericors,qui vitiis nutriendis,et fouendis paret,ut sancti do. cuerunt Pratres c.qui vitiis et cap. de his lo. 2 3 .lM. en et D.Greg.in expospial.Laetabitur iustus etc. Pestem Rei

459쪽

. Ibri corrigendi Reguiaren. Pub. ait esse, reos csi rigore non corrigere. AEquitas igiα tur no ex iudicis imaginatione , sed ab aliqua rationata. li causa iuribus regulata procedere debet . Bald. inrub. . de consti pecvn. Romanus consi I s. Mesine inco

, Ut igitur nullatenus contingat erram,regaeas suas inulaenio a maiorib. practicatas, &seruatas,& posteris de mandatas. Prima est, ut misericordia eatentis feriretur

quatenus iustitia nullu patiatur detrimentui, praesertim icum alioru seandalis,dc relaxatione. Secunda estnnialliabilis. quod nunquam iudices ad punitione, & ultionem, ct vindictam principaliter in ledere debent, quia ea sunt in Rep., penitus per accidens, Haduertut OGTheologia Philosofi, & Iuris periti: sed prorcipua, & principalis iuudica intentia debet esse omnino malorum correctio, de emenda, ut Respublica vitiis, & vitioru patratorib. edi purgata, quieta, pacifica, di tranquilla degat, & inc dat. Hic finis praecipuus: hac omnia dirigenda media, hic totis incumbendu virib. ab omni iust , &recto iudiace,& in eo gradu iustitia, vel misericordia seruanda,qui praedictum finem, & scopum attingere, posierecto iusto iudicio videatur. Depanis iuxta leges imponeMdis . CV- ,

,S V M M A R I. U M. .i i Iisdices non secundum Hrorem legum,sed amformite ad eas procedant. . 2- Praesertim vero Hatutis Regni se coisformento 3. Deficientibus iis 'adfacros retareran canoneS . vi Si canones desint, adi s imperati nam recurrantpro

460쪽

De vis. eludis.correm T v. X. r NX superius dictis 'nstat numquam summum righ a rem iuris obseruari debere a iudicibus,verumtamen iuribus, & statutis regularibus conformarest debentinserendissententiis; quare haec omnia in primis callere debent, quae, si ignorent, videant ipsi quomodo iudicis munus exequi possunt a Primo itaque statutis regularibus, quae pia , & mitiora ut plurimum sunt,in infligendis rini se omnino con firmenti& iuxta eorum sancita sententias proserant poenas insigant: '. . 3 Vbi illa deficiunt,ad sacros recurrat Canones in eo rigendis Religiosorum prauis,'& corruptis moribus, Ut in sacro sancto Concilio Tridentino sess. 1 . in proemio de resorm. decernitur,& ses . s.c. σ.de reform. quae enim ibi de episcopis statuuntur exceptis his,quae statui regularium coaptari nequeunt Praelatis regularibusomnino congruunt, cum ipsi ex munere sibi commita eamdem habeanteirca suos subditos Apostolici solicitudinis cmmissionem e quare, ut aduertit Roder*.2 2 .ar. 2. quemadmodum episcopi iurant seruare canones, etsi eos ex contemptu transgrediuntur, periuri reputantur . P inorm. cap. cum non liceat col. I . de rescrip. Felin. in ca.

o. de iureiur.ita Praelati Regulares,etsi non iurent se uare canoneS, tamen ratione assumpti iurisdictionis, illa secundum sacros canonesexercere debent,et si illis contemptis alia non iuridica gradiantur vian culpa mortali minime sunt immuneS. 4 Ubi vero sacri defecerint Canones, & Religionum statuta, debent ad ius ciuile Romanorum Imperatorum recurrere, potius quam propriam sequi capitis opinionem ι ius enim ciuile, et canonicum mutua subuentione

Bb , sibi

SEARCH

MENU NAVIGATION