장음표시 사용
72쪽
XXIX. Ego autem, ut par erat, terrestri itinere quantum est spatii ab oriente ad occasum rursus decurri itemque inde regressus sum, quod alias praestiteram , vestrae urbis optimam famam circumserens. Neque sane nuperum iter ad inclytam Romam e numero legationum eximo. Legatus autem tunc etiam ad patres vestros prosectus sum concordiam inter urbes conciliaturus, vobisque apud Romanos decus gloriamque comparaturus. Beapse quae romanus senatus ad Imperatores decreta pro vobis misit ea ad commune urbis decus redundant. Quod si gravis Vobis non essem futurus molestissima recitatione laudum mearum , Iegerem utique vobis illius senatus adclamationes, ex quibus et hunc fructum perciperetis , cognoscendi scilicet, quantopere excellant Romani in extollendo honorandoque virtutem.
XXX. Ne igitur mordicus verbo inhaereas: neve quia Plato in Republica eos qui a divina contemplatione ad humana DESCENDUNT hac vocula vellicat idcirco putes humile esse rempublicam administrare. Quin
73쪽
Quod tote .lὲehois ita raraetius ad orationem XVIII. itit epeetatua est Forniee in rethorio rei idontem , argentetia ad se Fornieis a serius profi pudor in o νιia agit. Qui melioν fueras nune peior faetus, in imum Aseende. in au tim qui modo lapsus eras. Iamvoeo ox holo. . neditae orationis elausula, tram ei Iam ea eapp. I. Ix. X. MI. xIα xxvII. Patet omaino Themiitium Palladas verat eui a
74쪽
quaqua versus id consideres, stultum non videbitur. Epicurus utique humilis , et quisquis
Epicuri assecla corporis voluptates assectat. At Plato excelsus semper , et quisquis item Platonem sequitur, similitudini cum Deo studens. Nos autem medio contenti sumus , si nempe modo excelsi modo humiles incedamus. Sed enim humile nostrum non prorsus humi repit, sed superne dependet et regitur.
niua e dd. geme. T. n. p. 575. s qui et eo Ioeo letit ira primo ver u ε περe et p. 366 ιegie in tertio vorati pro ποτε γ
75쪽
το γὰρ τὰ θεατρον καὶ μονον ἄξιον ἡγεῖταιαρετῆς. Φιλεῖ μἐν ουν ώς τἁ ποώλα μη δε- χεσθαι μῆκος ἡ τοιάδε επαγορευσις a . Hμῖν δε καὶ ἄλλος ἀναγκαῖον ἐγένετο φείσασθαι του πλήθους. Ουτε γὰρ o παρων καιροc ενεδι- δου , ταχυτέραν ἀπαιτῶν ἡ μακροτέραν τηνευφημίαν. Εωλος γὰρ ἐπικηδειος απας, μακρὰν ἄφαττάμενος του πάθους τω χρονo. Καὶ προς τῆν ἀναγραφῆν του βίου τὰ καθέκαστον ἀνεθέμεθα Τν λέξει δε εἴ τι αλείπειν εἰς παλαιο- τητα ευρίσκοιτε , Ου θαυμαστον. Xαλεπον γὰρ εφικέσθαι της ἐν συγγραφ' ἀκριβεiας, μη
76쪽
ΟRΑΤΙΟΝIS nostrae scopus non e fit Ostentatio et pompa , sed in parentem Pietas, quae quidem maior gra Viorque VI debitur, quoniam
vos auditores sortita est. Hoc enim theatrum uni virtuti contingere posse existimatur. Iam-
vero huiusmodi concio prolixitatem pati plerumque non solet. Nobis vero et alioqui necessarium est non esse verbosis. Neque enim
vel haec occasio aliter sinit, breviorem potiusquam longiorem postulans laudationem. Stulta enim est ea funebris oratio , quae dolorem pellere nititur temporis diuturnitate. Et in describenda quidem parentis vita singula
Persequemur ; si quain tamen loquutionem a vetere stilo declinare sentietis, ne miremini. Dissicile enim est accuratam VOCR-hulorum nos servare rationem, qui huic rei non fiem per 3tuduimus, sed in aliis plerum quo euram Collocavimus. Praeterea philosopho
77쪽
78Oυτω φροντ-τεον τω φιλοσοφω καλλιεπεῖν, ἄλλ' εκεDo μάλιστα φυλακτεον υμῖν εἰ τὼ πρεπον ἁπανταχῆ διεσώσατο καὶ υἱεῖ καὶ φιλοσοφεῖν επιχειρο τι καὶ εἰς φιλοσοφον.
Orationis XXIX. de Sophistae appellatione p. 347. B. Iacuna ope eodicis Ambrosiani ev&tur sic: χαλεπαiνοι επὶ τω λογω, ου ε- κάμπτει, καὶ 5λοκληρου ere. Hardianus in Notis p. 544. tegebat ou εἰ κάππει. Orationis XXAGr. de nominibus regis et consulis p. 365. A. lacuna item ope eiusdem codicis expletur sic : επειδὴ πολλὰς μεν κεκτη
curiam supplebat ex Oratione XXIV. P. 3O7. A.
78쪽
n on magnopere laborandum est ut ornate dicat ; sed illud potius vobis observandum est, num ipse ubique personam a Pte sustineat et filii et philosophiae studiosi et pro philosopho dicentis.
P. 23. E capitis VII. initio aliquot υerba exciderunt. Locus nimirum sic legendus est: Αλλ'
κ. τ. λ. Nota ita se gessit divinus Imperator : verum illorum illustrium virorum exempla secutus latitantem iamdiu philosophiam ete. P. 46. et ibidem n. I. Siquis toto capite XIV. ceu reat Themistium de Theodosio loqui, non magiavere repugnabo. P. 5a. N. Ia. Codex quidem habet Ρησε, sed ιidetur addendum τις, aut scribendum ντησαν.