De statu Paganorum sub Christianis imperatoribus seu Commentarius ad titulum 10. De Paganis, libri 16. Codicis Theodosiani. Auctore Iacobo Gothofredo, in parlamento Parisiensi advocato

발행: 1616년

분량: 53페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

at v, 24 Qtiod quidem ita per Iudices , ac Desenseres M

ii rasis curiales singularun1 Vrbium volumus custodita, vectoi- ilico per lios V comperta in iudicium' deferantur, per illos si delata plectantur . Si quid autem ii φ1J Cutiales, tegendum gratia aut incuria praetermittendum esse Crcdiderint , icommotioni iudiciariae subiacebunt: .. . ' ''--s moniti, si vindictam dissimulatione distud J Iudice . lerint, xx X. librarum auri dispendio multabuntur.

Disticita' ossiciis quoque eorum damno parili subiugandis.

ri Iudices. SACRIFICIA omnia, per et nis omnibus & locis, per Orientem uniuersum , hac Theodosii M . Constitutione interdicuntur: Ita quidem, ut hostiarum Sacrificia Maie Ilatis criminibus connumerentur: At caeteros Sacrificantes. hisque conniventes, loci, in quo sacrificia peracta ne tint, eonfiscatione Lex haec multat: vel , si publicus alienusue locus fuerit, as librarum auri poenam eis imponit. Curialib. postremum&defensoribus conniventibus, ut 3c Iudicibus non vindieantibus, eorumqtie osticialibus, 3 o. librarum auri multam lex indicit Est autem haec lex, si quae huius tituli, ii- tuum Gentilitiorum plenissima. De quibus omnibus in G L o s s i s nostris plenissime dicetur. Et de. nonnullis tamen hic, ne curam eorum abiecisse videamur, videndum .

Larem a Totidem literis retentis

procliuis hic cuiuis emendatio : Nam, pro Larem senem Erogenium, legen dum quis non videat. Larem , Inst mero, benium ' vel protritum iIlud

Persit sussiciat merum Fenio. De caeteris plena manu in Glossis. Interea haec sic distingue. Larci,domuum Genii habebantur , & ideo Ausenius

quoque sic eos vocat: ΘἐYs Philoxenus & Pii scianus Vertunt: Teiactorum dona quinq; custodes, Arnobius lib. s. dixit. Plaestites , Ouidiis ci miniarchin: Familiares, Plautus es At Gnii singulorum hominum custodes credebantur, & ab Apuleioi dis

Deo Socratu hominanim .

Seri a Suspendat J Seria in Sacris

Gentilium frequentissima. His temis pia ornata. Iuvenal. ' tr. δ a. v. ν . Serrai delabriata farra imponite enis MVbi Scholiastes , fronatibus , inquit, or ηabaην te pia. Et nominatim tem

plorum

32쪽

Da P AOANx s. s Isorum postes sertis ornati, I. I. ae Paganis. Irem Arae & Simulachra. sed A Lari nominatim in focum Iin

posita. Sed cui non dictus Hylas Redimi ta, &c . J Moborta quo

que vittis & taeniis redimire superstitionis Gentilitiae fuit, Arnobius tib. p. aduersus Venies. Venerab- , inquit, nuper veternosis in arboriam taenias. Idem lib. s. ianarum, inquit, vestera, quib- αν ores colligatis o cιrcumuoluitiastipitem Et mox. Quid compti v isticias eoronis &REDi MITIARBOR Is RAMuci Prudentius h mno 1 . Ignosco fatuis hac tantum vulgaribus , Quos lana terret discolor

in stipite . His addes & Apuleium

OL r. γ Ouid. . ta cetamorph. Mos autem hic postea diu mansit, ad arbores videlicet adorandi : dc quidein Afica, ut Concilium Carthagine n se habitum a. 4o i. 9 seu canon . δ . Codicis Africani,& D. Augustinus Sermone de tempore a I. testantur. Et per Galliam , ut Sulpicius Seuerus in Martini docet; ut de Cocilium Arelatense a. Altisiodorense, Naniaetense, Agathense.& Capitularium tib. ἔ. r. . O bb. . tit . a so. Dictaeq. hae Arbores Sacrisa , ut Wσ. s. Concitii

dico ob. a. tit .s . l. I. apparet.

Etassis ara cespitibus. J

ostititia quoq; Gentilibus δc subitaneae ex cespitibus erectae: Apiaeius ideo/. Horidor . in pr. Cespitem libamine lium igatum, dixit. γ ob. . Metamorph. Aram, imqtiit, ces' te viarenti Marti Deo faciunt. Capitolinus.

in Asriptione Hecatombeu: Centum arae, inquit, uno in loco eustititia extruuntur. Quem cespitem virentem Apuleius vocat. Horatius, vivum c 'item dixit I. O r. ρ γ s . Odar. δ. Festum cestitem, Iuvenalis. De his alis & similibus etiam accipiendum, quod Augustinus Sermone . ι . sci ibit r cuia cuni in agro suo aut vilia aut taxia viLiam amyuam ARBOR Es, aut A R A S , vel quabbet faηa habuerit, ubi miseri homineτ solent aliqua vota reddere.

Ex his apparet interim retentam diutius in agris & priuatis possessionibus. publicis quamlibet locis extermin tam, stipe istitionem. Idem Augustinus Sermone o de verbis Domini. de idolis loquens inquit, Pagani habent istas abominationes in fundis His nuηquid acceatimin ta confringimm '

33쪽

.J Theodosii.

Nonis puta linei, in quo ri-

um exercue

mus.

poenam.

fecerunt. Sc.

C Tatuimus, nullum ad Gum vel quodlibet Tem - plum habcre quempiam liccntiam accedendi, vel abominanda Sacrificia celebrandi, quolibet loco,vcl tempore. Igitur, uniuersi qui a Catholicae religionis dogmate dculare contendunt, Ca qLLT nuper ' decrcui properent custodire , quae OlIIn Constituta sunt, vel de Horcticis vel de Paganis, non audeant praetcrire : Scituri, quidquid Diui Genitoris ' nostri legibus esst in ipsos vel supplicii ' vel dispendii L constitutum , nunc acriuS CXssequendum. Sciant autem Moderatores prouinciarum,&liis Apparitio obsecundans s , Primates etiam ciuitatem , Desensiores nec non &. Curiales Procuratores ponsessionum nostrarum in quibus sne timore dispondii coetus inlicitos Haercticos inire compcrimus , coquod fisco sociari non posIunt, quippe ad eius. dominium pertinentes ) si quid aduersus scita nostra tentatum , non fuerit vindicatum , atque in vestigio ipse punitum, omnibus se detrimentis & sup pliciis subiugandos , quae scitis sunt vetcribuS constituta. Spcciatim velo hac lege in Moderatores. austeriora sancimus & decernimus : nam a ue, his non custoditis omni industria atque cautela , non solum hanc multam quae in ipsos constituta est,exerceri y, verum etiam quae in eos praefinita cst, qui commissi videntur ' auctorcs r Nec his tamen romissa , quibus ob contumaciam suam iuste est inrogata. Insuper capitali supplicio iudicamus ossicia ' coercenda quae statuta negleXcrint. Dat.

vii. Id Aug. CP. Olybrio dc Probino C O s s. si . A. D. 39s. J

34쪽

WDa Ae ANI s. SAs Ac Ri FI cI A. & Templo eum aditum per Orientem Arc dius hac rursum Constitutione prohibet: Patrisque Theodosii & suas, adversus Paganos de Haereticos, leges confirmat. Et maxime quidem, aduersus Haereticos: Vt potissimam proinde legis huiusce partem rectius in titulum do Harnisu coniectam Opo tuerit: Nam Ec his quoque verbis, ea qua nuper decreus, legem ax.&26. e

tituli do hametieis , hoc ipse anno ad

eundem Rufinum P P. cui & haec lex, inscribitur J datas accipi oportet. ει- Lauorum porro vox, pro Gentili qua-do coeperit, quaeuet eius appellationis ratio sit. nondum sitis omnibus Cominpertum est. Et in eo tentasse nunc

aliquid. Laudi spero mihi non fuerit. Sub Christianis quidem primum Im- 'peratoribus Paganorum appellatione coepisse de mihi constat.& alii iam in dicarunt: Verum, antiquissima, quae mihi occurrat, eius mentio , in Imperil valentiniani& Valentis principia, seu in Annum Domini CCCLXV. incidit & quidem, in L ιν. svr. de Syiscopis, quae ad Proconsulem Aficae data est . Fuisse certὸ hanc vulgi ap. pellationem, ux s. sis. de ha reticis, ostendit. inquit, quos vulgo Paganos appetant. Vsitatum ideo nomen etiam Augustinus a. Remactat. num s. Vocat. Deorum D serum, inquir , mstrorums custores, quos usitato nomine Paganos vocamin. Itaque

sic existimare quis iure possit. vulgus

Chtistianorum Gentilibus , qui Christianos variis olim dicteriis seu appellationibus prosecuti fuerant, ut Tertullianus , sologetici. c. , ic statur Phoc Faganorum nomen reposilii Ge. Paganorum,inquam quasi simpli. es. sticos .maerestas dicerent; quo uenis Hesychius vocem qlicque acincipit: Παγν ι , inquit,

Sicut & valentiniani quondam haeretici Catholicos haud absimili dicterii

genere, si ocre vocare iliti fuerer ut Tertullianus aduersiis eos scit benscia.

ω ρ. ostendit. His & haec addi ratio possit, quod inualescente post Conia stantinum ad fidem Christianam conuersem ) Chiistianorum nomine . atq; ipsam Principis Palatium occupante, Gentilium religio inter paganos se seu rusticos , & Vulgares haereret. Locus apud Prudentium , lib. I. aduere sus Symmachum , insignis . quo potic simam Senatus partem Romae Coninstantini exemplo fidei Christianae nomen paulatim dedisse testatur. Verum, sic ego, re perpensa diutius exiis stimo. Paganosa. Catholicis Christianis

quorum proprium est vel esse debet. M εν dictos, quasi non ubique

unum idemque sentientes, μηνοῦντα , Verum pro 'agorum diuersitate

sacris inter se diuersos s ἐnροδόξου . Siculi Flacci de condit . agrorum , locus litic ficiet. Prasarea 2 regiones solant, etiam Di VERs A SACRA facere: Raviden m erit, qualiter PAGι sacra faciant. Et hinc sera Paganorum, Au

35쪽

XVI. COB. Ehori de limitibus, de

mina barbaricis pagis , dixit. Et o-

rositis etiam , prafat. ιbri. r. ex locorum agrestium compitis pagis

nos vocator scripsit. Et ita quidem hac de re sentio . aliter censendi nihilominus potestatem cuique faciens. tal orientis.

XIV. Adem l A Casario. PF. P. 'PRiuilegia, si qua concessa sunt antiquo iure Sacerdotibus , Ministris h, Pr stetis , Hicrofantis a

grorum S, siue quolibet alio nomine nuncupantur , penitus aboleantur : nec gratulentur se priuilcgio cssc munitos , quorum pro talio por legem cognoscitur esse damnata. Dat. Id Dcc. CP. Arcadio IV.& Honorio. ID. COSS. i. A. D. 396. J

Pni v IL Eoi A Sacerdotum per oliente in ab Arcadio hac lcge peni- itus aboleri iubcntur: Qirae per occidentem iam ante a diurasis retro Pinn-oipibris . a Gratiano Romae nomi natim , sit blata fuerant. vi Symmachi lad Valenti manum R. titio & Ambro- lsiis I b. p. Symmacho respondens testatur. Quaenam vero prmit gia Sacer- - dotum fuerint, ex Pararitio repeti potest. Eorum sane meminit & Symmachus qui & a Glebali praestatione. Sacerdotcs immunes habendos putabat. Adiise , iri ait,spiam

cet ,securitata ei in Sacerdotιι ρrruilegia, ct unius hominis munimenta mutirpi era et Sed υιίm noueris, quassurre gleba Sen. Ioria protinus ostiatu=os . Ge. In

quo ramen Symmachus falsus, ut docet Lx Io. flv. ob o. t. a. ad eam ipsim speciem . quam Symmachus tractat. dc ad eundem quoque Fel' cem P P. Galliarum cuius ea vidi licet Symmachiep:stola quoque mentio fit 2 emissa. Meminit & Sacerdotii priuilegiorumuctus haec , apud Cuiactu. insciiptio. CVM Disiligod by Corale

36쪽

CVS ARi. Et de virginum Vestalium priuilegiis nominatim praeter

innumeros alios P Symmachus, su -- Iamna Mi Uauntiniainam agit. Hac Porro Lege , etsi Sacerdotum priuilegia per Orientem penitus aboleri iu-heantur, nonnulla tamen deinceps adhuc remansere: puta, Alytarchae urbis Autiochen ς priuilegium, Cupressi videlicet unius ex luco Daphnensi excin- deiadς , t. a si . de iure mei. quod a Iustiniano tandem aboluum fuit l. p . Od. de Cupressis ex iaco Daph.

Hierofantis. J morosanta apud

Atticos inter πιλο m Polluci lib. . e. st recensentur. Erant itaq; .

qui facia docebant & aperiebat. Praeter Laεrtium in a viristino ρ. t . Hesy alius di Suidast μυχαγωγι heευδε δG δ, κ, , & Plutarchus in v. e gobiadu , t Hierofantae apud Atticos meisl minit & Arnobius s. adu. Ventci : dc Eun ius in Maximo, ut Sc Hieronymus, ad Gerontiaim : & Hierophantae Arcitiae nominatim Demosthenes, ναυmp. III. 13 . Q m Hierophantam. Plutarchus in v. Numa, idem, quod Pontificem Maximum Romae, munus obiisse putat, ο

Tertullianus quoq; r. adu. Marcionem c. LI. AEgyptiis Hierophantas sic tribuit, ut Magos Perss, & Indis Gymnosephistas, Perserum, inquit, riorum Histrophamia ta Indorum Gymnosophista. ut ex his omnibus

appareat , maiorem quoque ut alia nunc omittam algumenta in Hieropharae dignitatem fuisse. quam ut in agros relegandus videatur. Ideoq; sic existimo, in hae I, pro merophantu Vrο-rum, legendum Hierofantiae sacrorum: sic,Vt vox ea. Saerorum scilicet. Praesectis etiam & Ministris paulo prius nominatis. apprime conueniat. Nam ' octos se . inistros Sacrorum Dille , dictosque iam notum est.

prouinciarum φ.

Q Sacrificia prohibemus, ita volumus Publico-

37쪽

r. a XVI. Com. Tria o B. X.

EJVeluti,I 4- Nam Operum ' Ornamenta ' servari. Ac ne sibi aliqua auctoritate blandiantur , qui ea Conantur e-

eouili Pala- vertcro , si quod Rescriptum M , si qua forte Lex

k0xum praetenditur , erutae huiusmodi Chartae ex corum cia V. G'co,. manibus ad nostram scientiam ε η Si h inli a A s. Errant citis cuectiones aut suo aut alieno nomine potuerinthb' ait ' Em demonstrare, quM ablatas ad nos mitti decernimus. pla reserunt. Qui vero talibus cursum praebuerint, binas auri libras inferre cogantur . Dat. IV. Kal. Feb. Rau.

Theodoro, V C. Cons. I. A. D. 399. J

Ο RN AMR3 r A publicorum operum per Hispanias & Britannias hac Honorii Lege dirui seu euerti vetanis tur. Et alia tamen mox eidem Honorio &ao per Africam,mens nit. Oper m publicorum ornamenta

quae ait , Simulacra operibus publicis affixa , accipe et ut puta , quae La uacrorum seu balneorum Simulacra sunt l. ao. ins ubi dicam. Item si mulacra quae in foro , sinquit Xenophon L J---:

Vnde λὶ Aeschylo

in Thebaide v. & Plautum de Prudentium, in Agone Romani. In plateis & compitis quoque simulacrastisse docet Lucianus in Prometheoo Aio παῖ- -άγυαὶ , πολυώνΘρώπων αγρι. . De omnibus his, dc aliis. Tertulliani loeus hic δεθια- euως. . notandus maximὸ. Caeterum

sine idolo non sunt, , e . Coeterum, in inscriptione Legis huius, hae notae PP. rassaniarum,saceinplicandae fiant. Froprofectis Hispani rum, i. Vicario Hispaniarum 1 vicarii namque Propraefectis dioecesis sibi erellas temperare dicuntur I. . . Maeod. Cod. μ'. de proxim- com. Hs'. oe Propraesectis dioeceses regere , curare , apud Ammianum is .as. νbida Astpimes lib. a . Obi de Civili vis. In veteri denique inscriptione, s YMMACHVs

autem notae hae PP. in huiusce legis

38쪽

Da Paca NI s. Sin scriptione F refectum Pratorio denotare non possint . causa haec est : caiiod Hispaniae Vicatium tantum , non P P. habuerint: qui vicarius una cum Hispania, sub dispositione Ps. P. Galli arum erat, ut ex Zosimo,Sulpitio Se uero a .sacra Historia qui circa an. 4oo. Historiam suam conscripsit & ex Imperii Notitia & l. r.μp.ribumg-rtis o l. ro. μν. t a. lib. .certissimum

est. Sed & Claudianus , hoc ipso

Consulatu,seu anno sy,testis locupletissimus. cum de Theodoro P P. Galliartim agens, Hi s P A N A , inquit, tibi cum manas Thetis Paruit, no-sro didis Britannia mundo. Verum quid vel bis opus , cum hoc eodem Codice Constitutio quaedam extet, quae Macrobium hunc hoc tempore Propraetictis seu vicarium P P. Galliatum fuisse disertis verbis ostendati Ea est lex s/ μμ de cur- ρublico , quae ad Vincentium P P. Galliarum seque- te an. 4o O. data proponitur. M A. Q R O BI V M , inquit. inlicita ρυμα-ptiona euectiones fecisse constιtit . eivm necessitaου pubbca non flagitaret, quis

multam tem' u excepit. Ne autem

idem in futurum emtingat, Subi mitis l

nen um. iniae lex etiam ad illustrandam postremam huius Legis partem

maxime facit.

Qui Macrobio in inscriptione

Uicarim quing prouinciarum adiungitur, eum, non alium quam Vicarium Britanniarum accipiendum, Tum, ex

adiuncta Vicarii Hispaniarum appeIl tione liquido mihi constat a Tum, quia Britanniam in quatuor aliquandiu prouincias Rufo teste in breuia rio ad Halantinianum diuisem quinta, Valentia scilicet, circa A. D. 374. Pauctam fuisse , Ammianus lib., docet et Denique , quia Imperii Notitia sub Vicatio Britanniarum disertim Quinq: prouincias & has quide, Ira

ximam Casariensem , nuntiam , Britanniam secundam, Hauiam Caesario Iem fuisse testatur. Eadem certe pro sus ratione , Acilius Glabrio Sibidius in Veteri inscriptione. V r C A R I V spaR GALLr As SEPTEM PROVINCIARUM Vocatur. De quo in libello nostro, quem de G A L L I A-α v M diuisione instituimus.

39쪽

bigra, Pro l qua in agris Templa sunt, sine turba ac tumuItu diruantur : His enim deiectis atque sublatis ci

tat enim Λα- mnis superstitionis materia consumetur. Dat .h ID. radius imp ia Damasco. Theodoro. V. C. CON:

hoc temporet

Constantino. A. D. 3 9 9. J

Τ a M P L A per orientem quaedam ante biennium iam Arcadii Constitutione destructa fuisse lex 3σ.μV. da publie. Oper. docet. Hac autem Lege , per Phoenicen Libani nominatim , templa in agris ab eodem Imp.

sine tumultu dirui, ad Ioannis Cht ysostomi videlicet suggestionem,) iubentur. Pertinet enim haec lex ad id, quod Theodoretus tib . s. e. ast. de Ioanne Chrysostomo agens qui superiore anno 338. Episcopus ordinatus fuerat, ut Socrates lib. s. c. a. testatur scribit. o I N I K H N

ANE'ΣΠΑΣEN. Ideoque Data lex

haec t. proposita seu publicata P DA

MA S C i dicitur, quae urbs Metropolis Phoenices Libani erat . ut auctor libelli qui Hieronymo falso tribuitur deis. eis Hebraicu in actu Apostol. Ostendit. Eadem ratione , qua lex δs.sev. de δε- cur. γ I. ρ .sim .de H M mitit. apparitor, Petro Consulari Phoenicis Damasco scriptae dicuntur : Sic enim selitae leges in Meliopolibus proponit & M gistratus quoque prouinciarum in Metropolibus sedem constituere , Ut pro prio in id loco fusius a nobis dicetur. Cceterum, Arcadius h. l. templa in agris Phoenices sine tumultu dirui iubet. Versim, euentus huic rei misnus respondit , Ut pote tumultu maximo per Phcenicen ob id exorto, plurimis Monachorum vulneratis, no- nullis etiam caesis,ut ipsemet Chrysia stomus v. ras. ει ras. testatur.

40쪽

T profanos ritus h iam salubri Iege submo

uimus, ita sestos conuentus ciuium 4 & communem omnium laetitiam ' non patimur submoueri ' Vnde, absque ullo Sacrificio atquc vlla superstitione damnabili, exhibere L populo vo luptates s secundum veterem consuetudinem, inire etiam festa conuiuia ', si quando exigunt publica Vota, decernimus. Dat. XIII. Kal.

extat.

VOTIs publicis exigentibus de quibus nobis ad L δ . seperius actum in Ludos & conuiuia per Africam agitari, citra Sacrificia tamen, Honorius hac adhue Constitutione permittit. Mod postea tamen c/p. infprohibuit. Iungenda porro huic legi in p. inf. de rellione, nam utriusq; Iegis inscriptiones & subscriptiones conueniunt. Illud hie , de Festis conuiuiis istis notandum , inita ea in publico. & vicati m. Tertullianus ina pologetico e. 3s. de festiuitatibus his

agens, Grande videlicet, inquit,umfocos es tores tu publicum educere. VI CATIM EPULARI, riuitatem ta

XVIII. Iiuiam x A. soLodoro. Proc. Afris. M Des λ, inlicitis rebus vacuas nostrarum be- - neficio 4 Sanctionum , ne quis conetur Cuzr

tere . Decernimus enim, ut Isidi fi iorum qui

bJ Publicati

vel priuatas s. l. s. . .

dJ i. Praetextu legum, quib. simulacra ubi

que euert

seu deponi iussa sucrant. D

SEARCH

MENU NAVIGATION