De charlataneria eruditorum declamationes duae

241쪽

dum accommodata. Equidem sunt alii, qui paulo magis supra Vulgus sapientes solicitius exercent crisin, Graeca comtinuo crepant,&cum hariolationes suasa Codice Pandectarum Flo rentino, cana senectute venerabili, non prorsus abludere intellexerint, tum vero Diis se simillimos arbitrantur. At verendum est sane, ne hi ipsi saepius, dum in emendandis legibus omne ponunt studium,

sanas leges corrumpant, Corrupta.lacerent penitusin pervertant. Sed magis tamen illi etiam videnti ir ridiculi, qui, quum pro rostris dicendum est ac legibus agendum, ne legulmi videantur, veterum Philosophorum aut Poetarum

Veterrum philosophorumsententias J Quod e Balsa .rio hic refertur exemplum, Optime quadrat ad ea, quae Menagius de amurra Montra urysupra inter Μ dico memorato, qui postea ad Themidos sacra accensi, narrat. Dignus est locus, quem integrum huς transscribamus. Solebant istis temporib- , inquit Me-ha us Parisienses ABocati quoties sicum Hiquem ex liquorum'riptis protulissent, qui besie in aes rium conseniret, Horatii fieria subjungere r

Mutato nomine deueFabula narratur.

At pragmatim noster, haud contentu ea ei quid

242쪽

tentias crebro in medium adducunt; istisi qualem se audivisse Baliacius alicubi t

, statur ertissimum, ut ereditus est, fori

243쪽

principem ita disserentem Docebit vos,

o muratores, oscium vestrum Homerus

Iliados x, ct Eusathius Scholisses Hor

meri in illas versiss; quos memoriter ad decem vel duodecim recitabat, nulla numerorum4 accentuum habita rati ne. Aliis nec Justinianus, nec Treboni

anus satis placet, homines quippe, si illis uredas,ineptissimi vix obelo digni,qui si Jus

ea disterire quasi itus, quod sinuosis suis recursib

reflatu serusuperque s amen propter maximam pe--niam, quae in hanc A the n erat impendenda, pro bibitus a Retionis ineolis. Dum hae magna conten-ανη Rusticorum MFoeanu loquiιur, diemtem intempta is, qui in hac homonymia litis summam sesariarissimabat , ineptus quidam Meaudri Procurator, o remisque Iudices, clienιem suum non Meandrum, se ἀ-autium pocari: quod freque quat que magna soceo tu Mnde tam magnu repenι riseus exorsus est, ut pejoris si licueri Adsocato isque ex o tem

Memo amplius πιιμ est μαμου om Vis Hist. ἀν- τιμών par Sallerere . I. 'fαθ' VAND. μεριu id eminem quidem hic nominat Oratoro me cretio interim, crisin ejus pertinere a Man- Mummotiomannum, qui traetatum sub Antittib auri titulo edidit, monstraturus, Tribonianum non sitis eruditum fuisse, ad exsequendum tanti momensi metum, quale compilatio Iuris Romani. - Libel- I hic in iust usus, Messi in inei rei a multis anm tu Suidas, oce Triboniam- , malae Minciosa vinia erit. I. ALL.

244쪽

EJus naturae, tantopere hoc seculo d Cantatum, a nostris hominibus addidiacissent, longe aliud ac emendatius Iuris corpus nobis dedissent. Itaque nihil admittunt a Legislatore sapienter constuirutum&tot judicum calculis firmatum, quod non ad naturae, quam sibi fingunt, c.,t legem dijudicent, quam si quisque ra- Asr.ὶς tionem sequi pro libidine velit, ecquid ' '' tandem aequum aut justum futurum exbstimatis, Auditores Alii, cum materia aliqua juris deducenda est, & sive consiθlium sive sententiam rogantur, 'mnes omnium JCtorum libros evolvendos sibi

putant, totaque citatorum, quae vocant,

plaustra colligunt, quibus suas dissere, tiunculas, saponis, non amornant quam onerant. Id quod Roε. M., etiam saeculo Vidis Erasinus, qui Gnter

, - fiamum Jmodo non nimius sit Iuris M. mani amor, qui nos lege Patrias, mores Germaniae, ipsumve jus Naturae negligere seriat, nullis etiamsi

convenientissimis arminentis eo perdueendos, ut maritum unguem a Ss. Romanorum jure secedamus. m.

sis fuit egregius ille Disputator, qui vobis initiali adis μα- D-ini nostri Jesu Chrsi studiose subj-xit allegatum necisarium jum Prorem. In aut

245쪽

ervisos, ait, Iurisconsulti sibi vel pru

mum vindicant locum, neque quisquam

alius aeque sibi placet, dum Sisyphii

xum assidue volvunt, acsexcentas leges eodem spiritu contexunt, nihil resertquam ad rem pertinentes, dumque glos sematis glossemata, opiniones opinionibus cumulantes ericiunt, ut stultum illud omnium dissicillimum videatur. Quicquid enim laboriossim, illud protianus & praeclarum existimant. Iam de iusis dicendum erat, qui Causidicinam seu

Rabulisticam exercent, artem mentiem

di ab Aristotele dictam isti cum neces.sitati similes, hoc est, sine legibus sint, sit

Et tamen ereamini doctores. O tempora, o more,

Alii ineptas protulerunt& interpretati sint aestiones e. g. an is, cuius gladio caput abstissum, firmivise

246쪽

literarum tendicula Maucupia verborum vibrantesque sententiolas sectam tur, quibus causas bellissime circumd eunt, donec emunxerint penitus suos

clientes aut si id fieri non possit, propter illorum opulentiam, litem ex lite

trahunt, a seris demum nepotibus fini endam aut potius deserendam. Longae

sunt lites, longae ambages cetera do

ret, eodem iterum sit assiciendus poenarum genere Fine elio praefac ad obse ρ. ρη qu. n. 12 3 vel, num Lazarus Mivivus uxorem suam repetere queati cui proprium sit ovum, quod avariis gallinis in eodem ni do positum Heriri de fideijusf. c. ro. n. ιoa Zining rusia barbarie veri secuis' oratione p. a1. dicit;

istis distrahere, 'Nere, coni quere re artibus mira ιisibin tornare, donecpropos iniquo reddant acci-modas. CHAR. Deseνendam PCausae quantumvis pessimae nunquam Patronis, legibus, rationibus destituumur. Hic auiatem maximus esse videtur Chariataneriae gradus, quanis do eadem lege facta prorsus contraria defendere sumiania eum impudentia conantur advocati. Contradictionum manifestarum convinci possi t maxima forum pars Cons. Rel: Dict. Αα - oinero eur. Maa.

247쪽

genere hoc, adeo sunt multa loquacem delassere valent Fabium. Denique dum ad Theologos accedo, praecipua mihi circumspectione opus es se video, ne, dum Pseudo-Theologosii theatrum produco , eorum tangata sacrum caput, quos profundissima an, mi religione cum piis omnibus pros quor quare, etsi nostros nequaquam Mea omni vitio carere, ab iis tamen potissimum dicendi materiam petere constitui, quorum par fuerat non Lnus perversos inores quam doctrinam

destituish. Hic itaque illi primum ulli memorandi sunt, qui cum sint flagi

tiosissimi, pietatis tamen larvam induunt, eoque continuo ad n a Lavernae Deae ingeniculantes exclamant: Pulera Lavema, ' Horati

Da mihi algere, abusumsanctumquerpi sideri, Noctem peccati se fraudibus obiee --

tanc

248쪽

: ἴ mine tot ut inam Agrippa loquamur, Stoicae simiae, tot insolentissima posse, mimmia, tot palliata mendicabula, tot cucullata monstra, hactigeri, lanigeri, restiferi, saccogeruli, loripedes, ligni- Pedes, nudipedes, atrati, nigritae, gim isnes, albichlamydes, versicolores, mututipelles, linostolii retiarii palliati, chlamydati, pullati, paludati, praecincti, brachali, ac id genus aliorum turba histri num qui cum de rebus humanis ML Jam fidem habeant reliquam, ob mon ostrosae vestis habitum creduntur illis divina, hodieque sacrum religionis nomen sibisolis usurpant, ac se Christi , dates Apostolorumque contubernala da stant quorum vita saepe scelestissima est, avaritia, libidine, gula, ambitione, temeritate petulantia & omni sceleres ferta, sed resigionis praetextu semper immitiana. ulta S. Vitalis lupanaria frequentisi βψ P ' me ingrediebatur, scilicet ut meretricinias ad bonam mentein adduceret; at hoc M. p. r. multo audaci Ir Robertus de Arbrissessis cum sacris virginibus, si quae pulcriores 'si visae essent, secure documbens, qui

quid

249쪽

quid erat titillatiotium ac prurientium libidinum, velut arietes ad expugnamdam castitatem admovebat, nimirum ut de tot tentationibus eo gloriosius tria

vinpharent. Deinde de illis dici poterat, qui cum e sacro suggestu verba faciunt liberrime, ne quenquam timent, qui illis palam refragari ausit, non tam illud curant, quemadmodum ossicii sui

rationes impleant, quam ut auram popularem captent, eoque in hos Rutubus se haud satis profunda latria coli existimant, satyram perpetu exercent, quoscurique Volvit, ita depingunt, ut manibus palpari queant quod dum ciunt, tum demum e ergiscuntur,ertisuntur, inhiant omnes. Aniles porro fabe,

Verba esunt oberrime Chariataneriam Concionatorum sui temporis reprehendit lapius ει-- in .striptis suis, inprimis in Eccissi e S libri . de ratione eoneionandi, nec non in Cosioquiis. Quodsi quis eoae plures eloquentiae illius circumforaneae flores colligete velit , adeat libros Anglica lingua conscriptos: Moria Preis'urian Eloquem o the solis,nes of heiruea chira discoseredm. The mundi an Occasions of hecie gyand religion e uired into TRIUUL Conferatur Panegyricus Gratero dictus a Venatoree. 313. citatus a Basio an J. GrutcrR- D. ut f

250쪽

fabellas, quas a nugacissimis mulierculis

accepere, tanta fiducia narrant, ut Cem

tum ad minimum rei gestae testes juratos habere dixeris quae nihilominus, si acC ratius introspiciantur, mera deprehemduntur mendacia ac deliramenta. Imprimis vero ut plebeculam territent, inpor Faben, Quidni etiam aliquid diei poterat de inoeptis illis Theologorum imprimis pontificiorum disputationibus t e. g. quomoa Deus diligat contraria de quom possibilia nunquam existentia λ quomo Deus possit plura scire quam sciet utrum Deus possit -- qua facere, quae nec fecit,nec faciei utrum conumens fuerit eductio earnis Christi de viro milliere' utrum corpus virginis Mariae fuerit expositum influentiis stetitarum' utrum convenientius fuerit, Angelum appar re Mariae m specie humana, an vero serpentina aut alumbina an it salutatione Angelus genu flexerit custridam extra paradisum erratus, Eva in paradissi, angelus in coelo empyre, utrum in statu innocentiae aequalis semper numerus suisset virorum4 mulierum utrum Christus sit tantus in una parva hostia, sicut in una magnat c. CHAR. in plebeeuiam ιerriten, Convenientissimae quere lae unus saepe Cometa tot malorum prodromus Q. perhibetur, ut mirum non sit, simpliciorem plebem, ultro in superstitionem pronam, magis magisque in eadem confirmari. Nihilominus tam pertinax est horum Virorum mala praesagiendi pruritus, ut cum Sempronio, urbis non incelebris Pastori, aliqui objicere

nullum malorum, quae cometam nunciare praedixerat,

subsecutum fuisse ille Publice Mero concione pro .