Disceptatio in apologiam historicocanonicam pro S. provincia Romana Joannem 12. papam, ... propositam, ...

발행: 1767년

분량: 318페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

Ρrtis. I. s. Expenduntur eis prἰ--ἰ.. vost Benedictu gi IX Benedici us X ante ita colauna ΙΙ. a populo per tumultum , contraditicentibus Cardinalibus is Episcopis electus Urbanus I. aliique post ipsim , tempore magni schismatis ante Martinum V electi. Nihilo- . minus commimi sensi Ecclesiae Joannes XVI Benedictus X. palam habentur pro schisnatiei de Gregorio VI, Urbano VI , ac inagis deis liquis . qui ante Martinum V suere electi, dubitatur in hanc horam , num fuerint legitimi. Nihil certum igitur pro Leone VIII statui ex Rom. Pontificum catalogi potest. Papebrochia in Jestitam hunc ab eo nominari sine impacto aculeo miror in Ioanne XVI I eone VIII, Pontifices istos retur in Catalogo relictos Propterea, quod exstent quae bini eorum acta; quae annis labentibus per errorem , vel ignorantiam pris orum temporum , ac mutati a Baronio ordinis , tribui possent sequentibus Gjusdem, nominis ipsi eundem nominis orditiem , sive numerum retinuissenti Incitana item eo Papebrochius , uti reser vindex ς .hie sitiem post abdicatam a Benedicto v. γ tificiam d gnitatem Leonem VIII. legitimum Pontificem censeri posse existimet. Ait enim cur non possimus credere, Benedici iuri virum utique milam , de sanctum , in Rom. syno. do depositionis suae sententiam, licet injustam, xatam tamen habuisse , ne contra nitendo nia hi sibi in malam , Ecclesiae vero scandalum accerseret. In Don. VIM . . Et nexum mim. V. n. r. . Potuit certe u Sanctus, ut

42쪽

, dixi , quamvis iiijuste depositus , noluita , si causa schisma fieret , ideoque abdidam

quod citra gramis malum non poterat retinere.

Quamvis non satis compexuim an post ν -- hanc Benedicti cessionem universi Mesesin Leonem, quem coacti dura obsidione , inedia atque rumius Romam receperun Pro m. f. I . acceptaverit , ut olim Vigilium :si inown axe hoc ultro voluero , ac Pr---xea pes ineram a mortuo Ioanne electionem , eum legitimum suis Pontificem min Romanorum o ficum Malago merito retulerulum concessercia nihil id-prodesse cauis indicia- apum posset , nec nostrae ilicere. meque enim inde sequitiae , primam electionem voente , reludi ante Ioanne in synodo prima Ottonia

na institutam , vim habuisse , ac Ioannem um auctaratum quaties de re hic nobis cor

tentio est

I8. Anget te omen im scrupulus aliquis mi Theotalphe Forsan enim tute pecum VAModate , elabetur manibus anmissa , μαι

teneri manifeste existimas modo dixerit , nullum eorum , quo cona morasti, Pontificum

fuisse ob deformitatem cinum , a synodo particulari sua Ron He situm et ad .m aliam eorum, ac praesertim a siluerit pix gilio , aliam Joannis XI cur Leone caidan esse: quoniam ille Luctus , hic imirius fuit. Non elabetur , ne metueri sed nec xaevaru Non possunt eodem tempore , re uno quasi

balio dici omnia. Elabi non poterit , in

43쪽

probaverit duo haec capita Posse legitio uui Pontificem deponi iiivisum G Irim deformitatem morum , c. posse deponi ab Ecclesia particulari Gm de quibus exit Conu disceptandi locus. Duo haec capita cave amittas ex oculis o caetera sitae omni scrupula atque toffensi pede dec res , perspi mequet intelliges , illud Silvexi salactitatem iliter , de Dannis improbitatem discrimen ad rem uotae esse, quousque duo illa , quae dixi , non Pr haverit capita Revertamur 1 principia. Principitum In pag. 6. ad Ad hoc raro perveniunt ratiocinia Receiatiorim qui e L .ar XVI priore , aut nosiae pri mum inceperunt quaestionem juris suscitare conum factae antiquis na cusi v et XV U- se non reprobata. 13. Ne innuem quidem umbram principi ui huc priuespio Uerio , crassam vexo salii tatem non unam Falsitates videamus primo loco. Contra facta Midem , i qua versamur, veritatem quaestionem suscitavit nemo antiquunsuscitat nemo recentior. Quod ei quaestio, ram contra hoc faciam ircula primi im nostii aut superiore suscitata fuerita aperta est falsitas Munim quaestio jam tum agitabatur te opore Ottonis Frisingensis I. Ia. manum falsium est; hoc factum ante recentiores fuisse reprobatum. Mprobavit enim Dit, inarus h. f. n. vicinus illorum temporum: Quod ille sic e ausus non fuisset Mus risi scivisset in eadem multo plures sa aetatis

44쪽

hoc videlicet, juxta principiuna , ad res suas auctoritate publica , vel sensu cosimunt sta

biliendas raro perveniant ratiocinia recentiorum hujus , vel verioris Saeculi, ex quo lumine naturae per sis notum est 3 ex quo per consecutionem evidentem deducitur 3 cui innititur vel

omnium , vel plurium, sapientiorum sensitie Factiosoruia quorundam hujus superioris saeculi linc principium est quod ostiatim inculiacare nituntur devotae sibi plebeculae auribus eo consilio, ut assuefaciant vulgus , despicatui habςre Doctores a suo grege alienos; qui In eorum , dc fallacias solent investigare , proferres, dissipare Nolunt soli audiri suspicia alioquin nihil proficient artibus seis. ALIA Realite du ruet de Eourg fontaine, P. I. I. 1. Qui libellus etsi e Gallia exterminatus Romae tamen recuditur. Isti interim de*ectis aliis seriptoribus . Captant plerumque veteris cuiuspiam viri scripta paulo involutius edita, o quae pro ipsa sui obscuritate dogmati sio quasi congruant in illud nescio quid , quodcunque Proserunt , neque primi nequη seli prosere videantur. Vinc. I r. c. II. at . Ut statuere prudenter possimus , quid de posterioris aevi scriptoribus sentiendi sit duos illorum ordines distinguendos , non quidem pro auctoritate dixero I SIDE ME , sed pro tenuitate mea existimem. 22. Primum pono eorum , qui dicta M. Huminum , Decareta Corum, inata M. P

45쪽

trum , acceptas a majoIIbus tradiclohes,mores,conis

suetudinesque Ecclesiae , historiana Ecclesiasticani candide proserunt et nihil suomet re cerebro depromptum addunt, aut sine ullo vestigio antiquitutis sibi credi solis postulantri nihil Mutaterant nihil alienum in senstim per rim verbis illatam detorquent nihil quod maxime axem faciat, suppressum lectoris oculis eripiunt: ex candides, atque ita egre narratis non tenui fallacias , sophismata sed ducem rationeiar, exactamque dialectieam sequelates ratiocinantur apposite libroruit , atque auctorum dele mfaciunt, ac pretiosum a vili separant : si clamnat um ab Ecclesia scriptorum quandoque ei tentias proserunt , non eo id consilio seciunt, tit illas adoptet; , ac defendendas suscipiant sed ut sincere expositas certius refellant i de Dique contra aemulos suos argumentorum solidorum armis non inanibus convitiis dece

tant. Rusinodi ujuscunque - . sive novi

sive antiquioris fuerint, scriptores magni faci--dos existimem , velut fidos custodes , ac con servatores Paternarum traditionum nec acile ab iis, quamquam in rebus ad religionem noli pertinentibus inter se non nunquare dissideant, cum despectu discedendum putem : quando par illoram potissima in relata ad fidem pragmaticam, ab ipsemet Christo no cona. situlam, sinctionem Hierarchiae Ecclesiasticae, cui religio nostra omnis innititur, spectantibiis in eandem conspirat sententiam. A qua min

l . . . Dii

46쪽

quamvis doctoriam , ac, ptorii singularib opinionibus. Ita enim dum ipsis in antiquissimis Patribus ingulares quasdam unius , aut a terius opiniones notamus quibus contradicant majore numero uve antiquiores , sive coaevi , si is posteriores etiam alii horum potius , quam illorum aut 3ritatem sequimur ut et quis hodie defendat eum D. Hieronymo , mendaciaum non semps esse peccatim mis sinc UM

a3. Altero in Recentiorum ordine eos colloco , Mi prioribus contraria omnia faciunt sε quo minus sanae rationis adferre possisnt hoc plus spirant audaciae. Pluribus verbis pus non est Hujusmodi homines non modo nauci faciendos , sed etiam arguendos , obse crandos , increpandos omni in patientia , cdoctrina cum D. Paulo existimo; nec publice etiam illis parcendum , si sua insomnia publicet diu gere non omiserinici ne rudes , ves ex se

misses aut ex quadrante tantum erudito sellaciis suis irretiant. Huic principio communem omnium bonorii sen assentiri , nutulus ambigo In exim, an ad id , modesto si in

principia iudiciarum scriptor postulat , ipse Pervenerit , docebunt sequentic ubi sis numquodque loco ventilatum fuerit. Principium V ibid. Auctoritas recentiorum ejus modi , ut ut eruditorum , redditu sisiecta . Oritu nationis , vel hae prosessionis itemnae loco , ubi scribunt; extae politico aulae fam

47쪽

qhem iis pauci seriante a latere suo famem sint nis respicere debent , ne Ondantias. Primo exigat, cuicunque libuerit , hos principium dotes in principio requisitas b. f. n. a. I9.J, desiderabit in eo principium ... Cujus genii est ea, quae a causae opportuna videntiae, quamlii vis incredibilia, simplicibus inculcare velut certa , omnibusque nota ita, ut de iis dubitare perlata non liceat, a. de axiomatis mathematicis , e. g. hoc : Si da qualibus demistur aequalia , qua rem ent , fune aqualia 3 Quis nisi temerarius, Christianae charitatis expers judex , pronuntiet audacter se perseadere nitatur aliis: Recentiores eiu modi qui hoc superiore iaculo scripsero arisiper habita veritate , ac paterna traditione , si iritum untaxat nationis , vel suae professionis,

vel loci, ubi scribebant , vel inena politicum aulae suae secutos 3 Quis 'e temere credat de eo viris , ut ut erudisis , virtute conspicuis dignitate igeistibus , de op sacra , poli , cica tam praeclare meritisci modo id IPSE DIXERIT PMESIDE SE, scripto inter rece tiores recentissimus 3 Quinam hoc principium popello pexsuasum optem , non est necesse ex

h. L n. 9. repetere.

αε. Quod si hoc principium in eos hujus M si perioris aevi seriptores statuere , qui ad

secundum ordinem recentiorum , sina n. 1.

des riptum , pertinent bonos omnes sibi facile assentientes haberet. Ex ipsi enim seriabendi Atione , illic, n. I. exposita, cri

48쪽

etis nimium quantum dilucide apparet . noni ve

xita' , sed alterius spiritus eos dioin sequi. 17. Neque etiam videt, huc suo principio suorum scriptorum , ac testium , quorum a

viri te nititur, fidem suspectam teddi , imo

nullam. .

Scriptor alchorum synodi primae contra Joa iter scribebat in istonis comitatu , cujus rem politiculi a latere suo flantem debebat ne dubio continuo respicere , ne ossentaret Respexisse, liquet ex ipsismet actis, in quibus. Dico magnifice ubivis extollitu Joannis XII.

passus pene omnes atro calculo notantur. Reginonem , vel ejus continuatorem , non Veriisse multum oculos ab Imperatore , gravis ex eo suspicio eae quod in Benedictum V. reperiatur iniquior. ut observat ambrοςhius , de observare puteis quivis legens Reginonem quamvis ad extremum laudet Benedicti piet iem. Iam vero Sigebertus emblacensis quem Vindex laudat pag. 9. N. VIII lit. Don modo suspectae , sed nullius fidei est. Est nim apertus schilmaticus , Henrici IV a Gregorio VII graviter dissi lentis , partibus emi rim devinctus. Non voluit is quidem adulari Ottoni I, sed ut allentaretur Henrico I , umque confirmaret in sim adversus . Gregorium VII. dies, laudavit Ottonis actum , de Leonem Id. g vi rite ectum. Teste ad hoc comprobandum alio opus non . est , quam .culis cujusque , qui schismatici hujus m

. e re scripta es e voluerit. Reperie tim

49쪽

in ejus ironico ad annum impactam Gregorio VII palmarem smianiam quali Ga o is negasset , quod Sacramenta, in Eccleissa sunt . Baptimus scilicet , Chrisma, Corpus

Sanguis Christi Spiritu S. latenter operante eorumdem Sacramentorum Fectum , seu se bonos, super mul' intra Ecclestum iri dispensentur M. v .lida sint. Quod nunquam Gregorio in men . tem venit. Sed in sua Synodo , Romae anno Io7 Dom. I. Quadr, habita, prohibuit duntaxat , ne populus iacςrd0tum conjugatorum aut .concubinariorum ullo modo vicia recipiat. Ut constat ex Epistola Gregorii ad Ottonem Constantiensem data, quae exstat Om. X. Concit.

Labbei pag. 31s. Quae fides autem habenda homini Schisinatico mendaci 28. Universe demum sui oris habere pocsumus eo , qui in supremam Romani Ponti . ficis auctoritatem alamum acuere non vere tur. Cum enim nulla per septendecim jam iacula haeresis extulerit caput, quod conterere omni studio non laboraverint Romani Pontifuces compertum est , nullum Per tam diutusna tempora suisse fidei catholicae hostem , qui non uerit Pontificia auctoritatis inimicus Anautem omnes,qHi Pontificia auctoritatis inimici extiterefuerint fide hostes , meum quidem noties definire : si tamen scissima e fecerint vel averint schismati , aspectae non minua

auehoritatis sunt, quam creteri.

Principium P. q. Is Nominatim Gallorum Diptorum aucto ita eratorum,

50쪽

Episcoporum Imperii , ad quae ipserum sies, apiscopi non oncurrerunt , ius assilitisse negarit non debent contra Germanos M.

talosque , qui S. R. Iniperium constituunt , ccipi ab his, qui sent de Imperio. Neque hoc in principio ex . . 19. - ata apparet principii species.

Si tamen ageretur de peculiaribus quibusdamnationis Germanica cum S. Sed concordacis , aut privilegiis huic insuto Imperio cujus denos Leodiense, pars esse gloriamur concessis, atque ad universalem Ecclesiam non pertinenti busci posset relinqui huic principio lscus. Ne . ni enim negaverit facile , ex iis , quae sinit Germanis propria, argumentum duci non pos

se ad Gallos , Hispanos, Astoc, aliosque noque vicissim ab his ad illos Concilium emi a Constantiense Sess. L, a Mart. 3w8. habita diserte cave rina, cum am nati

pragmatica Hierarchiae Ecclesiasticae , quae Christi mi constitutione non intra uilius Ge nimiae, Italiaeque , ac S. R. Imperii terminos continetur sed ex voluntate ejusdem Christi Diri ad omnes nationes , tribus , linguas e te ditur. Hujusmodi autem in negotio non unius duntaxat , sed omnium nationiam sense communia suscipi ab omnibus debere , doce:

multo sanius Vincentii Lirinensis principi Mm b. Cont. Hares Car. . ubi in dubi

SEARCH

MENU NAVIGATION