Paratitla in 5. libros Decretalium Gregorii 9. papæ. Alexand. Chassanæo Parisino auctore

251쪽

222 Paras an lib. II rati disponit, per se satis vigere uta

deatu et tamen earim si, o quastae quadam irradiatur, σὴm d δε- creto Apostolico roborator. Eodem sensu Psin. lib. o. epist.ad Traianum principem malunt ab aliis iustituta, licet sui sapienter indulta, breuia tamen in infirma sunt nisi ἀβι ιι- contingat autoritas. Remigitur titulos de re iudicata, de appellationibus, sequitur mulus hic: tum demum enim sententia a delegatis lata confirmatur, cum eam mon suspendit appellario, pit. 3. oestitia. Confirmatio a Iustiniano N. z. cap. I. dicitur imυοωm , quo loco apparet sententias Episcoporum, confirmari debuiste Imperatorum Mdicio. Non solum autem sententiae confirmantur, sed triuilegia quoques quamquam ea in- nouantur potius, quam confirmantur cap. 4 hac iit cap. 3.

252쪽

etiam transactiones , jactiora es, quae de rebus Ecelasiasticis fiunt,cap. 8 up de trans Z capsen. hoc rit. Sic usus obtinuit, ut pensiones, quibus beneficia onerantur, iudicio sedis Apostolicae c5- probentur, quo magis ab omni 1imoniacae pactionis specie vindicentur. Sedi sententiae, quae ex compromisso datae sent, coh- firmari debet, cap. o sup de arb. Demum confirm tu eossessi Q. quae iusta, quae legitima est, cap. I. Doetit. Ex nis constat, cofirmare,

hoc loco nihil aliud significare,

quam decernere, comprobare, autoritatem praestare, autorem

seri, assentiri, quod Graecis dicitur, O Mλοόειν, ut m L . f. γῆ intutem Codue recept arb. Vnde, vox illa in iudiciis recepta inomo-uguoro ut doctissime Raguellus notat in dice loci ptitissimo ver borum sua adfarensem GH, pr

253쪽

aro Parat in lib. II.

perest,quod confirmatio alii tilis sit, alia inutilis Vtilis est, que actu valido adhcitur, cap=t .pen. inutilis, quae ei qui inullus est,cap.

Rursus alia est, quae fit informa communi talia,quae fit ex certa scientia. Confirmatio fit in Drma communi,cuni sicut iustExes acta est, transactio, iudicium, Malia eiusmodi comprobantur. Itaque non valent,nisi haec ita sems de conces1 .pr. Fit autem ex certa scientia,quando is qui praebet autoritatem, mena alicuius, Vel erroris, qui 'us solennitatili repsit, conficius, nihilominus ibium confirmado vires illi tribuit, ἀνι in . 38. de adolt. cap.Iov.

254쪽

PARATI TAE A

Gregorij uom Papae. nestate Clericorum D tractatum dele sonis, quem maxim a pars libri primi sed rat, rursum pertinentea quae initi huius libri terti, proponuntur Sc maxime titulus hic primus, qui cuiuslibet gradus ordinis Clericos respicit ut laudabile&inculpatuna sui pret beant testimonium. D. Pauliis p. I. Timoth. V. . di , ιι-- eas'. . . iubet Episcopum e

255쪽

Decret. Greg. IX. Papae. 22

P. s. constitui tui, ut comam aut barbam non nu riant nεve cum

multa munditia , circurri specte nimis 3 composite induantur; non aliud significatur, quam reiadici' non sint. Id quidem morum con Iruit honestati, ut ericus ipso habitid gnitatem ordinis sui exhibeat: nam ut ait Plinius Secundus, licet es nom

instruitur , Tertul Ab de Pallio, indices custodesque dignitatis habitus vocat. Verum hoc ita, ut sordes xsqualores vitentur, non etiam ut cultus delicatus Sc venustus multum ex ouiratur Debet

is itaque qui Pictis ministrat quemadmodum Philosophum

monet Epictetiis apud Arrianum lib. 4. 60 am ἶς αλλα o di, λων h

256쪽

De cohatit one Clericorum mulierum. Tit. CLericorum honestati, siue

sanctimoniae id quoque co- ueniens est, ne mulierum conintubernia sectentur. D. Hieron. Nepotianum , de ita Clem c.

Bolbitiolum tuum raro , aue numquam mulierum eae terant.

D. Chrysost. Mi φω in D:u: ἀ- ratorum Christianorum constitutionibus S synodorum decretis id cautesprouisum , t Clerici extranearum mulierum consortha abstinerent. l. 10. C. de Episc. Cler. cau. Iy eoucst. Nicent, 'ap. , O peii octitia ratione Iustin. l. qq. C. eod. tit. iubet Auυκῶν

quod ipse reperit , py cap. 3 h

257쪽

is. Interdicto itaque Clericus plectitur, qui a suspecto contubernio mulieris non abscedi .cap.2. O 3. I contumaci spiritu in crimine perseuerauerit. deponitur. V. . oes Vt vero Clerici, Monachi seorsim a , mulieribus agere debent ita sec- minae religiosae, quae in asceteriis Pegunt, ab omni hominum commercio procul esse debent, ut constituit idem Iustinianus, cap. 6. qui ad earum accedunt monasteria, sine iusta 3cratione Lonsentanea causa, si Clusici stant, deponuntur; si laici, communione abh ciuntur cat. 8. u.s p -- riora.

. i. . .

De Clericis coniugatis.

Consequenter post titulum

superiorem ,hoc titulo quae

ritur de Clericorum coniugus.

258쪽

Quando legitima sint,4 rata mais meam. Poterant olim ad sacros ordines ac dere, qui uxores h bebant. l. 9. C. si ere Curi Verum ex his, qui nullo contra . diomatrimonio in clerum allacti erant, indultua solummodo sinit inferioris gradus Clericis , ut uxores ducere possent pressiri teris verb, diaconis, subdi conis non item n constitutum est, in canonibus Apostolorum can. χι.

Id excipiebatur nisi qui ordina rentur, ipse instanti protestati fuissent iuni γα-- , t est in

n. ro synodi Ancyranae: quo est quod Gratianus refert in camaam. 18.us. Postea sententiae patrum in id decurrerunt tandem, ut constituerint maioris gradus Clericis non licere uxorem ducere, neque eos, qui Vxores haberent, ad sacros ordines

Promoueri posse, nisi voto casti-xatis perpetuae se adstringerent.

259쪽

conatu in uxorem duxit, eam retinet beneficia vero quae habet, dimittere cogitur. vi autem intra subdiaconatum S alios supe-xiores consistunt, uxorem ducunt, Uxores dimittere coguntur, eisque poena canonica indi- Citur cap. 1.3.s Demum poenite tia peracta, admittuntur ad altaria ministerium cap. 4 boc tit cap. a. 4., qui cur. vel ov.

De cieris' non residentibus. CLerici debent esse frequen

tes in officio, d ministerio Ecelesiae hi ς --λλειν νυκn-Vt loquitur lex s. de Epistac Cler obliuiatque illud semper, iiij

260쪽

religionem prohibere, nequita

eris operarentur, a loco Biceta ti,discederent. ι .st dein voci ea tradit lib. de Tranquillitate Ac tenent, quosllam sacerdotia. Re- itaque eonstitutionibus Eoclesiae sancitum est, ne Ecclesas suas Clerici desererent, alio se conferrent. Ideo can. Is Apost. cautum est, ut eiusmodi e mansores ministeri sui, ordinis non

haberent exsecutionem, cum ex .

tra Ecclesiam suam consisterent. Solenne etiam illud fuit, sacra eis omnimodo interdici, ab in gressi Eccles arceri sInesap.Qώσωνται - δεναι δεχου Θυσνοι- ν