Paratitla in 5. libros Decretalium Gregorii 9. papæ. Alexand. Chassanæo Parisino auctore

441쪽

38 Parari in lib. IV De Cognatione stiritualia

rit. Iri

r Axima cognationis spiri- 1V tualis ratio habetur, quo

matriimonium interdicatur. Ea oritur ex baptisino inter susceptorem susceptricem eorumque sobolem, de susceptum eius que patrem matrem dicitur. que contrahi λοδ μεσαζονας, ut inquit armenop tom. cap. 6. Susceptores , sunt patrinii fideiutares vocantur,ib. et Capitul Caroli magui, cap. pen. ιb. 6. cap.r7'. c 'addit.2.capa. Hoc ideo, quia fidem suam dant, spondent, expromittuntque eorum nomine, qui aquis baptinvialibus tinguntur quod non obscurὸ traditi Ausustinus

can. vos ante omnia ius. Vno

tautum casi produt iure ciuili

442쪽

eognatiotiem hanc impedimento nuptijs esse, videlicet, ut cuiquam non liceat eam ducere quam a sicro lauacro suscepi αι Σ6. siquis alumnam. C. de nupt. Ius vero canonum, hi multas Alongas ambages , cognationem illam produxit, fere ad se persitionem usque Veritum est itaque matrimonium consistere inter filiam susceptoris, susceptum L& rursus inter eiusdem filium Sc susceptam cita ut etiam si

contractum fuerit, dirimatur. cap. I.ypen hoc tit cap. IJ qui matrim.

accus. pin. Ea etiam cognatio impedimento est, quo minus uxor susceptoris, mortuo marito, in matrimonium iure possit conuenire cum patre naturali suscepti, cadi. 4. Ita inter patrem suscepti& susceptricem , siue matrinam

interdicuntur nuptiae,cap. 6. Olim etiam matrimonium quod confiterat, diremptum fuit, si P .ict

443쪽

rarat in lib. IV.

vel mater ex fonte baptismatis. filium proprium iustepissent

quocumque casu μν. JO. 'M. 1.d ita dimittenda uxoris legitimae causa ea fuit Chilpuric .egi Franciae Amiales nostri docent, quod filiam suam amicitia coniugalis commune prugnus, ex fac osente illa levasset. I Ioluere tamen posteriores canones eo praetextu coniugium recte cqntractum ad irritum recidere. q. a. hoc tit. Eius tituli

longior quaestio est , quam tbreui' b um compendio posest comprehendi e itaque quas indice dicito tetigisse sumia .

Illud tamen notandum est cognationis eius potestatem nouit sime Concilio Tridentinos F. z. cap. et decreti de reform matrim remotis veteris iuris ambetibus, ad certos casu, terminos coar- quod ea in re vim suam obliveti

444쪽

Γ cognatione legati.

GEnus aliud cognationis hoc

titulo proponitur, quod totum lege est. Illud constituitur per adoptionem, LI.3.perasso. rionem. st unde cognati quae est actus legitimus, quo liberi qui ad patris adoptiui Iamiliam trans

eunt, iura cognationis acquirunt. Ita non MEmi. I 3. non epi-

fotu C. de probat dicrtur necessaritatem colanguinitatis natalibus, vel adoptionis solennitate con-hingi. Igitur caput vir huius it. ex praescripto iuris ciuilis, non vult inter eum qui in sacrispitris est,is eam quae per auo-ptionem soror esse coepit, nuptias esse legitimas , quandiu adoptio durat, propter iurisciuilis vinculum, quod ipsumco gnationis naturalis foedus pro-

445쪽

388 rarat . in lib. IV. est quandiu adoptio durat J id

signincat, quandiu terqueine 'iusdem patris potestate est: Nam siue filium naturalem, siue eam Quam sibi per adoptionem filiam constituit, pater emancipatione legitima e manu sua miserit, celsante iuris impedimento coniungi matrimonio possunt, quia fratres esse desinunt, . intereas.

rentum, vel liberorum loco fuerunt: nam nec adoptione soluta, in memoriam prioris necessitq-dinis recte nuptias contra hutit. f. haec ageb. a. tit apud Iust. σι et .f. de ritu nupt. Magis scilice contra honestate ni est, ut quae filiae Ioco fuit, nunc sit uxor, Quam quae soror ex adoptionqsuit fratri uxor sit. Adeo autemi mei dictae sunt nuptii dura

446쪽

vonstat adoptio, ut quamuis non si perpetua causa prohibitionis, inter eos qui fratris aut sororis loco sent, tamen repromissio suturarum nuptialium inter eiusmodi persis nas fieri non possit, quia scilicet statim contra bonos mores stipulatio sit ues.s sidiu-ιer. I. Istue erbis.

De eo qui cognouit consanguianeam xoris suae veliponsae,

rit. 3.Ε etiam ratione matrimonium non constat, eius etiam spes omnis dirimi debet; si ante sponsalia sponsae consanguineam sponsius vaga venere cognouerit, aut sponsa a sponsi consanguineo fuerit subacta, quia etiam ex illegitima coniunctione orituri vinitas. cap. I 2. S. ston si cap. 3. s. p. s. -tιt. Cum

vox post sponsalia ea res incidiu

447쪽

siquidem contracta fuerint per verba defuturo, soluuntur cap. a. Oe tit cap. . tit. sq. si per verba de praesenti affinitas si- perueniens ea non dissbluit, cap '. si matrimonium

contractum maritus cum con

sanguinea uxoris suae incestu sernaculauerit remanentnihilomi- aius iura matrimonii integra,quo in uxorem eriminis, fraudis insciam: marita vero poenitentia sndicitur, quo scelusa reatum diluat, ut etiam a nuptiarum foedere seabstineat, praeterquam vor ius coniugij ad x cap. . 4.tate. Titia .

neralem superioribus adhei ut illud plenissim constaret oui

448쪽

Decreti Greg. xl. Pa c. eo anguinei aut adfines dica

xur, aut quo gradu cognouonas, ves innitatis, nuptias contrahe

re sit prohibitum Consanguitiei sue cognati ii sunt, qui gcnerationis originis idem principium de initium habent, inde appellati quin ex uno nati. l. I. a. . ode Dati ac inde m .io β. r. st degrad. su dicun urbi,siενεῖς quo sensia orpnyx. quin P eeeMηλους, Μοως Igitur inter genere proximos vetitum est matrimonium contrahi eaque cura, ne id fieret, pertinuit olim ad comitem priuatarum rati num , ut testatur Cassio 4. Inductum est illud maximh. Vt revetentia sanguini vicino haberetur, ut ait idem Cassiod eo Aemtico Adlicita Augustinus ratio-

449쪽

riem aliam, in can eum Cisor fis a. r. vi homines, auibus esset viilis atque lionesta concordia, diuerarum necessitudinum vin-

culis necterentur, ne unus m no haberet multas necessitudines, sed singulae spargerentui in singulos. Non sunt autem in Perpetuum prohibitae nuptiae in- re coniunctas cognatione per sonas ex veteribus regulis iuris istius, ad septimum vique cognationis gradum inhibebantur, tradit uo Carnotensis Episcopus in epistola pallim, continetur etiam s. Capitia Carin, Irm. cap. go ,1os. Nouissime Concilio Lateranensi habito sub Innocentio III. Un- fututum est, ut prohibitio quar

eum gradum non excederet eas . 47. de resib. v. pen bres, Nonis verib modus computandorum

450쪽

uerse Iure ciuili ex obliquo tot sunt gradus, quot personae, Astate a fratre vel lorore distat duobus gradibus ab uno enim ad patrem ascenditur, a patre deinde ad fratrem alterum, vel sororem descenditur, ut patet in tit de nupti serit de via cogu. apud Iustio Ius vero Pontificium

ex duobus unum gradum essicin frater itaque&soror unita primo gradu, eorum fili in s euneto, qui iure ciuili in quarto. Denique iure isto magis inspici- tur, quot gradibus a stipite, id est, a communi pareste distent personae, e quarum coniunctione agitur, quam quo gradibus inter se seiunctae sint hinc fictum ut in hereditatibus deferendis locus sit ei computationi,

quae iure ciuili praesti ipta est ,

quia ab una alteri personae ob-