Historia flagellantium. De recto et perverso flagrorum usu apud christianos. Ex antiquis scripturae, Patrum, Pontificum, Conciliorum, & scriptorum profanorum monumentis cum cura & fide expressa

361쪽

Flagestantium.

torem. Ut vero nervi atque

musculi suo fungantur ossi 'cio continuo explentur spiritibus vitalibus qui e cere bro per nervos in reliqua corporis membra dissivunt, ac vim quasi tensilem naturae collocant ad operationes sensuum. Cum igitur spiritus vi tales verberibus ac vibicibus. impressis disturbentur ac dis sipentur, opus est in cere brum a quo nascuntur sur sim revelli, aut prorsus di sipari. Quae cum ita sint ne

vi optici truncum aut ramo dextrum ac sinistrum tot a cessionibus onerant aut e-

362쪽

nutria afficiunt , ut oculos de bilitate aut aegritudine Libo rare necesse sit. His rati vi bus dubius stans nisu in me dio flagri super humeros an super nates recipiendi, Jac bus retratus clarissimum quemdam . experientissi mum medicum putavit con sulendum, qui ad quaestionem sibi propositam hunc in m dum espondit teste Gretet 1o lib. 1. de Discipli, cap. u. pag. 4'. edit. Molstadii anni 16os Vulgaris illa re

363쪽

Flagestantium Ia

aliqui germina ere i ne Iam idque imminuendo cui rem nativum spiritus. At tantum sanguinis hic non funditur ut depauperari calore uoci rebrum videri possit e immo vero si quam plurimis oculorum morbis tum arcendis tum percurandis scarificationes os prodesse minime cernimus, cura flagris Mys noxam merebimur Solis igittimis, re iis qui extrema prope loris naturalis penuri labo rant agella hac obfmerunt ne

que funiculorum turmn inmffi qua dorsum citra sanguinem rubefacit, tum impetus est, ut ex ea detrimenti quippiam frmetuendum. Haec

364쪽

la medicus addit, secum re putans retZerus, ad cujus sententiam meam libens molensque adjungo. Sed utcumque reossit, hanc observationem physicam confirmavit experientia frequens, minime fallax Quippecum ea de causa Capucini, multaeque Mψniales virorum medic rum ac piorum hominum

conssilio, ascesim flagellandi sursum humeros reliquerint, ut sibi nates lumbosquestrient asperatis virgis, ac nodosis funiculis conscribi

lent. Sed cavendum est ma xime ne dum vitium vitant, parum sapienter in contrarium currant, in in Scyllam

365쪽

Flagestantium sast

incidant cupientes vitare Charybdim. Ista quippe me thodus flagellandi lumbos femorale tanto periculosior videtur, quanto morbi animi perniciosiores sunt

amorbis corporis Enimvero cum lumbi ad tres musculos exteriores natium se extemdant, qui Glutae dicti sunt,

scilicet, ut observant anatomici, magnum kparvulum tresque sint interiores sive vinus triceps vocatus, ob truplex initium a commissura ossis pubis, ab ima ab ejus ossis media parte, necesse est cum musculi lumbare virgis aut flagellis diverberantur, spiritus vitales revelli, in ce

366쪽

Historia

reum ossis pubis refundi con tinuis ibicibus, adeoque at ces motus ob viciniam par tium genitalium, testium. minari: in venere1 4m I itibus ac illecebris cerebrum mentemque fas ant, ac vis tutem castitatis ad extremas

angustias redigunt. inrisinaturae res habeant non dubitandum est si quidem prae ter venas adiposes, ermati casin emulgentes, duae fuistadhuc venae lumbares inter vertebras utrinque ad latus spinalis medullae, inide pomo materiae seminalis et cerebro defertur. Haec enim materiain verberumcalefacta,

in partes genitales praece

367쪽

Flagestantium. I

astura pruriginem exta bit in per impetum in os p his cujus in medio viri&m

dieris κλῖὸ natura coli cavis ad vagam venerem imitigabit.

II. Ejusmodi observati ne physica quibus naturae intus latitantis claustra pan dunt medici, mirabili er coi firmat experientia Quippe cum exempla non desint in numerabilia ex quibus intelligere facile est multos homi

anes adeo salacis temperamen ii extitisse, ut numquam m

jori voluptate postpositis do loribus, ex agro inflicto

amorem expleverint in camneminebriaverint quam cum

368쪽

ssa Historia

flagellis aut scuticis, virgisque

betuleis de si corio imm niter tu crudeliter lusisse visi sunt. Exscribam cum fide cura ex libris exempla, eaque lectoribus aequis quanta sint

meditatione ac cogitatione reputanda relinquam. Caesius Rodiginu tom. . antiquarum lectionum libro xj. cap. v. edit Lugd. 1 8

apud haeredes Iacoo Iuniae anni M. in hanc historiam refert: Non multis abhinc annis vixisse quemdam in veneriis non gallinaceae salacitatis, verum ingenii vendi maxime , quodque i impetret filem ex adjuratissimis compe

tum est qui quo pluribus a sy-

369쪽

Flagestantium sociis esset plagis, eo impetuo sus ardentiusque in concubitum ferebatur praeceps fuit omninόmira res nescires utrum asscture amissius me era an coitum. nisi quod illorum mense motu tas constabat. Proinde extensis

S precibus dissagellari exposcebat. Pridie quam id pateretur sagello aceti asperitate obdura to quodsi converberator lentius agere foret visus, lente extimulante rabie convitiis incessebat, necfaritum sibi,satis arbitraba-mr, nisi inter caedendumsanguisse se ostendisset. Unus mortalium opinor inventus qui eodem impetu insupplicium ferretur ac delicias , quippe inter tormenta suum titillationes ac astu -

370쪽

3 3 Itytoria rem pruritum mel explere et elencenderet. voLpuo ne mi rum minus est, non

minem flagitii in tui Ἀρμ

ωes, freme in et execrabatur.

a Ab ipsi erat infestus Caere

rum consuetudin depravata amplius praevaluisse utebatur vis m

o uod ita fret assuetur puer communicula stupri foedi tute i ter aequales plagarum altilia

tione.

Otho Brunsfelsius Ono massici medici verbo coitus narrat aput Monachium B variete Ducum sedem.suote pore vixisse quemdam hominem in cum uxore res mariti