장음표시 사용
21쪽
ad cognatos etia ex laudaturi tenditur. Sermo ad Angeluria.
Assensus Mariae. ut δ Virgini corpo Figur S prophetii aerissatura dei illius conceptionisi natiris venustate, pus uitatis Iesu Christi. chritudine. Incarnationis fili Dei mysterium quato picii Maria: pulchritudo, talis studio recolen- statura, facies. dum. Aipectus Virginis co 8 Humilitatis docume- cupiscentiae frenum tum est incarnatio fi- injiciebat. lii Dei. Maria morbor om si Angeli latitia. nium medicina o Mariae constantia. ii virginis sortitudo Γ putρ de a tria virgi I Conceptus Christi.
ne desis ata Ioseph. Dei Mater Angelis
Maria virgo desponsa i Vir, aeterno Patrit Ioseph. similis. Dauidici ' san iliae . Maria mulierum ora
I 6 Incaritatio fili Deic lut o de annuntia admirabilis. tione 'rginis, in 1 Christus Deus&h
carnatione*j Dei. o. 1 edes Lauretana. . a Angelica salutatio
22쪽
stram doctrinam diuinitus literis mandata; tum vel maxime Christi Iesu liberatoris nostri eiusq; termaximae Virginis matris vita, mores, gesta, quae assidue legere cogitare, quoad possumus sano relligioseque colere imitatique de nemus. Qiuod s1 res ab Alexandro, Caesares, caeterisq; Imperatoriabus inani superstitione imbutis, qui orbem terrarum sui nominis fama non sapienter quidem, sesstulte nam hic,ubi non sunt, memorantur; ibi sunt , perpetuoque erunt, cruciantur impleue runt, res inquam gestas victoriasq; humani generis plurimo sanguine deportatas libenter legimus,
quanta nos animi propensione, quanto studio, alacritate, quae Dei gloriam illustrant, salutem nostram continent, non solum legere, sed etiam amare, colere, suspicere, sequi decet Haec plane
cura, ad immortalitatem peruenire Volumus, nor peta stros animos selisitos habere debet. 9m cum ideo nos glaxerit Deus , ut Hedytis simus in diuinae natura consenes , ea debemus olere studia , quaestio sempiterni Dei Spiritu regenerabo, maximerderent. Id quod diuidiuaeq; omnes, dum iramo
talis suppeditavit,quam diligentissime praestiterunim primis vero sacrata Angelorum Regina, quae quandiu vixit,coelestibus semper suit educata cogitationibus, praestantissimis Deoq cuius materesse meruit, gratissimis intenta actionibus. In quibus eAcellentes virtutum imagines, ad ardentes siti Dciq; in nobis excitandos amores, verissimis colo ribus expressas videmus. Cuius ut vitam scriberem, mihi venit in mentem Nam etsi nemo est innodi
23쪽
LECTORI. tiuinitate ingenij, aut tam admirabili dicendi facultate praeditus,ut de diuina Virgine disterere pro dignitate valeat nemini tamen deest, clobia,quia omni laude maior est, eius laudandisacultas. Quidoubd Angelorum Regina dentes ad eam rem de iideri, nostris admouet facesZImmo sic statuo, qui magnitudine rerum franguntur, S hoc timore se
ad alia quaevis potius, quam ad Christianae dignitatis ornamenta literis illustranda conserunt, non modestiae solum, verecundia sibi laudem non parare, sed reprehensionem etiam interdum in pietatis sit bire Multa quidem nobis ad eam rem propon utur exempla clara millustria sanctorum Patrum,atq; eorum, qui illorum vestigia sunt persecuti. Qui indignum ducentes res, quae ad dignit tςm Christianae religionis non pertinerent, stylo celebrare, multa ingeniimonumenta partim culta oratione, partim etiam horrida, impolita plenissima tamen grauitatis' ardentissima pietatis significatione commendata posteris reliquerunt. Eo certe vehementius ad huius operis faciendi cupidi talem extasi, quo selicius procedunt labore Virginis causa suscepti. Quod si Deus vult ita Sanctis suis laudari, quantopere suam gloriam ii' Virginem tre,quq Sanctis omnibus amplitudine dignitatis si pra modum excellit, par est celebrari Huius augustissimae Imperatricis caelo terraq; radiantis, quam Deus nobis praesidium caemplum constituit, historiam texere cogitaui, ex sacris literis praestantissimis sanctorum Patrum monumentis depromptam. Nam cum ea, quae Dei diuinaeq; Virginis
24쪽
nis sunt,humana nullo modo ratio assequi possit,iuiis par est, illos costitere, quibus se Deus sitaq; consilia patefecit. Quos nisi duces sequare, haud dubie errabis, labetis , decipietis. Sed nostra ab immac lat Virginis ortu inchoata ad Assiimptionem usq; 22 ducitur, illic terminata historia concluditur. In
naso qua nonnullae excitantur cogitationes ad Virginis tib na laudes pertinentes, adhibentur cohortationesset virtutes, quae in illa mirifice nigent, imitandi studium attinentes Fructus enim, qui ea historia
, T capitur optimus atque praestantisiimus, honesta
est, probata vita quam ad certam rationis normam dirigere debemus, id illorum , quorum e gregia facta miramur, exempla conformare. Nam ὐChristi eiusque virginis Matris vita non ad cul- m. ras tum solum, Venerationem nobis proposita est, Ast fer sed etiam ad imitationem. Qui enim Opt. Deum, μ' eiusque magnam matrem Mariam, Sanctorum s omnium, qui illorum vestigia sunt persecuti, Vitas laudat, hunc decet eos, quos colit, veneratur, T.b. a. quoad possit, imitari Praeclare dixit Cicero historior riam vitae lucem I magistram esse docet enim degendae vitae regulam legem Iam cum omes ditiorum vitae nobis ad imitandum proponathir tum
vel maxime, si Christum excipias,diuinae Virginis vita sanctissim . In qua tanquam in exemplari formam honestatis, quae quid corrigere, quid effugere, quid sequi debeamus, ostenderet,nobis constituit Deos .Reperies igitur, benevole Lector,varios. Virginis virtutum flores silauissimo odore respe
sos &virum atque spiritum omnibus, ad quos illo
25쪽
nim diuina fragrantia dimanat, ainantes Moretur :huiusnodissorum fasciculus, ut Christi bonus O ..c juidor es e possis, inter ubera tua more illius , quae sponsi amore saucia dicebat Fassiculus myrrhad, o Lilectu mei mihi, o inter sera mea commorabia itur. Dedi autem operam, ut hanc historiam pura castaque oratione conscriberem,quo auidius S iucundius legi posset . Quam submitto sanctae quς omnium unam summa est magistrarEcesesit Roman ,& cuiusuis alius equi iudicis censur . Suscipe igitur pie benevoleque lecto hilari vultu, seren
que Tonte hos meos quales, quales labores,sacraq; Virginem auguste sancteque venerare,eique quam potes diligentissime te commenda, ipsius, quoad eius fieri possit, virtutes effinge, ut dignus sis, pro quo illa lilium sium Dominum nostrum Ietiam
26쪽
quaestudiosas maxiaeue conferant. Destrecatio ad Iesum. 4 Virginis laudatoribus et crinanium rerum vita aeterna propositi initium a Deo est. ducendum. 1 Deprecatio virgu1 Omnia vitii consilia ad nem Deum referenda. 6 Maria refugium no - Nomen Iesu salutare strum.. momen es o linibus' mariae beneficia. Venerandum. 8 Maria unicum malorus Fidem Catholica pro leuamen eiusque Desistetur, Deum diuo nos merita. que omncis cotestas. 9 Securus cuti Marias Veritatis vis transigas. IC Omiles ientes Praefatio ad Virginem. nationes Virgine cc
Nemo ut i quam nisis Quae Virgo amat , duce Deo scire potest quaeidit. ac testes piritus Virgi ia Pietas de cultusVirgim ne pro dignitate lau- nis aduersarium vin-
dare non possunt cit. Maria virgo secundi im 3 Sermo ad Virginem. Deum maior omni
27쪽
INDEX. caput, viis mundi creatio 6 Fides quid sit. ne , defelici primi ho 7 Charitas. minis contraipo ec Spes.cati sium misero, ' Conscienciae vis. infelisi tu.
Mundi creatio. Adae creatio. 3 Paradisiis terrestris. Adae curvetitus a Deo arboris fructus.
Adae felix status.c Eua formata ex costa Adq.ν Iusticia originalis. Inuidia diaboli homo in culpam actus. Adam in ruina lapsus. io Adam pulsis e par dissi cum Eua. Caput a deperditi hominis in pristinum tum
Hominis lapsi erectio. 1 Homo imago Dei. 3 res virtutes diuiniatus anim insus . . me homo factus propter homines.
Tres virtute di apio Fides fundamentum tautis. ii Fides quae nobis cremdenda proponit.
ia Spes quae nobis sporanda proponitii Charitas qualis esse
debeat.1 Simulatio fiigienda. 1 Fides viva sit oportet ad salutem. 16 Error haereticorum circa fidem ab Ecclesia damnatus Fabiano Pontifice Max.i Veritas simplex est. 18 Filius Dei quare homo factus est.
o put permetinem trem homo in pristinum dignitatis tum restitutuis.1 Per Mariam 'irginem Deus humanum ge
28쪽
L Maria a Prophetis, nedicta. Caput . quo non a-
a Maria nobilissima. 3 Iudae familia omnium clarissima. Mariae genus famus Chiistiani gentiles A braham fili ,non san- sume sed fidei imita 6 Iudae reprehendun-
Per Mariam virginem mortales pniecuti sint salutem. ro Tribus Iuda lividaturia
11 Pharao Hebraeos em sequitur. 1 Iii Iuda familia nati laudamur iis Calebi virtus.
i Tribus Iuda laudatur. iue Nobilitas etiam insa cris literis laudatur. 16 Iudaei infideles. i Vetus lex figuranOUq legis, idq; pulchra si militudine declara
miliam pertinent.1 9 Iud familii; vera laus. ad Maria illustrii Pro phetarum ci Regum propago. et Parentes virginis qui. a Ioachimus ex Abra hae semine. 13 Anne beatissimae patria Bellehem. et Anna ex tribu Leui. 23 Anna primu sterilis sapuis, de coceptione virginis Marsae.1 Anna Virginis materi. Mariam peccatu originali.
29쪽
moniis coprobatur aurorae luce cibu, qui
3 Christi caro ex Virgi non perit, operatur. ni carne formata. 8 Laetitia ex Mariae orturi Quanto splendore de , percepta comparaturcorata Maria , ut pri cum rebus laeti sititiis. inum concepta est. 9 Mariae partus bonos laria concepta sum rum omnium causa. mo gaudio eius pare Io Maria lux Maurora. tes perfusi. II Anna felix Ioachi Per Mariam Satanaee mus, quibus gratii ea qrepta potestas, cae guntur , ob Mariam tum mortalibus pate mundo datam. factum. 12 Mariae cunabulis An. geli assistunt. qui .dehatiuitateVir i Mariae infantia.
ginis. io litaria Satanae erepta potestas. Die natales,sari Vir is Angelorum laetitia obginis. Mariae Orsum.
Maria rosa suauissimo is Maria in infantia sa- fragrans odore per capit.
Qu9 imperate,&qui 17 Mariae aspectus
bas consulibus, nata splendor. beata Maria. 18 Maria persectionis N Mariae natiuitas auro mago , sanctificatio
rae comparatur nis arca, amplitudo. Maria lux aurora. M ariae ortum daemones perhorrescut ho-
30쪽
R E R Viri taad cognatos etia ex latidatur. tenditur. Sermo ad Angeliarii.
Assensus Mariae. caput δ.demirginis corpo 6 Figur propitetiae rissatura dei illius. conceptionisi, natiris venustate, pu uitatis Iesu Christi. chritudine. Incarnationis fili Dei mysterium quato pis Maria: pulchritudo, talis studio recolen- statura, facies dum a Alpectus Virginis co 8 Humilitatis docume- cupiscentiae frenum tum est incarnatio fi- iiijiciebat. lii Dei. Maria morbor om 9 Angeli laetitia. multi medicitia o Mariae constantia. ii virginis fortitudo Γ put, δε Maria vigia, Conceptus Christi. ne desponseta Ioseph. Dei Mater Angelis
Maria virgo desponsa i Virgo aeterno Patrit Ioseph. similis. Dauidicae Tamilia 1 Maria mulierum ora
lut o de annuntia admirabilis. tione Virginis, in 1 Christus Deus&hoc risatisne ij Dei. IO. AEdes Lauretalia . a Angelica salutatici.
