Urkundliche Beitrage zur Geschichte Bohmens und seiner Nachbarlander im Zeitalter Georgs von Podiebrad 14501471 gesammelt und herausgegeben von Franz Palacky

발행: 1860년

분량: 692페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

- Matthias Ung. rex - - sperans per mittendos antistites Georgium ad viam veritatis posse converti. legatum tunc Ungariae pro fidei causa agentem, virum per omnia integerrimum apostolicae religionis ot sidet eard ' S. Angeli interpellat et rogat, ut episeopis lieentiam coronandi eoncedat. At illo, cui Georgii nota erat impietas, - negat - instabat rex. interpellabant episeopi - negant, nisi ubi urata haeresi sit cum fidei eatholicae professione et obedientia sedi apostolicae repromissa coronam praebituros; si id recusaret, potius martyrium subituros. Dimisit illos legatus, retinere nou valens, deum ut

bene verteret imprecatus ele. - - Fantinum de Valle, canonum professorem ' - - in vincula

conjici jubet; ubi trimestri detentus, vix tandem Ludovici Bavariae ducis preeo dimittitur.

Explie. - is quando etiam novissimum interventu tuae serenitatis remedium aspernentur oblatum.

322쪽

iar 1463. Ad mandalum domini rogis in ponsilio.

Illustri prineipi et domino, D. Johanni duci Stesiae et in Sagano etc. amico in Christo carissimo.

Illustris princeps, amico in Christo carissimo i Quod a principio

nostri huc adventus institueramus. in hanc usque diem distulimus, ut maturius et consultius eum omnipotentis dei auxilio, de cujus bonitate eonfidimus, procederemus. Nunc vero cum illustres domini duces, Conradus Oisnensis et Conradus Wolaniensis se ad civitatem hanc aliis emergentibus causis contulerint: decrevimus eum rev. patre D. episcopo et praelatis dominis, nec non vener. patribus DD. prauulis et honestis capitaneo et consulibus hujus civitulis communi curo et contra claro convocationem dietae omnium ducum, principum et communitulum hujus patriae, ut in illo communiculo consilio possit de colligationibus et intelligentiis communibus de saltilo sidolium et tuitione et communi patriae defensione tractari, deque aliis mediis et viis ineundis. quae bellorum suspiciones ovilent, et quietem et securitatem universalem totius patriar pariant. Quare habitis eoi locutionibus et consertionibus plurimis, quibus optassemus omnium terrigenarum praesentiam et eonsilium assuisse: in nomine spiritus sancti, in cujus spem oculos n0strae meniis injecimus, dictam pro die sanctorum apostolorum Petri et Pauli circitor linein monsis hujus in civitate hac celebrandam apostolica auctoritate . aecedente praelatorum omnium unanimi voto, eonsilio et assensu instituimus; ad quam omnes duces sive principes et communitates hujus patriae conveniant pro rebus superius commemoratis consultius dirigendis. Cum igitur quod omnes tangit, ab omnibus merito debeat approbari, potissimo cum omnes vos SS '' D. noster pari gulo amoris ot pietatis dei intuitu et fidei catholidae conservandae gratia ex cordo et visceribus animo gestiat et eoiis servare pariter et tueri omni ex parte desideret:

323쪽

rogamus in domino vestram amicitiam. eamque in virtute sanetae obed ientia requirimus, ut pro praelata instituta die ad locum hunc personaliter conveniatis, ut illa vobis eum tamquam cum catholico principe contractemus. quae ut diximus dei honorem, fidei augmentum, debitam obedientiam sanetae sedi apost. . unionem patriae ipsius. Conservationem inelytae eoronae et regno Bohemiae tuitionem fidelium eo n- cernunt. Significantes exeellentiae vestrae. quod huc tute accedere. stare et recedere poteritis et potestis, prout a tota communitate hac libere et generaliter pro omnibus obtinuimus. Pro quibus exsequendis etsi urgente casu aliquo valde necessario non posset vestra praeclaritas personaliter hue aecedere, suos mittat talibus et plenis mandatis ad praedicta et pro praediciis agendis munitos, ut cum majori parte interessentium principum et eommunitatum concordantes causam ad bonum et ad utilem ae pacis eam et dei fi eam dirigant viam, ut in tanta et tali re fidem et qui elem ae unionem patriae concernente non videamini suisse solus. qui viam dei et salutis ac concordiae et communis boni et regni honorem neglexerit. Valete in domino et nobis per nuntium hune respondete .

Ex Uratis lavia. die septima dunii. anno domini M'CCCC 'LXIlI'.

Hieronymus arehiopiseopus Cretensis. SS. D. Ν papae

vieoeamerarius. legatus ele.

Beatissime pater et clementissime domin et Me ipsum ad oscula pedum beatorum cum debita reverentia et obedientia pariter et humili

devotione.

Venerunt bullae et brevia sanctitatis vestrae ad diocesim meam. ex quibus non aliud intelligo, nisi quod sanctitas vestra civitali Uratis lavi ensi dignatur providere, ne pericula incurrat neque impetatur ab eo, quem declinant. Nihilominus sanctitas vestra haec omnia ad suum beneplacitum facit, uti piissimus ei clementissimus pater et dominus. qui credito sibi gregi providet. ne morsus luporum sustineat, lupusque exspectet quam diu oportunum videtur, ut quandoque

324쪽

lupi oves fiant: et si haee apud nos disseilia. apud deum tamen non sunt impossibilia. Quicquid enim per quempiam in his ultra agatur, quam ut catholi et tutentur et qui aliud sapiunt ad redeundum in sinum

sanctae matris ecclesiae stimulentur, hoe non credam a sanctitate vestra proeessisse; nee etiam ut si utantur illis litoris, quae mihi usque modo notae sunt, utcunquo crediderint huic rei prodesse. Quod ibidem claro expressum non fuerit, sanctitatis vestrae interpretationem

exspectabo; et si quid expressum fuerit, quod multi gelum s dei eum

seientia arbitrati fuerint. antequam executioni demandentur, super his sanctitatem vestram avisa re et consulere juxta capitulum Si quando, disseremus considenter. non inobedi euter, quoniam eredimus sanctitatem vestram omnia medicinaliter velle agere. Igitur noverit sanetitas vestra. quod liaec est intentio catholi eorum in regno BOheiniae. mar-ehionatu Moravi se et ducatu Slegiae nec non et marchionatu Lusaeite. quatenus congregati ad Sanctitatem Vestram oratores suos expediant. illis commissuri omnia, quae pro avi salione . informatione, salute et

bona conductione nego ei orum fidei arbitrabuntur: ibidem quo quie- quid rationabiliter dixerint et cum sundamento rationis et veritatis evidenter proposuerint. locum credunt obtineri; in quibus vero non satis perspicue vel minus circumspecte, et quamquam fideliter, non tamen. ut expediret . utiliter cogitarent, a sanctitate vestra in his informari exspectabunt. Sed hinc est beatissime pateri cordibus fidelium insidet, ne soli Uratis lavi enses videantur causam fidei confovere. imo et primicerii in hac re esse . sed potius appetunt. ut sanctitas vestra retroacta attendat, jam currentia plenius percipiat intelligatque

ceteros catholicos non minus Zelare pro fide. quam eos. qui nunc obedientissimi filii dicuntur. imo cum eis currere cupiunt viam mandatorum, postquam cor suum dilataverint coram sanctitate vestra. Audivit enim voces sanctitas vestra ratisi a viensium et exaudivit, audiat et ceteros . et ex singulis votis unum beneplacitum consciat, prout ipsa sanctitas vestra dono dei et excellentia ingenii lisee oportuno noverit

operari. Bullae enim in nonnullis locis publica lae sunt, brevia distributa sunt et distribui poterunt. sed sorte ut bullae ubique publicentur

pro hac vice ex certis et rationabilissimis causis usque ad consultationem sanctitatis vestrae expediat disserre. etiamsi opus fuerit ab executoribus ad sanctitatem vestram appellando, et etiam in his. quae per sanctitatem vestram expressa sunt in bullis supersedendo, doneceeleriter sanctitas vestra a certis fidelibus oportune consulatur. Haec

325쪽

si oportuerit fieri. non ex inobedientia nec ex irreverentia aut praesumptione set . sed ex maximis causis, optimis molivis, sanctis intentionibus agentur. Sanctitatem vestram ut non lateat volo, quod ille. ob quem haec omnia sunt. ad terminos Steriae, Moraviae et Bohemiae venit in locum. qui nuneupatur Glaer, ibidemque voeavit reverendum dominum meum Olomueensem et me; ego vero primo transivi ad dominum meum reverendissimum cretensem, de cujus scitu regem mentionato loco aceessi, ibidemquo dominum meum Olo mucensem reperi, qui mox in erastino facta mecum collatione recessit. Ego

vero eum accessi. qui me voeaverat. et audito eo veritatem non

abseondi in eorde meo: mitigavi iram. temperavi surorem, averti perieula pro posse fidelium. insteti opportune et importune. ut ambulet vias bonas et non sequatur concupiscentias suas, nec audiat pro phetas Achab regis, in quorum oro spiritus mendax ipsum decipiebat. Respondit vello deliberaro super persuasionibus. Dixi et ego vello convocare fideles et cogitare ut teneor deo, sanctitati vestrae et animae meae, nee non gregi mihi credito. ne iniquitas vires sumat sub illis dilationibus. O summe pontifex, maximeque praesul, haec sunt, quae multis rationabilibus hominibus et pusilli lati meae videntur, qualenus coadunatis fidelibus ipsos in fide orthodoxa consortemus. hortantes

eosdem exemplo patrum ipsorum, ut conservationem fidei intendant. et ne inter eos inimicus semen pravum metu vel allectionibus super- seminet, sed primo praecaventes, ne novus obligationes. quae obsistere possent heu litudinis vesti ae sancto pr0posito. faciant ei dein, pro cujus reduclions vel eorrectione laboratur; illi etiam suasi. ne hoe exigat. Demum omnes unanimiter laborabimus. ut Wrviisluvienses ceterosque catholicos quietos dimittat. donec sanctitas vestra consulatur . et

nobis per eandem respondeatur. et absque dubio multiplicatis instantiis majoris et senioris partis regni volis condescendet. Nos quoque deliberabimus, quomodo fidei sit consulendum. ot si eum deo fieri poterit, qualiter pux temporalis sit observanda et fidelium inlegritas, ne sermen lentur. Sed quoniam haec cum paleata et colorita fictione non fuerit ut interim mala roborentur, imo potius, ut detur ossicax et optimus ordo ad bens proso lusenda sueta fidei. Et si sentiremus

moram esse noxiam, imo si non putaremus esse eo modosam, dilutiones omnes amputaremus. Sed si reverendissimi domini mei exeeuiores aut unus eorum ex stimululione illorum quos negotia urbeni sie), aut fervore sdei. sive ire mentes mandata sancti tulis vestrae. strictius in

326쪽

praemissis processerint, laudabimus diligentiam. commendabimus servorem. approbabimus obedientiam, a quibus nec so separare intendimus in omnibus rationabiliter gerendis, sed necessitates nostras sanctitati vestrae proponere cupimus et a sanctitate vestra intelligers, quis modus . quis ordo, quae assistentia exspectanda sint. Quoniam indubitato speramus, quod ita non diligantur a sanelitate vestra Wratis lavienses, ut omnium nostrum obliviscatur, nec eis providebit eum dispendio nostro, sed potius saeta intor nos consonantia faciet nos unanimiter incedere. prout oportunum orit, quia non putant ceteri fideles sibi eos debere praeserri. Si autem interim sanctitatis vestrae quae mandata ulteriora venirent ad cujuseunque instantiam. ex quocunque etiam fonte emanarent . proviso eo ne piae sanctitatis vestrae intentioni mora deroget. exspectabimus super his scriptis sanctitatis Vestrae responsa, quae a pio patre pia sere creduntur; nec mirum . quod sane litati vestrae corda nostra cupimus exponere. Et si sanctitas vestra summum habeat notitiam negotiorum et circumstantiarum rei nostrae, nec non elia in satis intelligant sacta nostra oratores beatitudinis vestrae dignissimae. nil mirum, si nos horum particulariorem habeamus Experientiam, qui portamus pondus diei et aestus et quos urgent negotia: et quamquam alii facta nostra temptaverint et sciant, sodnonne duodecim sunt horae diei, in quibus negotia mulantur, sub oeulis tamen nostris reciproeatio temporum. varietas cursu una cum suis eircumstantiis peraguntur, a quibus nos visitantes recedunt. nos autem in illis assidue versari oportet ipsas quo sarcinas, prout evenerint. et moles negotiorum serre. Nec faciliter per censuras ecclesiasticas

sanctitas illos illaqueat notamque eis inobedientiae irroget, qui semper fideles fuerunt. sunt et deo dante erunt, ne sorto laeti infirmioros degenerent et firmiores scandalis entur, persecti vero exacerbentur: sed si opus suorit instruantur in spiritu lenitatis hujusmodi. qui nunc unanimiter Zelant, ut sanctitas vestra non solum vigilanter, sed etiam efficienter proficiat et dirigendo rem bono ordine ex plena notitia honor sanctitatis vostrae ut ex hoc resultet si amplietur. uua proptero elementissime pater, o piissime domine, benignissime pastor. animadvertat. quod haee non fiunt in fraudem et dolum, quae nomini debent patrocinari. sed a sanctitate vestra satis informata ad plenius ad sormandam sic) recurritur, non aliud asilum quaeritur praelersedem apostoli eam. sed sub illius patrocinio recurritur, qui providentia divina sedere in eadem dinoscitur uti indubitatus vicarius

327쪽

domini nostri Iesu Christi, sueeossor Petri: utique intelliget et corde percipiet, quod sicut orbis major est urbe . ila Stesia, Wratis-lavia et regnum, Stesia dico potiorem et saniorem partem pro toto sumendo, quae non aliud nisi rem, de qua agitur, meliorari vel saltem non deteriorari. avisa reque sanctitatem vestram et informari cupit ab padem. Quam deus ad laudem set gloriam nominis sui et fructum omnium fidelium salvet, protegat. dirigat et extollat usque in aeternum.

Datum . . .

B. Bries an Cardinal Carvajal.

Rogo, ut scripta mea non perfunctorie sed attente legantur, eo

quod diei mihi potest illud ex libro Job: Quis est hic, qui imperitis

sermonibus sententias involvit Τ Sed hic est totius sententiae ei eius. quia nollem ut antidotum in augmentum morbi cederet et medicina in pestem verteretur . nee vellem, ut paucorum saluit consul pretur, qui in negotiis suis suciunt diligentiam exactam cum multorum dispendio, qui etiam necessitates suas et ingruentias cupiunt exponere vicario christi, successori Petri et domino summe et devotissime

colendo. Sed mallem potius. ut auditis illis et istis, eligeretur de possibilibus id quod melius. Nam jam rumor diffunditur ita loquentium: Nonne nos sumus praestantiores. plures et potiores illis Ipsi autem sub quodam coloro fidei volunt nos reddere vasallos et seu ti- feros eorum, et quae ipsi concipiunt et dietant atque suis importunis sollieitationibus et coloratis rationibus obtinent et evineunt, debemus nos illa exequi in dispendium nostrum. Nonne parentes nostri et nos meremur apud sedem apostolieam, ut nos tantum vel plus advertat quam eos . et non minus nobis consulat quam eis opportune 3 Et sie inter fratres odium et dissensio oritur. Qua propter bonum videtur. ut fratres fraterna caritato uniantur et ad con ordiam redueantur . et quasi vir unus incedant in negotiis fidei, habentes cor unum et animam unam in domino. Quod aptius fieri arbitror, si vota omnium audiantur . ex quibus unus modus detur et colligatur omnibus salubrior, juxta rerum qualitates et cireum stantias; haec omnia sub emendatione et correctione vestrae reverendissimae paternitatis dico et scribo. Insuper eopiam pagellae sanetissimo domino nostro missae transmitto. quam unaeum istis seriplis in notitiam saeratissimi eollegii vestri deduci cupio. vel saltem aliquorum e eleberrimorum patrum ex eodem. Si tamen collibet paternitati vestrae reverendissimae; si

328쪽

autem aliud visum fuerit dominationi vestrae reverendissimae, fiat ut placebit. Reverendissime pater licet vestra reverendissima paternitas pluribus sit intenta. rogo instantissime flagitando. velit negotia regni nostri menti accipere et sibi inviseerare peculiariterque illa promovere et consevero ianquam apostolus noster. Quia quod alicui tempore non conceditur, alteri reservatur, ut plenius lune essundatur, sleuti haec patent actuum XVI et IX. Cum his me vestrae reverendissimae paternitali cosilentissimo recommendo, tanquam patri et domino meo gratiosissimo, plurimum supplicans ut honoris et famae meae dignemini esse protector et patronus, milii semper providendo. ne me inaudito aliquid contra me attemptetur. qui omnia in sineeritate fidei et fidelitalis laeto, etiam si oporteat pro fratribus anathema esse judieio quorumdam, non carne et sanguine persuadente . nec terrena cupiditate impellente, sed necessitate utili latis indueente. Exspectabo, ut sufficienter auditi, audiamus quid sit faciendum.

Sciro dignetur sanctitas vestra, quod judicio meo et aliorum plurimorum, nisi deus avertisset gratia sua et diligenti opera bonorum hominum. Wratista via fuisset aut oblenta aut destructa, vel utrumquo conligisse potuisset; et nisi sanctitas vestra rigorem mitiget et plus consilio quam viribus eis sue currat. timendum est defuturo malo. Si haec creduntur esse artisciose dicta, exitus aeta probabunt. Novit deus. quod diligo Wraiislaviam, ut debeo, et nollem

eis aliquid mali aecidere, maxime sub pro lectione sanctitatis vestrae. Propterea quaero modum, per quem sanctitas vestra eis de bona concordia provideat, aut alio modo eos securos reddat; fideli sinceritato et sincera fidelitalo dico, quod in hae re summo credo esse necessarium. ut ulterius non procedatur . nisi prius sanctitas vestra audiat ceteros catholicos regni. Et si non plus in hae ro efficere possum, sumeiat mihi satisfecisso conscientiae meae in avi sando sanctitatem vestram. Si avis amenta mea priora, quae in scriptis dedi beatitudini vestrae existens in curia, vera non fuerunt, sanctitas vestra de his poterit suspicari. Utinam Seiret sanctitas vestra in veritato vires eorum et alterius, et pereiperet. an processus et brevia. quae inopi nato venerunt, plus favoris vel odii eis contulerunt. Et postquam

sanetitas vestra intelliget, quid sub nomino fidei agitur, perei pere poterit. an oculus intentionis simplex sit vel nequam . et quid prosit

329쪽

vel obsit dare eonpetitorem illi, contra quem res dirigitur, vel ceteros

principes concitare contra eum. rebus stantibus ut nunc. Sanctitas

vestra cito ut arbitror intelliget. Mihi autem semper placebunt illa, quae in laudem dei. robur fidei, commoditatem fidelium et honorem

sanctitatis vestrae cedere possunt; nec amor, nec odium, nec proprium commodum favente gratia dei retrahent me a die endo et faciendo, quod credidero esse justum et v rum.

Serenissimi principes. strenui milites, famosique militares ae prudentes cives et honesti popularest In hac re consilium meum istud est, ut aliquos numero duos, tres vel quatuor ex nobis eligamus. illisque committamus. ut conveniant in loco congruo cum eatholicis dominis et ceteris de Bohemia, Mora via, Sexcivitatibus et Lusaeia, ibidemque tractent de modo meliori et aptiori ad laudem dei omnipotentis, ut illaesis si de ea tholica. ritibus christianis et observantiis atque

honore, paeem conservemus . ne post depopulationem et incendia, guerras et homicidia . compulsi miseria et viduurum. orphanorum, pupillorum. pauperum et egenorum singultibus et gemitibus . cogamur concordiam intrare, qua jam meliora remedia possemus invenire.

Igitur interponamus se, ubi oportunum fuerit . ut Wratista via sit quieta; et interim nulli denuo obligationes saetamus, per quas impe diri possemus in faciendo, quod decet bonos christianos. qui etiam infido catholica parati sunt mori instante necessitate. Interim vero

recurramus ad sedem apostolicam, eique nostras necessitates exponamus. rogantes ut nobis provideat de fidei securi tute et pacis tranquillitate. Sed quia Pius vocatur, speramus, qu0d pie nobis consulet: et qui per legatos suos fecit pacem triennalem, deo danto Dei et jam longiorem. Rogemus quoque dominum legatum, ut dignetur supersedere de istis processibus, qui etsi in lavorom fidei et fidelium dati sunt, aliquibus respeetibus fidei et si delibus obesse possunt. lites. guerrias et celera incommoda adducere, nisi prudenti medio. salubri consilio illis praecaveatur, quantum cum deo et justitia fieri potest. Quia aliis recedentibus a nobis ad loea sua. nos oportebit portare pondus diei et festus . et qui equid nobis evenerit sustinero et tollerare. Et ex quo res nostra agitur. auxiliante deo nobis ipsis provideamus et quanto citius, tanto melius.

330쪽

Venerabilibus patribus decano et capitulo, ac magistris prouidis et honestis, consulibus et comunitati ei uitatis Olomucensis. amicis in domino carissimis. Amiei in Christo carissimi l Vt ea. quo in rebus communibusaeeidunt, intelligatis. signis eamus. quo modo in dieta hie per nos eum ducibus et communitatibus Stesie pro diebus apostolorum Petri et Pauli celebrata conclusum est per omnes unanimi consilio, et pari uoto et mente dispositum: quod omnes ipsi nullo modo ab honore dei, a sanete sedis apostolice matris nostre mandatis discedero statuunt, de quo gratias agimus domino deo nostro. Verum ob plura relata per r. p. dominum episcopum Wratis lavi ensem, quibus et sua

SEARCH

MENU NAVIGATION