Iubilum iubilorum iubilaeum euangelicum et piae lacrymae omnium Romanocatholicorum ... pangente & plangente R.P. Adamo Contzen, Societatis Iesu theologo ..

91쪽

'ensibus publico decreto restituerunt se . litura vindicariit. Etiamsi ergo mutila ,

authoritate variata Confessioηis socio . Is iactitent, ab hactamen , qua vere se γνησάως AvG v su AN A est,tantum distat, qu/ntum homo priu tus ab Ordinibus

Imperj, o Auguo mitteberga distat. Confesso enimAugusta ista est, sedis

tur,quae iugustae inpublicis Comiti' na- nimiorianumscripta Lutheri amplecte-tiumconsensu exarata, subscripta; p ratori reto Hexhibita inpublico omniat consessu praelecti, rchi' Imperistia dit , R intificii atq- Sacramentarior opposita is pinea in conuentu Schmalo Eat ense,Natobonensi, o P aumburgensi denuo comprobata fuit A Confusio illi variata,quam calfiniani hodiesua a-ciun non Augustae,sedalibiprognata est: non in Comitiis Augustanis, insereretiore quo mangulo originem suam tra'

92쪽

Iuni LAEvM EVANCEIIcoR rArchiuis Imperi demandata, aut inusio tonuentu imperiali approbata, si olim improbata, stretio reiectasemperfuit; eque Sacramentarys oppo ita , sed eorundem sententiae, is moto studiose at-

'emperata. AUGUSTANI ergo Confessenis titulum variata illa haudmeretur: Et non nise fumos venditant Caluiniani,

ruando de Augustana Confessione gloriantur, cuis adpipulantur , quid causest,quodnon dogmata tantum, sed ceremonias etiam in Ecclesis Augustanae Confessioni addicitis antiquitus .nesve istitione recepta , contrasanctionem articuli decimiquinti adeo exibilant,inprimis mero Confessionem priuatam, cuius sum articulus sndecimus nominatim com mendat, Neomarchici hodie tam odiose exagitant '

Eiusdem etiamfurinae es, quando si E T

ciuisis Coneordia inters o T, TRVM unti Eucerum,catervique Theologos Anno 36. ittebergae inita abutuntur , eam

que ceu glaucoma quoddam imperitioribus obdeiunt , ut inde fraternitatisse μορμολυκ ον adfruant , ct controuersam sacramentariam abrum-

93쪽

enim inter utramquepartem conuenerit,

in sterum non debella re scitando depace colenda,is conseruanda virisque eo stiri debere aiunt asi vero culpa Huod discordia Meles distrahiantur, An fra . nec in ipso oti-re,cetenda. Eisnamquφη cerus 'Capito initi bergae se cum Lutferociniimxissent, desuperioris Germaniae atque Hetam Ecclesiis μονοιαι ct consen isdem

probarunt neque flucer u si bico rit,subdola verboruminterpretatione trinque item Atqueinrisa --. ii eum dolus appareret,besium Sacram,ium tim recrudesceret, is Concordia s voto optat haud cederet. cum ergosciunt Caluimans, quando velΚυ Lutherum in tua ea apertrahere, vel pacem, fraternitatem uam nobos . persuadere conantur. Luthera enis' de si , in illorum intentiam nequaquam oncessisse contra et neque Conicordiam

94쪽

3bstanti, ter cypraesenser ibi Cor- Sanguinem Christi ab indinis accipi Mρη δίμ, expresse

Drcnt,atque ita opinionibin vingo' hia carent. . odsi ergo Caluinianiam num Concordiam nostram serio Detunt , agedum erroressuos itidem Iere iubeant , sese nob sum indo ina coni gant. uod nifecerint, norem lauabuή , etiamsi pacem mises nobis osserant. Imposura quoque es, me non ab μilis , Hrfraus non minus toleraΗda, am TERπIo inalgegadaLutheriau oritate committutit. Hunc enim in re crameπtaria, mentemsuam ante obj'm aliter explicasse, se a Ventia,at te Dehementia pristina defexisse ins identissim abulantur, eiusdemquestimonia mutilate, se impertinenter legata, in errorumsisorumpatrocini L 'Τς

ici hodie simpliciores circumuenire udent Sicuti mero fraudem Lam i emtextus scopus Lutheri ubiquc ar-

95쪽

egriandrι huiusretra satione,praeter scripta sermonesquoque o conciones iuspaulo anteositum mittebergae,mia Saxonun crasubj habitae , abunde festum Er, ofecto nil rontempe frierissent hominestili, sita utida,

tam n cia,tam horrenda omanis americiaproferreerubescerent. Alcausa hora era effindicium quam 'r--

tentosis ni mori Agmentis sussulcire

moliuntur. rimo Sirati QvARhoetiam prouocatione con ilia adgenera C W--,causam perdis tueri,ctabanathemati ovindieare conantur concilium enim cogi, est is eo σφη reuersiam omnem di

Ἀ--yiat fraternitate acemqsis colendam, o a doctrinae Sacramentaria condemnatione prorsus abstinendum effsicriptitanc, Arians harin retam tati.

96쪽

ugustinus libroprimo contras Epistolas Peril imo , cor is , ibi , is quam primum apparue ilico conterendum esse monentΕcta sic Scriptores non enim

ipturae diuinitus iustirata . quidiendumst , peroseueri iniunt , proliganda atque damnanda ha- si ieiunt ' Hoc, negare ausint

uiniani , in aeram Scripturam. que authorem Spiritum Sanctum

ni ne erunt contumelis , mutificiorum astra migrabunt. Cum tem Scriptura persicultatem Osufentiam nobiscum ipse hactenuspro 'ζnarint , propria caedent vineta si mili decreta fidei determinanem , se eontrouersia Sacramentae decisionem alligauerint . Subtemgium ergo eis , quo etiam Ariani tm si fuerunt, qui Scripturis conrcii ad Θnodosprouocabant, Orthodo reum censura so modo declinaturi.

97쪽

ἡ ἡ conantur,de quibus Caluinus ipsi,

rem volu necess. reform Eccles ad inui tissmum Caesarem, caeteros Imperi ordines hunc in modumseribit oti, quae omni bus nρtasunt, Tissirma, o morum imita,vllo modo attingios esse negant,donec ad niuersale Gncibum ventum fuerit.Ain agunt hoc,ut aliquantisperd eredo,Ecclesiae tσnde conseiatur; sed lucrimo ex mora quaerunt.Et haec lusiqkCaluinistarumsunt consilia, qui miti' tersubpraetextu Duodali congregatio nis latitandi mora, es grassandi libera

tem atque impunitatem quaerunt. In conuentibus enim non paucis Marpus gens, Augustiano,Mauurunnensi, m

pestardens per alijs iampridem auditi

sunt, armi que somnibus exuti, nec quicquam ipsis reliquum est, quod in Co-ciliogenerali ad causam ua abiliendamproferre queant,o c. in 1μ o denique nugantur, disi i-deres a nobis, non infundamento religionis sed in rebus leuioribus , quaepa rum habeant momenti nec de quaestio

nibus numero multis , sed paucissimis controuersam esse quibus citra ei naufragium, o pacis, atquestaternita-

98쪽

iij Hilarum disseUio esse queat Calui

tripe parissationec rimis car-ra ait, quae initio certaminum maxi=-stremo utrinq; am mos nuncesse extra controuersiam solum de modo edendi certamen e in Tract. Theolog. secvIL Et mirilbergenses in suo senico scriptisant, verisiime iam inde a Suismatis huius exorta nonfuisse eo tr-rsiam, infide maenec de eius do Lirina tota di avium de unae sparte , eaque non ad alantem necessaria;

iuotionem esse non de fundamento , desipula, n/nde grano Mei sed depina, cui non in insuccus I uodects lenidemetari articulis emam radinalibus, ne unum quidem Theologia Cata sica inuiolatum iobis reum ραit: adeo,uti, quoque omnipotentia, misericordia, veritatio iusitia diaria nae sis moueatur, et nives si di L

ponsolationis, qua is tentationibus conm cientia perterris nitiposset , sedebo ctinis stussu emtu abi rum inpraesenti etiam tibello tanta uidentia monarat meu , t noctua

99쪽

derint.

ANNUS is36. ANNUs insigne spectaculu

Germaniae dedit niuersae, magnaque spe Lutheranos Zvinglianos extulit. indicta fuerat Synodus 1senaci, sed cum Bucerus, Capito desiderio mitte bergae, Lutheriquemmu m visendi tenerentur, eo profecti sunt,:.. ζ τ' errore haeresin sacra

'uius mentariam cu lacrymis abiurarunt, Confessioni Luthericae Sacramentudixerurimagno gaudio lacrymantib. Lutheranis,pro concione Zvinglianas blasphemias detestati sunt. Sed quis exitus fabularequod et rκι rai Bueetu. κατῆς παγωδ-; Naso ducere Luthe- ad nouer rum,&sannis excipere Lutherano- 'da I rumsimplicitatem quos ne Cere- .esut e brum, nec cor habere existimarunt. quu DR Bucerus enim Helvetiis persuadere Rioiam conatus est, Lutherum dedissema te pugna nus , Zvingli accessisse, cui tam

conspecto mendacio cum plerique

100쪽

rent,ille sibilis agitatus, S velut in felix histrio explosusa utheranis sese iunxit postea, i ex alia cauea plau/um ferret. Omisera Germaniae so

xem , o terribilem spretae veritatis poenam tam manifest is impostorib. tam mendacia sua confessis crediotur Bucerum tam notae fraudulei,

tiae in suum consortium recipiuhi Lutherant.& ne quippiam desitam,

pudentiae,ob haec tanta scelera, pietatisque, numinis ludibria, annus Iubilaeus imperatur. Consulite historiam, technas admiramini: victas Luthero manus dant avingliani, lacrymas poenitentiae testes adiungunt, interea omnia clam mittebergae Commouent, herbamque a Luthexanis sibi porrectam, Helue iijsthrasones ostentant. Narranti 11

em suam haud infidi Confessionis Augustanae historici, ab hoc tempo- omnes Wittebergae disputare: Cepisse, dicere: Impios in Ecclesia nγsse, S c.Sane ab eo tepore Cruciger'