장음표시 사용
11쪽
Sedimentum sanorum aegrorum; cor'
s. Cuius and utilitatis gratia rener extiterunt, hos tenues succos at trahentes, ac d sanguinesecernentes: on siquidem ab hepatis conuexo, ut tusomnias,sed a uasis ipsis; primυ tamen ab hac maxima vena, deinceps 2 reliquis omnibus, tum uenis, tum arteriis. Quamobrem idem Gal. i. de sanit. tu. scriptum reliquit, serosum hoc excrementum in venis o arterijs aceruari, quale in lacte concreto serum; quod deinceps. renes ipsi a sanguinest cernentes, ut dictum est, ad uesicam transmittunt. non igitur excrementum hoc ferosium, eoq; magis, neque ipsa urina in hepatis conuexo generatur ut tu falso imaginaris. Rursus quavis materia ex forma sint partes ' 'positi; forma tamen en a qua res est id,quod est,non a subiecto neque etiam compositum est ens in actu,nis per formam, ut liquet 2. de anima. Sequitur itaque quod ibi urina generetur,quo loco formam recipit,quod tu non negare uideris cilm de loco generationis bipostasis loqueris in i s .pag. tui librῖ:sed in renibus
formam recipit. in renibus ergo, ct non in hepatis conuexo, alit uenis , nyιna generatur . nam quamuis tenue ac aquosium excrementum permultas,ac etiam angustas hepatis uenas simul eum chimo bru sanguine pertranseat tanquam vehiculum quoddam permissum,nondum tamen ab eodem sanguinesecretum est ,sed cum eodem confusummeque etiam eum a uena maxima ex gibbis hepatis enata idem singuis excipitur, ab eodem secretum est hoc exerementum. nam in hac quoque uena,ut diximus Gai auctoritate q. de usu par. multo etiam humore hoc tenui,ac aquoso, sanguis plenus est; O quanuis inde a renibus iste expurgetur humor, adbuc uniuersus sanguis qui per totum corpus dinribuitur, per singula uasa hunc habet humorem quodammodo permistam, ut patetd Gal.ibidem. Quapropter non ab hepatis conuexo, sed ab uniuersis uass, hoc excrementum renes expurgant; neque tamen istud omnino sincerum trahunt, sied multo tenuiori ae humidiori sanguine quo ipsi nM.triuntur,permistum; nec non lauae bilis etiam, eodem Gal. tesse . Uu pari. At ipsa Oua bilissimul cum urinis permeat ad usicam, cum primum sanguis hic, ipsi carni reuum instar faecis cuiusdam aspem sus fuerit, est uaporis modo in totam ipsam agglutinatus ; ita ut renum at alimentum. Sis igitur est urinae ni renum siegregantur a sanguine Mo illinc per ureteras ad uessicam emittuntur: quo etiam loco secreto prius ab eisdem sanguine tenuiori formam siuscipiunt, ac urina, nedum dicuntur,seed sunt: etenim in eisdem renibus, ct non prius expurgatum
inmino a sanguine hoc merementuor est tenae oe serosum,ac urina Dri
12쪽
se par. scriptum ess .Quoniam in ipsis ueluti excrementum aceruatur, ut liquet I. de sanit.tu. Sed puto te deceptum auctoritate,sib. de digno. ac cur. ren. .ct.quam citas,praud tamen a te intellecta: ait enim,quieunque is fuerit auctor stquam uero sierosium id excrementum renes attraxerunt,utilem qui in eo est sanguinem ipse retinent, ex eo nutriuntur: excrementum uero ipsium serosum d facultate segregatrice, ceu inutile expellitur . sed quandiu in uenis arteriis hoc cum sanguia ne currit excremetum serosum ci segregatum est, lotiu nominatur. Iin quibus uerbis parum tu animaduertens auctoris sententiam,opinaris solo nomine dissidere urinam a feroso illo excremento , quod in uenis arterijs simul cum sanguine continetur. Verum in his uerbis non nomianis duntaxat,diuerstatem auctor insinuat, sied ipsius rei; et exum intri uasa contentum hoc exerementum, aliamfirma ac usum habet , s guinique permissum est,quo ad renes peruenerit, ὀ quibus deinceps alteratum,immutatum, ac vi eorum a sanguine segregatum,omninoque e
purgatum,alteram ab eis formam suscipit , satis diuersam ab ea quam prius habebat; ct propterea non nomine duntaxat dijerunt, ut tu falso opinaris, sed re ipsa. forma nanive en rei causa quantum ad esse,materia ueris quo ad fieri, ut inquit Themin. 2. de anima in principio.' eoque etiam in hepatis conuexo generatur urina,quemadmod- tu tenere aseuerasti,sed in renibus ipsis,ut dictum est; quo lota propriam formam siuscipit, idque confirmauit idem Gal. t. de locis ans. νbi uolens urimnae suppressionis causam uelligare,inquit ivnde nisi nouerimus primam urinae fecretionem in renibus fieri, deinde per ureteras ad uesicam perouenire O caetera. leor pauloante dixerat ineque enim in hepate pulmoene irae,reentriculo, corde,aut alia quavis particula ipsumscilicet causam quaerimus,qu)d nulla ipsarum sit urinae instrumentum. lnd magis caecutire uideris cum ad hae addis i ubi sanguis perficis turl quod iterum confirmare uideris in .pag. ubi notans locum gen
ratiouissedimenti,ais Quandoquidem pars illa quae uersionem fugit iusanguinem in hepatis gibbol. quibus in uerbis fateris sanguinem in hepatis gibbo stu conuexo generari; eum aliquid perfici nil aliud sit, qua formam μῖcipere: haec etenim est quae perfectionem operatur: cilm ueris aliquid formam si cipit, ae perficitur , generatur utique . nam forma et principium generationis per se, ut liquet v.'f. in plerisque .liis locis. Praeterea quicquid alimenti in sanguinis generatione natu .
13쪽
6. Sedimentum sanorum aegrorumq; cor'
vae refugit consemone ,subsidet in urina,inquit Gal. I.pro . vltim NErgo cum fateris partem illam qua uersone fugit in sanguinem , in se patis gibbo,esse sedimentum,id uero sat in sanguinis generatione, confiteris eo loco sanguinem generari; quod quidem quantum sit a ueritate, Cr Gal. sententia alienum,nemo es qui ignorat. nam cum primum di Liribtitus fuerit a uentriculo ad hepar chilus,a uisceris caliditate, velu- τι uinum musteum feruet,concoquitur,atque alteratur in sanguinis boni generationem : in qua etiam ebullitione ex ipsis excrementis, quod faculentum o crassum est subsidet, ac per uenosium uas ad portas extenosum en ad se trabit. Quod uero tenue existit, ac leue fluitat per quosedam etiam meatus uesica bilis excipit idque omne in semis hepatu partibus, non gibbis. nam postquam deposuit qui apparatur in hepatechimus Voc est humor ad nutrimentum animalis , praedicta duo excremmenta, ab eius innata caliditate concoctionem exactam adeptus est , ruber iam o purus sursum ad gibbam hepatis ascendit, ut inquit Gal. citato bb. .de usu par. excipit autem ipsum illic una uena maxima ex gibbis hepatis enata ut dictum est,quamobrem est lien quendam ueluti somachum ex imis ipsius partibus productum uenosium vas ad portas eatendit: nec non post uenas ex uentriculo alimentum sursim ad hepar ferentes,priores excepturis id uenis pori attrahentes flauam bilem fuere locati, eodem Gal.teste citato loco inuisibiles quidem ac prorsus, angusti,ut supra eiusdem operis lib. criptum reliquit.quo,ut ipsie inquit belle purgatum iam sanguinem horum uasorum opportuna positione, suscipiat utique uena cauat quid clarius quod sanguis in hepatis sima , non gibba generetur,exatid conficiatur, ac expurgetur , priusquam ad uena cauae ramosperueniat, atq; ad eius conuexum ascendat e Idem quoque confirmauit Gal. 2 .de nat fac- cum dixit in sanguine generando quicquid abunde crassumAc terreum ex ciborum natura in nutriisto sertur,nec commota d naturali calore alteratur, id lien ad se trahit. quod uero crassum ut sic dicam ustumque nutrimenti est, fuerit sandhoc calid imum in eo,ac dulcissimum qualia sunt,tiim mes,tum adeps. id esim flaua bilis factum est, per stilis uocata uasa expurgatur. cum igitur sanguis generatur, hac duo expurgantur excrementa; atqui imhma hepatis parte illa eadem expurgantur, ibi ergo sanguis perficitur, ac generatur,est non in eius conuexo, ut tu mala uaticinaris; at s non generationem, expurgationem, ac sanguinis confectionem per eius pera. sectionem intelligere uelissed eis: contieturam aderationem,quam sem
14쪽
in caeteris postea uenis perpetiatur, ob eam quam participare uidentur hepatis facultatem,non minus tribuenda haec erit perfectio uena caua, ac progerminationibus eius omnibus,quam hepatis conuexo,ponquam in confessγ est quθd semper dum in uasis continetur sanguis, ab eis aliis quam suscipit alterationem , ob eam quam ab hepate facultatem fusciapiunt: quinimo perfectior,purioriae rubicundior erit singuis,qui in reliquis uenis continetur , quam in hepatis conuexo , ponquam a renibus tenue istud,ac aquosum excrementum non propria ab hepatis conuexo,
sed potius ex uasis ipsis omnibus dum ipsium hepar praeteregressum est , potissimum ae sunctum suo fuerit oscio,expurgatur,ut dictum es quomodocunque itaque fatearis toto ut inquiunt coelo, aberras, ae delirare uideris,cὐm ais quod in hepatis conuexo urina generatur: Quo loco auguis perficitur,qquod sedimentum sit pars illa alimenti,qua uersiona fugis in sanguinem in hepatiuibba In eadem quoque tertia pag. proponis te primo velle declarare ese sentiam, quiditatemque hipo sis: nam definitiones completae O profectae ae essentiates innat uni reddere causam omnium accidentium existentium in re,auctoritate Arist. Averr. subdis, nec non omne eausarum genus continent, ut Gal. de dispul et . pulsuum definitio.
nem tradens , ct 7. meth. ins4 Quibus in uerbis clara luce ostendis non minus te ineruditum logices philosiophiae, quam medicinae . nam si completae, perfecta O essentiales definitiones illaesunt, quae res essentiam explicant, ut liquet flecundo post. neque in rei ueritate inueniuntur nisi in substantia ut liquet q. O 7. meth. stequitur qu)d ea d
beant continere,per quae constituitur res definita, propterea eos 7. meth. eom.ε. primophi scom. 28. I. anima com. s. habetur, quod definitionum partes sunt illa per quas res constituitur. Atqui per materiam ct formam res Abnantiales connituuntur, cum subastantia nonnisi trifariam dicatur , Arist. tesse 2 .de anima textu secun do, materia uidelicet, forma compositum: quapropter non omne camsarum genus continere debent perfectae ct essentiales definitione ut tu perperam imaginari, ined materiam o formam dumtaxat, ex quibus rerum essentiast v ntia connituitur, ct ob id rem ab Auer. I de anima decretum est,qu)d definitio si omittit formam, O recipit materiam,riminuta est: Si uerὸ sumat formam, O dimittat materiam uidetur dimittere aliquid non necessarium, sed nou est ita; quoniam
Drma debet accipi in definitionibus secundum distositiones in quibus
15쪽
tur,qua dantur per materiam ct per formam Auer. in com ait quod tales sunt definitiones perfectae;et 2.phis dicebationitiones universales compianuntur ex forma uniuersali qua est genus, O propria , qua es disserentia: Tu uero uir impudentissime, cur noua dogmata introducens, ais, perfectas ct essentiales definitiones continere debere omne causarum genus, ct quod peius, illud iam impudenter Arist. triabuis 7. meth. scriptum esse , cum nedum eodem, neq; etiam aliquo alis Aris lib. illudscriptum unquam reperiatur; modo deueris definitioα, oibus laquatur, qua nonnisi in substantia reperiuntur. Caterum quomodo lilud unquam ab eodem scriptum sit,si in eius doctrina patet causam agentem Ofinalem esse extra rei essentiam seu substantiam, quae a
materia.forma solum constituitur, propterea eas dumtaxat in I .phis. Ex Auer.sententia elementa nuncupauit, quoniam siunt partes rei ; O . meth. dicebat, Principiorum quaedam sunt in re, ut formaer materia, O quaedam extra rem, ut agens, ct finis: dixerat nanque Ariss .in tex. omnes causas esse principio, ac quaedam rei inhaerentia , quaedam uero extra: seu quaedam intrinsecus,quaedam extrinsiecus sunt. Tu uero asserens in essentialibus definitionibus, omne causarum genus debere contineri, admittis has causu ingredi rerum essentiam atque: eam,veluti materia O forma,constitueretquod erroneum est, nedum in
Dialectica,verumetiam in naturali pbilosophia: nam si essentiales desinitiones, rei, seu definiti essentiam docent, debent intria ecas, o non eatri ecas rerum causas continere,ut dictum est. Sed dices saltem negare non poteris, id ueritatem habere ex Gal.sententia 4. de dis pul. quo loco pulsus definitionem tradit. Sed parum animaduerti ii, quὸd eadem Gal. verba obintelligens, cogerunt te pessum iri, ac tuam monifestare ignoraptiam: Proposuerat enim Gai eo lib.ac eodem cap. 2. velle recesere pulseus uarias definitiones, ut tu met fateris. quapropter, cum paulo ante a te citatum locum narrasset,quosdam pro integra pulsuum definitione, addere usius Icnerationis eorum, quosdam ue o caurisam escientem,concludit. Quare diffinitionem, quam uocant essenαtialem,quae est oratio essentiam rei docens,planum est, genus explicaturam esse, disserentias,o usum generationis: causam item egesenteum haec materialem,aut instrumentalem, aut quouis modo uelis appellare. non igitur de omnibus definitionibus, sed pulsus dumtaxat taein loco intendit Gal. ut liquet nedum per ea qua praecedunmt diximus
16쪽
verumetiam , Cr per ea quae immediatὸ consequumtur verba , tum ait, Ut genus, aut motum, aut actionem, alit passioncm, arteriarum:
Diserenitiis,quod per distentionem er contraditonem quodque spontd: um,quod innati caloris nomine,uel spiritus uitalis generandi, aut hercla etiam animalis. causam vicientem,quod uis sit quedam cor diastendens O arterias,aut uitalis, aut animalis,aut utraq; :Maurialem, o instrumentalem sonformationem arteriarum ad actionem quam memoraui declarare appositam, demum concludens ait, i Ita suam
quaequd secta rationalis sortietur definitionemi. Approbat itaq; GAE c. in loco pulsivum definitionem debere omne causarumgenus continere,ut integra o perfecta sit; quemadmodum ipsie mei poli pauca suam propriam natuit pulsuum definitionem,qua cuncta iam dicta causara genera complectitur . Verum id ueritatem habere in singulis e senistiaribus definitionibus haudquaquam innuit,ut tufallio ei imponis:esset
etenim ualde a ueritate alienum erroneumque, tum apud dialecticos,
tum apud philosophos, ut demonstrauimus. Sed mox quaeres, d uersitatis causam, qui et inquiens ut in pulpus essentiali definitione,
omnia quatuor causarum genera contineri debeant, in caeteris autem
nequaquam. Huic resociisumst quod cum pulsus sit de genere eorumqμε ingeneratio repositasunt, quoniam ceu cateri motus P dum fit, stropterea optima eius definitio habetur, causam complectens escientem, quemadmodum in cateris huiusmodi rebus seruadam est, quae in generatione posita sunt, eodem Ga . teste citato lib. . de dist. pul. Simili etiam ratione Cr finem continere debet: etenim o ipse quoque est inter ea quae constituunt barum rerum uniuersm essentiam,qua qui
iam in feri, ut sic dicam, seu in generatione, entiam habent P tana diu fiunt, quandiu sunt; quarum etiam neque principaliter es definiatis ; nam principalitersubstantiarum est,ct siecundariis aliorum,ut pater T. meth. cum itaque non solum materia O forma, sed c ciens finis quae facultas uitalis, ὐιs sunt pulsus essentiam constituan Ob
id eius definitio, integraserfecta, dsentialis,omne causarum genus continere debet, alias non esset essentialis neque integram eius essentia doceret quod etiam in caeteris rebus quae in generatione postaesunt, servarι debet. Attamen id in caeteris rebus permanentibus,ac per se subsistentibus, haudquaquamseruandum est, cum earum essentia ea materia dumtaxat forma constituatur , es' propterea si reliqua cause in earum definitionibus adderentur, utique superessent tanquam n B nec aris,
17쪽
r o dedimentum sanorum aegrorumq; eo .
necessariae, postquam rei , seu definiti, essentiam docere debent essem
ci .a tiales definitiones, ut diximus ex Aris. er Auer. sententia, O idemGal. cor firmavit citato lib. de diffsul.quae omnia tu i orans, in tot lapsus es maximos errores eistoteli oe Gale. tribuis , quae nil umqvam omniauerunt, ,uisummattin dicam, ea fassus es, quae omninm dialecticae, Phisicae doctrinae pugnant. Haec insuper non minus praecipitem te dederunt, num sub hac prava. opinione,quam de dc uitionibus habebas, quandans hi flos tanta uerborum congerie salsam definitionem tradidisti , quo omnia quatuor cauorum genera contineret, ii utens eam totam rei ibentiam declarare: cuius etiam partes deinceps passim ea ponis. Scd cum ex xenere eorum quae in generatione essentiam habent,non niique sit 1 in Osis, re rum de numero premanentium ac per ββub seutrum,sopes id ac si Ira tot causartim genera, totque uerba in eius definitione aggregasti , neque etiam essentialis O persecta dici poterit, sed nugatoria in superma,cum ea contineat,quae ad eius essentiam non pertinent, ut pote licientem, Cr sinalem causam, quae eius essentiam non constituunt. Etenim definitiones perfectae sunt illae,ut ιnquit Auer. 8. Ib. quae continent omes partes ex quibus conflat compositum: ct hae est forma, O quod es in ea re quasi materia: ct eodem com.icebat in definitionibus rerum existentium persegenus est quasi materia , O dissere tia quas forma. Itaque hac ratione,praua diluc tua himstos demnisio, cum plura contineat,quam eius essentia desiderabat. Hanc etiam desinitionem fateris a Gal. traditam et primo promultimo ,er iterum id confirmas pag. Sed ut aliam omittam, Dic quaeso, curse impudenter fateris Gal.eo loco uoluisse sedimentum esse excrementan quoddam crassum ex alimento quod inlepraesanguification3fugit, propter causam aliquam praeternaturam, si ibidem non modo tr. r.M. haec a Gai ripta non sint, sed contrarium omnino afrati inquit at. quod quicquid alimeti insanguinis generatione natura refluit conmiuionem submet in urina, neque ut anguis ab ea commutatum, nequent pus praeter naturam cause particeps.. Si igitur Sedimentum non esspraeter naturam ea e particeps, id sicilicet de quo ibidem uerba sucis quemadmodum cuius eodem commento prius meminerat ofipdens eius causa egenerationis modum, cur tu adeis temere asseris idem Sediamentum propter causam aliquam praeter natura sanguificationem sub urfugere, qua ratione esset praeter naturam causa particeps, ut pus
18쪽
edi quod peius id Gal.etiam tribuis quod contrarium sentit eodem locontictum est: Etenim inter pus est naturales humores iniectum est, At ipsie inquit. quoniam licet in sanguinem, seu naturales humores commutari non valeat , illud tamen non est,propterea quod particeps sit. licuius cause praeter naturam,ut tu somniando fateris, o in pure ueritatem habet, sed ex ipsa alimentorum natur in quibus perpetu)se ri tale aliquid reperitur , quod in sanguine generando , natura cons Oionemsubterfugit, ob eorum videlicet qualitatem , er hoc est illud
quod innuere uoluit Gal. eum dixit i Oicquid alimenti in sanguinis
generatione natura refugit confectione ,subsidet in urina, neq; etiam in hoc generando excremento,hepatis concurrit necessario imbecillitas,
sue secundum naturam , siue praeter naturam ea sit c nam ct in sanis
etiam corporibus eadem reperitur,quando uidelicet , leuiter impedita actio fuerit ob quandam non morbosam,sed anitatis intemperiem,ut liquet T. meth. cr.2.de temp. 9 Etenim quantumuis corpora opti se fuerint, eorumquefacultas robusta, emper tamen altiquid insan guinisgeneratione natu confectionem subterfugit, ct in urina apparet, etiamsi proba uictus ratione utantur,ut paulo post cum Gale. de monstrabimus,licet tu contrarium sentire uidearis. Amplius se semper , ut ais,in omni Sedimenti generatione causa alifra praeter naturam concurrere ita ut propterea illud crassum ex alimento,ut inquis, anguificationem subterfugeret haec praeter naturam causa,aut in ipsis corporibus reperiretur, aut in ipsis alimentis,se in corporibu equeretur quod in agris dumtaxat, O non insanis generaretur,aut uelis nolis, cogereris in perpetuae passibilitatis dogma incidere : postquamperpetu) causam aliquami aeter naturum in se continncorpora: Athuelis quod causa Mepraeter naturam insanis corporibus non adstoed in ea alimenti parte continersqua uersionem rasmait in sanguinem fit materia Opostasis, lotad magis, mea quidem
sententia, delirare uideris: nam haec potius morbi causa esset, Cr non impedimentum quo sanguimsgenerationem subterfugeret. esset praeterea non alimenti, sed mcdicamenti potius pars, eiusque uenenosi. et nim in alimentis ipsis qua alimenta sunt,nulla ades causa praeter naturam, licet ex eis suapti natura si per resecetur aliquid, quod insanguinisgeneratione, riatura subterfugit confectionem, ob eius quam habet cumsanguine minorem familiaritate quod quidem G sedimenti teria, on tamen ob causam prater naturam ut tu falso opinaris, sed B
19쪽
11 Sedimentum sanorum aegrorumq; coi p.
ex ipsa alimentorum natura,quae talem semper ferἐ in se continent partem, quae adeo confici uinciatque assimilari non ualetAt ex ea si ruis patvied alteratur quodammodo: quinimo si causa praeter naturam in ea alimenti parte contineretur ex qua sit spoliasii insiliis corporibus,alimentum illud non esset alimentum, neque eadem pars diceretur alimenti parased potius medicamentum, ut dictum eri, morbi eam fa,ex qua Amper morbi generarentur. Vide amice in quot incideris labrinthos, oculis nedum corporis sed mentis, adeo cacutens,ut qMea Gal*cripta sunt, ne quidem inspicere ualeas, nedum intelligere: σquae ab eodem scripta non mi, ac se scriptasuissent, eidem remees, erfulso tribuens.
Rursui sisedimenti emeratio de qua loquitur Gal. primo progii
lis est feminis generationi, ambaeque ob eandem causam puri proportio ne respondent, ut ipse inquit; sequitur quod quemadmodum semen nishil habet praeter naturam permissum, pus semper aliquid, licet non asilod par, quod ob eandem etiam causam neque ipsum sedimentum erit alicuius praeter naturam cause particeps, sed a natura dumtaxat: quemadmodum Osemen in solidorum corporum colorem ducatur; idner' manifestauit eitato loco, cum dixit eadem causis est ob quamsuta sidet in urina candidum sedimentum ἐν etenim id quoque obtinet generationem quae puri proportione respondeat,quemadmodum desemine eoncluserat. 2 on igitur praeter naturam eausa particeps erit sedimEtum in corporibus sanis,ut tu perpera arbitraris, postqua eodE modo quo semen olidis asimilatur corporibus, non quis pus. At si insanis corporibus sedimentum non ess praeter naturam causa particeps, quemadmodum decretνm reliquit idem Gal. eitato lib. primo prog. quomori quam tradidissi uniuersalem definitionem de sedimento , veritatem habeat insedimento sanorum corporum , ae Uentialis completa, erperfecta dici debeat, si uerae desinitiones conuerure debent omnibus peciebus rei definitae , ae necessario conuerti cum definitis, ut liquet uephis. 6. topic. ct 8.pbis haec autem quam tu sientialem Me perfectam cas Ρponasis definitionem, neque omnibus quae sunt sub eadem iste cie competit: etenim aliquid eorum quae sunt in definitione posita, non
omnibus iness, ut demonstrauimus, neque etiam cum defuito conuertitur, cum plura contineat , quam definitum requirat O tanquamsi
perflua quaedam in definitione a te posita sint, qua quidem non ueram, Me bonamVpropriam faciunt GnitionE,ut liquet 6.top.ca. I, 3 . Tosita
20쪽
non elleiciem IpeCle. Is Posita demum hypostasis definitione , inquis eam totam rei essentia
declarare, ac omne quod habet causarumgenus, propterea completam,essentialem er perfidiam esse,ac deinceps ad exponendas eius partes progrediens in dicta definitione a te positas in pag.q.ais quasdam earum declarare modum generationis, quasdam locum ge nerationis ,
quasdam causam efficientem, quasdam finem; ac si omnia sa constituant θpostasis e sentiam,quod quidem quilibet sana mentis diiudicet,
quamuis deescieti et finali causa fusius dixerimus de modo a utem, loco generationis fructra erit uerba facere,cum cuilibet, etiam lippis , Otonsoribus pateat, non esse causas rei essentiam constituentes, propterea poni haudquaquam debeant in ebentialibus rerum definitionibus o magis ubi fuerint qua definiuntur entia perse subsistentia,pG quam essentiales definitiones, ut dictum est, finiti essentia docere, seu explicare debent. Frustra itaque,ac praue desinitionibus utens,modum,m locum generationis upostasis in eius definitione posivisti. Muertere itaque inerudite vir, nec te pigeat, modὸ valeas,iterum ad Dialecticam ct Philosiophiam discendam,postquam nedum earum, rum etiam omnium bonarum artium omnino te expertem esse ostendis: Dixi se ualeas, nam cum in praua doctrina secta fueris altus, geminum tempus requiris:alterum in quo prauas opiniones dediscas . alterum in
Expositis iamsingulis a te partibus in hae pulcherrima b*postam
definitione positis, hac ratione conaris probare eam esse completam ssentialem, perfectam,eadem pag. cui competit definitio,eidem copetit definitum,utrisquesedimentis eadem competit definitio; ergo utrisque competit donitum,minorem probas ex Gat. I. prog.ult. quo loco tibi persuades eundem Gal. hanc tradere definitionem,quae, aegrorum, sanorum competit sedimentis, quod manifenum facit exempluillud de pure: nam ubicunque ut tu inquis de typostas uerba facit, puris similitudinem inducit, ct primo de diffeb. 3 de praesag. expui. hac in principio. s lag. scripsisti. Sed attendant quaeso studiosi, artisq;
medicae canitati quot aceruarit hie uir errores in his suis uerbis, O quam magnopere deceptus fuerit, ex verborum Gal. obintelligentia. nam primo aduersus eum hanc Dam rationem refectam, O sumpta
hae maiori illa per tesedimenti dis nitio est eompleta,essentialis, prasecta, qua utrisque sedimentis competit. Subdam pro minori, sed ea auam tradidisti definitio non competit utrisque sedimentis, quia non si 4 dimentia