장음표시 사용
41쪽
34 Sedimentim sanorum aegrorumq; corp.
primo quia credis in aegris semper materiam fedimenti putredine pa retia, opare, cuius contrarium pauloante demonstrauimus: na nque m quia
bubilam aegris fierimentum putredinis particeps non es, utputa in ioriis febribus, o in his in quibus redundantes intra vasa humoxes,mo bos quosdam esciunt nondum putrescentes; quemadmodum in contianenti febre citra putredinem, ct in quibusdam morbo regio, aut cacheria laborantibus. ut etiam specie aliqua aqua inter cutis, ct in us quoq; quos morbi quidam ex copia crudoru humoru citra putredine fatigat. Plec minus deridendus es cstm collationem facis inter materiam ι rvia o sudoris,cτ materiam sedimenti sanorum o agrorum corporu; ita ut arbitreris eandem esse hanc materiam utriusique sedimenti quemadmodum materia sudoris urina. quod quidem eae lum,neque ad propositum est, neque ullam habet similituinem sedimentorum materia, eum sudoris'urina materia: Nam sudor, urina eandem habent materiam ατ eumdem generationis modum. Siquidem utrisque exbibito humore constatgeneratio, excalfacto simul in corpore, O bibo, a nonnihil Abstantia adepto, qua nuis sudor plus sit elaboratus,utpo te qui ad cutim usique,permeatis omnibus qua intersunt partibus , pera Asiaονα venit: Gal. auctore i o.de simplanedfac. - sedimentum sanorum cr' agrorum corporum neque eadem habet materiam,ut demonstrauimus, Meque eundem generationis modum ut probabimus,neque tenuitate materiae tantum disserunt, sed diuersa omnino eorum materia est. etiamsi semper eadem materia ex qua insanis corporibus ferimentum sit, o non alius quispiam humor diuersius in aegris putrefieret,quemadmota et tu falso imaginaris. nam etiam te annuente saltem putredine disserunt. xo magis ubi quispiam alius humor diuersus ab ea alimenti parte quae is sanguinisgeneratione natura confectionem subterfugit, ex qua fit sedis mentum .intra uasa putrescat, ut demonstrauimus. falsa est inquam mmilitudo quam assersoqec exemplum materia urinae sudoris tua prauam opinionem confirmat, sed extra propositum est, cum nulla babeat similitudinem cum materia fierimentorumsanorum o agrorum corporum. Qua de re sarius erit non vi, sediponte ueritatem coliteri, ex cum Gai asserere diuersam esse sanorum agrorumquestimentorum male riam. Quod etiam confirmauit Arabum princeps: nam cum declaroset lib. i. fen. 2. doct. s. cap. 6. insanis corporibus sedimentum esse Ii perfluitatem ex cibo a digestione priuatam: id quod Gal. Driptum reliquerat Ilroga in Deinde lib.q.sen. L. ιrua. Σ.cap. 7.inquitquὀdsedimentum
42쪽
l , ibi non esse adem specie . 3I
Mentum laudasile aliquid aliud non est, nisi humor faciem aegritudinE , qui iam digestus est, quod insuper i .de distrab. o 3 .ct praesag. exput.
apud Gal.legitur. 'Derelicta sedimenti materiautandem in pag. II. deuenis adrobam dum qu)d idem sit sciens utriusquesedimentuu uta natura insolidis partibui idem: atque ais illud sexcentis in locis Gal. cere, praesi mr r uphor. Is . his uerbis, que aliud quicquam animal ab initio efformauit, c. ex qua auctoritate concludis omnia a ealido innato
iclutiora suam o Hipp. doctrinam est ipsa facultas naturalismeq;
eum indigere ope aliena, utpotd causa prater naturam, ut apertὸ iam ematisunt Neoterici. Praeterea ais qu)d id etiam cofirmat GaI in morboses assectibus ex apbo. 22. I. de morbis uulg. M de diffeb.locis a te prius citatis 2.apbo.74ν q. rat. uictus .er aliis loris. Sed bone Deus quis unquam adeo lascius ct impudens erit, qui nega E audeat omnium operationum naturalium, ac cuiusuis perfectionis in 'is' corporibus eausam e naturam inamstis ealidum innatum, cuius quidem munus est concoquere, Vimilare trire, qJrmare, augeare,excernere,attrahere,retinere,atque ut uno uerbo dicam, omnia pro
unimalis tutela in corpore perficere: neque alterius in Me auxilio indiget, potifimum causa praeter naturam,tam insanis quam in aegris Graporibus, ut liquido constat in Hippoe. doct. O diserti πιὰ docuit in suo de teratio . lib. docti Uus praeceptor meus istimarus. Veremmon propterea ex his atque ex citatis a te locis infra ripotes quὸd idem si esciens sedimenti insanis aegrisque corporibus, nec mihi buadere ualeor quomodo audes illud concludere cum in aegris corporibus , putre . sientibus praesertim intra uasa succis, licet quicquid eorum perficitur, Gncoquitur, ac quodammodo assimilatur a natura ,seil uasorum naturili calore fiat, non propterea n gandum est quodium putrescens suco
os non alteretur, ac tran mutetur ab alieno, er praeternaturam cal H, eundem in contrarium alteratis , atque transemutans, hoc est ad in persectionem,putredinem,ac eorruptionem: id quod sole clarius mani. festum est in Gal. doctrina: nam ueluti innatus secundum naturam calar, aptus est perficere oe concoquere, ita alienus'praeternatura, putrefacere o corrumpere; H liqueι ex Aristot. metheororum, sal. r. diffstb. Hoc itaque tontingit putrescentibus intra uasa H moribus ab utroque ratore transenutaris, O propterea cumstimentust pars humorum intra uasi putrescentium, ut Dei ex eiusdem Gale. E 2 auctoritate
43쪽
auctoritate i .de dis feb.er s. de praesag. ex puL ct tu quoque illa mei fateris in pag. i o.sequitur quod idem edimentu, efectus A utriusque caloris,postquam ab utroque calore eius materia alterata ex tradmutata est, non a naturali calone, sta vasorum natura dumtaxat ut
Id uero confirmatur a GaI. s. de simpl.Med. aci duM inqu/t,Etenim eum tres in animalium corpore fiant alter tiones, una plan8 secundum naturam est,cum uidelicet in uentre cibus concoq'itur, aut in uocem bus O uasi,qvi inibi generatur succus, unde rursus pars unaq striatur. altera contra pia praeter naturam nc ρ in putrefactis omnibus,atque quodammodo inuicem sibi contraria sunt : tertia ex uir que missa, medi est, partim primae quisquamobliseus ac naturalis, partim huius contraria qua est praeterηaturam . qui ςla tauqiada mentorum, succorum Eomomo O generatio ex est ratione fiat sicudum naturam a naturali dumt at calido, tu omninq putrefactu atquq rruptis a solo praeter naturam calore at alteratio, quod alia, O tertia ulteratio sit ex utrisioue mi trier media, cum a calore tum naturali tum praeter naturammtiqua quidem putrescentibus sucis competiti quemadmodum idem GaI.hoc in loco,ac etiam comm.aphor. 67.2.bb. comprobat puris ex plo : ait nanquelqvὸdpui cxsanguine ortum
habet pisemimalam,ut quispiam dixerit-bet transnutauopcni pra mala simpliciter eum putre,ctione, uel olida,utpote ccalore praeter na uram dumtaxat, transmutatione sectat Deinde subdit sicuti Pasimpliciter bona,est ipse nutritio partium animalis,at quae pus generat,
medium latcr has obtinet lacum,neque a solo calore extra naturamque asinis secundum turam procedens : minus enim quodammodo ex
utrisque es calor instammationis i quid manifestius dici poterit, pon
cuam it Gal. quod ea transmutatio psa pus generas messium obtine locum inter eam quae asiolo calore extra naturam ct eam qua abolose eundum naturam fit: o quod calor hanc esciens transmutationem, sussi ex naturali ct praternaturam rid quod etiam asserendum eri de ea parte putrescentis intra uasa humoris, ex qua sit sedimrtum in aegris corporibus,postquam eodem modo , o ob easdem etiam causas ueluti pus in inflammationibus generatur, loco dumtaxat dissidens, ut patet apud eundem Gai. citato lib. 3 .de praesam ea pul. r. de diffebr quo etiam loco clarius illud confirmavit cὰm dixit. IPutredo autemham
44쪽
φredinis duo narrat metera; quorum unum es superante, alterum uer)superata natura. ex quorum permictione alia tertia resultat uariaspecies. nam in eo quod magis aut minus superat, siuperatur innumeras
piles miscella modi reperiuntur,ut 0, inquit: id etiam citato lib. 3.deprcag.ex pui confora uit cum dixit, 230d id quod est ueluti cineristium,non perinse quia erassum est potes calor excernere, ed per insignes qreosdam meatus educit, bος in partibus inflammatis νs est, in is D uasu sedimentum uritis. cum itaque in nullo alio dissileant pus et le- dimentum quod sit humoribus putrescentibus intra uasa in agris corporibus, ut liquet ea his quae diximus , praterquam in loco: quoniam putredo quae si in uasis, in reliquis omnibus similis est putredin a pi iutastamma tionibus. crateris abscessibus, et collectionibus psequitur ne-
uriis se)d si pus ortu habet ab humore quisemimalam habet transemutationem, propterea quod medium obtinet locum, inter eam quae a filo calore naturali, eam qua a sola calore extra naturam ocitur ; cum utriusque particeps sit, non ab uno neque ab altero dumtaaat procedens, fed ab ambobus: quoniam mistus est quodammo ut inquit Gai θ calor inflammationis, quod pari quoque ratione tra mutatio qua fit in humoribus putrescentibus intra uasa ex qua sedimentum generartur, mista quoque sita naturali, ct praeter naturam calore procedent, est non a solo naturali ut tu imaginaris. Et quanuis,quemadmodumo puris generatione interdum hae tranMutatiosas natura superante, interdum superata,quandoque partim superant f partim superam rpetuὸ tamen uterque calor concurrit , quoniam perpetuo permiscetur omnino aliquid prater naturam i liquet 1 .de dilffcb. O prout unans et alter superat, uel superatur, ct partimsuperat, partimνesuper tur,ita diuersae proueniunt sed leniorum disserentia in agris ipsis, ue- 'Iuli etiam erpuris οῦ Quod maribem*mὰ declarauit idem Gati. citato
Iib. t. de dis eb..cum dixis i Motcunque nero in abscesibus putredia
xii sunt disserentia,totulam ct in fibribus quae ex putredine accendun ruri sunt eorum quae in urinis apparent forma. hae quidem optima,quae exputrescente humore coctionem suscipiente perficitur es, quae album, o lene, aequale,re mini ἐμtidumsedimentum beti :Hntὰ qua a naturali calore vincente proueniat: Spesima uero est, qua is omni imaxim8 contraria exsitIQuoniam a prater naturam calore supcrari .u e scitur id quod in arisia apparet , qua uerisintermedia olit qua is
45쪽
taius ad alteram ac erit , tanto aut melior, aut deterior erit. l exus omnibus patere arbitror, quὸd clarius a GaI. dici non poterat, qu)d humoribus putrescentibus intra uasa, iidem semper ab utroque calore, naturali inquam ct praeternaturam transimulentur,quanuis ita semper eodem modo: ct quod quicquid eorum per urinas excernitur. ac in eis apparet, neque a sola ealore naturali, neq; ab eo dumtaxat qui
praeternaturam est,sed ab utrisque essectum sit, in sanis uer) eorporisbus,a solo calore naturali id oriatur, quod quidem Clarisi.praeceptor meus Altimarus primus omnium pG Gal. 'o tractatu defodimento dilucidisi. demonstrauit: tu Mia mi Ferdinande , ct quicunque tua huic opinioni subscribunt, π quotquot tibi eam persuaserurit, in hoe nedum allucinati estis, sied omnino caecutire videmini, ut qui ob propriam praua dispositionis ignorantιam, aut ab ingenti liuore obcaecati, parum curantes Galeno acueritati contradicere, oppositum sentire ac est 'tio
non erubescitis. . At a ueritate tandem coacturi iterum in pag.I 1. admittis in materia ispostasis aegrorum causam praeternaturam concurrere,uerum eodem dicissimiliter concurrere in materia bpostasiis sanorum corpor , quia ea non concurrit ut esciens, et dans formam illius xmteria sed symper in materia Ἱpostasis tam fanorum,quam aegro mi, quia si non
doncurreret,ais,converteretur in sanguinem, tamen hi aegris maioren
repugnaritia materia cum putrida sit. praeternaturam magis facta. Sed praeter id quod nihil turpius, nihilque ineptius dici potest, uis pra demon'rauimus,dicas quaeso causa hae praeternaturam, qxa est in materia utri que by postasis, postquam non est esciens int tibi uidetur, nonne erit ne arsi a alimenti materia, aut Drma e At non malo ria,quoniams alimenti materia esset eausa praeternaturam, esset Musaltem a natura immutantis er alterantis,nullamque cum ea familiari tatem haberet, id quod de alimentis asserere; ac eorum materia, nihil esset absurdius. Nam licet unum alimentum, una etiam pars alimenti maiorem habeat familiaritatem cum nostris corporibus quam aliud, aut altera pars, nullum tamen alimentum, neq; ulla eiusdem pars, adeo
exiguam habebit, sta minimam familiaritatem, μὰ potius tantam re pugnantiam,ut praeternaturam materia dicenda sit,ob id quod in ea sis causa praternaturam: s enim alimentum quicquid nostram siubstat riam augere potest,ut ait Gale. r. s. de simpl. medie. Dc. in prines. pio, non aeteraresta corrumpere, quodquictescerethbi catas praea
46쪽
ternaturam esset, aut in ea contineretur a calore etiam praeternaturam O non natur si alteratara immutata: neque est in eadem materia alimenti propter forniam eiusdem, cum tu alimentis ut alimenta sunt,forma ab eorum propriosea naturali calore, non eo qui praeter natura es introducatur: qua etiam ratione neque erit in utrisique simul. 2 ullo itaque modo haec tua causa praternaturum erit in materia h postam
Et cam ais quod propter eandem causam praeternatura insanis Graporibus illa alimenti materia ex qua fit hypostasis insanguinem non eo uertitur,magis delirare uideris, ac ostendus manifestd te quae scribis non intelligerer nam illa ineptitudo quam habet haec portis alimenti,non et ob eausam praeternaturam insanis corporibus, ut tu imaginaris, in rans etiam quid si sed ob minorem quam babet familiaritatem cu Matura immutantis o alterantis ex propria alimenti natura, ut dictu est. in quo semperfere talealiquid reperitur ut diximus er propterea in sanguinem non conuertitur: in aegris uerὸ corporibus aliter , habet nam in his repugnantia ob quam in sanguinem non conuertitur , est ut tu mei fateris) ob putredinem quam habet, propterea magis praeter naturam essem. quibus uerbis, ut benὰ dixtin ueritate impulsus cogeris gliam te inuito, fateri quod concurrat in agrorum fedimentis,putrescentibus intra uasa humoribus, causa praeternaturam ut essciens Odans formam: hae autem est praeternaturam,s aliena caliditus . nam
si per te putrida est, praeternaturam nugis facta materia θpostasu in aegris corporibus, putredo seu eius forma minimὰ ab insito O secti
dum naturam calore introducatur,sed ab eo qui alienus O praeternaturam Udu liquet nedum ab Arist. Metb. sed a Ges.sexcentis in locis, praeitia praesertim II .metb.est 2. de dis seb. Negare amplius no poteris quod in Hesedimentigeneratione causa praeternaturam, hoc spraeter turam calor ut esciens, dans formam non concurrat, quod bucusque adeo pertinaciter contendere ausus es. Cogeris insiper fateri quod usu sit idem esciens sedimenti sanorum, aegrorum corporum , neque es
eandem materiam utriusque sedimenti sed uaria diuersam. Adhae: quod tibiipse in paucis uerbis contradicas, idque non ob aliud, nisi quia,
proὰ intelligis quaescribis, praueque fueris a tuis doctoribus instruactus : nam si sciuissent, non utique de eadem reeodem in loco alias aliud,
statuissent, proinde mirandum non estsi ipsi facilὰ ue extant iaavi saepius recantare cogantur , nunquam autem illi quos tu suo ima
47쪽
no Sedimentum sanorum aegroruinq; cor
ginaris ortu quoque tam frequenter tibi' si contradicas , ac tot tu tatasque in hoc libello ineptias ae nugas stribere audeas: ita ut iterum meadem etiam pag.huc illucve agitatus ueritatem ignorans dicas. ICO Eudimus ergo cansam praeternaturam circa hypostasim aegrorum,siaeut insanorum ut e ciens non concurrere, etsi concurrit, eadem erit in
Iunorum Irypostasi, disserre tantum secundum magis ct minus,non tammen erit ut e ciens.l Verum nescio an qui*iam amplius post tot femre ineptias, ac tot pugnantias, qua tibis se scribis animaduertere isque non ob aliud,ut diximus, quam quod quae scribis omnino O tu ignorare
uideris, er qui te eadem docuerunt: Nos veris ad alia tua errata manifestanda transeamus.
Quod eadem sit utriusique sedimenti forma,Omnibus patere ais eare pag.ambo enim siolidarum partium colore donantur, albedine uideliacet,ut refers noua profecto philosiophia, ac si color esset forma substantialisl ypostasis,cta colore haberet esse,sed cum ens permanens atque sibilantiast 0postasis,non te pudet asserere accidens, hoc eIl albcd nem,esse eius formam e m ignoras substantiis albedinem, ae reliquae accidentia formam siubctantialem comitari, inhaerereque enti in actu. ipsa uero forma,enti in potentis,oe in hoc ab accidentibus formam dissidere: quoniam accidens non spars substantiae compositae,forma a temo pars huius siubilantiae compositae, O siubiectam accidenas esteorpus compositum ex materia ct forma,ut liquet et .de anima com. I Uum itaque en asserere propterea sedimenta babere eadem formam, quia eundem habent colorem,nam sedimentum non esistimentum pereandidum quem habet coloremsed per propriam forma, qua GaDud ab eius candido colore seu albedine,ut a Clarisi. Qeo praeceptore Alti maro demonstratum est. Praeterea eam neque eundemsemper habeae
lorem uniuersa sedimenta saltem in aegris corporibus, sed admodum diuersum ut liquet primo de Crisct 2. prog. sequitur necessario ex his quae dicis quod non habeant eandem formam, sied ueluti colorem ta informam uales diuersam. Ad haec quomodo habebant eandem formassis ipsis etiam aegris corporibus ut inquit Galfrimo de diffs b. 9 sidiamenta diuersam formam habeant,input enim I quotcunque uerδ in abseesbus putredinis fiunt d frentis,totidem infebribus qua ex γα tredine asgnduntur ,sunt eorum quae in urinis apparent formae I quanto itaque magis erunt diuerse formae sedimplorum Duorum corporumae aegrorum si quaein aegris fiunt , ac infebribus ex putredine accensis, diuersa
48쪽
diuersae sunt eo Adde quod cum orabatum abun sit non esse eandem causam escientem sed enti in Ianis ct aegris, cum insanis sit calor naturalis in aegrispartim naturalis, partim praeter naturam: Insuper quod neque eadsm sit materia, propterea quod in is saltem putredine careat , in aegris uero putredinis est particeps,ut tu mei non negasseqQquitur necessat is quod non positi csse eadem forma utriusque, id quod manifeste infertur ex his quae de Aedimento scripsit doctiss. Altimarus,
neque quod eadem sit forma retulit,ut tu uaticinando fateris: nam quamuis agrorum edimentum optimum in colore admodum sinule sit sanorum sedimento, tamen non est eorum forma color, in hoc quonaliquo pacto dissidere uidentur, propterea quod forma diuersae,quippε
eum insanis sedimentum a natura in solidorum corporum colorem du catur. Hi habens praeternaturam permissum,in aegrissempertate adsquid permiscetur, quod ipsi repugna praesertim ubi humores intra uasa p trescant: ct propterea quamuis optimum sit,non tamen adeo exquisiὰ candidum erit, ut insanis corporibus,quemadmodum de puris, ex seminis colore definiuit Gai primo prog.ult. cum dixit . Ad hae colorem eius reddi simit semincratio est: candidum ueia,non exquisita ratione uelut vix est: semen enim a natura ducitur in folidorum corporum colorem exquisita ratione , modita pus, s videm siemen nihil habet prater naturam perminum, pus uero non asdispar,ut expla natum iam est, permiscetur tamen omnino aliquid. Rorsus quomodo erit eadem forma utrisque sedimentis, si insanis eius materia, propterea quod putredinis eis expers, a naturali dumtaxat calore alteratur, ae transmutatur,ei q; forma hitroduciturun aegris ueia cum pars sit putrescentis succi . dum putrescit et duplicisquidem calore eius transemutatio procedit. Quamobrem o eius forma, a duplici etiam calore
eandem materiam transmutante de potentia educitur ad actum, licet
unus cere asmilare,alter putrefacere o corrumpere intEdat. erit itaque forma educta de potentia materiae, per quam haec hyposta- si habet esse,er formata est,sectus quodammodo partim innati, partim exranei ct praeter naturam caloris multiminusve unius aut ait rius actionis particeps, prout unus uel alter calor , in transimulando eandem materiam superauerit , vel superatur,oe propterea nullo ma-do poterit eadem cum forma sed rati sanorum corporum,cum Ostienti sint diuersa, O materia diuersa. Igitur efformatum seu generatu,n diuersum crit,ut liquet 8.vietapla conr. II . Nam quamuis P agens
49쪽
agens non faciat formam per se facit ramen ex alio aliud, hoc es ex materia Iormatum,ut patet T. meth. 27. es' a propterea cum insanis is formatum seu diuersum, o materia diuersa rit necessario forma diuersa,quemadmodum 8.pbis. scriptum est q6. Et cum forma cut inquis sit caua essendi ct constituendi rem in propria spetie, equi-rur quod cum non habeant Adimenta eandem formam, quod neq; snt eiusdemspeciei,neque etiam eandem habeant materiam , cuius contra arium probare intendebas, ignorans O quam forma utriusque sedimenii , quod peius putans eam esse albedinem. affod etiam in pag. di
re non puduit., Conaris inspersu. I 3 probare quod idem sit finis,est auctoritatilus Gallrimo desim.ultimo Iarph. y 9. nomimilis alijs a te citatis Iocis,etiam in pag. I concludis demum eundem esse naturae finE, qui quidem in omnibus humorιbus quos alterat, concoquit sint sibi ipsi is ilet liquod etiam dicendam est de hypostas, quod uasorum natu- propterea eius materiam alterat . quia eam asi ilare intendit. essat noua, tot indigens auctoritatibus ; nam cui unquam vel parum erudito in dubium venerisquod quaelibet nostra corporta pars suapidnatura,stu suo proprio ac naturali calore appropinquantem humorem concoqueresibique vissimilare intendit inquantum porcrit, eo quod hics t finis naturae seu caloris naturalis semper in his quae alterat, tam istonis quam aegris corporibus , licet non adeo exquisie fiat assistitis in aegris, quando praeter naturam causae particeps est. id quod alter .rur,Cr concoquitur . non propterea dicendum est quod idem exisfinis siedimenti Ianorum corporam o aegrorum:nam in agris, quanuis idem semper a natura finis intenditur, quemadmodum insanis, sub i latis inquam tamen quia in huius sedimenti Imeratione simper cun dictum G aliquid prater naturam eIi permissum prater naturam, seu alieno calore genitum , cuius finis est corrumpere . putrefacere,ine aliena a natura escere sibique assimilare uniuersia quae alteras id non erit idem finis , sed in agris ubi intra uasa humores putrescant, cor a duplici calore transmutentur, ut diximus , eorum etiam pars ex qua sit sedimentum ob duplicem alterabitur finem, quorum unusa caelore naturali,alter ab eo qui praeter naturam cst intenditur , G, prout unus uel alter superat uel superatur, unus quam alter magis, uti mis rimis adipiscitur. qua ratione O tot fiunt in aegris corporibus d
- Iedimentorum disserentia in substantia si' consilentia,c orrita
50쪽
bdore dissidentes, Ob diuersas uidelicet quassuscipiuntformas, er ob id quoque diuersos fines,qui propterea erunt quoque diuersi,qui Ocientes diuersitimarteriae diuersae, ct Drnia quoq- diuersa. stustra ita elaborasthin probando quod idem sit naturae sinis in Ex quibus omnibus Die clarius liquet non esse eorundem sediment
rum eundem generationis modum,ut credis inflag. I . sed uales diue sum . nam insanis a vasorum natura , eorumque calore naturali ait rante dumtaxatiae quodammodo concoquente et Uimilante, quicquid in sanguiἡisgeneratione naturae confectionem ubterfugit,sedimentum generatur, cum assimilari omIuno nequeat,ac in propriam eorum con auerti siubstantiam. At in aegris intra uasa putrescentibus sevcris, a du- φ . . ,- plicisemper,ut dictum est, calore ijdem alterantur , ct transmutantur; M. ter ob id siedimentum quod quidem est eorum pars, modo altero gener tionem habet,quam insanis; quoniam insanis semper una cr eadem est materia, ut puta quicquid alimenti sanguificationem subterfugitae es
ciens unus qui en calor naturalis: in aegris uero neque idem esciri es . quia non calor naturalis solus,neque eadem materia, sed diuersae sunt sedimentorum materiae pro diuersa natura humorum putrescentium; noque etiamsemper pari ratione , ac modo eodem a duplici calore transmutantur,sed uariae ct diuersa, prout unus vel alter calor mars, uesminus superet uel superetur, proinde magnopere aberras,o toto ut uiui coelo,cum intendas concludere in bac pag. r . quod idemst generationis modus utriusique strimenti, nimὸ intelleri modum gener tionis eorundem ac causas,ex quibus utrunque sedimentum generatiosnem habet.
qee minus falsum est quod aispropterea utraque sedimenta eius ε6evietis quoniam idem segnificant: nam ambo , tam sanorum quam
aegrorum ut refers,dominium, uictoriamque super repugnantem materiam ostendunt: atq; id confirmas Gal.auctoritate eitato lib. primo de morb. 0.rex. 3. eum dicebat fiam sicut in corporibus fanis cocti nem indicant excrementa, non fecus in corporibus assectis indicaabunt haec tu in eadem pag. iq. in principio 16. Sed num insanis moribus semper sedimenta uictoriam, miniumque supra repugnan
tem materiam ostendant, breuitati nunc indulgentes,praetermittimus . nam contrarium Gat entire videtur citato primo de morb., st. per
uerba immediatὰsequentia ea uerba qua tu citasti. Verum quod in