Collectio Romana bipartita veterum aliquot historiae ecclesiasticae monumentorum, edi coepta a Luca Holstenio Vaticanae Basilicae canonico, ... absoluta post eius obitum; notis ipsius posthumis adiunctis

111쪽

scopatum vocantur discutiendi solicitius, probandi. Ipse optiam os solertissimosq; de vestro numero eligat, quos negoti; sesum adstiscat arbitros aut sine se tribuat, qui in disceptationem mis sa componat Nouerit Corinthius Epistopus sibi licentiam potestatis liberae minime tribuendam, si huic voluerit ecclesiae resultare, quam sibi nouerit profuisse. Cui necesse est nos quoq; si quid tentare voluerit , obuia res qui prie teritorum quae illi per nos praestita sunt meniores sumus, cillicitis semper usurpationibus ob

uiamus. De ceteriS Vero quaecun

que illa sunt, nostris praesentibus volumus finiantur; quoniam tota illorum apud nos fide est ut quae illi probauerint, nos credamur iudicasse pariter probas, se Data viri Id. Iulias, Theo

112쪽

dosio XV, Valentiniano IIII AA C II Item recitata est

DILECTISSIMI IRATRI Proclo X, SI VI.

IC E fraternitatem tuam disciplinis ecclesiasticis erudi tam ea omnia quae ad regularum canonum obseruantiam pertinent, custodire summa solicitudine nouerimus, nec quid quana aut ipsam facere, aut facere a ios sacerdotes se cohibente permitia tere, quod vetusta Patrum conia stituta peruertat, documentis cui dentibus probauerimus.: id enim

optimo conuenis meo digniLsimo sacerdoti, ut 'ad se perti nentia qua potest cura custodiat, de alios fratribus suis debita minime inquietare vel temerare ex aliqua parte permittat simoderatiorem honorificentiam suas

113쪽

maiore gloria seruaturus, ii nihil

licere contra morem veterum at

tentantibus sinat: nostra tamen adhortatione per gratiam caritatis hoc fraternitati tuae pecialiter debet accedere, ut contra subre Diiones aliquorum circumspecta anctitas tua facultatem non prae beat horum incongruae voluntati, qui ecclesijs per se scandalum cupiunt discordiam generare ivolentes per ecclesiarum pertu bationem crescere,in locum sibi per dilpemationem facere sacer dotum. Id ergo quod no quoq;

seruamus, fraternitatem tua ,

quam scimus hoc suo more sa-cturam , volumus custodire t id est, ut si quis ad fratrem joepiscopum nostrum Theualonicens urbis antistitem harunia prouinciarum quae ad eum pertinent sacerdos adueniat praeter

114쪽

eius conscientiam, si sine eius epistolis atque formata venire ren-tauerit, tanquam disciplinae ecclesiasticae despector, contem

ri ex aliqua parte non patimur, habeatur . Reuerentiae vestrae incommune praestatur, si alter alterius honori debita, praeuenientes inuicem per caritatis gratiam, reseruetis quae fieri nolumus ut legimus.Discant omnes illius prouinciae sacerdotes tantae fraternitatem tuam esse censurie, ut non permittas fieri, quod non licet a sacerdote tentari. Diceremus plura, si non de tuae fraternitatis mente nossemus maiora d ex hac parte sentire, quam nos in nostras epistolas hasce quas ad Odirigimus, possumus sermon conserre. Habes recentii Iimum nuperhabitae actionis exemplum

115쪽

s fratris nostri Id duae, circa quem tua fraternitatis decrevimus iudi- cium custodiri cognitioni tuae facere nolentes iniuriam, cum, eius intentionem iustissimam in- nocentia tuereris Monendi sunt ignorantes: at scientem atque se uantem talia si diutius velis instruere, non tam admonem quam exprobrare ignorantiam videaris Sufficiant ergo quae scripsimus,frater carissime; quoniam ad haec corrigenda atq; seruanda animum tuum atocensuram n biscum sentire confidimus. Iu . niam unum cor animum , t. dicit scriptura, circa religionis obseruantiam, canonum custodiam, disciplinam ecclesiasticam retianendam nos habere, ut debemus, credimus . Data V Kal. Ianuarias, Aetio iterum, Segisuulto Coss. Item recitata est.

116쪽

R O M A N A. 7 DILECTISSIMIS FRATRIBU xvim uniuersis Episcopis per Illyricum conis sistentibus XYSTvs.

OCTOR gentium, vas electionis, religionis nostrae firmis. simum fundamentum , epistolis omnibus quas ad singularum ci uitatum scribit ecclesias, de sua in Domino gratulatione testatur, quod cum his plena mentis suae fiducia colloquatur, quos legis praeceptis parere videat, in Dernostri timore versari Si tanta igitur Apostolo tam docto quam sancto est mentis hilaritas, quod tantos parite quod nouit sibis ad quos scribit religioni proficere, unis appellet epistolis; quanto no his gaudio existimatis esse, quo

niam in commune sanctitatis ve

stiae datur nobis appellare concilium δε sermonem nostrum as,

117쪽

s S YNOD V sectionis piae circa vos testimonia continentem, cum vestra sanctitate coniungere cille enim singulas, Ut diximus, epistolis suis visitat ecclesias , nos mi pariter

credimus ecclesias nostris appet lare nos literis, quot ellis, qui ad sanctiim synodum conuenitis. Illi est sermo cum rudibus atq; discipulis nobis sermo cum collegisi doctis. Et ut a beatissimi Pauli , euius maxime praeceptis

obedire vos conuenit, non Tece

damus exemplo, non vobis graue sit de his quae ad nostram notitiam perueniunt, ut seruetur diastiplio, ecclesiastica, comm cineri acti praesentes. Ergo vobiscum quod ad regularum Lahonumq; custodiam proficere nouimus , pro solicitudine nostra conseri .mus, sequestro filio nostro Arte mi preabytero, cuius nobis essi-

118쪽

deratio placuit amor, ut tra ditus trames a Patribus firmis e strae dilectionis vestigiis teneatur, wea quae a nobis propter quietem ecclesiarum suiu cu odit:L; seruentur . Illyricanae omnes e clesiae, ut a decesibribus nostris accepimus, mos quoq; fecimus, ad curam nunc pertinent Thes salonicensis antillitis ut sua stalicitudine si quae inter fratres a scantur, ut assolent, actiones di stinguarquq definiat,& ad eum

quidquid a singulis sacentesibii,

agitur, referatur . Sit concilium quotiens Causis fuerint, quotiens ille pro nece imatum emergen tium ratione decreuerit ut merito sὸde Apostolica relatione eius instrvista quae fuerint acta

Confirmet . Euocatus vestrum venire nemo contemnat,nec com

119쪽

gregationi sanctis, ad quam debet festinare se deneget . Excusatio per contumaciam non requiratur si vobis pariter conuenientibus possit, in commun constitui, quod Ecclesiarum serisue quierem .d populo teneat ad salutem . Nec his vos fratres cartili mi constitutis, quae praeter nostra praecepta Orientalis synodus decernere voluit, credatis teneri; praeter id quidem quod de fide nobis consentientibus iudi cauit, canonum praeceptis vestrum nemo diicedat, nec ab his deuic quae Iuxta regularum ordinem Dequens ad vos directata, sudis Apostolicae decreuit auctor,tas . Si quid torsitan aut inter

iratres natum tuerit, aut fratri

cuipiam aliqua actio qua pulseturi sata aut luc iratreis coepis-po nostio An susto iudice eue

120쪽

ROMANA. Ie Iniens negotium terminetur qui vices Apostolicae sedis agere , ut beatae memoriae Ruius decessor ipsius , ex nostra voluntate coisgnoscitur in ut ad nos, si illic saniri non potuerit, eodem tamen suis literis causam omnem quae vertitur prosequente, veniat ex me . Nullum corpus est quod capite non regatur . Estis quidem membra, ut nouimus, sanis cta; sed vestrum caput respicere& honorare vos condecet quo

niam honor capitis ad spem totius proscit sanctitatis: iuum corpus solicitis tuetur oculis,quod sibi aptum dignis videatur ad

Vnam quamque rem ossicijs conuenire. Sed ut omne corpus C

pite regitur, ita ipsum caput nisi

suo corpo te sustentetur, firmit tem vigorem suum perdit, non tenet quam habuerat digni'