Collectio Romana bipartita veterum aliquot historiae ecclesiasticae monumentorum, edi coepta a Luca Holstenio Vaticanae Basilicae canonico, ... absoluta post eius obitum; notis ipsius posthumis adiunctis

481쪽

vRBANI II. I sCAP. XII. Quamuis autem misericordiae intuitu, magnaque ne cessitate cogente, hanc in sacris ordinibus dispensationem constituerisus , nullum tamen praeiudicium sacris canonibus fieri volumus; sed obtineant proprium robur . t cessante necessitate illud quoque cesset quod factum est pro neceLsitate. Ubi enim multorum strages iacet, subtrahendum ess aliquid seueritat , ut demus amplius caritati. CAP. XIII. Illud quoque Πzcipimus, Ut pro chrismate, iaptismo , depultura nihil umquam

exigatur. CAP. XIV. Statuimu etiam Ateiunia quatuor temporum hoc Or-idine celebrentur . Primum ieiu-

.nium in initio quadragesimae

482쪽

EXPLICIT SYNOM PLACENTINA vRBANI PAPAE II.

PONTr IC v Romamrum s adisconuitistiones Imperatorum eis eminulio argumenti subiungimus.

483쪽

CAROLI MAGNI

CAPITULATIO

DE PARTIBVS SAXONIAE. HAEC DE PARTIBvs SAXONIAE CONSTITUTA SUNT

DRIM v de maioribus capitulis hoc placuit omnibus, necclesiae Christi, quae modo con struuntur in Saxonia, meo sacratae sunt, non minorem habeant honorem, sed maiorem excellantiorem, quam vana habuissent idolorum a

CAPIT Si quis confugium secerit in ecclesiam, nullus eum de ecclesia per violentiam expellet praesumat, sed pacem habeat usque dum ad placitum praesentetur; propter honorem Dei, sanctorumque ecclesiae ipsius reuerentiata ,

484쪽

bra Emendet autem causam, inquantum potuerit, Mei fuerit iudicatum ., sic ducatur ad praesentiam domini regis, seipse eum mittat , ubi clementiae ipsius placuerit. II. Si quis ecclesiam per violentiam intrauerit,m in ea per vii vel sertum aliquid abstulerit, vel ipsam ecclesiam igne cremauerit

morte moriatur.

1ii. Si quis sanctum quadrages male ieiunium pro despecti Christianitatis contempserit vi carnem comederit, morte moriatur. Sed tamen consideretur a sacerdote, ne sene causa necessitatis hoc ciuilibet proueniatit carnem comedat. iv. Si quis episcopum, aut preS-byterum , siue diaconum

rit , similiter capite punietur . v. Si quis a diabolo deceptus crediderit, secundum morem M

485쪽

ganorum, virum aliquem aut seminam strigam esse .homines comedere dc propter hoc ipsam incenderit, vel carnem eius ad comedendum dederit, vel ipsam comederit, capitis sententia punietur. vi. Si quis corpus defuncti hominis secundum ritum paganorum flamma consumi secerit,i ossa eius ad cinerem redegerit , capite pu

vH. Si quis deinceps in gent

Saxonum inter eo latens non baptizatus se abstondere voluerit, dc ad baptismum venire contempserit, paganusque permanere voluerit, morte moriatur VIII. Si quis hominem diabolo sacrificauerat , in hostiam more paganorum daemonibus obtulerit

morte moriatur

IX. Si quis cum paganis consilium aduersus Christianos inierit,

486쪽

vel cum illis in aduersitate Christianorum perdurare Voluerit, Niemoriatur & quicunque hoc idem fiaude contra regem Vel gentem Christianorum consenserit,

morte moriatur.

X. Si quis domino regi infidelis apparuerit capitali sententia pu

nietur.

XI. Si quis filiam domini sui rapuerit , morte moriatur XU. Si quis dominum suum vel dominam suam intersecerit , simili modo punietur. XIII. Si quis vero pro his mortalibus criminibus latenter commissis aliquis sponte ad facerdotem confugerit,4 confessione data agere Paenitentiam voluerit, testimonium sacerdotis de morte excuset. XIV. De minoribus capitulis consenserunt omnes, ad Unamquamque ecclesiam curtem de

487쪽

duos manses terrae pagenses ad c clesiam recurrentes condonent: inter centum viginti homines nobiles cingenuos, similiter ditos, seruum Mancillam eidem ecclesiae

tribuant.

xv Et hoc Christo propitio placuit, Vt undecunque census aliquid ad fiscum peruenerit , siue in frido siue in qualicunque banno, de ista omni redibutione ad regem pertinens, decima pars ecclesilari sacerdotibus reddatur. XVI. Similiter secundum Dei mandatum praecipimus , Ut omneS decimam partem substantiae claboris sui ecclesiis, sacerdotibus donent , tam nobiles quam ingenui , similiteris liti iuxta quod Deus unicuique dederit Christiano, partem Deo reddant. xvH. Ut in dominicis diebus conuentus: placita publica non sa-

488쪽

ciant, nisi serte pro magna neces, sitate , aut hostilitate cogenteri sed omnes ad ecclesiam recurrant ad audiendum verbum Dei; orationibus vel iustis operibus vacent. similiter, in sestiuitatibus p claris Deo, ecclesia conuentu deserviant in saecularia placita dimit

tant

XVIII. Similiter placuit his decretis mserere, quod omnes insantes infra annum baptiZentur. Et hoc statuimus, ut si quis infantem Intra circulum anni ad baptismum offerre contempserit , sine consilio vel licentia facerdotis 11 de nobili genere fuerit CXX.sol fisco componant,si ingenuus LX si litus XXX.

XIX. Si quis prohibitum vel illicitum con1ugium sibi sertitus suc-rit, si nobilis set LX si ingenuus

xxx si litus XV. XX. Si quis ad fontes, aut arbo-

489쪽

CAROLI M. 183

res, vel lucos votum secerit,aut aliquid more gentilium obtulerit, de ad honorem daemonum comederit, si nobilis fuerit sol LX si ingenuus XXX si litus xv. Si vero non habuerint unde praesentialiter persoluant, ad ecclesiae seruitium donentur usq; dum ipsi solidi soluuntur.

XXI. Iubemus Vt corpora Christi norum Saxonum ad coemiteria ccclesiae deserantur non ada muloS paganorum. XXII. Diuinosi sortilegos ecclesiasis sacerdotibus dare consti

XXIII. De latronibus simalefactoribus, qui de uno comitatu ad alium confugium secerint, si quis eos receperit in sua potestate, ,1inoctibus secum detinuerit , nisi ad praesentandum , nostrum bannum soluat . Similiter si comes eum a sconderit,& ad iustitiam faciendam

490쪽

praesentare noluerit, dc ad hoc ex cusare non potest , honorem suu mperdat. XXIV. De pignore, ut nullatenus alterum aliquis pignorare prinsumat; qui hoc fecerit, annum persoluat. xxv. Vt nulli hominum contradicere viam ad nos veniendo pro iustitia reclamandi aliquis praesumat: si aliquis hoc facere conauerit, nostrum bannum persoluat. XXvI. Si quis homo fideiussorem inuenire non potuerit, res illius in serbanno mittantur, 'u dum fideiussorem praesentet. Si vero super bannum in domum suam intrare praesumpserit, aut sold. X. aut unum bouem pro emendatione ipsius batini componat; insuper unde debitor exstitit, persoluat. Si vero fideiusta diem statutum non obseruauerit , tunc ipse tantum