장음표시 사용
511쪽
seris patriam infra sua regna, aut in arca, ubi sua Lerit voluntas, collocare, habeant ipsum quasi
x1. Illud notandum est quales debent solidi esse Saxonum .id est,
bovem annoticum utriusque sexus auctnmnali tempore sicut in stat, tum mittitur pro uno selido similiter , vernum tempus quando de stabulo exiit. deinceps quantum
aetatem auxerit, tantum in pretio crescat. De annona vero bortrinis
pro sol.I. scapilos XL donant, desigale XX septentrionales auter pro solido scapilos xxx dent, αὐgala xv. Mel vero pro solido bo trensi sigia tin medio donant: septentrionales autem duos Glos dimelle pror. lido donent Item, hordeum mundum sicut, sigal pro I. selido donent . In argento XII denarios solidum faciant Min
512쪽
aliis speciebus ad istud pretium
omnes aestimationes compositionis sunt.
IMPERΑΤΟRΙs ad Leonem III Papam urbis Romae directa, a Zmaragdo edita. AE τι quae de spiritus fam ct processione est nuper ex. orta, iamdudum est diligentissime a sanctis patribus ventilata . Sed quia iam diu a quaerentibus neglecta iacebat; non quieuit quasi antiquitus ventilata, sed quasi quae dam his temporibus nobis subito emersit occulta quod diuinitus spiratum fideliter credens non dubito.
513쪽
Crebris etenim quaestionum tetibus praesens ecclesia tunditur , ut doctrinis catholicis erudita inaeque fidei consessionibus elimatata
in aeternum quandoque haereditate filiorum percepta viuere cum in mino valeat feliciter regnatura. Sed quia, ut praefatus sum, haec quaestio diu a quaerentibus indiscussa iacebat, voluit omnipotens deus imeandem suscitare corda pastorum ut negligentiae torpore sublato exercitationis fancta brachio caelestem valeant persedere thesauruini. Sermonis etenim dominici sarculo
sepius diuinarum scripturarum pastores debent proscindere campum,ne zizania fatoris iniqui semenque malignum sermosi tritici valeat opprimere fructum aut volans passim volucris haeretica semen catholicum a cordibus rapiat paruul rum horridaque spinarum ciner-
514쪽
sio domini nitidam possit sussocare
segetem uectionis etenim aerae cognitio imbecillis baculum, neruosis arma ministrat, hostium suta dolas sertiter premit insidias, lictoribus aeternas feliciter promittit coronas. Ergo procul a pastoribus negligentia torpor abscedat; procula mentis acumine inertia damnosa recedat, mollisque lasciuia corporis membra relinquat,& altus sopor mollisque semnus in rigidas lucrosasque lectionis emergat excubias ut ecclesiae ager opimus,doctorumque semine satus, valeat centenos omnipotenti reddere fructus Mamnunc adgrediar de spiritus sancti processiones Quod piritus patris sit in filio, idemque spiritus satris sit, filii Esaias testatur, ubi
vox patris ait ad filium Spiritus meus qui est in te, , merba mea 3
posui in ore tuo, non recedant de ore
515쪽
tus, de ore seminis tui amodo et que in sempiternum. Item in Esaia scriptum est Ibi obuiauerunt siιι cerui, semiderunt facies suas mutuo. Transierunt mnus ex eis non periit , Ospiritus eius congregauit eos Ceruos hic apostolos prisci patres intellexerunt , quos spiritus Christi in Hierusalem congregauit, ubi se obuiantes mutuo salutauerunt. Igitur quod patris sit spiritus, ipse dominus apostolis ait Non enim mos Maiam
Uti qm loquimini, sed spiritus patris '
mestri, qui loquitur in obis. Et quod idem spiritus filii sit, Paulus testatur dicens: Si quis autem spiritum ' Christi non habet, hie non est eius. Itemque in epistola ad Galatas ait: suoniam autem estis filii dei omisite in q, deus spiritum filii sui in corda nostra
clamantem,abbapater. BeatuSquoque Petrus in epistola sua ait Reportantes finem fidei estrae, salutem
516쪽
animarum . De qua salute exquisierunt allue scrutatisunt prophete, qiu defutura in vobis gratia propheta-runsiscrutantes in suod mel quale tempus significaret qui in eis eratspiritus Christi , praenuntians ea quae in Christo sunt pa fioves, posteriores glorias. Din. Et dominus in euangelio ait: Cum D si tenerit paraclitus spiritus veritatis, qui a patreprocedit. Vbi suum esse iritum docuit, quia ipse est veritas , patris a quo eum dixit procedere. Quod spiritum sancturr
dedit pater apostoli , in epistola ad Corinthios secun a scriptum est:
M i Ait enim inter taetera: ui autem
n limat nos vobiscum in Christo, qui Unxat nos deus , qui signauit nos, m dedispinus spiritus in cordibus nostris. Item in epistola ad Thesci Α, . salonicenses prima . Non enim mo- cauit , ait , nos deus in immunditiam
sed in sanctificationem . Italu qui
517쪽
Lec spernit , non hominem spernit, sed deum , qui etiam dedit spiritumsu sanctum in nobis. Et quod eundem spiritum sanctum dedit & filius, in epistola Ioannis scriptum est e In .I a. hoc intelligimus quoniam in eo mane 'fl Mbimus se in nobis , quoniam de spiritusu dedit nolis . Quod spiritum sanctum cstudit pater in discipulos , in epistola ad Tituna scriptum est Cum autem benignitas m caushumanitas apparm saluatoris nostri, non ex peribus iustitiae, quae fecimus nos, sed secundum suam misericordiam saluos nos feci per lauacrum,
generationis, renouationis spiritus
sancti, quem es*dit in nos abunde per Iesum Christum saluatorem nostrum. Quod, eundem spiritum, sanctii effudit litis, in actibus
scribitur apostolorum aiunt enim apostoli inter caetera: Hunc Iesum . MD
resuscitauit deus , cuius nos omnes t
518쪽
pessumus Dextera igitur dei exaltatus, oe promissione spiritus accepta a patre fidit hunc quem mos midetis re auditis. Item quod in sit a patre, filio spiritus sancti effusio Ioel testanto didicimus. ait enim Iesu, VOX patris simulvi filii Mundam de spiritu me super omnem camem s
prophetabunt filii oestri, oesta
me strae. Senes vestri somnia somniabunt, iuuenes me stri misiones idebunt sed super seruos meos, super ancillas meas in diebus illis effundam de spiritu meo, abopr digia in caesio in terra. Quod spi. ritus sanctus oris sit patris in psal Ps 33 si mo trigesimo secundo legitur Te
bo domini Alfirmati sunt 'spiritu
oris eius omnis mirtus eorum.Et quod
os sit filii, in Esaia scriptum est ait enim idem propheta de filio: em
labiorum suorum interficiet impium
519쪽
Cui sententia concordans Paulus in epistola ad Thessalonicenses ait: Et tunc reuelabietur ille iniquus, quem l .Τhes dominus Iesus interficiet spiritu oris sui, destruet illustratione adue tussia. Quod spiritus a patre proincedat, ipse dominus testatur dicens. Spiritus qui a patreprocedit, ille me clarificabit; caetera talia plura tria euangeliis inueniuntur testimonia Et quod idem spiritus procedat a fili, liber Iob ore dominico sacratus testis est ubi hic inter caetera
ait Et audite auditionem interrore ob 37, vocis eius , oesonum de ore illius procedentem. Hoc in loco os patris filius est intelligendus , onus vero de ore illius procedens spiritus sanctus, qui a filio procedens cum se-nitu super apostolos in igne descendens apparuit, sicut apostolorum testantur actus ibi stributar: Dum Ast
complerentur dies pentecostes , erant
520쪽
omnes pariter in eodem loco in factus est repente de Ao sonus tanquam aduenienti spiritus validisssimi , m repleuit totam domum ubi erant sedentes . Et apparuerunt Llis disperti linguae tanquam gnis
seditque supra singulos eorum , repleti sunt omnes spiritu sandio
Beatus autem Gregorius hunc supradictum libri Iob versiculum ex D ponens , inter caetera sic ait Potestis autem per os Dei unigenitus filius designari; per senum vero oris po-' est eiusdem spiritus sanctus desi- gnati . onus igitur de ore domini, procedit , cum consubsi antialis eius si piritus ad nos per filium veniens surditatem nostrae insensibilitatis sumpsit. De hac igitur ipsa proces siones, qua spiritus sanctus a filio
procedit sicut procedit a patre, beatus Athanasius in libro quem scripsit contra Arrium inter caetera sic