Colloquiorum Desiderii Erasmi Roterodami familiarum opus aureum. Cum scholiis quibusdam antehac non editis, quae difficiliora passim loca diligenter explicant

301쪽

quae lanctio patris est potius quam Natris. Nunc aetas tenera fovenda est. Porro clim ad sabubritatem firmitatem que corporis plurimum refert qualis sit alimonia, tum vero praecipue quo succo tenerum illud ac Molle corpusculum imbuatur. Nam hic quoque Iocum habet illud j Iacci diactum. Quo semel es imbuta recens servabit odorem Te sta diκ. Fa. De corpore non ita multum laboro, modo sit animus qualem optamuS. EM. Pie tu quidem, sed partim philo sph, ce. m. Quamobrem Ea. Cur tu igitur quoties concidis holus, quereris aciem cultri retusam esse, M jubes eXacui tCur acum rejicis obtusa cuspide, cum ea res non adimat' artem y Fa. Non deest ars, sed obstat instrumentum parum idoneum. EM. Cur quibus est opus Oculorum acie, vitant lolium L cepas Z Fa. Quia vitiant oculos. EM. Nonne animus est qui cernit i Fa Est,nam nihil vident eXanimes. Sed quid agat faber vitiata securi y Eu. Agnoscis igitur corpus esse mentis organum Z Fa. Apparet. Eu. Et lateris, vitiato corpore non agere animum, aut imcomodilis agere Z Fa. Non

dissimile veri dicis. Ex. Age, videor mihi nactus ingenium philosophicum. Finge igitur animum hominis demigrare in corpus galli gallinicei ; num ederet vocem quam nunc edimus y Fa. Nequaquam. EM. Quid obstaret 8 sa. Quia de- a Est ca- sunt labra. dentes, ia lingua similis; nec μ) epiglottis, nec runcula vin tres adsunt b) cartilagines a tribris motae musculis, adpulam ei tu pertinens nervi a cerebro demissi, nec fauces, nec os deti, heste simile. Ev. Quid si in corpus suis ὶ Fa. Grunniret suillo

arteriam a. more.Ev.Quia si in corpus caineti l Fa.Caneret et canit ca-

speram, metus. Eu. Quid si sin corpus asini, quod evenit Apuleio Z Vi 'ς , Fa. Ruderet, opinor, ut a finus. EM. Nimirum fatetur hoc il- Ioeiri se le, cum euperet inclamare Caesarem, contracth quantum est,. potuit Iabris se) vix o sonuit ; Caesarem nullo pacto potuit

Q Hoe M exprimere. Idem clim fabulam auditam, ne excideret, dopulatim Lu- scribere cuperet, damnavit cogitationem tam asininam, cum δ* m Q ungulas intueretur solidas. Fa. Et merito. EA. Ergo lippi cm 'μ μ ' tibus oculis, miniis videt nimus , oppletis irdibus auribus, miniis audit e, ubi cerebrum occupat pituita, minRS OI-' facit; ubiistupet membrum, miniis sentit ubi tualis humoribus vitiasti est lingua,mimis gustat. Fa. Negari non potest. Eu. Non ob aliud, nisi quia vitiatum est organum. Fa. Arbitror. Eu. Nec inficiaris plerumque vitiari cibo potuque.

F. . Fateor; sed quid isthuc ad bonam mentem ZEv. Proinde quid lolium ac perspicaces oculos Z Fa. Quia vitias organum animi. EA. Probh. respondes. Verum illud expedi. unde fit quod

302쪽

ius alio citi iis irascitur. aut moderatius odit - . Sic Con-

litus est animus. Eu . Non scela ris. Unde fit ut qui priis fuit ingenio celeri, felici memoria, postea fiat oblivi usa C tardus, sive plaga, sive casu, sive morbo, sive senio twa. Tu nunc mihi videre sophistam agere. EM. Proin tu con- ra lac agas sophistriam. Fa. Opinor hoc te velle dicere, quod animus quemadmodum cernit M audit per oculos Maures, ita per organa quaedam intelligit, meminit, amat, dit, irascitur ia placatur. EM. Recte conjectas. M. Quae tam dem sunt ista organa Z ubi lant Z Ev. oculos ubi sunt v, des. Fa. Et aures. D nares, & palatum, ubi iunt stio. Et toto Corpore contactum esse video, nisi cum stupor occupat membrum. Ex. Amputato pede, tamen intelligit animus. Fa. Intelligit itidem manu. EM. At qui vehementem p gam accipit in tempus capitis aut in occipitium concidit mortuo similis, omnique sensu suo vacat.Fa. Isthuc aliquoties vidi. En. Ex hoc colligis intra cranium esse intellectus, v luntatis ac memoriae organa,miniis quidem crassa quam sunt aures ia oculi, sed tamen materialia. Quandoquidem dispiritus, quos habemus in corpore subtilissimos, corporalas sunt. Fa. An ista quo ue vitiantur cibo potuque Ev. N Nime. Fa. Cerebrum procul abest a stomacho. Ev. Ita summa fumarii pars abest a soco ; tamen illi si infideas, senties

vaporem. D. Non eXperiar.EM.At si mihi non creda scistiatare e ciconiis.Itaq; resert qui spiritus, qui vapores a stomacho subvolent in cerebrum & in organa mentis. Nam hi scrudi sint ac frigidi, recidunt in stomachum. M. Nae, tu mihi metam destillatoriam describis,qua ex floribus herbi seque succum eAhalantem excipimus .Ev. Haud ita mala comjectas. Nam hepar, cui fel adhaeret, ignis loco est, stoma chus patella, cranium summae metae colophon, atque adeo, s vis, nasus fistulae plumbeae vice fungatur. Itaque ex hoc mutuo fluxu ac refluxu humorum nascitur sere quicquid est morborum, ut varie dilabitur varius humor, nunc in oculos, nunc in stomachum, alias in scapulas.interdum in cervicem, aliove. Quoque magis intelligas; Cur qui vino immodico sese ingurgitant sunt male memores Z qu, cibis aluntur subtiliorum spirituum, miniis torpent ingenio' Cur

coriandrum memoriam emendat i Elleborus mentem purgat Z Cur pictio vehemens epile ina adducit, qua stuporem adfert simul omnibus sensbus, quemadmodum & so. Unus prolandus ὶ Denique, ut immodica sit' aut inedia I tristet iii

303쪽

ingenii memoriaeque vim elidit in pueris; ita cibus immodi.cus in pueris gignit ingenii stuporcin, ii ci cdimus Aristoteli,

nituitu in igniculo mentis vel ut obruto ingesta materia. Fa Estne igitur corporeus animus, ut a rebus corporalibuSaificiatur Z Eu. Animi rationalis natura non Corrumpi rurquidem ipsa, sed organis vitiatis impeditur illius vis tiactio; velut artifex laustra valet arte, si destituatur idoneis instrumentis. G. Quanta, quave specie cst animus lEv. . Ridicule percontaris ec magnitudine aut figura, cum fatearis incorporeum. Pa. Ego corpus intelligo quod sentitur. Εv. Imὁ quae non sentiuntur persecti illana sun r, veluti Deus L Angeli. Fa. Audio Deum D angelos spiritus appellari, at spiritum sentimus. Eu Flac voce literae Sacraeon rudes homines balbutiunt Ventcm significantes puram ab omni commercio rerum sensibilium. Fa. quid igitur interis emiater angelum & animum' u. Hoc ipsu in quod inter limacem L cochleam, aut, si mavis, testudinem. Fa. Cor-xus igitur domicilium est animi mag s quam instrumentust. Eu. Nihil vetat instrumentum adiunctum dici domicilium. Atque hac quidem de re variant philosophorum

sentcntiae. Sunt qui dic nr corpus esto,vcstem animae,sinit qui domicilium,sunt qui instrviventum, sunt qui harin niam. Hosum quodcunque dixeris conicquitur actiones animi corporis affectionibus impediri. Prnatim. si quod vestis

est corpori, idem corpus est animo quanti.nt ad corporiS valetudinem faciat vestis declaravit Herculcs: ne quid de colo ribus, aut pilorum pelliustique gener bus reseram. Catcruld an eadem anima sufficiat pluribus corporibus deterendis, quemadmodum corpus. multas deici it vcs cs, viderit Pytha-LDras. Fa. Non incommodum soret, si juxta Pythagoram liccrct, ut vestibus, ita corporibus muta teriis uti, sic, ut mensibus hybernis sumerctur corpus olla sunt crassaque icγ-turae, inruis rariusia gracilii s. Ev. Atqui parum, opinor, esset commodum, si quemadmodum multis vestibus detritis, tandem corpus deterimus; ita multis corporibus detritis, tandem & anima senesceret deficeretque. Fa. Non sanε. EnyJam quem dinodum ad corporis salubritatem agilitatemqde refert qua veste sit amitium, ita refert quod Corpus circumserat anima. Fa. Profecto si corpus vestis 'est animae video multos 2omines admodum Varie cultos. Eu. Sic cst, ia tamen nonnulla pars hujus rei sta cn. in no bis, quam cc mode vestiatur anima. Fa. Valeat igitur ve-

sit , dic aliquvi de domicilio. La. Atqui ne quod dico tibi

videatur

304쪽

Pur RPE EA. videatur commentum, Fabulla, ipse Dominus Jcius suum

corpus templum appellat: ia Petrus Apostolus suum corpus tabernaculum appellat. Nec defucrunt qui corpus di Nerunt animae sepulchruin μα dicti im arbitrantcs quasi ,ἀμα alii carcerem mentis appellarunt, nonnulli praesidium, vehit arcem munitam. Qtiorum animus est undiquaque purus, intemplo habitat. Qui non renentur amore rerum corporali , horum animus agit in tabernaculo, libenter exstiturus si vocet imperator. Qui prorsus eX cacat i sunt vitiis spurcissimis, ut nunquam aspirent ad auram ilhcrtatis Evangelicae, , ε horum animus jacet in sepulchro. Caterim qui modeste luctantur cum vitiis, nec adhuc possunt quod voIunt, horum animus habitat in carcere, subinde clamans ad liberatorem

omnium, Educ se carcere animari meam, ut confiteatur nθ-

mini lao, Domine. Qui gnaviter pugnant cum Satana, vigilantes te eX cubantes adversus insidias illius , qui circumit ut Leo quaerens quem devoret, lwrum animus versatur id praesidio,unde injussu imperatoris non licet discedere. Fa. si corpus est animi domicilium, plurimos video quorum Mnimus male habitat. Eu . Sic eli, videlicet in adibus perstillantibus, opacis, ventis omnibus obnoNiis, fumoss, pituitωsS, laceris ac ruinosis, denique putribus M insectis. Et nien Cato primam felicitatis patiem judicat, Bene has sFa. Tolerabilis res, s liceret in aliud immigrare donum

. lium. EM. Emigrare non licet, nisi cum evocat ' locator. Bene bal, Veruntamen si non licet emigrare, licet arte curaque nostra x-N .s ''

domicilium animi commodius faeddere ; quemadmodum in j ' '

adibus mutantus senestrίt, attollitur solum, incrustantur signifidat aut convcstiuntur tabulatis parietes, stus igni sumtuqυe esse condu purgatur. Id in senili corpore jamque ruinam minitante talium, disticillimum est. Plurimum autem conducit, si puerile corpus ab ipso protinu, Ortu sicut oportet curetur .Fa. Tu qui dem Maarem ac nutricem medicam elle iubes. Eu . Plane jubeo, quod attinet ad delectum ac moderationem .cibi potusque, mouis, somni, balneorum, unctionum, frictionum,

vestitus. Quόna multos esse censes qui gravissimis morbi ac vitiis obnoXii sunt. epilepsiae, gracilitati, im ecillitari, surditati, fractis lumbis, distortis membris, infirmo cerebro, stupo i mentis, non ob aliud nisi quod a nutricIbus indiligenter curati sunt Pa. Demiror te non pro pictore sa- ctum suisse Franciscanum,qui tam belle concioneriS. EM II bi te CIaranam videro, tum ego tibi pranciscanus conci- ωuabor. Fa. Ego sane Iibens scire cupiam ciuid sit Anima,

305쪽

mittit puerum ad isneratorem, qui deposito pignore drach. mas duas a isneratore sumat mutuo, sed accipiat chirographum, quod testaretur talem ollam missam ad ipsum. scenerator non agnoscens Ollam, utpote defrictam ac nitentem, recipit pignus, dat chirographum, & numerat pecuniam : ea specunia puer emit vinum. Ita prospectum est convivio. Tandem Ciam appararetur prandium isnergiori, desiderata est olla. Hic jurgium adversus coquam. Ea Cinngra aretur, constanter amrma vir, neminem eo die fuisse in culina praeter Antonium. Improbum videbatur hoc suspicari dc sacrifico . Tandem itum est ad illum,exploratum an apud illum ellat olla : ne musca quidem olla, reperta. uid

multisὶ Serio flagitata est ab illo olla quod solus ingressus ellat culinam quo rempore desiderata est. Ille lassus est sumpstile commodato Ollam quandam, sed quam remisisset illi unde sumpserat. Id cum illi pernegarent, incaluillet contentio, Antonius, adhibitis aliquot restibus, Videre, inquit, quam periculosum est cum horum temporum hominibus agere sine chirographo: intendcretur mihi propemodum actio furti, ni manum haberem inneratoris. Et protulit syngrapham. Inteluctus est dolus fabula magno cum risu per totam regionem dissipata est, ollam oppignoratam ipsi ccluserat. Hujusnodi dolis libentius favent homi ncs, si coiae missi sint in personas odiosas,praesertim eos qui solint aliis imponei re. ALI. Na,tu nobis mare fabularum aperuisti, nominato Antonio, sed unam dunta Nar,eamque breve reseram,quam divi nuperrimi. Agitabant lanul convivium aliquot helli, ut dicunt, homunculi quibus nihil prius in vita quam ridere. Inter hos erat Antonius, atque alter item, L ipse celebris hoc genere laudis, ac velut aemulus Antonii. Porro quemadmodum inter philosophos,si quando conveniunt,pr poni solent quastiunculae de rebus natura ,it4 hic statimnata est quaestio, quaenam esset hominis pars honesti isma. Alius divinabat oculos,alius cor,alius cerebrii alius item aliud ;& suae quisque divinationis rationem adserebat. Antonius jussus dicere sententiam,divit os sibi partem videri omnium honestissint,m,ia addidit causam nescio quam . Tum alterit Ie, ne quid ipsa conveniret cum Antonio, respondit, eam partem qua sedemus sibi videri honestissimam. Cum id vide. retur omnibus absurdu, attulit hanc causam,quod is diceretur vulgo honteatissimus qui primus consideretilloc honoris Competere parth quam dixisset. Applausum cst huic sen.

V . . tentiae

306쪽

vi sulque eit in eo certamine victus Antonius. Distaenulavit Antonius, qui non ob aliud detulerat ori primam monestat s Iaudcua, nisi quod 'sciret illum volut aemulum sua 'gloriae diveriam parrem nominaturum. PQst dies aliquot cunarii rius uriarque vocatus esset ad idem convivium, ingressus Apim iiii Offendit aemulum cum aliis aliquot confabulantem, dum adornatur coena aversus emissi clarum ventrii crepitum ante faciem alterius. Ille indignati,s, Abi inquit, scurra ubinam did cisti mores istos ' Tum Antonius, Et iam indignaris inquit. Si re fallitataem Ore, resalut 2cs: nunc Ie saluto Parte corporis, vel te judice, omnium lioisesiissima, scurra VOCOr. Sic recuperavit priuS amistain gloriam Antonius. Diximus omnes Vtiunc superest ut pronunciet judeX. Ge. Id

faciam, sed non prius quam suum quisque cyathum ebiberit. En, auspicor: scd i. Um in D l. r. PO. Hatid lax una omena uerr revinus Panasari. us. Leυ. Quid actum est inter ram topidos congerrones Z Po. Qiud aliud l certatum est fabulis, donec lupus inrervcnires. Lei . Huc igitur adsum ut perficiam fabulam, volo vos Oaeirci cras apud me pra indete prandium Theolo cum . Ge. a scyriscum promitti& con. st Id est, triis vivium. Leυ. h Αυir Nili salebimini hoc sta iste . vobis fabuloso 'convivio jucundius, non recuso date p*nas 'in coena. Nihil lucunia ua quam ctim serio tractantur Rugae. bH. vide

M lier contendit, se non osse mari: o suo ingerrorem. Dιgnum u

ut here esse alium quam ii fim ma; rem. Noa est mater que gτ sit, seu quae nutrit. Ipse terae faei in suos lacte suo nutriunt. De Fri

pe nutricum tuo uti, re ingentum ετ eorpoνus hab/rudinem vitiat. .g Arius quorus .im male labriat. Cato primam felicitatis r Nem

, ' terreum, aut

EUTRAPELUS. F A B U L L A. aliquid hu-Eκ. Q Alva sit optima Fabulla. Fa. Salve multum Eutra-ditum ostri, O pcle. Sed quid tandem novae rei accidit, uod nunc quo pulse- salutator insolens adveneris, quem hoc triennio toto nemo tur orxe nostrum vidi ty Eu. Dicam: sorte praeteriens has aedes Vidi .hediti, hi o cornicem obvinctam candido linteo ; demirabar quid es- obfisturam, set cause, Fa. Adeone hospes es in hac regione, ut ignores vel ob ear- isς elle Symbolum puςrperii in adibus t F. . Eho, annon ru' i t myy Proin

307쪽

Q Saemina iremes, ut alias diis

nullo Primcipe tumultuatur Po pulus.

Pu PER Aa prodigium est videre eomicem albam Sed extra jocum, sciebam maXime; verum suspicari non potui, te, puellam vixdum ingressam decimum sextum annum, tam maturC didicissi, dissicillimam artem gignendi liberos, quam aegre discunt quaedam ante annos triginta. Fa. Ut tu semper eSquod diceris i Eutrapete. Ev. Ut nunquam deest Fabullae fabaea l Demiranti igitur commodam occurrit Polygamus. . Is qui nuper eXtulit uxorem decimam ' Ex. Is ipse: sed, quod te fugit, opinor, rursum tam ambitiose procum agit, quasi hactenus vixerit coelebs. Hic percontanti quid accidisset novae rei, Muliebre corpus, inquit, in his aedibus per medium sectum est in duo. Ob quod inquam, facinus tSi verum est, inquit, quod rumore populari jactatur hic, materfamilias sustinuit deglubere maritum suum : simulque cum risu subduxit sese. Fa. Homo crasse facetus. EM. Ego . me protinus intro conjicio, tibi selicem partum gratu Iatu- ' rus. Fa. Salutem mihi gratulare, si voles, Eutrapeleis inicem partum tum gratulaberis, chm quod enixa sum videris de se praebere specimen boni viri. Eu. Pie tu quidem iavere, mea Fabulla. Fa. Nullius Fabulla sum, nisi Petronii. Tu. Uni quidem Petronio paris, at non uni Vivis, Opinor. Caetertim hoc quoque gratulor, quod puerum enixa es. . Sed quas ob causas felicius judicas peperisse masculum

ram Deminam i Eu. Quin tu pol, tis Fabulla Petronii, jam enim vereor mea di re ) illud mihi expedi, quas ob

causas vos magis gaudetis peperisse masculos qu1m seminas. . Quid aliae sentiant,nescio; ego nunc me gaudeo peperi L se masculum,quia sic visum est Deo: si maluisset ille puellam, maluissemia ipsa. Eκ. Ans uias Deo tantum esse otii,ut etiam parturientibus obstetricetur Fa. Quid agat ille poti sis, Eutrapete, quam ut propagatione servet quod 'condidit tEu. id agat Z 6 bona. Imo, ni Deus esset, non arbmor suilecturum tot negotiis. Exsulat Christi nus Danorum rex, pius Evangelii fautor: Franciscus Galliarum rex hospes est Hispaniarum, nescio quam ex ipsius animi sententia, vir certe dignuS meliore fortuna : Carolus molitur nimnarchiae proferre pomoeria : Ferdinandus rerum suarum

satagit in hermania : γγ Bulimia .pecuniarum urget aulas

omnes: periculosos motus concitant agricolae, nec tot stragibus ab instituto deterrentur: populus meditatur b A. narchiam : periculosis factionibus collabitur Ecclem domvs ; hine atqν hinc distrahitur illa Jesu tunica inconsutilis : Vinea DomHi non ab uno jam apro vastatur, simulque

, Pericli.

308쪽

. Pu ER PER A. periclitatur sacerdotum cum decimis autoritas, Theologorum dignitas, monachoruis majestas: nutat consesso, va- Cillant vota, labascunt leges Pontificiae, vocatur in discrii men Eucharillia, exspectatur Antichristus,' totus orbis pamturit nestio quid magni mali. Iinterim superant & imminent Turca,nihil non populaturi si successerit quod agunt:&. tu rogas quid agat potiust Imo tempus arbitror, ut suo quoque regno prcspiciat in tempore. Fa. quod hominibus videtur in axi Ruin, id sorMsse viderer Deo nullius nomenrti. Sed abh- fabula L ei personam, si vis, seeludamus. Dic

quae te Caulat' moveant, ut felicius eXistimes peperille catulum quam catellam. Eu. Piae mentis est, 1oc judicare optimum quod dedit Deus citra controversiam optimus. Verum s Deus tibi daret poculum crystallinum, nonne ina Aimas agereε ῆr tias t M. Agerem. Eu .Quid si idem daret Vitreum, num passes ageres t Sed vereor ne tibi molestiam

adseram pro solatio, haec apud te philosophans. Fa. Imo Fabullae nihil est jalia a fabulis periculi ' Iam quartam hebdomadam decumbo, cisque valeo vel ad luctant. EM. Quin igitur ε nido provolas Z Fa. Vetuit re . Ea. Qui reR Fa. Imo tyrannus. Eh. Qui ' quaeso Fa. eal 4 dicam moS. EM. Heu l

Quam iste rex multa praeteto igit Z Pergamus igi

tur philosophari de cryst licia vitr9. Fa. Marem, uti conjicio, natura praestantiorem. ac firmiorem judicas quam seminam. git dic arbitro . 'Fa Nimirum vicis authoribus. Num igitur viri viva Mores sunt qu1In foeminaei num a moris his impa es t tu. Nequaquam, sed in genere Viribus antecellunr. Fa; sed ipsi rursus superantur a cameli S. EM.Imo prior creatus est masculus. m. Prior conditus est Adam quam Chrissus. Et solent artifices, in posterioribus seipsos vincere. Ea. At Deus mulierem viro subjecit. Fa. Non statim inelior est qui imperat. ia nuptam subjicit, non sceminam: ae rurius nuptasn iti subjicit, ut clim utrique sit

potestas alterius, muliere la tamen velit viro morem gerere, non ut praestantiori, sed ut ferociori. Dic, Eutrapete .uter infirmior,qui cedit alteri,an cui ceditur λ EM. Tibi qui-dcm hic cedam, si mihi dccIararis quid senserit Mulus scribens Corinthiis, chm viri caput dicit esse Chry um, mulieris eaput virlim e rursus cum visum dicit imagiinem o gloria am Dei, mulierem gloriam viri. m. Istud expediam,s mihi declararis, an solis viris datum si esse mimbra Christi. Eu. Ahsit: id quidem datum est omnibus hominibus per fidem Fa. Qur fit igitur, ut caput unum ci sisti, non habe- f atur

309쪽

2 et Pu ER P FRA. atur omnibus membris commune Deinde, Cum Deus hominem fingeret ad imaginem fui utrum hanc imaginem CX- presserit in corporis figura, . an in animi dotisus t. EM. In animi dotibus. Fa. At in his quid tandem habent viri. ri bi Spraecellenti u s ῖ In utro sexu plures sunt temulentiae, ri Xae,

Pugnae, eades, bella rapinae M adulteria ' Eu. At soli viti bellum gerimus pro patria. Fa. Sed iidem Lepius cserto ieco turpiter fugitis ; nec semper prosatria, sed freqturn tius pro sordido solariolo deseritis uxorcha ia liberoS, D,

vi lem necessitatem vel moliendi, vel occidend iam ut Naa- mie jacter niihi virtutem Bellicam; nenla vest funi, si semelesici es pertus quid sit parere mori mallet des es in acie sta-

mutores, ut portui rur in acie med a. :h us est in labimiis alius tu

ahil mali In, persuase iun linguas busulas sumo duraras Eu Istas malim quam decem linguas tussiatarum, Non rejicio condit . nem. veri in contractym h mc ratum. esse nolim priu quam in ereesserit stipulario. Add tur . si libct . Ω s qi 3 Hyalia cautio El. Id fiet e animi tui sententia post mensem exactu tri .Fα Quin Potius nunc si ex anim mei sententia i Eu Dicam; quia vereor iiε post mens m non si cadent animi tui sentensia. itaque .sc tibi λυenc rhcset duple primitim milii duplex esset sumenda opera, persuadenti ae A qua dendi. Fa. Age, fiat ut voles. Sed interima erge demonstra te, quare viri lexus sit praestantior stem irieo. Eu Video te meditatam monomachiam; quamobrem in praesentia quidem consultius arbitror tibi concedere. Aggred ar alias, sed armatM, nec absque subsidiario milite. Nam ubi lingua res genitu r te septem quidem viri pares sunt. uni sceminae. Fa. Nimirumlaoc tela armaqit nos natura , quanquam se vos quidem elingues estis. Eu. Fortassis; sed ubi puellust Fa In conclavi proximo. Eu. Quid illic' coquit olus 'Fa. una tori apud nditricem est. Ea . Quam mihi nutricem na i

310쪽

ras ῖ An est alia nutrix quam ea quae mater est Z Fa. Cuidit Z Vulgo fit. Eu. Pollimum mihi nCminas authorem rei bene gerendae, vultam, Fabulla. Vulgo peccant, vulgo luditur alea,vulgo comineatur ad forni Ces,vulgo fraudatur, potatur, insanitur . Sic amicis visum csti censuerunt cnim parcendum huic aetati tam icncra. I v. Atqui si natura dcdit

dires ad concipiendum haud dubie dedit L ad lactandum. I a. probabile quidem est. Ev. Dic mihi, nonne sentis cste Matris est ulciisnium matris vocabulum Z Fa. Sentio. Eu Iraque, si

neri postet,patereris aliam mulierem es e maircae tui partust Ua. minime gentium. 1 v. Cur igitur volens Plus quam di- pace libe- nidiatum matris nomen transfers in sceminam alienam ὶ ros.

Ua. Bona verba, Eutrapete; non divido filium, sola totaque sum mater. Ev. Imo hic tibi, Fabulla, reclamat in os ipsa uariara. Cur terra dicitur omnium parcns t An quod g gnatantum Z Imo multo magis quod nutriat ea quae genuit. auod aqua pignit, in aquis c ducatur. In terra nullum anitiantis aut plantae genus nascitur quod eadem terra succouo non alat.' Nec est ullum animantis genus quod non alat uos scet tis. Ulula,lcones & viperat educant partus suos; ni omines suos laetus abjiciunt ὶ Obsecro te, quid crudelius is qui prolem educationis taedio eduntur eXponere ρ Fa.hbominanda dicis. Euia Atqui non perinde lactum abomitantur homines. An non cX positionis genus est, infantulum

enerum, adhuc a matre rubentem, matrem spirantem, maris opem atque auXilium ea voce implorantem quae movere Pericultima licitur feras, tradere mulieri fortassis nec corpore salu- nutricibus.

iri nec moribus integris,denique cui pluris si pecuniae paucillum qui . totus infans tuus t Fa. Delecta est mulier sa-ubri corporis temperatur L Eu. Hoc medici certitis iudicent tuam tu. Sed finge hic illam tibi vel parem, vel aliquanto,i vis, superiorem; an nihil interesse censes uirtim infans te- tellus cognatum illum & samiliarem hauriat succum, alore jam a liueto foveatur, an alienis cogatur assuescere t riticum in aliud solum jactum degenerat in avenam aut liginam; vitis in alium collem transsata mutat tuentum ;lantula rcvulsa a parcnte terra flaccescit, ac vi ut emori-ur, e6que, quantum fieri potest, cum terra nativa transfe-wt. Fa. Imo narrant plantas translatas &histas eFuere ylvestre ingenium, fructus edere generosorcs. EM. Ation Protinus ut natae sunt, o bina. Veniet & olim hoc tem ut, si Deus oluerit, ut a doliscentelia tuum ab leges ab Z-

libus, literis jam ac severioribus disciplinis imbuendum ;