장음표시 사용
91쪽
Eadem narrat-Phanias libro deor annis Sicialia, in qua etiam prisca donaria,tripodas, lebeterem giones ex arafuisse testaturaac an quodam pugione in
Contempliare me:reuera in Illi amplis turribus: Tum ego fui,quum ob Helenam dimicaretui, Gestabat Antenorides, intex Graecos illustris. princeps, :s 'Nunc autem custodit secrum Latonii sanunr Sed si clypei, & arina, quapiam sui parte mutilata stupendebantur: id fiebat, quia tale quid ea passa fuerant inter dimicandum ab hostexerentis, non ex consilio ullo suspendentis. ad huiusmodi maxime Marti deo consecrari consueuerant , ut constat tum ex Leonida sub Martis persona dicente in ' epigrammate v
92쪽
Non mea haec sunt spolia: quis parietibus &- Martis hoc ingratum munus ,, Infractae enim galeae, sine sanguine etia splen- . .
Scuta,& infracta vibranda hastarum ligna. ,, Pudore tota facie rubeo; e fronte autem is Sudor scaturiens super pectusdistillat . ,, Nuptialem his aliquis & conclave, α aulamis Exornet responsalem lectum. i. ies, Martis vero cruenta Dioxippi spolia ,, Templum ornent: His enim delectamur. Vndeconstat etiam scuta& arma integra templis consueuisse suspendis tum extam ex F A ibi titi patro in eandem sententiAmsionemente i
93쪽
Quis posuit splendida seusae corio boum,quis
,, 't Ligna,& hasee inserita, galeas , , Suspendisti Marti homicidae ornamentum de
Non emeis eiicieth aliquis amne teplisi, , In imbellium haec conueniunt ebriosis taber
,, Poni: non parietibus Martis., , Spolia mihi undique lacerata, & pereuntm
, , Viroru,postqua natus sum bomicida Mars. Hinc etiam patet suspendi consueuisse templis arma ν& speciatim scuta integra , quamuis au - ein, Marti cruenta & fracta digne suspende- rentur , quae patratum In bello referant muli plex homicidium; aliis tamen Diis non homi cidis ac Mineruae vi deae artificum Epeus faber integram securim consectare potuit, dedicare
94쪽
debuim, nam usu Securis in arte manubri ut non abrumpitur a fabro lignario, ut usu telorum in bello scuta & arma franguntur a milites sat fuisset eam Securim post Equi Durat ei fabricam, postque Troianarum turrium demolitionem , ab Epeo Palladi obtusam aciem habentem in templo suspendi. Addit vir egre gius facitr sui tutorem Aris ophanis Scholiassen , qui loco citato infit. aevo αν τά-
ρατιν αυτοῖς χρωα . hoc est: Appendebant autem ab hoctibus capta arma sine Ioras , ne Prompte possent ipsis rati. Caeterum Scholiastes hic, a quo plerique Grammatici Seniores cum insigni vi .ro sententiam hanc do fractura donariorum ira duerunt, nobis nec ossicit, nec impura ir; qui nuperrime nouimus ex Athenaeo, Pausania, Tacito, Arriano, quorum autoritas longe maior eis quam Aristophanici Scholiastis,clypeos templis appensos concederea consueuisse in usum hominum , & ad manum para S cum loris fuisse suspensos. Itidem subdit Salmasiust Sic estes consecrandas, priusquam eas tholio penderent,scindebant, f, lacerabant, ne cuiquam lepossent. Hesichius: ΚαταγIσας, καla I c, od γάρ αναδε ἀῖες λάτία καῖέσχιμ αυὶ υα μη αρδεω -
95쪽
παρα τινων. hoc est et Appendentes Jindebant eas, ne auferremur ab ustis. Nos apud A thenaeum antea vidimus peplum, apud Pau-.
finiam velum templis integrum stipendisse
νηηκst. veteres. Imo vero Plutarchus in 7 Qua stioni. '' bus Romanis quaerens Διί τι τοῖς Θεοῖς AH
est: Cur inter ea, quae Dijs consecrantur, legepermissum est miselastoba sinantur tempore corrumpi, atque aboleri, neque ea licet reparare aut instauraret addensque apud Graecos etiam parum laudis ad ptos esse qui primi lapidea, aut aerea saluerunι tr phaea ; clare testatur Antiquos donaria, quae intemplis appendebant,non prius dilacerasse aut fregille; verum integra suspendisse,at viceversa pleraque illorum, quae non erant trophaea hostibus erepta,iniuria temporis coli apsa, & corrupta retia urare, ac resarcire consueuisse. V rum Hesychio fortasse lacum fecit vestium templis appensarum nimia vetustas, ob quam tineis, aut muribus corrosae, putantur ab initio tholis aut parietibus templorum fuisse suspensae de industria scissae. Caeterum lus omnibus
96쪽
ei Semrim. οvna praesertur Aristotelis autoritas in opposi
tum ; nam apud Athenarum legimus: Aριςο ae lib. tria
h rstiratis in SympsUribit, mutilam nihil mis ινιndum isdquod integrum eis perfectum D; per
sectum se quod expletum. mee coronare riniscari plenitudinem. Homerusia Potu adolescemespat
sciIicet implauerunt; quia cyathus Valde repletus videtur velati coronatus vino, extra labia crateris extuberante in gyrum oris paterae.& alio in Ioco :S d rius firmam verbis coronat is aspectu deformes inquit expiet distraa m adpersuadendum apposita orationi acundia .m mirum deus
quibus pulchritudinem non dedit, iis veluti supplens
97쪽
ΤΙ Νη-iseri me Iopada supplem hoc detrimentum, sermonis eleganiatiam tribuere solet. sic Socratem x Aesopum, turpissimos homines, lingua: facundia teddiadis hominibus 'ati silmos, ac expleuit coro nauitque verbis, quibus deerat oris pulchrit do. Quin imo & Aristoteles in Ethicis praeciapit, Diys donaria feri sumptibus honorabilibusmon ergo lacera & mutila sitspondi. , dilato pariten in postremo de legibus ait. Donaria Diffs modos
rata a moderatis homimbus offerantur.& mora rixtura quoque opus oferatus πω maius quam quo/ab una muliere mense uno sieri potuit. Nec v llum verbum addit de lacritatione contexti dona.
fit, sed .perte supponit illud textile dica utri
Diis esse integrum. Subnectit inclydus Salma. sus: Et bae natio ari cur hie Πελεκυς πελεκο suum non baLat, id est Securis manubrium suum non gerat. Nos hanc rationem laudare non posissumus; vortiam si Securistemplo siupensa manubrium non haberet, ne pollet in F su m hominum auferri; iam nihil aureumμrgenteus nisue templis dicari debuimet, contra tamen
98쪽
solitas amouerι menses, quum datum fusi boni δε- monis poculum, impio suo scelere docuit Dion ius rnam quum Syracusis aure Mesculapium e et aurea mensaposita, merum boni Daemonis deopraebibit, ae continuo mensam tu At asportari. Dicetne vir doctus mens in illam confractam, & poculum boni daemonis fractum fuisse donarium in rem plo, ne parata essent in usum hominum haud puto ; nam Dionysius in poculo pranH- bisse Deo dicitur,&mensam de templo in proprios usus abstulisse. Lucianus etiam in Toia
ne, ita patria Drus, inita focietate cum lacrilegis aliquot, mna cum idis in Anabis templum irrupit rsublatoque deo, ad hoc phialis aureis duabus, tum caduceo aureo m hoc,neque non cynocephalis argenteis,
atque id genus alijs, omnia apud Syrum deposuerat zh Aelianus item in eandem sententiam infit
99쪽
πραξιν . hoc est : Euodpuer auream Iaminam,m Dianae corona deciderassustulisset On latuit. lv. dices igitur crepundia talos et laminam auream prst posuerunt puero, iterum ad aurum se contuinlisiet, plexus est velutbacrilegus, ne Pe aetatι Ieniam dederunt, sed sagiciumstscelus mindicarunt. Sed& faςrilegus ille tyrannus Dionysius, post viruex.de Dii choriam Graecia potitus, ut ait post Cicero- 'Ib. i. nem , &- Valerium Lactantius, Ioui Olym-r . :i pio Vettimentum aureum non quidem lace- error , rum, sed integrum surripuit, de laneum impo- y'' ni iussit, causatus aureum allate graue, bystino frigidum nimis esse, laneum vitaque tempori aptum. Idem auream barbam detrahens Aesculapio, incongruens esse ait, quum Apollo pater eius imberbis esset adhuc, filium patre . seniorem videri. Idemque pateras& alia mulini lib. .. ta donaria templis eripuit. i Athenaeus pari- 'r, '' ter de statua Cantori Cleoni publice Thebi
100쪽
κα hoc est: Ihebis nussa est imago Pindari,ubi misitur Cantoris Cleonissimulachrum adscriptis his mersibus: Iste Cleon Thebanus erat, Py thea patre natus: Et Cantor: cuius crebra cCrona caput Praecinxit. sturn mu nunc gloria tagit Olympuria Salve Cleon, Thebas nobilitas patriam. Penes eius imaginem, mel ad eius imaginem quum Alexander Thebas dirueret , quendam Polemon ais aufugiturum, aurum quod habebat,in palli, cauo a Ldidisse, , annis post triginta quum instauraretur curtas, reuersum, ostendis ubi occuluerat. Cauum autem pallii, seu caua vestis, eis sinus, quem aresculum poderes ad statuae pedes collectum faciebat, ut opinatur eruditi strinus Causa bonus ad Athenaeum . Nos tamen sinum pallii ad Ita tuae peLtus, aut cubitum putamus, ut in
