장음표시 사용
31쪽
generis tui Net Leis em sue isti audiodi vi virturem duram et quasi fierea esset mi vita quirem,sὶ tu multis in reb , tum in amaricia renera alae tractabilis. ut ex tam a amici quasi i midatur, et meoinor sis eorrahatur talia ob rem an seu iste qui pro anaico scia capient, est no tantuvalet ut tollat e vita amicina no plusqua vi tures, quo nonulla elixas et molestias asseeut repudietur. Cum aut cottas at viti amicinam, ut supra diri. si qua gmaeatio utuna lueeat. ad qua; se similis amni pipyeet et adiungat, id mineotingit anim ibi exoriatur neeesse est, Sino emia absurdum qua relectari multis inamb rela . Ut honore. ut simia viedificio vivostitu cititues eorporis unam aussi iustidito eo qui vel amare. vel ut ita dicam redamaro possit no admodu dele
x ' , ' hi sis remuneratio beneuoleti nihil
vicissitudie studior; . offici u*ivssidius. Quod si etiam illud addim quod recte additorest. nihil est quod a se rem ulla tam illiciat et a attrahat Fama minciam similitudo concedi presecto esse aen. vetanos tam diligat ascaciem sibi quasi spmqtare eo iunctos aic natura nihil est enim apaxrenti similium sui nihil rapacius qua natura, Suam ob eo e iurem fatim et seducta Assantve opinor lam a mite lanos quasi neeossaria bene uoletiam esse quo est amici ne iis a natura constitui'. Seo eaoem tonitas eciam ad multitudinem etinet Do est enim inhumana viri' nem immum a ne in superba Sue eqym populos uniuersos tueri eis optime eoiulie toleat, quo no Hoer;
32쪽
mihi qmdem vixit qui utilitatis causa fingat atriticias amabilissimu noduam acie tollere non elatam utilitas parta me amissi qua amici ammi ' delectae.' λs illud fit quod ab amico o prosectum incudum pia usio est a sectum, tantuae a st 'ut amiciae naee indigεtia; eolatue, ut hi qui opibus copia . maximem tuto prediti in qua plue u est psidis mime alturius idigeat libeeatissimi sine et banesicctissimi at s haud scio ait ne op siequiro nihil ony omnino messe amias . Vbi enim studia nostea viguissent , si iiiiiis studio . uuiis 5 silio . nuni o ea nostea nee dom , ne militii scipio eguisset, o igitue utilitarem amicicia et otilitas amicitiam eoseruta est Iro ego exut diminea
diuitias a Ruentos audiendi, si quando de atriincia
quam nee via noeiatiost habent,ognitam disputabunt. nam qui a est proh orum fidem atae pnnnum qui xlix, ut neq; diligat quenqua nec ipse ab ullo diligatue .cierumquere omnib' eopias atmin omini rerum abudantia vivexe De enim ostvrr mim vita, in eum in qua nulla firca 'ullathaeitas nulla stabilis beneuoleti postst,efoueta omnia sempiaiecta avae sollicita sui nullus ioctis est amicitie suis enim aut eum diligat que metrat aut eum a quo se mettii puret, colutu tamen simulatio amicine utaxavid rempus , ω siserte ut fit plerum ecciderint tum inrelligitnuflin Hernit inopes an eou. Cruo, Tarquiniu dixisseste ut tum Et exul esse se irellexisse quos fidos amicos habiliss; quosin infidos cum iam neutris gra
tiam res ex e passi, Suant iideo: in illa superbia et
33쪽
uia quem dixi moetes veros amicos patave,3 natuere , se multoto as excludunti totium amicia a fidele se in m solum ipsa belua mea est, sed eos eciam pleruae efficit eccos quos omplexa est Iracs illi effoeutue sere fastis io et totumacia ne
as et biliget noui, inuio autem stulti qua ut plurimu eopia , facultatib opibus possint remea
parare quo patatue pecuinam equos , Rimulos vistes gloriam vasa preciosa atrieos non parate
optimam et pulchmiti a vim v ita dicam stipes lectilem. Eloitim ectora cum parant. era parent nesciunt, me tuuis eausa laborene Euisem in est istorum quodae iii vincit virib'almicinaeum sua mim,rrmanexstabilis et creta possessio in eciam si illa maneant que sunt quasi dona brtune tamen eunda, sed la hietenua . constituendi aurem sue qui sint in amicia fines , et quasi memini diligendi ta quibus te video sententias ferri quarum nullam proba. nam, ut eodem modo erga amicum affecti simus, quo erga nosmetipsos altriam ut nostea in amicos beneuolentia illesum ega nos benevolone paxito equalita eae respondeat Cedria, quati quistiseipsum flant.tati fiat ab amicis Dalteiu solitona ς nulli prorsus assctior necem illa pina a est , ut quemadmodu in se qius vm amico sit animat Mua mulea enim que nostig
34쪽
e aula nuns paretem' satim causa afri iectum Tupeaei ab digno suiplicuim Tum amrbitis Paliquemuelhnisectarim clamenti' que in nostetae ob'tio satis dineste in alnicorum fiut vilestissmie Sulxes sim in quib', suis eo modio viri boni multa retrahut, detrahim patrutur, ut 3 antia poli' qua ipsi fruatue laeva senilia e que desinit amaeiciam parib officias ae v luntatib' Noe quidem minis exigue et exilitve ad ealculos Ueate amiticiam, ut parsittario aceopton et datorii ditior
mihi iaspuetior videtue esse ista amici ci ne obseeuare restricte ne pl=xeddat qua aeco eierreae
enim istodum est nemiud excidae aut noratu mireram refluat aut ne pi equoratu in amincia cogeratur. Teuci reto ille filiis extetrem' ut quatiquisos se ipse sciciat fati fiat ab amicis Sepsem minχvibus da aut amni' abiectiena aut spes amplificare Brtune seactior. Lo est igitur amici tale essem eum qualis ille in se est. Sed soli orba eniti. αem te, ve amici iaArem an inuexcidit. Indueat in .em,ogitationem meliorem ali igitue finis vero amnae costituono' est, si prius quod maxime reprelicerte Scipio solit' sit eo ero, Legabat ullam xorem inanii cici,nem anticiae potuisse re viri s eius qui dixisset ita amare oportita ut si aliquado esset osue' hee vero se adduci posse, ut die quemadmodum putaretur a Dianis esse dictum crederet qiu sapies habit esset vii' e seprem .sco puri cuiusdam aut ambiciosi aut omnia ad sua possitiam reuocatia esse sentitiam, Citona in moquisqua antae' esset revit cin' se putabit minituesse posse omneaa neaeri stippe a optare vi
35쪽
qua sepissime Eex amicas quiplaeegret sibi tas ausas a re nNeoumauetum aut tecte famaeomodis jamieon necesse eese angi dolete, ut
eaee, Quaretis quide preptu culilleuae est ad tollenda amiciciam valet. Illud pati precipieoum fuit. Ut eam diligentia adhiberem' in amiciti sipatadis ut ne quado amave inciperem eumquem
aliquado odisse possem' Quin ecia Lirim felixam diligedo fuissem' set ecdum id Scipio qua minia
eiciam remp'eogitadum putabat Dis igitue fimbua vae v azbitem, ut cum emendat mores anateor sine tum si inite eos ommuter eosiliorum et xlutatum ine ulla exceptio e eomuintas, ut ecia
si qua fortuna aeciortit oesmin' iuste anileor vivolutares adiuuare sint .m qiub' eorum aut eapito agatu aut tama ozelinadum est det via, modo nessima turpitudo sequae, est enim quaren'amieicienaei venia possit nee Meo negligeo,ost fama nee medioeteritu ad res gereda existimare oportve beneuoletiam esuiu quam bladiens et assentationi by olligeriturix est, iet' qua seqvitue haritas minime repudiada est. Seo se ledeo em mcio Scipione eruus omnis seemo erat de amicicia. robae quod in omnib'reb'lumine diligetiores essent. vi eapras oves quot quisen habere dicite passi amieos quot habet dicete no pallae et in illis quidem paeadis ruta adhibete in amieis eligodia negligentos esse nee habere quasi signa queda et nota, qtubus eos qui ad amieleia essent idonei iudieavet, sunt igitulfiemi et stabiles et eonstares esssedi eiii' generis est magna penuria. et iudieare diffieile est sane :i ex erum ex elemim autzI
36쪽
est in ipsi amicicla,ita premeest amicitia uidielu tollitae ex rido potostate est igitue pruretis sustinete .ut cutium sic ira tu beneuoletio quo utamur quasi aq- statis sic antiacias aliqua paepericlitatis morib'anticoru diruidam sepe in paeua pecum a pressinutile quam sint leues Muidam aurem quos parua mouere notatuit cognosculuem magna et vexoleut aliqui repertiritu pecuina pres reo anticiae sordidu existiniet ubi eos mitememus qui nitores magisteat' impexi maestarea opes anticiae nominae nat, ut cum ex alepra parto proposita die sint ex altora via aim: cicie .no multo illa malint. Imbecilla enim humana natura est aocoremnodam potitiam quam etia si neglecta amieicia e5secuti sunt , excusatu iri arbitratur, tua nosine magna eausa sit neglecta amicitia. Itam virea acie dissicillimo re eluiue m is qui in dinoribus reae publica insalux .Pbi enim istu niuemas qui dinore amici areponat suo Nuio die ut omittam quam graues quam difficiles pleris v viruiue ealamitatu societates ad ovio est Helle niuentuqiu orscendat quanqm Enni ua docte inqvit. aminis coit in te inccxta corni e tanto hee duo leuitatisret infirmitatis plerosae eoruniat aut si in tanta rebus eorumnut amicos aut si in malia deserunt. Cui igitux utram in re grauem ustarum stabilem se in amicitia pressit strix. huc ex maxitae earo genete liminu iudicare debem' et pone diuino firma metum aurem stabilitatis costantistae esse eius quam amicicia querim fixa nihil eisi stabile e quoo infidum est simpli in paelex eo munem a con
sentietem ninnitebitiscum mouea eligi pax est,
37쪽
que omina mei nee ad Edesitatu . nem , uidum postst esse multiplex ingemu et tortuosii nem vero qui n3 3stem,eb' mouetudi, et natura eonsentit . fidus aut stabilis rorest esse . yooedum ore est, vene eeminib' aut inseredis delectet amie'. aut eledae oblatis que pretinet oia ad eam qua a dudueracto eonstatiam. Ita fit veri illuoris micio dixi ai cicia in si mite bonos esse no posse est emblii
viri quem eurum sapierem licet dicere die duo renee m amicina primu ne qiuo fictum sit neue simulatu, apreae in vel odisse allu magis ingenuuest q, eontooemitate sentntia. demor no solii ab aliquo oblatas et mattoea depello sed ne ipsum quire esse suspiciosti. semialiqo existimat ab amieo esse violatu.aeoedat hue suauitas quod asporis seemonuistes mox haud quans mediocre e3 dimetu amicieie visticia ae et Lot te seueritas absit.h; illi tegeavitatu piamicitia remissior esseo A; et liberiora dulcior. et ad oem eomitato laes
fieilla nuinii amiei novi digni amicitia retoribunsitit aerimnedi vi eqs vetulis reneros an ne solem Indigdubitatio late .no in amicitiar; esse drsicut aliauisem laeteta, vetore a q*. ut ea vana queretustassistit esse orbe suauissima veruillud e et vulgo ditie multos modios sat simuletudo esse viamielete muti expletu sit. nouitares aute si spem asseeuecutians ina rebis no tallaeib'seuci appareat no sunt ille quiecm repudianda, vetustaalamo suo loeo eon evada est. Maxima est,in vis vetustatis et e3suetudimi. At quini pla equo emus modo ineendouem fici. si nulla
38쪽
regnis dias nemo est qium eo qiu cosueuit libetius viae iis tractato et noli, nee mo in die est aiat. sed in is ecia que stit in alae cosuetudo valet. cu locis ecia ipsis motuosis delectemueri siluestribri in quibyduitius eoii orati sum' S; maxiniuest in amicina superiore parcisse inseriori Seleeme rectione quedisiit qlis erat Scipionis in nostro.
ut ita dica, grege. fruni se ille obit, iiiiiii nutilio nutis dumio reposuit. nuni inserioris ordiditas amicis sidii vero maximusrom egregii vix oino sibi nequas paro. Nas atoibat elato tanquasit imo colebat stiolis oes per se esse posse ampla
ores Diebat Seuod faciedu imitadum cs c cibus. ut si quaistantia tutis . ingenii , sertune consecuti sui, pirat ea suis eoinutia missi clim xxii is visitae diib' nati sunt huillib . si apinquos habeant
mibecilliores velato, Nisortua, eon augeat opes,
ellas dinori sint et dignirati est in tabulis; ali mdiu prope ignoratiam stirpiori generis i famulatu
fuerit,m Igniti sutri aut deo n. aut regu fit 3 mucti, retinet in caritassii pastores quos pres multos
annos eo diuerat, Crs nec e multo abseo magis meis pribycertisae Haedu filici' cinii genitis vlutio Oipsistatio tu i xi eapi cu Luxunu quem tolere. v igi hi hiae in amiciae Iluctiois iniecitudio lapioesse eqre viseriorib'int sie iseriorea dolete no debet se a suis amici, aut ingenio aut Brtuna, aut digni tam stipati Eruor ilexim auecuertitue scin aliquid aut ecia exprobrat sommagis si habete se putat. quod officiose aiit aniles et cum labare aliquo suo Letum queant diecre.
Odiosum sane gen hominii officia exprobrantiu
39쪽
nae morat qui cotulit inua ob rem tu, initi su riores sunt submitrere se dii in an cicia se quodamodo infixior os extollo sunt em quida qui molestas amicitias facistici ipsi se frenim putat Outo hoste coringit nisi is qui ecia toremnodos se arbitrant qui hae ophitone, o modo inbis . sedecia opere leuadi sui. I antu aurem euiae tribuendum est prini v quantu ipse essi cote possis rem deicia; quantu illo quendiligas alet ad inues possit sustitiore, eo eii tu possis , quantuitas sedi ei rellas omnes tuos ad laninis amplis inaes perdueo ut Scipio nutilii potuit eo sulem efficere fratrem eius Lucium no potitit, Duod si ecia possis quiduis de stero matrer . videndu est tam omino ille possit sustiriere. Oin amici ne cote ob natis iam eo sit malis eget ingeni sietatib iudicaec sunt, nee sqvim cure elato vin ad aut pilo studiosisterme eos abere necessarios oportit quos tum eon studio odites dilexeriit Isto citi modo nutrico, dagogi viro vitustatio plurisau beneuoleti postulabiit qui negligo di iuruio sunt sed alio quodamodo edico i. aliter in amicicie stabiles permane possut dispares iii moros disparia studia sequutur quo fit dissimilitudo dissociat amici cias , nec ob aliam caiisam ulla tam improbis iprobitanis amici esseno possunt nisi et lata est tar eos quata maxima rorest esse mon studi nucs distatia necte eciam oeiptiorest in ama cicias noras nati rata quadaneuolotia, qt psepe fit. ipediat inagnas utilitarena ceu nec eis ut ad fabulas xceca Troiam neoptolem ' cape potiussi, si Licometa apud quem i
40쪽
dieni audite xx nil si et scimmadu magno res discedo dum sit ab amicis , quas q impedire vult ιν essxerum no facitaseae, is et fiem est. mollisae naruna et ob ea iptam causam in amicia a patu a uua . Atq; in omni de eo areeadu est et nostules ab alineo . quio patiare a tua reari elaociamia queda calamita,m amaraciis dianitruolationunt,eivssaria Ia in a sapietum familiaritatib'ad vulgares amicia a soro nra dilabi . ,εxuput sepe vicia amicor; tu in ipso,aicos tu in alienos quo an ad amicos te duor mlarma. Ieses igitui: amiciae Hexemissiost v et coluere et vicar) ne dicere audiui dissuere magi qm dis in disiae maqueda ad modii indoleeabilia maieta exaesedit. veneae rectu, neci,neshu sit , nem fire possit ivno statim alienatio disiuctioq; facie oa sit. sinaui motu aut studio comuratiorida ut fidei solet Facta exit aut in reip. pub' dissentio itoreoseeit loquescin ut pauloato dixi, no de sapientu sed de eomuni b'almacias aueduetit neno soluanti acie ecpossisse, mi acie ecia suscepto vioran nihil eni eut
pius qm4M eo bellu gego, quo cii familiaeie vixeis ab amici cia, tau Mopen meo nolo se remouexatve se itis Scipio apite dissetione aut merae Prop.
uime aucto itato et ossestoe animi no acerba Qua ob re pinu adai o ne iamicor; dissidia fiat.