Breviarium Romanum, ex sacra potissimum scriptura, & probatis sanctorum historiis nuper confectum, ac denuo per eundem authorem accuratius recognitum. ...

31쪽

Regulae Generales.

unde incipiendum sit Oificium singulis diebus. Notandum,' quod quandoeunq; sit ossi esum de Dominie

vel de Feria,aut festo simplici. Item de comuni beatae vi ginis in Sabbatis, semper incipitur officium a Matutino. Qua do autem celebratur festum duplex, semper eius ossicium inc pitur a vesiperis in die praecedenti, nisi dicendae sint de alio dupli ei maiore. Exempli gratia. Si crastina die inciderit fest duplex &nultu aliud duplex hodie celebretur, Vesperae hodiς dicenda sunt de festo dupliei diei crastinae:& similiter si hodie celebretuet festu duplex minus,& crastina die occurrat aliud duplex, quod-minq; si siue minus,sive maius, Vesperae hodie dicendae sunt doesesto duplici diei crastinx: definita ei' oratione, statim praemino Oremus dicenda est oratio sesti duplicis hodierni pro eius come

Et eodem modo faciendu m in; quando aliquod dupIex maius, sequitur immediate post aliud duplex maius. Si aut hodie celebratur duplex maius,&crastina die occurreret duplex minusvVesiperae hodie dic edae sunt de duplici maiore hodierno:& finita eius Oratione, statim pro Gmemoratione duplicis minoris diei crastinae dicuntur eius i Antiphona, & Oratio propriae si eas habuerit alioquin de communi. Et supra dicta intelligenda uicto exceptis quibusdam sestis,& Octauis duplicibus,in quibus aliter ordinatur, ut sitis locis videbitur . Notandum aute, v nu nil debet fieri commemoratio de sesto simplici, aut de Feria ui Laudia bus & Vesperis,praetersi de seriis Quadragesimae,ut in seria quarta Cinerum explicatur. De Dnica vero ni comemoratio perorationem tantum in Laudibus & Vesperis ipsius micae, quando in ea celebratur aliquod sestsi duplex,aut octaua ex iis,quae continentur in Calendario,exceptis Diricis,quibus non est assignata oratio. Et similiter quando infia aliqua octaua celebratur aliud sestum duplex, fit comemoratio de octava per orationem ta tum, nisi in aliqua earum aliud specialiter ordinetur. c.

Mitia

32쪽

Quando tala duplicia sint transferenda,& quomodo. t otandum, q, si in Dominicis Aduentus, aut in Dominica in Septuagesima, &sequentibus Dominicis usq; ad Dia ita Palmarum inclusiue inciderit aliquod festum duplex, ossicium fiet de Diaica, & sestum duplex transserendu est in seriam secundam: ita liin Diaica Vesperae dicantur de sesto duplici, & post

eius Orationem dicatur etiam Oratio Dnicae pro eius comemoratione. Advertendum tamen,quod si in Feria secunda inciderit aliud festu duplex, tunc festum duplex occurrens in Dominica transferendum est in tertiam Feriam, aut in quartam, si etiam in tertia inciderit aliud duplex. Et eodem modo fistum duplex occurrens in seria quarta Cinerum, transferendu est in proxim1 quintam Feriam. Similiter quodcunq; sestu duplex incideritia Calendario a Feria quinta in Coena Domini usque ad octauam Paschae, transferendum est in proximu diem post octauam e dem modo ut sepra. Et si contigerit plura festa duplicia incidere inseaeandem octaua, transserentur per ordinem:ital primum celebretur prius, secundum posterius. Si autem festum duplex alicuius sanctioccurrerit die Pentecostes usque ad Dominicam Trinitatis inclusiue, transferendum est in proximum diem post ipsam Dominicam, sed tunc e diuersis Uesiperat dicendae liint De trinitate: & post eius Orationem fiet commemoratio per

Amiphonam & Orationem de festo duplici translato, quod celebrandum est in die sequenti.Et similiter faciendum est,quando in die Ascensionis, aut in die Corporis Christi inciderit .sestum

duplex alicuius sancti,quod transferendum est in proximum sequentem diem. Aduertendum autem,quod si in Calendario inciderit festum simplex in die, quo celebrandum est festum du- plex translatum ex alio die, non fit ossicium de sesto simplici, sed tantum commemoratio per orationem in fine Primae, ut in Dominica prima Aduentus explicatur.

33쪽

αesturae cenerata.

Quomodo debeat fieri ossicium in octauis.

N Orandium,quod quando in Calendatio vinnmininima

ordinatur officium fieri de aliqua octaua,tuc Inui talortu, Hymni, Antiphonae,& Oratio dicenda siunt sicut in festo princi' pali , nisi aliquid praedictoru aliter in aliqua octaua assignetur: tertia aute lectio semper assignatur propria cuilibet diei per tota octaua. Et est aduertendu,quod Antiphona assignata insecudis vesperissesti principalis, dicenda est semper ad vesiperas per tota octauam,nili alia specialiter assignetur. Aduertendum in P per, quod Antiphonae ad Matutinu, Laudes& Vesperas no duplicantur infra octauas, sed tantum in ipsa die octaua,ut infra dicetuta Notandu etia,quod si cocurreret simul octaua Corporis Christicum octaua sancti Ioannis quod tamen rarissime cotinget)officium fiet de octaua Corporis Christi, cu comemoratione sancti Ioannis per oratione tantum. Sunt etia quaedam aliae octauae, quibus no fit ossiciu, quia cocurrunt cum aliis talis duplicibus, aut octauis: sed quid tunc fieri debeat, suis locis videbitur.

Quot Dominicae sint in anno,& quomodo appellentur. I Otandum, annus a prima Ditica Aduentus ad alia sim, liter prima Aduentusexclusiue computando,habet coma- 'niter quinquaginta duas D nicas in hunc modum distributas, videlicet, Quatuor de Aduentu, inter quas & Septuagesima no cessario ad minus incidunt tres, quae appellantur post Aduenita Sunt etia aliae tres,Septuagesimae, Sexagesimq& Quinquageta mae. Nec no quatuor Quadragesime, cu aliis duabus de passio . ne&Palmarii. Deinde Pascha,&aliae quinq; post Pascha. Item alia intra octava Ascensionis. Proximo loco Pentecostes, interquam &prima Aduentus no possunt esse pauciores j viginti tres

34쪽

Regule Generales nilaeae quae appellantur post Pentecosten. Sunt praeterea quinq;

aliae,quas idcirco Vagantes visium est appellare,quia propter varietatem Septuagesim no semper habent eande sedem: sed quisbusida annis incidunt omnes quoq; simul ante Septuaδesimam, quibusda vero post Pentecosten, aliis aute annis quod frequentius contingit) non oes quinq; simul, sed tantu pars earsi incidit ante Septuagesimam,& reliqua pars post Pentecosten. Quiat men rarissime contingit, ut quinta Vagantium legenda sit ante Septuagesima ideo in Breuiario eam adiunximus viginti tribus post Pentecosten,& appellatur vigesima quarta. Alias aute quatuor Vagantes positim inter tertia post Aduenisi,&S eptuagesimam,distribuendas singulis annis ut inciderint, quod quemadmodum fieri debeat, inuenies regulam ante Diticam. primam Va3antiu . Item aliam regula cum Indice ante Dnicam tertiam post Pentecosten. & ibi etia sine difficultate inuenies, quemadmodum repetenda sit post Pentecosten una ex vagantinus, illa videlice quae ultimo loco lecta fuit ante Septuagelima,quando in anno fuerint quinquaginta tres Dominicς. Quod tamen non frequentius,quam sexto quoq; anno contingere potest. ri

Quando agendum sit ossicium de Dominica, & quandoce ficto aut octaua in ea Occurrenti.

Notandum, quod in Dominici in quibus no Oeeutrit sesta

duplex aut octava, vel vigilia Natiuitatis Diii, aut vigilia

Epiphaniae, semper fit officium de Ditica,& si festum simplex in

Dominica inciderit, omittitur eius officium:& fit commemoratio de eo per oratione tantum in fine Primae, antequa dicatur,

Pretiosa. Praeterst in Dominicis Resurrectionis, Pentecostes ScTrinitatis: quia tunc nulla debet fieri commemoratio de festo simplici. Quando vero festum duplex in Dominica occurrerit, tunc in praedictis tribus Dominicis, & in Dominicis Aduentus, Item in Diaica Septuagesimae&sequentibus usq; ad octauam Paschar, tiansferendum est, ut supra in tertia regula continetur.

35쪽

zegulae Generale'. In aliis autem Dominicis semper quando in Calendatio ineidie sestum duplex in Ditica,fit ossicium desesto duplici cum com

moratione Diticae in Laudibus & Vesperis per oratione tantum.

nisi sit de Dominicis,quibus non sit assignata oratio. Et similiter quando Dominica incidit intra aliqua octauam, semper fieossicium de octauacum comemoratione Diaicae, ut supra: nisi sit de Vagantibus, quae interponuntur post Peisiecosten, aut de incidentibus intra octauas Natiuitatis Christi ,& sestorum eius mobilium, quia tune non debet fieri comemoratio Dominicae. Tertia au t lectio assignata Diticae in Dnicali semper omittitur, quando in ea fit ossicium de aliquo sesto duplici, aut de octaua ex iis,quae continentur in Calendario,praetero in Dominica incide iti infra octauam Epiphaniae,ut in ea videbitur.

Quando agendum sit ossicium de seria.

Notandum, q=quado in aliqua seria naelum inciderit sestss,

aut octaua ossiciu fiet de Feria,& tuc inuitatoriu, Hymni, Antiphonae & Oratio dicenda int,sicut dicta fuerint in Diaica, quae proxime praecesseri t, nisi Arte in dicta Ditica celebratu tu rit aliquod sestu duplex, aut octaua. Tunc enim supradicta dicenda sunt,quemadmodum dicta suissent, si in Dnica non inc, disset sessu duplex,aut octaua. Quaeda tamen sunt Feri in quiabus no sicut in praecedenti Dnica, sed aliud assignatur ossicium. ut suis locis videbitur. Tertia au t lectio legenda est ex Epistolisi ut occurrerit assignata in Calendario. Excipiuntux tame ab has xegula Feriae oes Quadragesimae, in quibus nisi inciderit sestumi duplex,aut celebrandu sit transatum ex Feria quarta Cinerum, vel ex aliqua D nica, semper fit ossiciu de Feria, ut latius explicatur in Feria quarta Cinerum, & cuilibet Feriae assignantur tunc Urtia lectio & Oratio propriae. Similiter in Aduentu cuilibe*Feriae,quando nullum incidit sestum, assignatur tertia Iectio ex

sermonibu4 sanctorum Ambrosij, & Augustini. l

36쪽

Quando tertiae lectiones occurrentes in Calendatio oex Epistolis, de ossicia sellorum simpli-

si e . t I . ' . cium sint Omittenda . . i

Notandum, q)tertiae lectiones assignatae in Calendatio ex

Epistolis omittendae sunt per totum Adventu,& per totam Quadragesima,item in omnibus Diricis, & in omnib' Sabbatis totius anni,& qua docunq; fit officili de aliquo ex sestis Diii, aut eorum octauis,quae cotinentur in diaicali: quia in praedictis diebus aliae sunt tertiae lectiones assignatae, visiuis locis videbitur. iItem omittenda sunt officia festoru simplicium occurrentiu in praedictis omnibus diebus, praeterv in Feriis aduentus. Si quis tamen extraordinarie voluerit etiam legere lectionem sesti limplicis,praesertim cum fuerit propria, laudabiliter faciet.

NON A REGULA.

momodo dicendae sunt Antiphonae.

Notandum, φ quandocunq; celebratur sestum duplex, aut

octava duplex, ite a Dominica de Passione usq; aci Pastha, etiam in ossicio defunctorum, Antiphonae ad Matutinum, Laudes,& Vespera dicula tur integret in prinsipio ante psalmo deinde repetuntur etiam integrae limus psalmis. In aliis autem horis Antiphonae incipiuntur tantii in principio ante psalmos,& postea finitis psalmis dicuntur integre. Et eodem modo iu- cipiuntur tantum in principio, & dicuntur integrae in fine psalmo una in omnibus horis, quando fit ossicium de Dominica. seu de Feria aut sesto simplici, vel de communi beatae virginis in Sabbatis,& etiam intra octauas, praetera in ipsa die octaua,quae semper est duplex, excepta die octava Ascensionis, quia u sinitur in ea ossicium Ascensionis, ut ibi videbitur. B.

Decima

37쪽

Regulae Generalest.

De Oratione.

Notandum op Oratio assignata ad primas Vesperas in fessis

duplicibus,dicenda est ad omnes horas, praeter Primam &Completorium nisi in aliquo sesto alia specialiter assignetur. Et militer diceda est Oratio assignata ad Laudes in Domitticis &Feriis item in festis simplicibus, & in communi beatae Virginis. Notandum etiam q, ante Orationem siue dicatur principaliter: siue per comemorationem, semper praemittitur Oremus praeteres in Orationibus, quae dicuntur in Litania, & in ossicio defunctorum, quia tunc ante primam tantum Orationem dicitur Uremus . non in aliis.

De anno Bissextili. Notandu, φ in anno Bissextili Februarius habet dies vigintinouem,& tunc festum sancti Mathiae non vigesimaquarta, sed 'igesimaquinta die celebrandum est. Ideo tunc tam die vigesimaquarta, si die vigesima sexta legitur tertia lectio assignata in Calenda. diei vigesimaequint . Similiter die vigesimaseptima legitur tertia lectio assignata diei vigesimaesexi . Die autem vigesimaoctava fit ossicium de sanctis Iuliano,& Euno,&die vigesimanona legitur tertia lectio assignata diei vigesimaeoc a-uae. Supradicta vero intelligenda sunt,cum fit ossicium de Feria ante Quadragesimam . Nam si in aliquo ei praedictis diebus inciderit Dominica,vel Sabbatum,aut si fuerit Quadragesima vel f sestum siancti Mathiae fuerit transferendum , tunc seruandae sun taliae regulae super his tradit . Quod aut attinet ad Psalmos, necnon ad primam, & secundam lectionem, nihil refert, sit ne annus Bissextilis, an non. Nam semper Dominica habet suos psalmos, Feria seeunda suos, tertia suos,& sic de aliis: de similiter habent primam,& secundam lectionem. . . . Quando

38쪽

Regulae Generales. Quando recurrendum sit ad Commune, videbis regulam in principio Communis Sanctorum. Quomodo fieri debeat ossicium in Sabbatis, vide regulam in Communi beatae virginis circa finem Breuiarij. His in fine Breviath.

De Aduentu.

tandu, p Aduentus Domini semper celebratur ubicunq; Dominica inciderit inter quintum Calendas Decembris,& tertiunt nonas eiusdemimensis,& etit semper Dominica proxima sesto sancti Andreae, saepe etiam dictum sestum occurrit in ipsa eadem Dominica.

Quando Quatuor tempora celebrentur. se A rotandum, quod quatuor tempora semper telebrantur in serias quartis proximis post dies sanctς Luciae. & Cinerum, et Pentecostes, & Exaltationis ianctae Crucis .in Officio autem diuino nihil propterea additur aut minuitur , sed solum hicr nuntur,ut stias quando celebrantur, propter ieiunium,& ea quae in Misi e celebratione in eis dicenda sunt. t ut t. tial A

Quid singulis diebusaduertendum sit anted dicatur Osficium. . ricturus ergo ossicium diuinum singulis diebus animaduer Laere debet,sitne Dominica an Feria, aut Sabbatum,& quae Dominica vel quae seria. Item quot dies mensis sit. Deinde inspiciat, quid eo die occurrat in Calendario vel in Dominicali:& sic ex suprasti iptis Regulis erit ei facillimum scire, ouoἀossicium agere, quos item Palmos,& quas lectiones lege'

39쪽

α HImnorum, qui dicendi sunt per totum annum, quanZo nt Oiscium de Dominica vel de Feria. In aduentu Invita. Domine Drcstolamur. Πym. Vox clara s.

Ana.Veniet ecce rex. Ad laudes antiphona. Emitte agnum. Ad vesperas hymnus. Conditor. inna.Rorate coeli. O.

Ab octaua epipha. usq; ad septuag. Et a Dominica prima post

pentecosten usq; aa Aduentu. 27 9. Inuit. Oct m qui fecit nos. ., Hym. Nocte turg. M. Seruite in o. Adlau.an. Iubilate Decri. Ad vesperas hym. O lux beata. Ana. Vespes tina oratio. I. A Dnica Septuagesi. usque ad seriam quartam Cinerum. I MInui.P occupem facie. HIm .i ramo diem. An.Inuocabo. Ad laudes an.Per singulos dies. Ad vesperas hym.Lucis reator. Ana. In tribula tione mea inuocaui dominum. Iar.

Α feria quarta Cinerum usq; ad dominica passio. III. Inuitat.

Hodie si voce. Hym. Ex more. Ad lau. an. Ecce nuc tempus.

rZAd vesperas hym. Rudi benigne. An. Jerelinquat iis p. Is 'A Dnica passionis usti ad seria quinta in coena diti. Iys. Invita. n Christu Dei filium. Hym. Pange lingua An. Popule meus. - Ad Iaudes asia. Cicundederunt me. Ad vesperas hymnus. 2. V illa regis. A Mulciplicati sunt super capillos. I9 8ΑPascha usque ad Ascensio. LI'. Inuitatia reaitdsis. HI Aurora lucis. Ana. Ego dormiui. Ad laudes afia. Haleluiali. Exurrexi& adhuc tecum. Ad vesteras hym. Ad coena agni. Asia. Haleluiali. Gavisi sunt discipuli. I. . , Ilam in supradictis seliis inuenientur etiam antiphonet dicendae ad Matutinum, Laudes,& Vesperas in praedictis temporibus: quae tamen nonnunquam mutandae sitnt,ut suis locis videbitur. Inuitatoria autem, & Hymni, necnon Antiphonae sestiuae non indigent indice, quia propria reperientur in sestiuitatista propriis, communia vero in Communibus Sanctorum.

40쪽

INDEX E V ANGE LIOR V M.

de Epistolarum, quae in ecclesia recitantur: εe in hoe Breuiario continentur, quorum initium erit Abi fuerit i intus:cum litera soris in margine assignata, dc finis, hoc signum.J inominica prima aduentus. Epistolat scientes. 2 4.CEuageliut Erunt signa. II 6. FDominica secunda.

' . Feria. Dii quatuor temporii.

Epistola ' Et erit in . 73. ΑEpist.t Locutus est diis. 76.BEuange.t Missus est. 72. C

Fema sexta.

Epistola i Et egredietur. 77. ΑEuange.t Exurgens. 72. D

. Unica quarta aduentus.

Episto. Sie nos existi. 2 o. ΑEuangelium. Anno. T'. Vigilia NatIuitatis. Spist. PauIus seruus. 228. ADrang. Cu esset despon. CIn nocte. Episto. Apparuit enim. 43 .REuang. Exiit edictum. 7 . A

In aurora.

Epist. Benignitas&hu..43 I. BEuas. Pastores loqueban. 7 S . Bra die natalis Domini. Epist. Multifariam. 3 8o. AEuang.In principio. I 2. ASancti Stephani.

Epist. Stephanus aute. 28I.R Euang.Ecce ego mitto. I S. D Sancti Ioannis. Epist. Qui timet Deu. Is '. AEuang. Sectuere me. 227.C

Euan. Angelus domini. 3 I.SS Thomae. Epist. Omnis nanq;. 3 84. AEuang. Ego sum pastor. I 61.B