장음표시 사용
21쪽
Nemo magistratuita publicum gerati ullum ossicium in republica retineat, misi hanc ipsam, summi Pontilios abiur tionem publice praestiterit. tD 1 pii Pupillus ad persectam aetatem peru i niens, haereditatem suamadire non pote- rit nec eiusdem ullis commodis gaudere, . . prius emiserit idem publicum tur
II A., QVicunque insta dignitatem Baronis
positi, vocati fuerint ut non raro solent ad comm publica , quae partamentu appellantur in quo summa libertam sussi Aiorum sistebat es o amittent omne ius . , suffragiorii, nisi velint publice hanc auii
rationem PontificisPraestare.'i Sic cuiquam infra conditionem Baro -d um. 1 Iis csistituto, haec abiuratio bis oblata siuerit,& ipse hanc eandem secundo recusaueri : amittet omnia bona , & possessiones suas,& corpore condemnabitur ad per
Dinisa Qui negauerit Reginam esse suprema caput Ecclesiae Anglicanae in causis ecclemma esca uasticis eadem poena plectetur amission bonoru Dium,& incarcerationis elua , Qui-
22쪽
Quicunq. Agnos Dei, ut vocant rosaria,granti benedicta,medalias,crucifixos, aut aliam rem quancumque benedictam a Summo Pontifice,& in Angliam addu Oam,receperit,aut retinuerit;eandem por nam sustinebit, amissionis bonorum om- niurn ,& incarcerationis perpetuae. Si quis paedagogum domo retinuerit ad instruendos pueros, qui ecclesias protestantium non frequentet, aut ab opo Caluinianoapprobatus non fuerit;perdet ob eam causam aureos singulis , mei bus, quousque illum eiecerit. Si quis iciat aliquem, qui alterum re- ,
conciliauerit unitati,&communioni E . clesiae Romanae, & Si hunc reconciliatorem,autillum alterum reconciliatu quo-- uismodo iuuerit,aut celaverit, ita ut insta L.
si acium io.dierum proxime sequentia,' i magistratui publico utcumque non prodi: derit; amittet omnia bona sua,tam mobilia,quam immobilia,omnesque possessio- nes dum vivit, & de corpore suo statu tur ad arbitrium reginae. a Qui noverit alici aeni procurasse est rius reconciliationem ad fidem Roma B a nam,
23쪽
' i reconciliatus sit, & si hunc procurator m quouismodo iuuetit, aut cel uerit,aut rio prodiderit 'iactis ratui, ut supra, eius tetri poenae coinde ninabitur.
ia Lerit aliquem consilium dedi liri, alicui. Vt reconcilietur Romanat fidei, li
cet ipse hoc omnino non procurauerit, c . . .s hunc consiliit Orem quoiusmodo inue- nerit, aut cesauerit, aut non prodiderit, hipra: eidem poenae fiet Dbnoxius.1 ;.Dareta Si quis sciet aliquem persuasisse,procua ut consuluisse alicui ut obedi Romano Pontifici in causis ecclesiastici ct si hu c tamen iuuerit celavcrit, aut i s 'prodi derit,ut supra eade poena ple tetur. 16D Hai Qili co ouerit aliquem permisisse s p - bi perluaderi, ut obediat in ecclesiasticis δε-M. Romano Pontifici, vcl promisisse pro suturo tempore) quamcumque ei 0bcdic n, tiam si hunc quouis modo iuuerit, ut
celavcris intra viginti dies non pro i rit,ut ii ira,condem poetiam amissionis bonorum & posscisonuin omniuum , incarcerationis stibibit.
ira, Qui scia; sacerdotem aliquetra abso conem
24쪽
Non tin alteri dedisse,& hunc iuuerit aut abs Cettauerit, aut satis tepore non prodiderit, ut supra: ad eande poena condemnabitur. quis nouerit lacerdotem habere auctoritatem absoluendi, quamuis eam non si aram haeXercuerit , aut alique ii absoluerit, & si bent i -
munc ima elui, aut celaverit, aut non pro-
dideri ut supra, eidem poenaesubiacebit. Qui semerit aliquem praeie ferre, an Isis, actoritatem habere absoluendi, etiam si re f.rant i ab uera,non habeat, & hunc iuuerit,aut ierit, aut non prodiderit, ut alpra, eadeinuoluetur. Si quis sciat aliquem esse ab altero se, tot etia seliatum, sue volenς petierit illam, absolutionein, siue sciens solum permiserit se ab silui non petentem : & hunc ullo modo adiuuerit, aut chlauerit, aut non prodid ,rit, ut supra, eiusdem poenae reus e istis Nisabitur plia hoc est Caluinitimum) ea interione ii iis , Caivi eum trahat ad obediendum Pontifici, & Romanae eligioni:vel si sciuerit alique procurasse, stasisse, ut alteri sic dissua- B deaturi Qui nouerii aliquem dissuasisse alteri igionem ciuae nunc est publica in An-
25쪽
deatur:& si hunc quouismodo iuuerilita lauerit,uel non prodiderit magistratui in- i si a spacium et O. dierum ut supra; eandem, poenam toties iam descriptam patietur,m mirum,ut amittat omnia quae mortalibus haec vita dare possit commoda.i Atque haec fere sunt , quae de legibus . . . ' pecuniariis mihi veniunt in mentem e c, quibus solis,si nullae ςapitales essent, coie ctura facilis fieri possit, quam ardua sit Anglia Catholicorum conditio , quil, tot leges tanquam laquei,ad perditionem sunt postar, terrore plenae, periculis tu e plenissimae. Quis tranquillo animo es ''possit cum de bonis vitae necessarijs, nequeat vel ad horam securitatem sibi pro in i mittere, circunseptus tot minitantibus legibus, quarum pericula vitare non po- test,his impius este velitZ quantum hic lo ci calumniis conceditur ξ quatae vires sub ministrantur inuidiae Θ quantae occasones iniquitati porrigutur Θ Si quis iuuerit, aut
celaverit reconciliantem, reconciliatum, absoluentem, absolutum, procurantem, cosulentem,dissuadente, aut huiusmodi: reus est inquit levi ingentis sagit j, pudi
26쪽
. quemlus amissione bonorum omnium, at - -- que etiam libertatis.Nihil dico de re. coiiisderii solum, quantum pateant Catholici his legibus iniustitiae.Si sis alique ex pra .dictis, domo sorsan vel inscius reciperet, & alter scientem fecisseargueret, qua se hic ratione des idereilaut quo patrocinio innocentiam tueretur suam Θ Si quis alse aeui dissuaderet Caluinismum,nulla pro sus facta Romani Pontificis metione:quo i hi modo constabit, istum laetae maiestatis . reum non esse, hoc est non ea intentione issuasisse,ut alter , reiectis Caluini placi iis, Romano se Pontifici, de ecclesiae submittat Immo inquis euitari facile peri. Dcuris inculum posset, si iste aperte Puritanismii, . Ambaptismum, Arianisinum, aut etiam atheismum persuaderet. Credo equide: nec sane abhorret a probabili coniectura, particalum illam in istarum similiumque haeroseon patrociniu, fuisse a scriptore tadiligenter appostam.Omiseram conditio
Atque haec de calumnia: quid vero de Insevi inclegum istarum iniquitate dice dum esset,
- qua pater illium, maritus uxorem, trater Calba
27쪽
cutionestatrem,poenitens sacerdotei ,serim minum, ob religionem Catholicam, Qua nati, qua educati, qua instituti sumus , quamque ceteri principes amplexantur,&defendunt, accillare in Anglia tanquade crimine scelerato, tenentur. quorum profecto simile nulla retro tritas acta tempora,nulla patrum repetita memoria, ritula priorum saeculoru antiquitas viderunctSolum hae sunt nostrorum temporis inau ditae vertigines, locorum nouitates, humanae me itis flexibiles voluntates, carnis, Esanguinis vanissimae cogitationes, quibus homines, incommutabilem Christi veritatem , comitantare suis placitis, pro ra tione sit 'rum commodoru attentant. Sed videamus adhuc seueriorest leges hoc est,capitales, quas supra s guinarias ea ratione appellauerim, quod sanguini insidientur, vitamque ipsam oppugnent.
In quibus illud primum animaduersione 4on est indignum, omnes de sela religio
e esse,& tamen non solum poenam capitis inferre, verum etiam laesar maiestatis , quae est omnis grauistima,& odiosissima,
28쪽
' quod est, proditionis. Hoc autena ide' ab aduersarijs nostris est factum, ne mors Fa:holicorima, martyrium videretur, sed potius scelerati Hagiiij, apud vi
g ignarum tradoceretur. Etiana ut prin cipi racilius pc suaderetur, religionsitholicam,s eptro tuo infestam esse,& re Mandi securitati male securam. Q lose- inel confirmato principio, non erat dissi- Gile qua vellet, in orthodo os leges eli- cer , cum tamen illa G 0rreret ingenis
ab huiusmodi violentiain sanguinis est ala
tione Sed nunc ad leges ii ius accedo,qRMxum prima sic eYoritur . . - Quicunque dixerit, scripserit,aisrma- uerit, vel ullo modo etiam pergnificauerit, vclesiam rogatus, consessus ' Lerit, Pontificem Romanum esse caput Ecclesiae Anglicanae, vel ullam habere ibi in causis ecclesiasticis auctoritatem: reus. drie maiestatis existimabitur, & eadem prorsus paena plectetur qua reipublicari roditores plecti solent. . Qui ad Pontificem Romanum ulla de causa appellaverit, di bullas, aut alia in
strumenta ab illo obtinuerit, dc in Argi
29쪽
inuexerit tetidem laetae maiestatis poena subiacebit. 3.7- νει Si quis Agnos Dei ut vocant,)rosaria, benedicta, medalias, crucifixos,aut se quam cunque rem ali in a Pontifice Rc; mano benedictam, in Angliam importauerit, criminis laesae maiestatis reus erit. Cuicumque insta dignitatE Bamnis co-' stituto, ter oblatum fuerit iuramentum , seu abiuratio cotra Pontificis Romani auctoritatem, & pro suprema potestate Re ginae in causis ecclesiasticis,& si ille terti, iurare detrectet:eandem poeni arci male statis sustinebit. rinis , modo dixerit,scripserit,significauerit,uel rogatus confessus fuerit, R ri ginam Angliae haereticam esse, aut schisiamatica: eidem poenae laesae maiestatis erit: obnoxius. . . . Si quis alique Ecclesiae Romanae unita
tia . ti,& communioni reconciliauerit,ean
poenam laesae maiestatis patietur. T. Mem i Quicumque fuerit ab aliquo, sciens de volens, ad eandem unitatem & c0mmi nionem reconciliatus: eandem po ami sustinebita ' i.
30쪽
Qui prouocauit alicuius reconciliati onem ad illam unit te,dc commui ionem ita, bis is
' Qui tantum consuluerjtalicui, ut adit in
Ilam unitatem & communionem reconci isconciliρ lietur, etiamsi non procuret, eadem
l minus plectetur poena. Si quis alicu i persuaserit, ut Pontificii Romano. iii causis ecclesiasticis obediat: eodem crimine laeta maiestatis condem arabitur.
Si quis permiserit sibi persuaderi, ut
i quis procurauerit,uel consilium de viri ut alicui sic persuadeatur , eandem poenam laesae maiestatis subibit. - suaderi Siquis promiserit pro sumin tempore se aliquam obedientiam Romano Po- di utilis. tifici in causis ecclesiasticis praestiturum: eande laeta maiestatis paenam sustinebit. Si sacerdos aliquem ex Reginae subdi-
iis absoluerit: erimen laesae maiestatis cen Mnt . . sebitur. Si quis habeat auctoritatem absoluen- iei aucto