장음표시 사용
641쪽
. lineat ad curiam Regiam, ibidem terminetur,& de eo quod spectabat ad Ecclesiasticam curiam, ad eumdem mittatur ut
g. De appellationibus, si ei nerserint, ab Archidiacono debent procedere ad Episcopum : & ab Episcopo ad Archia episcopum: & si Archiepiscopus defuerit in justitia exhibenda, ad Dominum Regem perveniendum cst postremo, ut pratiscepto ipsius in curia Archiepiscopi,controversa terminetur, ita quod non habeat ulterius procedere absque assensu Regis.
9. Si calumnia emerserit inter Clericuim & Laicum, vel E conversio de ullo tenemento, quod Clcricus velit ad eleis an osynam attrahere, Laicus vero ad Laicum seu dum ; recognitione duodecim legalium hominum per capitalis justitiae Regis considerationem terminabitur, utrum tenementum sit pertinens ad eleemosynam, sive ad seudum laicum, coram ipsa
iustitia Regis. Et si recognitum fuerit ad eleemosynam pertinere , placitum erit in curia Ecclesiastica: si vero ad lateum seudum, nisi ambo tenementum de eodem Episcopo vel Barone advocaverint, erit placitum in curia Regia. Si uterque advocaverit de laudo illo eundem Episcopum vel Baronem, erit placitum in curia ipsius, ita quod propter factam recognitionem salsinam non amittat, qui prius satiatus suetat. Hoc δε--γit, i o. Qui de civitate, vel castello, vel burgo, vel do minico manerio Regis fuerit, si ab Archidiacono, vel Episco po de aliquo desicto citatus fuerit, unde debeat eidem re spondere, si ad citationes eorum sati sacere noluerit, bene litet eum sub interdicto ponere, sed non debet excommunicari, iriusquam capitalis Minister Regis villae illius conveniatur, ut justitiet eum ad satisfactionem venire, & si Minister Regis in.
642쪽
Episeopus ipsum accusatum Ecclesiastica justitia eoareer
11. A rchiepistopi, Episeopi, &univeris Persenae Rogni, qui de Rege tenent in capite, & habent possessiones suas de Dominio Regis, sicut Moniam, & inde respondent Iustitijs&Ministris Regis, &sequutitur & faCiunt omnes consuetudiis nes Regias & rectitudines, & sicut coeteri Barones debent inisteresse justitijs Curiat Domini Regis cum Baronibus, usque perveniatur in judicio ad diminutionem membrorum vel ad moristem. me toler. vit.
I a. Cum vacaverit Archiepiscopaus, vel Epistopatus, vel Abbatia, vel Prioratus de Dominio Regis, vel debet esse in manu ejus, &inde percipiet omnes reditus & exitus sicut Dominicos. Et Cum ventum fuerit ad consulendum EccIeissae, debet Dominus Rex mandare potiores personas Ecclesia & in Capella ipsius debet electio fieri assensu Regis, & consilio Personarum Regis, quas ad hoc faciendum vocaverit. Et ibidem faciet electus homagium & fidelitatem Domino Regi, sicut ligio Domino, de vita & membris, & de honore suo ter- ω reno, salvo ordine suo, priusquain sit consecratus. Hoc
a 3. si quisquam de proceribus Regni diffortiaverit Archiepiscopo,vel Episcopo,vel Archidiacono de se,vel de suis justitiam exhibere, Rex debet justitiare,& si sorte aliquis dinfortiaverit Domino Regi rectitudinem suam, Archiepiseopi vel Episcopi & Archidiaconi debent eum justitiare, ut Domino. Regi satisfaciat. Hoc toleravit, . .
14. Catalla eorum qui sunt in Regis sorisfacto, non detineat Ecclesia vel Coemeterium contra justitiam Regis quia ipsius Regis fiuit, sive in Ecclesijs, sive extra suerint inventa. me toleramis.
1 Plaeita de debitis, quae fide imposita debentur,
643쪽
vel absque interpositione fidei, sint in curia Regis. Hoc dam-
16. Filij ruffcorum non debent ordinari ab sique an sensu Domini, de cujus terra nati dignCscuntur. Hoc toleravio . De rebus in conciliabulo apud NORTHAMTOIIAM anno
MCLxiv. gestis, Aela vitae S. Thomae, quae sunt apud Baro rium, sic habent. Facta quoque coitione apud Northagitonam, Dominus noster trahitur in causam. Seorsum ita mconclavi sedentibus Domino Cantuariensi cum sitis Episcopis, ex dictoRegis seris objectis,ne pyteret exitus,propositumest ex parte Regis adversius Dominum Cantuariensem, quod cum Cancellarius esset & haberet vacantes Episcopatus , Abbatias,& multos reditus per annos plurimos in manu sua, nullam super his reddiderit rationem, quana modo ipse Rex require rei exhiberi. Super his cinquit Cantuariensis prudentiores volumus consulere, & de consulto re*ondere. Gilebernis Londoniensis Episcopus, quod considerata temporum ma- .litia, & quanta ruina ECclesia: Catholicae immineat, si in his Regi fieret resistentia, deberet Cantuariensis ipsi obicmperare,& cedere. Id ipsum dixerunt caeteri Epistopi, qui illuc conuenerant: solus Henricus Wintoniensis Episcopus repertus est, qui diceret: IIaec forma concili j Catholicae Eccles e penitus pei nitiosa nos obi gat, & confundit; quia si Archiepiscos iis noster & totius Angliae Primas, nobis id relinqueret exemplum, ut ad nutum & communi Crem Principis, auctoritati & curae animarum sibi commitar, quisque Episcopus libetqt cedere; quis erit de coetero status Ecclesiae, nisi ut nulla agantur de jure, omnia confundantur pro irbitu, &sic erit Sacer-d s sicut S populus. Sic ille. Denique post multas concertationes, dum S. Thcmas audiret inmissa Christum in Euan stelio dicentem, Si vos persicutincrint in una civitate,
644쪽
ngite in aliam, tanquam sibi ipsi annuntiata, ab eodem quam citius sunt adimpleta, cum Deo juvante in Belgium trans re tavit, & apud Monasterium sancti Bertini perniansit. AIexa der autem Papa ista audiens, primum omnium non teret
sanctum Thomam damnatione sua in Conciliabulo facta, ita declarat.
aelexander Papa Thoma Cantuariensi Archiepscopo,
Quod minor majorem judiCare non possit,& eum praese tim,cui jure noscitur p lationis Ebesse, & obedientiae in vim 'culo tenetur adstrictus, tam divinae qua humanae leges demo strant, & praecipue sanctorum Patrum statutis id manifestius declaratur. Haec siquidem nos, quorum interest errata coi rigere, & ea quae incorrecta pemiciosiim posteris exemplum relinquerent, mei . dare, sellicita consideratione pensantes,& quod ex delicto preserae non d b t Ecclesia iacturam alia quam vel incommodum sustinere: sententiam ab Episcopis& Baronibus Angliae, quoniam ad primam Regis citationem tui copiam non fecisti, adversum te praesumptuose prolatam, in qua i bi jam dicti Episcopi omnia mobilia tam contra juris sormam, qu am contra Ecclesiasticam eons tudinem a iudicarent, praesertim cum nulla mobilia, praeterquam de bonis Ecclesve tuae habueris, irritam penitus esse censemus, &eam Apostolica auctoritate cassamus, statu ei tes, ut nullas impo'elum vires obtineat, aut tibi vel successoribus tuis, seu Fcclesiae tuae guberrationi commissit aliquod tu postermn pra sudietum valeat vel laesionem asserre. - . ii Haec Alexander Papa, qui & alijs datis Isteris restitiseenda mandav. t quae sublata missent ipsi Archiepiscopo sive lijs occasione ipsius Thomae. Anno N Lxxi. Concilium CAsm NuΜ in II bernia prae.
sentibus quatuor Archiepiscopis& viginti Episcopis, qui erant
645쪽
in Hibernia, celebratu ira, de quo post nominum recinsonem Rogerius in Annalibus sequentia proponit. Hi omnes inquit, tam Archiepiscopi, quam E piscopi receperunt, sibi Henricum Regem Angliae & haeredes tuos in Reges de Dominos in peris e tuum, & chartis confirmaverunt. Quo facto Rex Αigliae misitNicolaum Cappellanum, & Radulphum Archidiaconum de Landat s Clericos sitos, una cum Archiepiscopis Hiberniae uspie ad Casselensem civitatem, ad celebrandum concilium de statutis Ecelesiae. In Concilio autem illo statutum est, ut pueri deserenis me ad Ecclesiam& ibi baptisarentur in aqua munda siub tri- na immersione, in nomine patris, & Fiiij, Spiritus sancti: Et hoc a Sacerdotibus fiat, nisi metu mortis impediente, ab o& alias oportuerit fieri, & tunc a quolibet fiat sine exceptione siexus & ordinis. Et ut dccimae dentur Ecelesijs de omnibus quae possidentur. Et utomnes Laici, qui uxores habere velint, eas secundum jus Ecclesiastieum habeant. o Rex vero Angliae misit transscriptum chartarum untiversorum Archiepiscoporum & Episcoporum Hiberniat ad Nexandrum Papam. Et ipse Auctoritate Apostolica confise misit illi &haeredibus suis Regnum Hiberniae, secundum so mam chartarum Archiepscoporum & Episcoporum Hi
In Concilio NORUMANNIA a d Abrineam civitatem vulgo Arranche anno MCLxxlΙ. habito,gesta& constitutiois nes Pontificias Rogerius in Annal bus exhibet, str bens. Henritis Rex Angliae, Pater,& Henricus Rex filius, & Rotrodus R ictoin agensis Archiepiscopusi&omnes Episcopi & Abbates Noremanniae conventa unr apud Abrincam civitatem,inpra sentia Theodini&Alberti Cardinalium. In quorum audienis ria Rex Α ngliae Pater quinto Kalendarum Octobris, feria qu D
646쪽
sia sancti Andreae, postoli purgavit innocentiam suam coratri praedictist CardinaLbus &o inni Claro & populo, praestitσSacramento ramento super sanctorum reliquias, & super factinsancta Euangelia, quod ipse nec praecepit, nec voluit,duod Archiepiscopus Cantuariensis occideretur; & quando audivit vehementer inde doluit. Sed quia malafactores illos olu sanctae memoriae Thomam Cantuarientem Arcluepiscopum occiderunt, habere non poterat, & quia timebat, i plos 1llud profanum opus perpetrasse, causa animi motus & turiabationis quam in eo viderant, de satisfactione tale praestitit Sacramentum. Juravit itaque in primis, quod ab Alexandro summo Pontifice &Gatholicis successoribus ejus non recederet, quamdiu ipsum sicut Regem Cathelicum habuerint. Iuravit etiam, quod neque appellationes impediret, neque in pedire permitterer, quin libere fierent in Regno sitio ad Roamanum Pontificem pro Ecclesiasticis causis, ita tamen, ut si ei suspecti fuerint aliqui, securitate:n faciant, quod malum suum vel Regni sui non quaerant. Iuravit etiam, quod ab instante Nativitatis Domini, usque in triennium crucem' ac cipiet, in proxima sequenti aestate in propria persona Ieroso tamam iturus, nisi remanserit per Alexandrum summum Ponistificem, veI per Catholicos successores ejus. Sed sit interim pro urgente necessitate in Hispaniam super Saracenos profectus fuisset, quantum temporis in illo itinere consumeret, tantum dera Ierosolymitanae spatium profectionis posset pro-lc noare. Praeterea juravit, quod interim tantum pecuniae dabit Templa ijs,quantum ad arbitrium fratrum Templi ponsit sussicere, ad retinendum ducentos milites, ad defensionem
terrae Ierosolymitanae per spatium unius anni. Praeterearerdonavit iram & malevo Ientiam'suam omnibus tam
647쪽
tiam, quod posse isiones Cautuariensi Ecclasiae, si quae ablata sunt, in integrum, restituet, sicut habui ι uno anno, antequam ex Anglia egrederetur beatus Thomas Cantuariensis Archiepissicos us. Iuravid etiam, quod consiletudines quae inducta sunt. contra Ecclesias terrae suae initempore sito, penitus di mittet. Et haec omnia juravit se. re observaturum bona fide & sine malo ingenio. Fecit etiam Henricum Regem filium irim haec omnia capitula iurare serenda: praeter illa, quae propriam ejus personam contingebant. i ι
Decreta peγ Theodinum N Albertum Cardinales apud Abrincas promulgata,
Pueri ad regimen illarum Ecclesiarum, & ad illa administranda, in quibus cura est animarum, minime admit
Item, Fliij sacerdotum non ponantur in Ecclesijs Patrum suorun . 1 Item, Laici partem oblationum in Ecclesia non periscipiant. Iterri, Ecclesiae Vicarijs annuis non committantur. Item Sacerdotes majorum Ecclesiarum, quibus ad hoc suppetunt facultates, alium sub se Presbyterum cogantur habere. Item, Sacerdotes non ordinentur sine certo titulo. Item, Fae sitae ad Firmam annuam non tradantur. Item, De tertia parte decimarum nihil Presbytero, qui servir Ecclesiae auferatur. Item his qui decimas haereditario jure tenent, licentia sit, cui voluerint, idoneo merico dare, eo quidem tenore, ut post eam ad Ecclesiam, cui de jure competunt, revertantur. Vir ad religionem non transeat, uxore in seculo remanente, vel converso nisi ambo vacandi operibus carnis tem
648쪽
Item, in Adventu Domini, omnibus qui poteran , maxime autem clericis & militibus, jejunium & abstinentia
Item, Clerici judices non ponantur ad jurisdictiones iscularium potestatum administrandas Qui autem hoc praeis sempserint, a beneficijs Eeelesiasticis arceantur. Iteira, de novis Libris excommunicatorum, & rebus morientium, quas auserunt Sacerdotes, de benedictionibus sponsarum,&Baptismo, &de quadraginta, Scocto libris, quae . pro absolutionen xcommunicatorum eXiguntur, nihil perse- - im est, quia Episicopi Northmanniae illud decretum recipere
In eodem vero Concilio Archiepiscopus Turonensis calumniatus est, Archiepiseopatum Doli adjacere Archiepiscopatui suo, assirmans sedem Archiepiscopalem ibi esse non debere, sed Clerici de Dolo constanter contradicebant. CirCa Annum MCLxxv. LONDINI nova synodus coacta legitur, cujus sancita Rogerius hoc ordine recitat. Et venientes Londonias, invenerunt Richardum Cantuariensem Archiepiscopum apud Issest nasterium celebraturum concilium, die Dominica ante Astensionem Domini; Ad quodenocilium venerunt omnes serE Epistopi & Abbates Cantuariensis Dioecesis. Et coram praenominatis Regibus, & Episcopis,& Abbatibus,Richardus Cantuariensis Arctiiepiscopus in eminentiori loco constitutus, haec decreta subscripta promulgavit. Ideo in Ecclesia Dei secundum antiquam Patrum eon. suetudinem concilia congregantur, ut hi, qui constituti sunt in eminentiori cura Pastorali, vita subditorii de communi consilio regularibus Institutis informent,& enormitates, quae pullulant incessanter, consultiore censera compestant. Nos itaq;
649쪽
aliquid de novo satuentes, quaedam certa Capitula dignum duximus in medium promulganda, quae universis Provincialibus nostris firmiter & inviolabiliter observanda ii jungimus. Omnes enim sacrorum censemus Canonum transgrei ores. qui statutis hujus sacro-sactae synodi praesenapserint contraire. Si quis sacerdos vel CIericus in sacris Ordii .ibus constitutu M. clesiasticum beneficium habens, publice fornicariam habeat. semeI, fecundo & tertio commonitus fornicariam suam non dimiserit, & a se prorsus non expulerit, sed potius in immunditia sua duxerit persistendum, omni ossicio Ecclesiastico spolietur. Si qui vero infra 2bdiaconatum constituti m trimonia contraxerint, ab uxoribus suis,nisi de communi con- ' sensu ad religionem transire voluerint, & ibi in Dei servitio jugiter pern anere, nullatenus separentur, sed cum uxoribus viventes Ecclesiastica beneficia nullatenus pereipiant. Qui autem in subdiaeonatu vel si ra ad matrimonia eonvolaveis riri mulieres etiam invitas& retinentes resinquanta Deereia' vitnus etiam ejusdem Epistolis auctoritate, ne fiIii sacerdotum in paternis Ecclesiis amodo Personae instituantur, nec eas qualibet occasione media non intereedente persona obtineant.
Cleriei in sacris ordinibus eonstituti, edendi vel bibendi . . 'mus t tabernas non ingrediantur, nee publicis potationibus intersint, nisi s eregrinationis necessitate compulsi. Si quis uero ise qiud secerit, aut eesset, aut deponatur. His qtii in sacris ordinibus eonstituti simi, judicium satii minis agitare non Iicet. Undd ptohibemus ne aut per se me : brorum truncationes faetant, aut inferendas indicent.' Qnpdsi quis tese fecerit, conee mordinis privetur omiseio Ruceo. Inhibemus etiam sub interminatione Anathais malis, ne quis sacerdos haheat Vic comitatum, aut praepo fili secuIaris ossicium. ' Verici qui comam nutriunt, ab Mehidiacono etiam im viti
650쪽
viti tondeantur. Vestimentis etiam vel Calceamentis, nasii qu liciaestatem& religionem deceant, eos uti non liceat. Si quis autem contra hoc facere p sumserit,& commonitus emendare noluerit, excommunicationi subjaceat. Quia quidam clerici desperantes ab Episcopis luis ordinari, vel propter imperitiam, vel vitae incontinentiam, vel nativitatis conditionem , aut tituli defectum, aut aetatem minorem, extra provinciam suam, interdum etiam a transmarinis Epit copis ordinantur, vel Ordinatos se mentiuntur, ignota
sigilla Episcopis suis deferentes: statuimus talium ordinationem irritam esse habendam; sub interminatione anathematis inhibentes, ne a quoquam ad ossici j sui executionem si scipiantur, Epii copiam quoque nostrae jurisdictionas, qui talem in s& prudens ordinaverit vel susceperit, ab illius Ordinis collatione; ad quem eum ordinavit vel suscipit, utque ad condignam fatisfactionem se noverit esste suspensum. Item, Cum Echlesia Dei secundum Evangelicam veritatem, domuS Orationis et se debeat,& non spelunca latronum & fai guinis forum, seculares causas, in quibus sanguinis eis sioris vel de poena corporali agitur, in Ecclesiis vel in Coemiterijs agitari, sub interminatione anathematis prohibemus. Absurdum enim est& erudele ihi sanguinis exercitium exerceri,nbi & reis son- stirita est tutela resupij. Dictum est, selere in quibusdam lusis pro perceptione
Chrismatis nummos dari,similiter proBaptismo&communione: haec Simoniacae haeresis acta detestata est iancta Synodi s& anathematiZavit. Staiuimus ergo i ut de caeli ero nec pro Ordinatione, nec pro Chrismate, nec pro Bapti sitio, nec pro extrema unctiCne, nec pro sepultura, nec pro communione, nec pro Dedicatione quidquam exigatur, sed gratis dona Christi gratuita dispensatione donentur. Si quis c0ntra hoc facere praesumpserit, anathema sit, id . i . s '