장음표시 사용
661쪽
xq. Ne beneficia spiritualiter tradantur ad F in . m. Quod Archidiaconi invisitatione sua examinent sacerdotes & de Canone Missae & sacramento Altaris.1 t. Quod oleum & Eucharistia custodiantur fissi sera, &similiter chrisma. ra. Quod Archidiaconi habeant penes se in sulptis omnia ornamenta Ecclesiae. a 3. Quod Archidiaconi videant in visitationibus, ne possemionibns,vel jure suo defraudentur Ecclesiae. 'M. Quod Archidiaconi vel Decani novas exactiones Ecclesijs non imponant. 0. Quod ordinari j non serant sententias excommunicationis in aliquem, nisi praemisia monitione, nisi ineertis easibus. a 6. Ne quid exigatur pro sepultura, vel aliquo sacra
r . Quod judices non impediant bonum pacis inter partes, ubi causa recipiat compositionem ad suggestionem
rg. Quod Iudex non judicet aliquem ad purgationem, ad suggestionem Praeconis tantum, ut sit judex & actor. 1ν De habitu Clericorum. 3o. Ne Clerici comam nutriant. 3 i. Quo d Clerici non teneant publice concubinas. - 32. Qualis poena est infligenda concubinis Clericorum. 33. Quod Clerici vel Praelati non vendant veI impignorent Ecclesiam suam consanguineis eorum. 34. Quod fructus Ecclesiae in Laico fundo non reponantur, ne de ijs aedificia tart.
33. Quod Religiosi pcssessionati quolibet anno ad
monea tur, ut reddant computum.
36. Quod religiosi nihil recipiant pro ingressu alicu-
662쪽
jus inter eos, nisi pro restitura duntaxat.
r. Quando & qualiter Ecclesiae possunt dimitti ad
38. Quod nulli aliquid in Ecclesia ratione beneficij aD
signetur. ' M. Poena advocatCrum, qui matrimonium protrahunt malitiose. . .
o. De ordinatione religiosorum, & qui possimi recipi in Monach S. D De familiaribus monialium, de de silentio religiosorum & de licentia exeundi. a. Ne Monachi vel Moniales per se comedant. . . Quod Moniales simul in Monasterio habitent, &de confessione earum.
44. Quod Religiosi non condant testamenta , nec liceat Monachos monasteria habere ad Firmam. 43. Qusd Religiosi non bibant ultra horas debitas.. 46. Monachi & Regulares in Monasterio habeant seniores, & de sententijs publicandis. Capitula integra Concilij prolixe recenset Bailius, Tomo
2. p. 4 39. seqq. Matthaeus Issest monasteriensis is flor. Hist. Hocanno in. quit, Stephanus Archiepiscopus Canthiar. ensis celebravit apud cnium Provinciale Concilium, in qu muIta fuerunt statuta ad reformationem status Anglicanae Ecclesiae atque monasticae disciplinae. Paucis ante d ebus c aprehensiis filii quidam impostor, habens in corpore & membris, sicilicet in latere, manibus & pedibus quinque vulnera crucifixionis. & in eodem concilio simul cum eo alius nebulo utriHsque sexus, ejusdem erroris fautor repraesentatus, unaque eum eo eonvictus & consessiis; judieio Ecclesiae punitus est. De eodem ex manuscrip to Vaticano Brovius anno IccxXII. num. 2 . In 'nodo Oxoniensi
663쪽
niensi hce anno in Anglia celebrata Pseudo-Chrissus quidam qui se Christum esse, venisseque ut errores, qui in clero & populo grassarentur, emendaret, audebat asserere, & signa quaedam quasi Christi crucifixi manibus,pedibus,laterique impressa, ad majorem populi circumventionem ostendebat, ut vanus & perfidus nebulo in crucem quam meruit, cum Ilermaphrodito quodam assecla sublatus est. In qua & Diaconus quidam desecratus, flammisque exustus, quod ad judaicam perfidiam nefari8 profugisset. Agnoscant exinde Angli quae fuerit apud ipsos Ecclesia in praecedentibus seculis.
pore Honori; Papae III. institutum Matthaeus Paris ita describit. Stephanus Cantuariensis Archiepiscopus, vocatis ad concilium eunctis apud πειTMONA ERIuΜ, post Pastha,quos negotium tangebat, reCitari fecit literas de beneficijs Romanae Ecclesiae conserendis coram Rege & PraelatisAngliae,qui ad ejus vocationem plene conveneranr. Sed illis auditis, ae diligena ter intesiectis singuli singulos adrisiam movebant. Tunc Rex convocatis seorsum Praelatis & quibusdam Magnatibus, hoe Archiepiscopo dedit responsiim: Ista quae suadet nobis Do- minus Papa, universam Christianitatis latitudinam re*ieiunt,& quia nos quasi in extremis orbis constituti sumus partibus, eum viderimus qualiter coetera Regna erga tales se hahuerint exactiones, Dominus Papa, cum ab alijs Regnis habuerimus exemplum, in obsequijs nos inveniet promptiores. Et his dictis, coneessa est omnibus licentia recedendi.
otionis Legati Sedis Apostolicae pro reformanda Ecclesia Anglicana celebratur, tempore Gregoris Papae IX. Matthaeus Paris desicripturus causam, occasionem&acta indicti Conei iij,antequam constitutiones S3 nodicas recenseat, Iun. Matim ista refert. Cum igitur Con er issent Londinijs
664쪽
Praelati Angliae in Eeclesia S. Pauli, die prima Concilio assignata , scilicet in crastino octavarum s. Martini, non comparuit Legatus, quia Epistopi rogaverant eum, ut ea diedaretur
eis copia inspiciendi quae proposuit statuere, & secum super his deliberare, ne aliquid in praejudicium corum st tuere
attentaret. Altera igitur die, constitutis in secretis & abditis locis militibus armatis&serv e ti: bus circiter ducentis, quos ei ad instantiam precum sitarum Dominus Rex commendaverat, time at enim valde sibi, eo quod dicebatur , eum nimis velle de vire in eos,qui plura habebant beneficia, cipue in illegitimos. Apparuit autem sena momanε, scilicet diluculo, in E mesia praed:cta. Erat autem ibi tot expectantium multitudo compressa, quod ipsi Legato erat inpressiis dis ficillimus. Et ingressus Ecclesiam, coram majeri Ecclesia Pontificalibus se induit, scilicet superpelliceo,& dcsuper Cappachorali, pellibus varijs furra 'a, & mura: A praecedentibus Arichiepiscopis Cantuariensi&Eboracensi eum, cum processione solenni, cum cnice&cereis accensis,& cum Litania, sedem
suam astendit per gradus pompose, ut dictum est, praeparatam & jam pomposius tapetis & pallis redimitam: GI- Iocante se a dexteris Domino Cantuariensi & Eboracensi asinistris: propter quod orta est inter eos dissensio, scilicet de ordinatione sessionis. Et appellatum est a parte Eboracensis pro jure suo, quod sibi vendicabat. Lecto igitur solemniter Evangelio, scilicet, Fgo sum parior bonus; scut moris est, dictisque collectis propriis ab ipso Legato, & cantato Veni Creator spirirns, appellatoque ab Eboracensi, ut dictum est; sederunt juxta Legatum duo Archiepiscopi, Cantuariensis a dexteris, Eboracensis a sinistris. Quibus dixit Legatus, volens ipsam Controversiam paCifiCare, neutrius tamen
juri derogando: In Bussa Domini Papae stat imago Pauli a dextris crucis medio Bullae figurata, & Petri a sinistris: nulla laa
665쪽
men intir tantos sanctos est exorta unquan ista contentio, an ista enim sunt in ecaequali gloria. verumtan re propter Petri clavigeri disnitatem, Apostolatus principatum, nec non&Cathedralem dignitatem, cum priora tu vccationis, merito a dexteris erucis ejus imago collocanda videtur: sed quia Pamlus credidit in Christum quem non vidit, a dexteris figuratur: Beati enim quium et runt, &c. Sic Dominus Cantuariensis
totius Angliae Primas, & qui praeest antiquissimae ac nobilissima
EcclesiaeCantuariensi necnon&Londinens quae est sanctiPauli, non sine ratione a dextris est collocandus. Et ex tune
sequentibus diebus sedit Cantuariensis a dextris, Eboracensi 4 sinistris. Secudo antem de Concilio jam incepto, missi sitne ex parte Domini Regis, Comcs Lincolniensis Joannes, &Ioannes filius Galfridi, V ilhelitus de Raue,Canonicus S. Pauli, iit dicto Legato ex parte Regis&Regni in hiberent, ne ibi contra Regiam coronam de dignitatem aliquid statuere attent ret. Et remansit ibi, ut hoc observaretur, milhesmus de Ralla, indutus Cappa Canonicali, & superpelliceo , alijs recedenti. bus .Eodem quoque die peiij tD. Simon Cantuariensis Areri diaconus, Dominum Legatum in audientia omnium, ut audi retur ab omnibus authenticum suae Lerationisa Domino Papasta commissum, quod& factum est,& eodem die, ad imp traiionem Domini Regis, lectum fuit quoddam Privilepium de festivitatibus S. Eduardi per totam Angliam celebrandis, & de mandato Domini Papae,& de sanctis Francisco& Dominico canonietatis. Et quia audierat Dominus Legatus, dum a
lius inhospitio suo esset, multos pluribus Ecclesijs beneficia tos, nobiles sanguine & possessionibus, & illegitimos,de quibus mentionem in quodam statuto concili j fecerat, conti a ip- fiam murn urasse, & ei etiam insidias praeparase, quosdam Magnates, scilicet Comiten Mareschallum G.& Comitem Linia
666쪽
Domini Regis, cum gladijs & fustibus munitos ad tuitionem sui suorumque secum ad Concilium duxit & reduxit. In Concilio vero, cum statutum contra eos qui plura beneficia obti- . ,
nuerunt, contra Concitum Lateranense pronunciare ur, Episcopus Vigorniensis, Malterus scit cet de Cantelupo, sum gens in medio, deposita mitra siua, sic Dominum Legatum est Φaffatus: Pater sancte, cum multi nobiles, quorum sanguis noster est, plura obtineant beneficia, cum q tibus nondum est dispensatuin, quorum etiam aliqui provectae sunt aetatis, &usq; ad praesens honorifice vixerunt, & hospitalem ad posse pro- curandI, eleemosynas patentibus januis erogarunt, durum esset nimis, tales sivis beneficijs spoliatos,in igimininiosam trudi paupertatem. inidam vero juvenes feroces ac strenui maximis periculis se opponerent, antequam suis se sinerent privari beneficijs, unico tantum retento. Quod bene perpenda per me ipsum. Antequam enim ad istam vocarer dignitatem, proposui in animo meo, quod si unicum amitterem beneficium talis praetextu constitutionis, omnia amitterem.
unde timendum est, quod multi ad praesens in simili proposito perseverent. Quoniam igitur multitudo talium in causa est, sanctae Paternitati vestrae supplicamus, quatenus ob salutem vestram &nostram, super hujusmodi statuto Dominum
Papam Consulatis. Praeterea, cum statutum velirum in Religione sancti Benedicti ad omnrs aequaliter se extendat, & durum sit multis tum propter locorum penuriam, & praecipue Monialibus cum sint debiles & fragiles, hoc statutum obierinvare; necessi est huic rigori discretum addere temperamentum, siti per quo etiam postulamus, ut Dominum Papam suis per his velitis consultare. Cui Dominus Legatus respondit, quod omnes Praelati, scilicet isti praesentes Archiepiscopi&Episcopi, una cum eo super his Domino Papae Briberentat benter consentiret. Et sciendum,quod, quia aliqui opinabantur, sicut
667쪽
sicut datum fuit intelligi Domino Legato , quod statuta siua robur, nisi tantum in tempore suae Legationis, non obtinerent; justu eiusdem serrexit in medio quidam Clericus suus Magister,2ilicet titho,& aserto libro authentico, scilicet registro Domini Papae, ad n ajorem autoritatem. . ut validius talium opinionem improbaret, quand m decretalem Iesit distinete& aperte, quam Dominus Legatus distinguens approbavit, peril lamasserens manifera, quod etiam post recessiim ejus sua statusa perpetuae sim mitatis robur debeant ohtinere. Nec praetereundusn, quod primo die Concilij cpllocaus, ut pratdictum est, Archie iscopis, Cantuariens scit icet a dextris, Eboracensi vero asinistris, perlectoque angelio, Egosum pastor boκω, dictisquς collectis ad hoc pertinentibus indictoque silentio
.d turba comprimente castigata, Dominus Legatus sedendo quasi tubam vosem suam exaltays, sermonem suum incho avit, thema suum sic praeordinarido: In medio sed G σ in circuitu ejus plena animalia, plena oculis ante Fr M. In sermone prosequendo innuens, quod Praelati quasi animalia habentia oculos ante&retro, debens esse in rerum secularium depositioniabus providi, in spiritualibus circumste fit, priora sequentibus caute continuantes. Et post sermonem legi secit statuta alia voce&distincta, quae symiter sta tuit observasi, quie siubscrip ta in hoc libro duximus. 4nnotari. Sequentibus annis denud Papa GreMriμ47x. in Angliam. Proxecognoscendq& corrigendo Ecclesiae si tu mittit Ottonem Cardinalem. Is de co silio Regis insignem Antistitum ventum egit LO NMUNI anno MCcXXxvII. tibi post longam consultationem. de Pφtrum seniUu seMs PIurimas tulit Legatus, quae deinceps Sase ot res, digni tem maxime conservarunt. Post haec Legatus S/cerdotibus decimas in bellum rum erogandas imperavit.
668쪽
bonus celebrasse scribitur: unum NORI HANTONr, alterum LoNDuel. In utroque res ad Religionem pertinentes pro arbitrio Papae constituit: Leges Angliae dictavit, Episcopos, qui Principum partes contra Resem Henricum m. sectati fuerant, impios denunciat, quorum aliquos facti poenitentes mox absolvit, alios Papam adire coegit. Denique sub exitum seculi hujus, anno videlicet MCCXCI. tempore Nicolai Papae quarti,Berct ardoEpiscopo Grossetano, sedis Apostolicae Legato in AngIta nondum praesente, LoNDiNI ad mestmonasterium celebratum est concilium. In hoc inprimis agitatum est de ejectione Iudaeorum, quomiti erat per omnem Angliam ingens multitudo, quo sic oves abhoedis si gregarentur. Itaque publico jussiim est edicto, ut intra paucos dies omnes abirent cum bonis. Illi jussis Concili j arentes, alio discesserunt. Itaque profuga gens de Anglia in perpetuum exivit. Misera semper alicubi terrarum peritura,usq; eo dum denique deIeatur. Eodem Concilio Edvvardus expositit se cupere ire in auxilio Christianis in Asiam: Et quia res ad Religionem peris linc bat, voluit, ut sacerdotes peccuniam suppeditarent. Po
stremo placuit Rcgi similiter atque Principibus iIlud injurium
jure iterato statuere, ne cui hominum Iieeret dare praedia Collegijs Monachorum, neve siceret Monachis aut alijs iace dotibus em ere possessiones. Supervenit tandem Legatus &nna cum Iohanne Beccano Archi 'piscopo Cantuariensi sibi ad juncto, Regem iniquitatis atque impietatis redarguit: Ieget que abrogare, & seriesijs, Ecclesiasticisque rebus ac personis Iibertatem restituere coegit. BZovius in Λnnalibus, eonf. Philippi. La e synopsin concit. p. 121. Anno MCccxcIx. Concilium in Anglia habitum adducit B. D. Selaeccems, Catal. Synod. p. 'I. In quo Papae jus citra Oeeaui limitea abdicatum est.
669쪽
Concilium I MBATHENfE, in Anglia ad damnandos e rores Reginaldi Pracolit, Cicestrensis Episcopi, Praeside Thoma Bourchiero Archiepiscopo Cantuariensi ac Cardinali saniacti Cyriaci, celebratum tems ore Innocentii VIII. Anno Do
Qui suerint Peacohi errores e Commentario Goodoini de Praestabus Angliae resert Spondanus ad praedictum annum. Asserebat neminem teneri obedire Ecclesiae Romanae determinationi. Non esse necesse ad salutem credere corpus Christi esse in Eucharistia. Ecelesiam universalem errare posse in ijs quae siuit fidei. Cum ab Episcoporum Synodo Lambat humuitatus fuisset, ut coram Thoma Bourchiero Archiepiscopo Cantuariensi & Cardinale sancti cyriaci, Doctrinae siuae rationem redderet: ibi damnatus coactus est palinodiam publice in Eeclesia sancti Pauli Londini canere, libris ejus quos non paucos erroribus suis consperses scripserat, igne coram se exustis, piscol atu quoque deposims, pensione tenui assignata, in quodam coenobio moerore consectus brevi interijt. Nec felicius res Cesserunt Milvertono Carmelitae, Doctori Theologo ac ProfessoriOxoniensi,qui ab in sectatione Reginal-di Peacocki,id est,pavonis,occasionem sempserat plurium gravissin arum reprehensionum inEpiscoposAngliae,singula quaeq; ad deprimendam eoru auctoritatem vitio illorum attribuens. Qua de causa ab Episcopo Irandinensi eXcommunicatus, cum Papam confugisset, ibi frivolis ejus excusationibus rejectis ad carcerem detrusus est, ac ibi triennio detentus. Unde ordo Carmelitarum in Anglia declinare coepit, deficientibus Maecenatibus qui ecrum studia promoverent. SecuIo sexto d . cimo sed Eduardo vI. incomparabilis pietatis & ingenij Principe Iuventutis,in peculiari synodo triginta
novem Consessionis Anglicana: Articuli fuerunt conclusi &confirmati. Eodem superstite celebratur alia Synodus, ubi
670쪽
Laturgia Anticana a septem Episcopis& Doctoribus quatuor concinnata, pusticoque Ecclenae consensu stabilita legitur,
quam ut & articulos praecedelites, Principes insequentes, Elisabetha, Iacobus & Carolus expensam & ratam cc, irimendarunt posteris. Ulterius in Synodo LoNDiNENsi CILI. constituisones ad pium A. pacatum spectantes Ecclesiae regimen, a convocatis Episcopis, aIijsque Ecclesiae deputatis Regi Iacobo oblatae, ipsius Regali auctoritate debito modo confirmantur. Ineunte Scculo septimo decimo variae dimensiones inter Reformatos,tam inBelgio quam in glia glissicebant, igitur m nus medicas huicn alo adhibentes, ne Iatius grassaretur, quibus id negotii incumbebat, diversos conventus sitis Coetibus indixerunt. Ita anno MDcxVIII celebrata filii in scotiaSynodus PERTHENsIs,&propositi quinque Anglicanarrum ceremoniarum articuli controversi, nempe de Genuflexione in Coena, re obratione aliquot Herum sacrorum praeteν Dominicos, Bast fimo primato, privata administratione carnae, ae confirmatione Angli cana Cum autem non cessarent INDEpENDENTEs seu PuκITANI sese his articuli&opponere, schisma indies majora sit insit incrementa: Ob quam causam anno MDcxxXVIII. Conventus Nationalis in SColi1 EDENAimGI,Dcc Ministrorum habitu luit,
praesentibus plurimis proceribus& nobilibus, in quo Riritam Liturgiam, seu librum ritualem ab Episcopis Conscriptum& 1 Rege Scotis, ut cor formarent Eccleuas suas Anglicanis, prC- positum penitus respuebahi,& libertatem in quinque articulis PERTHENsIdus postulantes, nem Episcoporiim auctoritarem ipsumque nomen eliminari vol bant. Hinc etiam statim in
Rege, Episcopi ab omni ad ninistratiosi esunt deposti.& sic
occasiones ingenti ill bello, datae quo tota priransita in alium statum redacta est Ab hoc enim te a pore illae turbae magis magisque invaluerunt, quibus tandent factum est, it independiari ium