장음표시 사용
31쪽
I gre audemus . parochi in eorum edi citio , & admini stratione populos sibi commistos doceant , quanta , & quali pietate , deuotione , humilitate , mente pura , ac corde contrito ad Sacramenta Ecclesiae accedere debeant.' sancta Sanctis , si quis non est: sanctus , non accedat , non simpliciter dicit a peccatis mundus , sed sanctus;
Sanctum enim non mundatio tantum
facit , sed praesentia spiritus, ' Mundus , de lotus est , non solum quia
grauia peccata non habet , cuius caput , idest intentio , & manus, idest opera , & conuersatio munda est, sed,& pedes , qui sunt animae assectiones, dum in hoc puluere gradimur , ex toto mundi esse non possunt , qui aliquando vanitati , aliquando voluptati , aut curiositati cedant animas, nec sinant aliquem immodeste accederebad illi suscipiendum , de praesertim mulieres , Quarum ' non sit extrinsecus capillatura , aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus, sed humili vestitu , & demissis ornamen& praecipite in maiori hebdoma-
dalia qua omnes pati ter fidelium pQPR
32쪽
populi exemplar passionis Christi ante
is oculos habentes , & gerentes in ma- is nibus , Ore etiam sumentes, ac pecto- ,, contra venena Diaboli dulcem mediis cinam sempiterni tutaminis consequuntur., sicut Spiritus Sanctus hortatur . ,, Gustate , & videte , quoniam suauisis,est Dominus, illas Sanctas Mulieres imitantes , quae aromata ad Iesu Christi corpus ungendum , non autem ad se redolendum emerunt . Monemus
propterea Consessarios omnes , ut sub poena suspensionis huiusmodi Mulieres , etiam Matronas in maiori Hebadomada nimis ox ae &-comptas ad sacramentalem consessionem non admittant , doceant eas Deum in ani- Τ mam glorificare , qui exteriorem oris natum non querit , qui tantum circa ,, se curae ostendit . quantum ad sanita-
is tem sussicere potes: , quae unguentis, , delibuta non pergit, quae faciem ne- , , quaquam sucis, atque coloribus pinis git, quae Dei contenta opificio, nihil ,, ex se addere , quasi arte molitur, hoc etiam multo magis pensare debent ho- D mines , quae culpa , hoc etiam Ui- 3 D m. aPPetetre , a quo curat Pastor E C a cle-
33쪽
clesiae , & sceminas prohibere . II. S. C. T. nos admonet ' in ministerio Sacramenti Eucharistiae , ut debite fiat , non sussicere gradum ordinis, nisi cum hoc sit puritas mentis . deis corporis ; '' Nam malis non est fas .is nec tangere si inbuta , id est sacramen- ,, talia signa, etenim Ministri debent Do mino consormari , secundum illud Leauit. Sancti eritis , quoniam ego San- Eius sum , S. Ecclesiast. Io. secundum ludicem Populi , sic , & Ministri eius . illudque Levitic. 2 Ii. At- D tente consideret homo , qui habuerit
maculam , ne offerat panem Deo suo , nec accedat ad ministerium , nec accedat ad Altare , nam contaminare non debet Sanctuarium . Quapropter Sacramentorum uniuersos Mi ni stros hortamur , & ira Domino obsecramus , ne transeant in locum tabernaculi admirabilis , nisi in voce exultationis, &consessionis , ' in voce exaltationis de Dei beneficio , dei; Ole:ss.in Leuit. , , consessionis de proprijs peccatis, '' fu si ,, giant odium, quo Dominus peccata pr
is sequitur, qui non solum peccata longe a se abigit, sed etiam vas, quod sanguis hostiae
34쪽
, stiae pro eo tetigit,confringi pr cepit.
g. li I. Er ut pari qua decet reuerentia , ministretur , praecipimus Ecclesiarum Rectoribus , ut in adiuinistratione Sacramentorum , nempe Baptismatis , Eucharistiae , Pς nitentiae , Matrim . ni j , Extremae unctionis', quorum tantum Sacerdotes sunt Ministri se '' induunt vestimentis gloriae suae, scilicet vestem talarem , re coctam cum stola habeant : '' Placendum est enim Diuinis oculis , etiam in habitu corporis , si quis enim transgressor extiterit, grauiter nostro arbitrio punietur. g. lU. Praecipimus item P mchis. aliasque curam Animarum exercentibus , ut in Sacramentorum administratione, de sacramentalium cxercitio semper utantur Rituali Romano nuper Pauli Quinti Pontificis Maximi iussu edito . ita D Vt requirant diligenter in libro Domi ni . & legant, formas verborum intelligibili voce p onuncient , praete quam augustissimi Sacramenti Eucharistiae , quae secreto est proserenda,& exteriores gestus ita componant,
quod praesentes '' cognoscant , quod ,, sordet , di ore collaudant , θ: benedi-
posita orat. D minicae. t 6 Isai. 38. Is
35쪽
cunt Dominum , illud Alexandri TeM
ta Cap. ni ut adi eis semper memoriae recolentes , ' Ac-P d*h-P eedat Verbum ad elementum , & si tSacramentum , nempe ad corum perfectionem requiri materiam proximam , formam , Ministrorumque intentionem , saltem Virtualiter, eru- ., dite decreuerunt Scriptores Ecclesi
1tici. g. U. Parochorum , pro Sacramentorum is administratione non sit porrecta ma- nus ad accipienda collecta. Nam quod gratis receperunt , gratis retribuere recordentur . Si vero sponte aliquid offerri . & dari , incis est ex rationabili consuetudine , nullo praecedenti pacto , & exactione , libere, sine reatu simoniacae labis accipiant, S: nihilominus omni alacritate , & promptitudine , etiam si noctu nece istas po-psit in L M.,, stulauerit , '' propter gemitum paupe- rum e argant , adueniant, & administrent , beneficii , gratia , promptitudine , & celeritate conduplicatures; nam , si quod Deus auertat , eorum negligentia aliquem sine Sa-Cramentis obire , constabit , grauis simis poenis iuxta Canonicas san-
36쪽
ctiones a Nobis mulctabitur . f. VI. Ne possit , ac va Ieat nefaria manus maleficia aliqua sacramentalibus fabricare , statuimus , ut in omnibus Ecclesi js Sacra Olea , tremendum , M siaua: Eucharistiae Sacramentum , ac Baptismalis fons sub tutis seris conseruentur , & claues penes ipsos Parochos tantum, non autem alterius fidei committantur , talesque sint structurae , ut ab alijs non facile vitiari pos sint . P Hortus enim conclusus est ,
&sons signatus . Quod si illi , ad quos
Sacramentorum studia spectat , ea incaute relinquex-α-ν erimestris suspensionis iuxta ' Innocenti j III. constitui. poenas subibunt , & si ministrorum incuria aliquid nefandum obueniet, grauiori ultioni subiaceant. Qua de re ipsis districte praecipiendo mandamus, sub poena excommunicationis latae sententiae,ac carceris nostro arbitrio , ne Sacramentis abutantur, nec alijs abutenda, etiam prς textu medicin q, seu malefici j destruendi concedant, aut sinant, ea permitti, ne propter irreuerentiam Sacramentorum ira Dei saeuiat in P
11 Cantic. 4. 12.13 Cap. I. glos. de Eucliata
37쪽
g. I. crosanctum regenerationis i t C ed Trid ses 3, o uacrum , in ' quo noua pror- δ' ς P . ,, sus eiscimur Creatura , nouae legis Sacramentum , adeo ad salutem simpliciter esse necessarium , docemur, per x Ioa .as. , , illud , ' nisi renatus fuerit ex M aqua , & Spiritu Sancto , non potest 3 D. Thoma. par. is introire in Regnum Dei . Ad hoeq Oh M enim datur Baptismus , ut aliquis peris ipsum regeneratus incorporeius Chriis sto , factus membrum ipsius , unde is dicitur in Galat. 3. Quicunque in Chri- ,, sto baptizati estis , Christuin induistis, . , unde manifestum est , quod omnesis ad Baptismum tenentur , Ac sine eois non potest esse salus hominibus . Idci co intelligent Parochi , & caeteri . ad quos Sacramenti huius administratio pertinet , De aliquis infans ab lentia , vel ministrorum negligentia sine Baptismo moriatur , si acerrimas poenas subire noluerint. Cum
38쪽
3. II. Cum igitur hoc venerabile Sacrame- tum permagnae necessi talis sit, ' sine ε D Thom 768. A quo salutem consequi non possumus . Deus optimus maximus, qui neminem perire , sed omnes homines vult saluos fieri , eiusdem Sacramenti administrationem, non solum sacerdotibus,alijsque
Ecclesiae Ministris, verum etiam neces sitate cogente, laicis, mulieribusque co- . . cessit ' quibus licet non permittitur ν Dah Ulu σπιδε publice, ac solemniter bapti Zare , sed tari men possunt baptiZare in nece G tatis amticulo , dummodo cum materia ,& se ma debitis, intentionem habeant faciendi, quod secit Eςclesita. apropter man-
damus Parocliis, ut saltem qu ter i ta an- no in maiori populi ad Missarum solem nia , frequentia, & conculsu , de praedi- istis populum instruant, & admoneant,
ut omnes , remoto qu*Cumque errore, secure instanti casu, exercere possi ni, ut
baptizati, ε & induti Christo habeant g 'φ' tunicam Iustitiae, & sic culpa nostra ullo
tempore animae fidelium detrimentum non patientur. Obstetrices omnes, quae in P articulo necessitatis possunt basxi , o Thoi.ibia Zaret, omnes Parochiae Curati semel saltem in anno doceani,hinstruant, qui-
39쪽
bus verbis, & quanam materia , posmpueros, necessitate urgente, baptizare, ritumque seruare , quomodo poterint , ne earum errores ' paruuli per non susceptionem Caracteris , alijs membris Christi, non conformentur . Nec O,
stetrices tale munus exercere Valeant,
sub poena excommunicationis, nisi prius a Parochis approbatae fuerint, super Sacramenti Baptismatis,in casu hecessi talis administrationem. g. li I. Ex institutione Diuina bene intelli- ,, gant Parochi , ' aquam esse propriam
o s.Auxi t. t: ac. D materiam huius Sacramenti, quia est
D regeneratio in spiritualem vitam , quod maxime congruit aquae, M ad significandam, causandam ablutionem peccatorum : Ipsa enim suit Christus. Dominus in Iordane baptiZaaus, quando aqua: Vim tribuit regenerativam , & ex eius latere in Cruce pendentis , de qua omnia Sacramenta emanarunt, exajt sanguis,&aqua , sed exiit aqua primum, quia prius baptismate diluimur, & postea mysterio dedicamur. In forma exprimitur cauis sa Baptismi, est autem eius duplex causi, una quidem principalii a qua virtute habet,quq est Sancta Trinitas, altera autem Instru- .
40쪽
k7 Instrumentalis, scilicet Minister, & ideo oportet in forma Baptismi de utraque fieri mentionem, quod Alexander; ΤII l. repeti in t sub his verbis . EGO TE
BAPTIZO IN NOMINE PATRIS , ET FILII, ET SPIRlTUS SANCTI.
AMEN. haec est forma,quam Ecclesia Romana seruat. . t V. In priuatis domibus nullus baptizetur , praeterquam ' 'Clemen. U. in Concit. Viennen . Constitutionis for- ma seruata ob imminentis mortis periculum , huiusmodi baptiZatus,intra octo dies, vel cum primum conualuerit, ad Ecclesiam Peisuco a. 'bi a Parocho perquiratur, an rite baptiZatus suerit, dereliquas cς remonias ad sacru ritum Romanum praescriptas suppleat. '' Uerum si de Baptismo alicuius dubitatio habeatur , & nec scriptis, nec testibus certa ra- itio habeatur, utrum sit baptizatus, sub conditione baptizetur,ne talis dubitatio,
ruina fidelibus fiat, & forma erit . SI NON ES BAPTIZATUS , &c. quae
forma etiam in expositis seruabitur,cum nulla certa notitia, an sit baptigatus ha