장음표시 사용
51쪽
38 quo nomina, & cognomina confirmasorum describant, Populosque de cognatione Spitituali in hoc Sacramento contracta , ac debito, ad quod tenentur , admoneant. Tum caeteros alienae Dice-cesis nobis confirmandos non offerant , mares a foeminis in actu Confirmationis segregentur, Sc reliqua in Edicto a nobis triduo ante propalando contenta , districte obseruari volumus, & mandamus '
I S. Ambros ad 1 S.Chrisisti. laom.
3 S. Greg. PP. in oculi. 4 Luc. II. I. s S. Dionis Carthus in expos
gnoscere, cur sancto Poenitentiae bacramento ' inhaerere , tamquam naufragus tabulae, Sancti Patres hortantur ; Est enim tantae necessi talis , ' ut cum voluntarius D mon sit peccatum, de magnus D qmon tantummodo opus est , ut per confessionem foras veniat.
Iuxta illud Saluatoris nostri, nisi pς nitentiam habueritis , omnes similiter peribitis; unde Deus ' cuius magnifica operatio nobis inest ex glatia , e X ΠΟ- stra
52쪽
stra imbecillitate cognosceps 8 tradereo Satanae in interitum carnis , ut Spiritusis salirus sit, dedit potestatem iudicatio di,& remittendi ministerialiter peccata. ,, hoc autem fieri non potest, nisi per accu- is sationem peccatorum , quia ' peccari tor , qui reus est , non debet esse sui ip- , , sus Iudex, sed ab alio iudicari opollet, is de quo ei cos te bitur. Parochorum propterea partes erunt, saepe inter Mi starum solemnia dierum sestorum Populum docere, de iuxta ' Sacr. Concit. Trident.
di spositionem explicare, quanta sit hu
ius Sacramenti necessitas , qui sint eius estechus , de ficiam, quibus partibus Co- stet, substantialibus ne, an integralibus, qua praeparatione, & humilitate ad con- fellionem accedere debeant . Nostramis malitiam . '' & Diuinae Bonitatis , &,, Virtutis magnificentiam minime ta- , , ceant , magnum quidem consessionisis bonum Dei est donum , & Dei est opus, si opus eius coram illo . Et dum munus consessionis exercent, studeant, ne quid ad eorum substantiam , & formam pertinet, Praetermittant, ne dum alios absoluere nitantur, metipsi cum illis illaqueentur, & ambo in foveam damnationis dilabantur Ca-
53쪽
ιf. II. Caueat omnis sacerdos siue Regularis, si ue Sqcularis sit, in hac Ciuitate Tarentina , & Dioecesi nostra i cularium audire confessiones sine nostra licentia. is Non nisi '' in verbo Domini laxabant, , rete Apostoli ad piscationem ' illius piri scis,quem capiunt piscatores hominum, est nostra confessio. Quae gratis; de nulli
concedatur sine praeuio,ac diligenti examine,& veritate praecognita, an probatae vitae sit,& bonae conditionis . In Sa- cerdotis pectore rationale est , & in ra- tionali Doctrina, & Ueritas ponitur, ut , , discamus , sacerdotem doctum esse deis bere, & praeconem Dominicae veritatis, is labia enim Sacerdotis custodiunt scientiam. Regularibus nunquam licere man. damus fungi potestate absolue n. sine eorum Superiorum commendati iij s litteris , & approbationibus a nobis, aut nostro Uicario examinandi S. g. III. Mandamus insuper omnibus,&quibuscunque Sacerdotibus, quibus audi C-dae sacrae Confessionis ossicium commissum est , ipsosque Consessarios omnes
monitos esse volumus, ne limites facultatum illis concessarum excedant in ab
solutionibus; Hinc praecipimus districte,
54쪽
etiam Regularibus , non licere sub praetextu cuiusuis priuilegij , qualibet Di- .
gnitate,non obstant , a casi bus nobis reseruatis poenitentes absoluere , sine no- stra, aut nostii Vicar a Generalis specia-
I delegationet, sub ρς nis in decretis a
PP. VIII. inuictis , nec nori pῆnas Omnes a Sacris Canonibus ad id statutas incurrant, scitu erudite in Synodalibus c6stitutionibus Cardinalis Getani no- In synod. Ta-
stri dignitumi praedecelloris, quas innovamus, de innovatas esse volumus sanci-
g. III. Nullus Sacerdos extra Ecclesiam Confessiones quorumcumque, & praesertim foemi narum , nisi languentium
audire audeat . Et ubi hoc Saramentum in Ecclesia ministrare contigerit , ante omnia studeat , ut carnalis vo is Aug. i . r. o luptas in eis intereat, ' ' Nam febres in ir S. Amb. inPss
is alto sitae non queunt mitigari cum fo- ,, ris eruperint , spem afferunt desinendi , is ita peccatorum morbus dum tegitur, in- ardescit ; si confessionibus proditur,eua- 'porat. Sacerdos in ossicio consessionis sit Stola, Cotta, & bireto indutus, in ' F Con-
55쪽
Consessionali ligneo sedehs ad serinam
a Cardinale Caeta Mo nostro praeclarissimo praedece Gre traditam , in quoipse, & poenitens ab astantibus Palam conspiciatur ; sit in consessionibus audiendis
is s. Aui lib. de discretus, prudens, ' benevolus, parais tus erigere. & secum onus portare ; adis iuuet confitentem orando, iuuet lenien-
o do, consolando, spem promittendo, de
is cum Opus fuerit, etiam increpando : sit
D particeps laboris, qui particeps vult fieri
gaudij; tum peccata eorum circunstantias, speciem mutantes , iuxta '' Sacr citatato. Concit. Tridentita. sanctionem de necessitate , 34 consessa ones integritate doceat explicanda ; graues, & leues simul erudiat pς nitentem ad cognoscendas eorum criminum circumstantias, speciem non mutantes, & si de necessitate salutatis actu indus sit, corripiat reum, sic depellectione mellisluis hortetur verbis . ideo diligenter inquirat, & studeat, Vt cognoscat peccatoris conditionem, ut ex ea possit, I valeat intelligere , quomodo ei, eiusque conscientiae consuleres, dea: S- Greg maga. ' mederi . Ille '' enim delustum suum
se cognitum facit , qui non lotum , quod is secit an nunciat, sed etiam omnem pec-
56쪽
cati causam , & originem narrat, qui non superficia tenus peccatum loquitur, sed etiam quando, & quomodo , ii vel ignorantia, vel casu, vel studio deliquerit . Qua propter idiotas , & rusticos
instruat super examen conscientiae peccata mortalia, & prςcepta Ecclesiae reuo- - .luendo, ut sciant bene commissa peccata consteri ; '' voluit Deus erudire is v. Laurentius
ignorantiam , informare iidem , spem ito connub. cap.
con lidare, inlaetare a visibilibus, &inuisibilibus pascere. Et denique '' Sic s. Bem. se .
- . . - . - . . t de verbis Italae
Diuina negotia gerat, &ialuti prouideat, ut malignus ille deprehendere omnino non possi t. st distantia perso- 13 Deutir.r . narum, ita paruum adiuuet,& magnum, memores, '' quod Paradisi suuius, qui 1. S. Petri Dam. nex principali sui fontis origine pros uens, i*δ' ac uberiori cclestium Cari sinatum inundatione procedensi, squalentia deserta, humanarum mentium irrigat, & ad proferenda bonorum operum, ranquam no uarum frugum germina uberrima felici tale fecudat. Poenitentiam pecuniariam Uraro imponat,&tunc, neque sibi, neque Ecclesiae suae applicet , neque ad elee
mosynarum distributionem sibi ips, aut suis demandari procuret, ad sordis suspi-
57쪽
Α tionem vitandam, & ne fiat iudicium amnitentibus peccata eleemosynis redimi , verum si peritia, & prudentia Iudicis spiritualis,lcilicet Confessatij iudicabit eleemosynam imponendam esse pro poenitentia,tunc illarum largitionem pς,, nitentis arbitrio demandet , '' ut veri nient emere absque argento, & absqueri ulla commutatione vinum , & lac , idestri discant, absque pretio, & absque pecuri nia doctrinam meliorem vino, & lacte
Si autem constiterit aliquem Consessa rium pro absolutionis beneficio aliquid peti jste, ab officio confessiones audie di perpetuo suspendatur,& a proprio dolo irretitus exi stat; Uerum non sit su Dpensus ille,cui libere, & ex charitate allia quid si ei collatum, in quo etiam segerat Con se sa rius prudenter , Et licet quandoque pς nitentem absoluere valeat; ex pedit tamen in aliquibus casibus absolutionem differre, vel negare, ad contritionem augendam , ad praeseruandunaria
peccatis p nitentem , in quo Confessarij
prudentia nimis versari debet. f. t V. Caveat Sacerdos, ne verbo, aut signo,aut aliquo quocunque modo peccatorem, aut elus peccatum in confessiono audi-
58쪽
auditum quacunque occasione, vel utilitate publica , aut priuata prodeat, &revelet. Nam priceptum de conse Lsione caelanda consequitur ipsum Sacramentum , & ideo siicut praeceptum de Sacramentali consessione facienda est de iure Diuino , & non potest aliqua dispensatione , vel iussione humana homo absolui ab eo ; ita nullus ad reuel tionem confessionis potest ab homine cogi, vel licentiari , 5 tanquam violator Sacramenti peccaret, qui confessi
nem reuelaret, & grauissimum sacrilegium committeret. Sacerdotalis ossici j depositione . iuvia- - Innocentij tertijC5stitiitionem, etiam excommunicationem volumus ipso mi e incurrere,& alias poenas seueriores nostro arbitrio impo
V. Sciant Confessari j uniuersi, quod a
censuris absoluere nequeant, licet are- seruatis absoluere potestas eis facta sit,& qui a censuris absoluere queunt, caueant publicum , seu notorium Clericorum percussorem absoluere , neque quempiam nominatim denunciatum
per publicos Cedulones , iuxta sormam Constitutionis Martini Quinti,
& ad secundum.17 e. Sacerdos de de psnit. d. 6.8e
59쪽
neque insem conscientiae , nisi in casibus a iure permissis,& tempore Iubitat, si id permittit. Et si aliquem huiusmodi
i excommunicatum absoluere contigerit,
non abloluat a peccatis , nisi praeuia acetiaris abselutione, sub poena luspensionis a confessionibus audiendis ipso iure
f. VI. Confessatij in primis ad poeniten
tium conscientias scrutati das tamquam in album dirigant sermones, & interrogent,an sint excommunicari , an casu in habeant reseruatum, an immunitatem Ecclesiasticam directe, vel in directe violauerint,vel alia impedimenta cuiuscumque generis, quae absolutionis beneficiuietardent,quo loco paterne, od cum charitate semoto scandalo) eos dimittant, eosque benigne hortentur, ut moram patiantur , donec sibi facultas legitima eos abibluendi concessa sit. g. VII. Et ' ne falsis poenitentijs laicorum, , animas decipi , & in infernum pertrahi patiantur, abstineant absolutioriem im-. pendere ijs , qui in Sacramentali Confessione, vel prope verbis, vel factis sollicitati a Confessarijs iuxta '' Ponti scias Constitutiones ipses no denuntiauerint
60쪽
nauerint, qui bona, census, aut redditus Ecclesiarum occupatos detinent, & aes lalienum,cum possint, non res ituunt,qui alienae famae detraxerint, & integram existimationem non praebuerint, tum falsi testes in iudicio, nisi resarcito damno, quod possunt ijs, contra quos per eos latum est talium iuramentum 1, item publicis colicubinarijs, usurarijs, ut infra statuemus , c teritque peccatoribus denegetur absolutio, donec respiscant , Se tandem ab alijs casibus,a iure statutis, ad
, , quae '' nemo se prie sumat cxtendere ,
is si proprium voluerit periculum euitare . absolutio sit nullius roboris,& momenti,& ipsi absoluentes grauiter nostro arbitrio punientur . g. Ulli. Medici ad infirmos tertia vice non accedant, nisi moniti, peccata sua non Sacramentaliter consessi, nam '' poeni-
, , tentia , quα a moriente petitur, timeo ,
is ipsa moriatur ; Ideo in virtute Sanctae Obedientiae ijs mandamus, ut Constitutiones felicis recordationis Innocentii terti j, de Pij Quinti, Sanctorumque 7 Sybd err mar Pontificum obstruent . Et ut nemini li- fit mentio consu