장음표시 사용
211쪽
plis non modo in Italia & Gallia, etiam apud plebejas, sed & in Germania nostra apud Prinei pes & Nobiles In desuetudinem abiit: nisi offetum hoc matres ingenuae, honestae & nobiles plerunq: plebejis & vilibus
foemellis, imo haud raro meretricibus demandant, adeoqi erubescunt fieri nutrices, quae ideo factae sunt 'matres. Morem Germanorum , quem tangit men- delinus, Taritus de Morib. Germ. p. ast F. ita pingit: Sua quem' 'marer apud Germanos uberibus alii: nec ancillis ac nutricibus delegantur. Lac maternum primam nascentium alimoniam esse, natura docet, & cum ea, plurimis: Phy si eo ru m, Macrobius lib. I. in Somn. Scip. c. ra. p. D. erudiens simul singulas matres , ut demandatum sibi a natura ossicium cogitent, ut foetibus suis ipsae mammam praebeant, nec lastinantes coitum ad meretri cras operas confugiant. Observatum esse seribit Nobilissimus ti Clarissimus Dn. versen - in Instit. . PH p. g. quendam, ea preae lacte nutritum,cum adolevisset, semper saltare suetum immoderatius, plantasque, ut illae solent, abrodere petalantius. Quotui proprietates suas bruta cum lacte suo, ab homine hausto, instillent: quid de prostibulorum & vulgarium mulierum succo, nequitiae veneno conspurcato, pignoribus suis, inter tot dolorum & eruciatuum myriadas luci expositis, a prudentibus & piis matribus sperandum sit, facile est eonjectu. Memoratu dignum, modo verum, adjicio, quod se observasse ait Του,-Justus Professor linguarum Exoticarum Amstet rodami in der il inen sis undertulit: Centesimo lapide , inquit , distat Perusa opidum Mollos: paret Romano
Pontifici, & frequentissimum est Nobilibus. Ibidem
212쪽
miraculam ingens homines attonitos habuiti peps rerat mater quaedam gemellos , qui matri superstites fuerunt. Pauperrimus viduus preeibus DEUM Dei gare nitebatur, de lacte mammis sitis coelitus infundendo. vicerunt preces aeeuratae, mammae cit ejus stin Iabant lacte, quo gemellox suos postea eduxit. τanwν osor erat Pater ille matrum, quae mammas praebent, qua Periphrasi Piaurus describit Nutricem is Pros. --- m. v. go. admonen, Parenter, ad geminum talium eneficarum odium:
UT nobilitas bonum sit: sin vero ad eam araedat
virtus: tunc nobilitas est magis appetenda &honoranda. M. V Isseis. Decaaerabast. Eth. an gyro confirmanda sententia sua addit auctoria ratem Aristotel. lib. . . de Moribus. c. R. . Dis ἀν άρεώς - μαυ- αγα τε - ου omς μεγαλόψυχοι λεγνται ' ἄνευ spakνῶς πυνnλως 1 κιε -υ-. i: e. Qui vero'sine virtute ta-Ita possident bonae, minus recte Magnanimi dicuntur. Nam absq; virtute prorsus non sunt talia. Pro eadem statuminanda Polyd. Vergili lib. r. R. Aufi ρ. u laudae exemplum. Cui insurgo per Canonem Logicum, quPargumenta, in Philosophia ab auctoritate petiis, firmis talis stare negat: quod inibi non tam autoritatibus, quam rationum momentis icqvnescendum est. D christ. Maothiabbsi S st. Og c. m. p. os a. Deinde committit ipse
Arist. petitione N principii: Natri qWornodis proba mrit, formam totius Nobilitatis consistere in ' virtut ef
213쪽
externo um, tanquam eaussa impulsiva -κα-ρο - L& movet quidem Caussain Efficientem, Principalem exterius ad effectum producendam: caussatum ver σΩ vam essentiale constituens non ingreditur. si v ro virtutem tanquam Adjunctum e templer: nee i de Nobilitati quicquam aecedet. NEm augmentum flore mutat vel amplificat essentiam. Quin Nobilita sest Qualitas, quae proprio augmentum respuit. Pra terea' remoto hoc augmento nobilitas evanesceret: quod repugnas intentioni Prinei phs nobilitantis, q.vrdurationem e in nobilitate tanquam Aeciden x insep rahite connectit. Tandem eriam Aecidens fungeretur
officio Eiscientis & pormat: Ροδ Psilosopitiat & Foro di ssonum videtur. Nam i sta proprium' Pidem iii Ferdum, cum humanum intellectam deficie perfectas sormae tognitio, usurpat pro porma', non pormam agnoscit: Hoc item extra principem a Mitti socium in Nobuitate donanda non patieturo De exemplo nili addo, modo illustra meo
. affirmandam sta uir inaestionem : eo quos ' quo Nobilitas sit antiq.vior , eo sit major: idemst, probat permuhio legitus, cum ex iure Civili, fum Feridali, um etiam celeberrimis JCtis petitis. Huio sementiae quoq; iubscribit Rodium lib. I. de Rep.
214쪽
p. I. ubi exemplis Perusinorum & Florentinorum confirmat, adipisci milites temporis diuturnitate nobilitatem. Quin sunt, qui in Antiquitate longiore collocare satagunt perfectam & omnibus numeris absolutam Nobilitatem, maximi Nobilitatis Proceres. Haec omnia exquisita opera examinanti non tam ponderosa videbuntur tractu temporis, ac initio credebant m. Namque ex li. laudatis vix nascetur Quaestioni isti ullum patrocinium : idque sine eversione legum me confirmaturum esse confido. l. enim, va ad inI-r e C. in veteri jure enues Anatolium ab antiqua stirpe &Majoribus commendat. At hinc non inferendum est, antiquitate generisNobilitatem acq virere incrementa. Per Uersi mores inde a lapsu Adami invaluerunt. E. Anintrqvitate tanta Nobilitas ipsis accrevit. Loquitur hie Imperator Justiniantis ex opinione trita, quam animis errantium non licebat evellere propter eventum aliquem non optandum. I. Provridendum. C. depostulando. non tangit Nobilitatem. Si enim, quod verba D. res bent als monstrant, explicantia legem, Disjumstivam constituunt Enunciationem: Vetustas cum Nobilitate non est jungenda. Disjunctiva enim divellit, non
Iure laudati constat, de militibus sermonem esse, qui, etsi veterani fuerint, nobilitatem probare neqVeunt. Majorum etiam multitudo & antiquitas nihil adjunget nobilitati. Longaevitas Mathusalae nihil adjecit. Homo est, qui diem vivendo transiit. Ita & Nobilis, qui moritur in illo temporis articulo, in quo a Principe suo designatus est. Imo Majores, qui vixerunt ante Nobilitatem a Principe collatam, non fuerunt Nobiles:
215쪽
non pertinet. D. iubcmD incia Polis. Exercit. Io. th. IAALBodini argumentum nihil excipio, utpote cui in superioribus est satisfactum. Ad communem opinionem regero cum Semrima beata. c. I. R. a. Hoc in omni vita accidere videas licet: nemo sibi tantum errat: sed aliis erroris caussa&aut rest. Nocet enim. applicari antecedentibus. : &, dum,unusquisq; mavulti credere, quam judicare, nunquam de Vita. judicatur. semper crediture versat m nos & prmipitat traditus per mapus error, alienisci; perimus exemplis e seu, uti contraxit Ausonius in Epist. ρυ-ssa E a. p. IIa. Naevos nostros & cicatrices amamus, nec fodi nostro vitia
contenti, inectamus, ut amentura . .
An Pater, amittens Nobilusatem, praejud et nobilitati filiorum 8 N.A πηρ em croret im consiti Is. Affirmativam defen
dere refert D. ii ibi nidul in coli. Post. Gercιt. IO.rioi. U.p. 2FI. IN. I . Ain etiam ii. quibus sententiam suam conatur tueri, laudat. Ad I. Traditio. β. δε--fvir. reri vim. reddo, Rationem & ox sitionem legis niti erronea opinione de transfusione Nobilitatis per parentes quae mihi non examinatu E l. Sucium rυi in eo. . pro Sosis. proprie hic , non pertineti: quiat loquiiuuveris: Item poli: de morte socii, qua tollitur societas, quae nobili rati nihil consert. Ex l. pen. f. de Condia. Ob tus. eauu . non vidatur mihi cxcerpi posse. quod Amrmativae faveat : quin potius verba: posses rem Potiorem&ea
216쪽
.eue comprobant. Exceptionem vero additam, nec huc Pertinentem, transeo. Deinde respondeo ad resolutio
nem desestionis, qua satisfacere eidem molitur. Et qui- idem aὸ si. Herum f. regero, quaeri hyc non tantum de eo,.qui primus in familia nobilitatem a principe suo dona tam accepit : sed & de eo, qui in linea illa seu familia priarii filium generavit. Nam cum primo ut sic dicam .Patres subalterni f. subordinati turpitudine sua nil quic- . quam vel filiorum, vel posterorum ossiciunt famae in
tegrae & nobilitari: quam a Principe acceperunt, non a Patre. Adsi. Sed L. refero, a sanguine, & gente, seu ge- Mere communicatam statuere nobilitatem , esse adfinigere pumici oceanum, inde effluentem. Adsi. Nam tali. egero , Principis gratiae acceptam serendam esse nobilitatem , inpatri. Ideo exspirat vox illa Tam: Reliqua conce o.
An peculiaris NMui sit indoses' Diss.
OΜnis ingenii prosperioris virtutem ad autorem
referunt nonnulli naturam, ejus sexacissimam a bitrati eandem , tanquam matrem omnium benignissimam & opulentissimam. Id non ignoravit,nescio qVis apud Flautum in Paenulo AH.I.Scia. υ.δ3. canenS Bono ingenio me esse ornatam,quam auro multo, mavolo. Aurum in fortuna invenitur, natura ingenium bonum.
217쪽
nimι cap. o. p. VI. Pronuuciat. Contra ea quidam etiam naturam I vercantem adVertunt , quae stilpore mutat
ingenium. Thessalos scilicet Simonides ita stuporis notat, ut operae pretium illum minos iacturum esse censeat, qui de illis decipiendis consilium cogitationemq; susceperit : inculcante rem Def. Erasino lib. e . Lpopbib. p. I. n. mo. Nihilominus Venusina Syren Nobilitati hanc sacultatem non abnuit notissima illa stropha es lib. M. Carm. p. 23 FOrtes creantur sortibus: & bonis Est in juvencis, est in equis patrum Virtus: nec imbellem feroces Progenerant aquilae columbam.
Αt, mi Horati, qud ruit Indefinita Tuar Si ad uniue salem inclines: quid experientia salsius oneret Si ad
Particularem procedas: non quidem erras: sed ad Pro Prium ποis delaberis , regulaeqUe Tuae eXceptionem subdis. Vide Magnificum D n. D. Brunnem annum tib. I.EA-ir. LE. e. s. p. p. Quod si tueri sentontiam Tuam nitaris: dic oro an ex traduce genitorum haec sese emergat Qualitas, nec ne Si illud asserueris: denomi-ncs vclina primarum inalitatum aliquam. Si hoc statueris : teipsum oppugnabis & expugnabis. Si ad occul tas quil itates prodeundi Tibi sit animus: Dic num vel Nateriales, vel Spiritales , vel Magneticas indigitare velis. Vide de his D. Sennertum in ' mn. Ps , HI
somn. a. cap. s. pag. n. &c. Ego nec ad naturam, nec ad
Parentes, nec ad culturam ingenii, nec ad ullas Qualitates, ingeniorum Nobilium nonnullorum excellentiam
218쪽
dirigente. Lipsis lib. I. ad υersus Dialogistam e. s. p. II. Adlhuno confugiendum est,tanquam ad verum ingenii Nobilioris parentem: Nam Spiritus est in' hominibus: & inspiratio omnipotentis dat intolligentiam: inquit perpes itius ille DEI servus Iobis c. D. v. g. Haec statuens non plane abnuo Generosae Nobilitati ingenii prae. stantiam' omnem universam: quod quibusdam solemnet esse videtur quorum figmenta&recenset & refutat L. Aelilein. Dec. XI. Eth. ρυ l. s. pagi as. &c. Ob --hilitatem autem quernq; Nobilem ingeniosum ut Pronunciὸm, id vanitatis duco.. Non modo incIarescit prosperitate' ingenii Arelius , Rex Assyriorum Septimus Zoros. lib. s. Veri tis FI L col. I. M Leonidas,Praeceptor 'Alexandxi M. ingenio se in laudes fert, seque nobili vegetoq; commendat animo: Sen. in Hippolyto M. a. Sc. I p. 133. Emmd- Rcherus iv 0bstet r. Anim. c. N. p. 7οσώ-
AM Mobilis Aeculiariter sit educandus' A
SCholat Uraristaviensis vestibulo inscriptum es 3 se in triviis notum est: Fundamentum Rei p. est
honesta adolestentum educatio. M. Mart. ι Lderus in cursu annuo p.ΠΤ.no. Contra solent plerunq; bonae & generosae indoles prava atq; adeo negligentiore quoq; educatione depravari: vitiosam vero naturam
saepe bona educatio corrigit. Mart. Cromen in orat. Fun. in laudem Sigamuni I. Poloniae Regis, unde Iunius Parte a. Orat. p. M. Liceat mihi educationem utramq; ex et ιm
risiani dialogo de Oratoribus, qui vulgo Cornelio Tacito
219쪽
,esto inscribitur, cap. u. θIσ p σII. D efra depictim ex hibere, ubi ita Messalla: Quis ignorat, inquit, & eloquentiam,& caeteras artes, descivisse ab ista ve
tere gloriat non inopia hominum, sed desidia iu
ventutis, S negligentia Parentum , vi . inscitia praecipientium, & oblivione muris antiqvi. Quae
mala primum in urbe nata, mox per italiam fusa, jam: in provincias manant. Ego de Urbe, & his propriis: ac vernaculis vitiis loquar, quae natos statim excipiunt r& per singulos aetatis gradus cumulantur: si prius de severitate ac disciplina Majorum circa educandos foro mandoscii liberos pauca praedixero. Jam primum suus
.euiq; filius ex .casta parente natus, non in cella emitae nutricis, sed gremio ac sinu .matris educabaottur: cujus praecipua laus erat, tueri domum , & in-lservire literis. iEligebatur Iutem quaedam major et a. tu propinqua , .cujus Probatis spectatisq; moribus omnis cujuspiam familiae soboles committoretur: .coo iram qua neqidicere fas erat, quod turpe dictu: neq;E icere, quod inhonestum factu videretur. Ac non stu, dia modo curasque, sed remissiones etiam usus spuu-rorum, sanctitate quadam ac verecundia temperabat. Sic Corneliam Gracchorum , sic Aurelium Caesaris, sic Attiam Augusti matrem praesuisse educationibus,
.ae produxisse Principes liberos aecepimus. Quae diastiplina & severitas eo pertinebat, ut sincera, & int gra, & nullis pravitatibus detorta uniuscujusq; natura toto statim pectore arriperet artes honestas: &, sive ad rem militatem, sive ad juris scientiam, sive ad elo-.B b χ AVen
220쪽
vas uvastio cis quentiae studium inelinasset, id χIum ageret, id imi-
versum hauriret. At nunc natus infans delegatur Grais aulae alicui ancillae, cui adjungitur unus aut alter, ex omnibus servus plerumq; vilissimus, nec cuiqvam sorio minimi rio accommodatus. Horum fabul is & erroribus teneri statim & rudes animi imbuuntur. Nec
quisqvam in tota domo penii habet, quod coram inis ante, domino aut dicat, aut faciat: quando etiam ipsi
parentes nec probitati, neq; modestiae, asve faciunt: sed lasciviae & libertati: per quae paul Iatim pudentia irrepit , & tui alieniq, contemptus.
Jam vero propria Sc peculiaria hujus urbis vitia paene in utero matris concipi mihi videntur: histrionalis fa-VOr, & gladiatorum equorumq; studia: qyibus occupatus & obsessus animus quantulum loci bonis artibus relinquit votumquemq; inveneris, qui domi quicquam aliud loquatur Quos alios adolescentulorum sermones excipimus si quando auditoria intravimus. Nee Praeceptores quidem ullas crebriores eum sui
auditoribus habent fabulat. Colligunt enim discipulos non severitate disciplinae, nec ingenii ex- mperimento, sed ambitione sal utantium , & illec bris adulationis. Transeo prima dii centium elamenta, in quibus&ipsis parum elaboratur. Nec
iii auctoribus cognolcendis, nec in evolvenda antiquitate, nec in notitiam vel rerum , vel hominum, vel temporum satis operae insumitur: sed Σῖ nrur, vo Rhetoras vocant: quorum proses